李玉巖

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視，大語(yǔ)文戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，學(xué)習(xí)中文，掌握中文成為一股不可阻擋的潮流。在小學(xué)課堂教學(xué)中，教師越來(lái)越重視對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，古代漢語(yǔ)的教學(xué)更是成為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文將從小學(xué)語(yǔ)文課堂中的古詩(shī)詞教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文課堂中的文言文教學(xué);小學(xué)古代漢語(yǔ)教學(xué)中人文精神的講授三個(gè)方面出發(fā)，簡(jiǎn)單闡述小學(xué)語(yǔ)文課堂中的古代漢語(yǔ)教學(xué)。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂中的古詩(shī)詞教學(xué)

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而我國(guó)古人留下的豐富多彩的古詩(shī)詞更是值得我們研究和傳承。古詩(shī)它以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言文字生動(dòng)地描繪了一幅幅生動(dòng)美麗的畫面，給人以思想上的啟迪和藝術(shù)上的熏陶。小學(xué)階段是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要階段，尤其是隨著大語(yǔ)文戰(zhàn)略的推進(jìn)，古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越得到重視，然而，小學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的初級(jí)階段，對(duì)詩(shī)詞的理解比較淺顯和直觀，對(duì)此，我個(gè)人認(rèn)為，教師在講授古詩(shī)詞時(shí)可以從以下兩個(gè)方面入手。

1.引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人及創(chuàng)作背景

古詩(shī)是詩(shī)人生活的影子，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，要首先讓學(xué)生了解這首詩(shī)的作者，了解作者的時(shí)代背景，了解作者的身世，了解作者的生活，這樣學(xué)生才能更好的體會(huì)作者的特殊心情。例如，在講授《池上》這首古詩(shī)時(shí)，首先可以通過(guò)學(xué)生匯報(bào)信息和教師補(bǔ)充介紹的方式介紹唐代詩(shī)人白居易，讓學(xué)生對(duì)白居易的身世、寫作風(fēng)格及時(shí)代背景等有總體的了解。然后將這首詩(shī)的創(chuàng)作背景交代清楚，例如，《池上》這首詩(shī)是詩(shī)人白居易在任期間游于池邊，見山僧下期、小娃撐船而作的，但是，如果只是出示圖片，同學(xué)們會(huì)很難理解，學(xué)生太小，甚至都讀不完整，這時(shí)便于需要教師將介紹詩(shī)人和寫作背景的文字放映在大屏幕上，配圖，教師泛讀解釋，學(xué)生領(lǐng)讀或齊讀，從而加深印象，達(dá)到了解的目的，為理解古詩(shī)內(nèi)容做鋪墊。

2.在表演中體會(huì)古詩(shī)內(nèi)涵

古詩(shī)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些難以理解的字或者詩(shī)句，在古詩(shī)的教學(xué)中，教師一味去講解難以達(dá)到預(yù)期的效果，尤其是對(duì)于小學(xué)生，他們對(duì)事物的理解比較淺顯和直觀，這時(shí)，教師可以將古詩(shī)與孩子們的表演相結(jié)合，遇到難以理解的字或者詩(shī)句，教師可以帶領(lǐng)孩子去表演，讓孩子在表演中形象的體會(huì)，這樣便會(huì)更加印象深刻。例如，在講解小學(xué)一年級(jí)古詩(shī)《池上》時(shí)，對(duì)于“小娃撐小艇，偷采白蓮回”這句詩(shī)中的“撐”和“偷”是學(xué)生理解本詩(shī)句的難點(diǎn)，這時(shí)，教師可以示范什么動(dòng)作叫“撐”，可以提問(wèn)學(xué)生，還有什么其他“撐小艇”的方式，并分小組練習(xí)如何“撐小艇”，練習(xí)過(guò)后，找小組代表到講臺(tái)上進(jìn)行表演展示，這樣不僅加深了表演者對(duì)詩(shī)句的理解，而且激發(fā)了臺(tái)下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂中的文言文教學(xué)

在大語(yǔ)文趨勢(shì)發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)古文有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，古文大多古香古色、簡(jiǎn)潔典雅，學(xué)習(xí)起來(lái)，不僅是中華文化的傳承，也有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美觀。文言文是在先秦口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的，具有簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn)。新課改的發(fā)展使文言文成為小學(xué)語(yǔ)文課堂中的一種新挑戰(zhàn)和新嘗試，小學(xué)階段的文言文大多短小精悍、注重典故、情節(jié)生動(dòng)。對(duì)于小學(xué)文言文教學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為，可以從以下兩個(gè)方面入手。

1.引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受古文

聽、說(shuō)、讀、寫是小學(xué)教師慣用的教學(xué)方法，學(xué)生的讀成為學(xué)生接受知識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)的必要途徑。例如，在講授《活見鬼》這篇文章時(shí)，我們可以從教師泛讀、學(xué)生自由讀和多形式朗讀三層次入手進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，也可以采用分小組朗讀的方式，給予每一個(gè)小組不同的段落，每個(gè)小組內(nèi)部共同研究朗讀方法和作者情感，最后各個(gè)小組進(jìn)行匯報(bào)朗讀，充分體現(xiàn)學(xué)生們集體的智慧?？傊v授一篇古文，指導(dǎo)學(xué)生朗讀是第一位的，讀通古文、讀懂古文、讀出情感、讀出意境、讀出節(jié)奏，有所思考，在小學(xué)階段為學(xué)生未來(lái)的古文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.渲染情境加深學(xué)生對(duì)古文的體會(huì)

渲染情境是加深學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容理解的重要方法。好的情境渲染可以將學(xué)生帶入到古文中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官使學(xué)生感受到作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和心情，從而對(duì)學(xué)好這篇文章打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，在講授《活見鬼》這篇文言文時(shí)，教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)采用故事導(dǎo)入，發(fā)揮教師自身的想象力和創(chuàng)造性，講述一個(gè)《活見鬼》的前言小故事，激發(fā)學(xué)生興趣，渲染當(dāng)時(shí)情境，可以用“故事發(fā)展到這，接下來(lái)主人公會(huì)遇到什么樣的奇遇呢？一起來(lái)學(xué)習(xí)今天的古文《活見鬼》。”這樣的話語(yǔ)引入本課的學(xué)習(xí)。接下來(lái)，教師也可以通過(guò)語(yǔ)言強(qiáng)化渲染古文情境，引導(dǎo)學(xué)生朗讀古文、理解古文和體會(huì)古文，通過(guò)多媒體播放夜晚樹林里陰森恐怖的聲音來(lái)進(jìn)一步渲染當(dāng)時(shí)的情境，突出主人公當(dāng)時(shí)的心情，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)?？傊?，情境渲染對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古文蘊(yùn)含的意義和思想感情具有十分重要的作用。

三、小學(xué)古代漢語(yǔ)教學(xué)中人文精神的傳遞

人文精神是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素養(yǎng)，是現(xiàn)代社會(huì)全球化、信息化和科技化的發(fā)展趨勢(shì)下國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分。作為教育者，我們應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透人文精神，古代漢語(yǔ)知識(shí)是我們先人世代傳承的文化精髓，在小學(xué)階段，包括古詩(shī)、古文、古訓(xùn)等，在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)他們內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用智慧，創(chuàng)新方法，挖掘其中的人文精神，潛移默化的傳遞給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用到生活中。

古詩(shī)合轍押韻、朗朗上口，是古人思想的集中體現(xiàn);古文中記錄了古人的智慧;古人的思想也寄寓在古訓(xùn)之中，挖掘古訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人文精神，就會(huì)加深對(duì)古人文化的了解，就更有助于良好品德的形成。作為教師，我們不僅僅是將古詩(shī)、古文、古訓(xùn)傳遞給學(xué)生，更重要的是要將其中蘊(yùn)含的人文精神傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和個(gè)人素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文課堂中的古代漢語(yǔ)教學(xué)是當(dāng)今語(yǔ)文新課程改革在全球化、信息化背景中追求教育本土化和教育民族化戰(zhàn)略的重要一環(huán)，是傳承中華文化的重要途徑，對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展也起著重要作用，因此，教師更應(yīng)重視小學(xué)語(yǔ)文課堂中的古代漢語(yǔ)教學(xué)，抓住學(xué)生自身的成長(zhǎng)特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用教育智慧，重點(diǎn)探究古詩(shī)詞教學(xué)、文言文教學(xué)以及古詩(shī)文中人文精神的傳承，努力促成高質(zhì)量的古代漢語(yǔ)教育。