新高考背景下西藏普通高中語文群文閱讀教學(xué)方法淺談

商建華

摘要：2023年6月，西藏將迎來語文的“新高考”，這對(duì)西藏尤其阿里地區(qū)的高中生的閱讀能力提出了更高的要求。筆者在教學(xué)中積極探索研究普通高中語文群文閱讀教學(xué)，以期為新高考背景下西藏普通高中閱讀教學(xué)找到新方法。針對(duì)西藏阿里地區(qū)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)切實(shí)可行的群文閱讀教學(xué)內(nèi)容，充分利用教材，按“文體”“內(nèi)容、主題”“風(fēng)格”選擇文章進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，提高學(xué)生整合信息、解決問題的能力。在新高考背景下，作為語文教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極探索研究教學(xué)方法，創(chuàng)出自己的教學(xué)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：高中語文;群文閱讀

一、開展高中語文群文閱讀教學(xué)的必要性。

群文閱讀，簡(jiǎn)言之，即兩篇或兩篇以上文章組合之后的“多文本閱讀”、“集體閱讀”。2023年6月，西藏語文“新高考”對(duì)2020年以后入學(xué)的高中生是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。當(dāng)然，也對(duì)普通高中語文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。加之在生活與工作中，信息的整合，思維的立體多元，要求普通高中語文教學(xué)為學(xué)生提供多元的閱讀形式，使學(xué)生形成文字、文學(xué)、人文知識(shí)之間的多向聯(lián)系。進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，文字信息量增大，可拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生快速閱讀、整合信息、提取信息、解決問題的能力，可輻射基礎(chǔ)知識(shí)、文化素養(yǎng)、思想教育、文學(xué)寫作等方面，值得教師付出努力與心血。因而嘗試群文閱讀教學(xué)研究。

二、高中語文群文閱讀教學(xué)內(nèi)容

（一）充分利用教材進(jìn)行群文閱讀教學(xué)

西藏2020級(jí)以后的高中學(xué)生拿到的普通高中教科書語文（必修）課本“任務(wù)群”的編排設(shè)計(jì)將“群文閱讀”的理念貫穿其中。

以《語文（必修上）》為例，第一單元主題設(shè)計(jì)為“青春”，第二單元主題設(shè)計(jì)為“勞動(dòng)”，第三單元主題設(shè)計(jì)為“生命的詩意”，第四單元主題設(shè)計(jì)為“家鄉(xiāng)文化生活”……基于教材編排，教師應(yīng)順勢(shì)而為，積極引導(dǎo)，做好日常教學(xué)工作，充分發(fā)揮語文的思想教育功能，文化教育功能及其做為交流交往工具的作用，最大限度地將教材“群文”的作用顯現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

方法1.選擇一點(diǎn)深化思維。教學(xué)中可以選擇一點(diǎn)深化思維。以毛澤東《沁園春·長沙》聞一多《紅燭》為例。毛主席的詩詞意境開闊，文如其人。聞一多先生將自己比作紅燭，用微弱的光和熱照亮前行的路。革命先輩偉大的人格——積極樂觀、頑強(qiáng)奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、胸懷天下觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，使青春血脈噴張。若教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解，引入史實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)，則教育教學(xué)效果明顯。

方法2.回頭望月前后照應(yīng)。青春是用來奮斗的，“勞動(dòng)”是青春該有的樣子;青春是詩意的，充滿夢(mèng)想。學(xué)習(xí)第二單元或第三單元，應(yīng)隨時(shí)照應(yīng)前面的“青春”，隨時(shí)激活學(xué)生思維。

方法3.以寫促讀思想火花。青春與夢(mèng)想與祖國時(shí)刻不可分割，也是縈繞在學(xué)生心頭的歌，以寫作促使學(xué)生更深入的思考人生，與先輩思想碰撞出火花，教學(xué)效果會(huì)事半功倍。

方法4.以賽促讀品味經(jīng)典。班內(nèi)詩文激情朗讀以及比賽可以激發(fā)學(xué)生“斗志”，借助“中華經(jīng)典誦讀寫”等活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加誦、讀、寫比賽，在校園內(nèi)形成濃厚的閱讀氛圍。

（二）針對(duì)學(xué)情設(shè)計(jì)層進(jìn)式群文閱讀教學(xué)

西藏普通高中學(xué)生的語文水平相對(duì)薄弱。如筆者所在學(xué)校拉薩阿里河北完全中學(xué)，學(xué)生掌握詞匯量少，語文理解能力差，文學(xué)功底弱。教學(xué)中采取低起步，小臺(tái)階的辦法，設(shè)計(jì)層進(jìn)式群文閱讀教學(xué)模式。

1.設(shè)計(jì)“文體”型群文閱讀。

針對(duì)學(xué)生對(duì)文體認(rèn)知不清晰的情況，我們?cè)诮虒W(xué)中設(shè)計(jì)同一文體文章及不同文體文章的群文閱讀教學(xué)。如在一個(gè)教學(xué)時(shí)間段內(nèi)選取說明文《漫話石鼓文》《文房四寶》，議論文《理直不必氣壯》《得饒人處且饒人》等進(jìn)行群文閱讀教學(xué);

2.設(shè)計(jì)“內(nèi)容、主題”型群文閱讀。

語文的思想教育功能是貫穿于整個(gè)語文教學(xué)的重中之重。一個(gè)沒有獨(dú)立、健康、愛的思想的人是不合格的。不管什么時(shí)候，語文的教學(xué)都是有人性的光輝的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中設(shè)計(jì)了各種各樣內(nèi)容與主題的群文閱讀，把閃爍著思想光芒的好文章“打包”快遞給我們的學(xué)生。如：選取散文《像蒲公英一樣生存》《枯萎的蒲公英》《丁香賦》，《粥里春秋》《一碗入夢(mèng)》等進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。

3.設(shè)計(jì)“風(fēng)格”型群文閱讀。

如果說文體與內(nèi)容是語文的“表”與“核心”，那么風(fēng)格就是語文的“里”。在教學(xué)中我們?cè)O(shè)計(jì)了“風(fēng)格”型群文閱讀。如：選取詩文《念奴嬌·赤壁懷古》《歸園田居》，《會(huì)走路的花》《守住信念才有成》《屠呦呦獲獎(jiǎng)致辭》等進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。

方法1.分門別類用心設(shè)計(jì)。題目設(shè)計(jì)可分門別類使知識(shí)清晰。如設(shè)計(jì)“說明方法/論證方法”題目19.劃線句子（所謂石鼓文，就是刻在十塊鼓形石上的文字）所用說明方法為（）A下定義。19.本文（《得饒人處且饒人》）主要使用的論證方法是（）B舉例論證 正反對(duì)比論證 道理論證。

方法2.一一對(duì)應(yīng)解決問題。如《漫話石鼓文》題目18.不符合原文意思的一項(xiàng)（ ）A石鼓文的發(fā)現(xiàn)早于殷墟甲骨文，它是我國最早的石刻文字。B石鼓上刻的都是四言詩，內(nèi)容為歌頌國君游獵的情況。……A在原文對(duì)應(yīng)內(nèi)容為“它也是我國現(xiàn)存的最早的石刻文字”。B在原文對(duì)應(yīng)內(nèi)容為“石鼓上刻的都是四言詩，每面石鼓上一首，內(nèi)容為歌頌國君游獵情況?！北容^之后選擇A，“現(xiàn)存的”三個(gè)字限定了時(shí)間范圍，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

方法3.用心誦讀激發(fā)寫作熱情。用心誦讀“風(fēng)格”型群文，學(xué)生對(duì)文學(xué)的感覺更加強(qiáng)勁，教師再精心設(shè)計(jì)作文題目供學(xué)生練筆，積極引導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)，保護(hù)激發(fā)學(xué)生的文學(xué)熱情?！敖K有一天，我將告別青蒿，告別親人，如果那一天真的來到，我希望后人把自己的骨灰撒在一片青蒿之間。讓我以另外一種方式，守望終生熱愛的土地，守望青蒿的濃綠，守望蓬勃發(fā)展的中國中醫(yī)事業(yè)?！边@極致的熱愛，這奉獻(xiàn)的精神，怎能沒有共鳴？“我的青春”應(yīng)該怎樣度過？學(xué)生肯定有很多話要說。

三、小結(jié)

新高考背景下西藏普通高中語文教學(xué)的群文閱讀教學(xué)剛剛起步，教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容方面還有很多需要提高的地方。教師應(yīng)不斷探索研究，相信在教師團(tuán)隊(duì)協(xié)作之下，在教學(xué)實(shí)踐的探索之中，可以總結(jié)一套適合西藏普通高中語文教學(xué)的切實(shí)可行的教學(xué)方法，為西藏的語文教學(xué)研究做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

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河北省教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃課題《新高考背景下西藏普通高中語文群文閱讀教學(xué)策略研究》，課題編號(hào) 2103183? 研究成果論文。