馬超

摘 要：在我國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中，剪紙藝術(shù)因為表現(xiàn)形式的特殊性，一直是獨(dú)特的存在。剪紙屬于民間的技藝，可以表達(dá)出人民群眾對于美好生活的期待，其中也包含民族藝術(shù)的審美內(nèi)涵。小學(xué)階段開展美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和藝術(shù)創(chuàng)造能力，同時還要通過傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)，將中華的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式傳承下去?；诖?，教師要積極樹立起創(chuàng)新的教學(xué)理念，采取多樣化的教學(xué)手段，將剪紙教學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系，打造出創(chuàng)新形式的剪紙課堂，讓學(xué)生形成以興趣引導(dǎo)的高效學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：剪紙;傳統(tǒng)藝術(shù);小學(xué)美術(shù)

剪紙藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效融合，可以幫助學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)，并在吸收和尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上吸收和理解現(xiàn)代美術(shù)知識，增強(qiáng)自身的創(chuàng)造思維能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的美術(shù)習(xí)得興趣，促進(jìn)小學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的全面提升。

一、創(chuàng)新剪紙材料

剪紙藝術(shù)可以將栩栩如生的人物、憨態(tài)可掬的動物、千姿百態(tài)的花草呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。但是小學(xué)生因為年齡特點(diǎn)，興趣愛好以及關(guān)注點(diǎn)經(jīng)常會發(fā)生變化，因此教師在開展剪紙教學(xué)的過程中，可以使用創(chuàng)新的剪紙材料，在使用傳統(tǒng)紙張的同時，也要推陳出新，選擇一些特色的剪紙材料。教師可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中尋找可用材料：比如廣告紙、包裝紙等，也可以用樹葉、花瓣等來設(shè)計剪紙畫面，從而創(chuàng)作出全新的剪紙作品，這一過程既能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生的審美能力得到提升;也能發(fā)揮出美術(shù)教學(xué)和剪紙教學(xué)的效能，讓學(xué)生在未來可以更好地傳承傳統(tǒng)文化。

二、創(chuàng)新剪紙技法

剪紙藝術(shù)在實(shí)際操作中存在一定難度，但是小學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的好奇心理，在看到圖案豐富的剪紙作品時，自然產(chǎn)生濃厚的探究和學(xué)習(xí)興趣，教師也要利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式，讓剪紙技法的教學(xué)更加具有趣味性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

首先教師可以采用涂鴉雕刻的方式，在課堂中先為學(xué)生演示基本的剪紙技法，在學(xué)生熟練掌握之后，就可以鼓勵學(xué)生按照自己內(nèi)心的想法自由發(fā)揮。同時利用好身邊的各類材料，根據(jù)材料本身的原始形狀發(fā)揮想象力，將剪紙紋樣刻畫到材料中，從而創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的剪紙作品。教師也可以讓學(xué)生從平面圖形入手，將其成分割成多個菱形圖案，再運(yùn)用對稱原理將這些圖案重新拼接起來，創(chuàng)作出與眾不同的作品。其次，采用中西結(jié)合的剪刻方式，西方藝術(shù)較為重視作品中的形式感，在藝術(shù)表達(dá)中也會較為灑脫和隨意，教師可以將西方藝術(shù)的表達(dá)特點(diǎn)融入到傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中，創(chuàng)造出全新的剪紙形式。比如馬蒂斯的剪紙：相對注重色彩和線條之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，其剪紙形式具有抽象化特點(diǎn)。這也與小學(xué)生的思維模式高度一致，也是學(xué)生可以輕松接受的一種風(fēng)格。

三、結(jié)合生活實(shí)際

作為民間風(fēng)俗文化的剪紙藝術(shù)，之所以能夠傳承至今，不單單是因為它固有的旺盛生命力，更是由于中華歷史文化的積淀。剪紙起源于民間，它的應(yīng)用通常表達(dá)了人們對美好生活的祝愿。就其文化特質(zhì)來說，剪紙藝術(shù)非常講求“圖必有意，意必吉祥”。特別是對動植物元素的融合與應(yīng)用，占據(jù)了剪紙藝術(shù)文化的重要地位，如雞象征吉祥、虎象征驅(qū)邪、松柏象征長壽。此外，還有展示福祿壽等吉祥色彩的剪紙作品，種類更是紛繁多樣?？梢哉f，剪紙藝術(shù)是廣大勞動人民的智慧結(jié)晶，是體現(xiàn)勞動人民信仰、理想、信念的重要傳承載體，可以通過不同的角度，來展現(xiàn)屬于他們的喜怒哀樂。我們常說藝術(shù)來源于生活，其實(shí)剪紙也是如此。在美術(shù)課堂開展剪紙教學(xué)，有利于強(qiáng)化學(xué)生對生活的感知能力，因此教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生選擇創(chuàng)新剪紙題材。在我國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)中，其作品題材大多圍繞自然中的植物和動物展開：比如高山、河流、花鳥魚蟲等，其中也不乏生活場景和人們主觀臆想出的神話故事場景。因此教師在剪紙創(chuàng)新教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，將生活化的題材應(yīng)用到剪紙創(chuàng)作中，比如學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的場景、學(xué)校門口的街道等，都是可以作為學(xué)生的剪紙素材，讓學(xué)生近距離感受中華傳統(tǒng)文化的魅力所在，從而不斷提升自身的文化鑒賞能力與文化表現(xiàn)能力，在未來自覺用行動肩負(fù)起文化傳承的重要責(zé)任。

四、增加課堂互動

在小學(xué)階段，教師在開展課堂教學(xué)的過程中，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化，需要與學(xué)生積極進(jìn)行課堂互動，為學(xué)生營造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍。教師通過與學(xué)生的交流，可以掌握學(xué)生的思想動態(tài)和心理變化，從而有針對性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式。比如教師可以圍繞剪紙題材與學(xué)生展開角色對話，讓學(xué)生從客觀角度感受剪紙文化的深刻內(nèi)涵，這樣的方式也可以拉近教師與學(xué)生之間的距離，讓后續(xù)的教學(xué)活動順利進(jìn)行。

有效的課堂互動也能進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素質(zhì)，對提升剪紙教學(xué)實(shí)效性也有一定幫助。教師在課余時間也要積極組織學(xué)生參加剪紙作品展覽，既能夠借此作為師生溝通的媒介，也能有效提升學(xué)生的審美能力。參觀之后，教師可以參觀內(nèi)容作為話題展開課堂討論，及時了解學(xué)生的文化理解和知識學(xué)習(xí)情況。

綜上所述，小學(xué)處于教育的初始階段，美術(shù)作為藝術(shù)類學(xué)科，具有培養(yǎng)學(xué)生審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)的作用，因此教師在實(shí)際教學(xué)中不僅要重視理論知識的教學(xué)，還要以漸進(jìn)教學(xué)的方式，將中華傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)融入到教學(xué)中。教師要利用“剪紙”傳統(tǒng)藝術(shù)興趣，采用創(chuàng)新的手段開展教學(xué)，讓學(xué)生深刻感受到民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的魅力所在，從而積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中，促進(jìn)自身藝術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐能力不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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