家是精神的沃土,家是情感的源泉,在甘肅省慶陽市慶城縣慶城鎮(zhèn),有這樣一個幸福的三代九口之家,李祎夫妻老一代人愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、奉獻一生;子女一代尊老愛幼、品行端正、成績突出;孫子一代聰明伶俐、傳承家風、勤奮好學。他們相親相敬、積極向上、樂于助人,深受社會的好評,被評為“省級文明家庭”“全國最美家庭”。
“冰凍三尺非一日之寒”,大學生學習英語的興趣與動機是從最初開始學習英語時培養(yǎng)的。對于那些基礎(chǔ)薄弱的學生,往往是學習興趣不濃烈,在大學階段的英語學習中同樣會感到吃力。比如那些高考英語成績特別低的學生,英語基礎(chǔ)知識都比較薄弱,在大學英語學習中,即使在英語學習方面下定了很大決心,但是由于詞匯量、知識點、聽力等方面的不足,在英語學習中很難跟上教師的節(jié)奏,導致課堂內(nèi)容學習非常吃力,課文不理解,如此下去,學生很快就喪失了學習的動力,忘記了當時下定的決心,最后就對英語課程徹底放棄了。
蒙元時期,各民族互相影響,在人們的名字方面就是如此。有的漢人受蒙古人的影響,取名具有蒙古人的習慣和色彩,趙翼《廿二史札記》卷三○:“元時漢人多有作蒙古名者?!狈粗?,有的蒙古人或其他民族受漢人的影響,也取漢人的姓名。在游牧文化中,牲畜并不低賤,這與漢文化恰恰相反,他們常常以牲畜或動物作為名字,以寄托長輩的某種期許。錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·蒙古語》:
李祎作為一名共產(chǎn)黨員,一方面,認真學習黨的創(chuàng)新理論,堅持讀原著、學原文、悟原理,在學深悟透上走在前、做表率,堅持學以致用,在工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),用實際行動踐行初心使命;另一方面,充分利用工作之余的點滴時間,對孩子進行愛國主義教育,潛移默化中使孩子從小就知悉中國共產(chǎn)黨的歷史、中華民族的光榮傳統(tǒng),樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。兩個孩子在上大學期間就積極申請加入了中國共產(chǎn)黨,并在自己的工作崗位上,以愛國之情、報國之志和效國之行,持續(xù)發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
李祎和妻子徐小琴分別在農(nóng)業(yè)和教育系統(tǒng)的崗位工作,他們始終秉承家國情懷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念,把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢。李祎一心向黨,忠心為國,堅持深入基層,服務(wù)群眾,特別是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間,無論刮風下雨、酷暑嚴寒,田間地頭里總有他的身影;徐小琴作為全省骨干教師,既要完成繁重的教學工作,又要下鄉(xiāng)去指導結(jié)對幫扶的青年教師,加班加點已成為工作常態(tài),但她從來不喊苦、不叫累,嘔心瀝血地在三尺講臺上培育著桃李芬芳。
《孟子》有言:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!崩畹t夫妻兩人在工作中,嚴以修身、嚴以律己、任勞任怨;在生活中,勤儉節(jié)約、樂于助人、甘于奉獻。這種家風,言傳身教培育著孩子;這種家訓,潛移默化引導著孩子。
在這種溫馨和諧的良好家庭環(huán)境下,全體家庭成員在各自的工作崗位上都取得了驕人的成績。李祎多次被評為優(yōu)秀公務(wù)員;徐小琴被評為省級“骨干教師”“教學能手”;長子李圭源,工學博士,現(xiàn)任職于空軍總部機關(guān),曾榮立軍隊三等功一次;長媳王紅霞,教育學碩士,現(xiàn)任西安體育學院團委副書記,被評為省級優(yōu)秀共青團干部;次子李圭泉,管理學博士,現(xiàn)任教于北京大學,曾獲得“天津市131工程人才”稱號;次媳劉海鑫,管理學博士,現(xiàn)任教于北京交通大學,曾主持多項國家級科研項目。
回望過往的奮斗路,李祎家庭就是這樣用平凡的舉動,詮釋著生活的真諦,用淳樸的家風,折射著文明的光芒。