摘? 要:人文素養(yǎng)是新時(shí)代外語人才綜合素質(zhì)的重要組成。本文試圖通過分析新文科建設(shè)背景下外語教育所面臨的新使命、新挑戰(zhàn),思考新時(shí)代中國外語教育如何進(jìn)一步彰顯人文教育的特色,從堅(jiān)實(shí)價(jià)值引領(lǐng)、推動(dòng)課程改革、過程培養(yǎng)創(chuàng)新等視角探索外語教育過程中人文素養(yǎng)提升的新對策、新路徑。
關(guān)鍵詞:新文科建設(shè);外語人才;人文素養(yǎng)培育
中圖分類號:G642.0? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2022)13-0060-04
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平;堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。”[1]文科教育是塑造人文精神、傳承傳播文明的基礎(chǔ)。外語是人文學(xué)科的重要組成部分,具有精神性、價(jià)值性、思想性、體驗(yàn)性和踐行性等人文學(xué)科特質(zhì)[2]。在推進(jìn)新文科建設(shè)的進(jìn)程中,外語教育必須蓄勢謀勢、識變應(yīng)變,全面推進(jìn)外語人才的人文素養(yǎng)培育,為培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才做出努力。
一、新文科建設(shè)的發(fā)展、內(nèi)涵與特性
(一)新文科建設(shè)的發(fā)展
文科,是指以政治、經(jīng)濟(jì)、文化等涉及人類思想、情感、道德和理智等為對象展開觀察、分析及理性批判的學(xué)科類型。中華人民共和國成立特別是改革開放以來,經(jīng)過長期努力,我國高校的文科教育發(fā)生了深刻變革,取得了長足的進(jìn)步。廣大人文社科工作者解放思想,積極運(yùn)用新的思想、新的觀點(diǎn)和新的方法來研究時(shí)代賦予的新課題,有效助推了經(jīng)濟(jì)、文化、教育事業(yè)發(fā)展和社會整體進(jìn)步。
進(jìn)入新時(shí)代,人類面臨百年未有之大變局,國際政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全等格局經(jīng)歷著廣泛變化與重大調(diào)整[3]。隨著自然科學(xué)技術(shù)與人文社會科學(xué)交匯程度和融合質(zhì)量的日漸提升,文科建設(shè)進(jìn)入到學(xué)科高度分化與綜合發(fā)展并行的新階段。在這種情況下,2018年下半年,新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科的“四新”建設(shè)理念呼之欲出。2019年4月,國家啟動(dòng)了“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0,標(biāo)志著新文科這一著眼于長遠(yuǎn)的龐大工程進(jìn)入全面實(shí)質(zhì)建設(shè)階段。2021年7月29日,教育部公布了首批新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目1012個(gè)擬立項(xiàng)項(xiàng)目名單,涵蓋了新文科建設(shè)發(fā)展理念、專業(yè)優(yōu)化、人才培養(yǎng)模式改革、重點(diǎn)領(lǐng)域分類推進(jìn)、師資隊(duì)伍建設(shè)、特色質(zhì)量文化建設(shè)研究與實(shí)踐等領(lǐng)域[4],標(biāo)志著我國文科教育的發(fā)展走入了“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)區(qū)”。
(二)新文科建設(shè)的內(nèi)涵
由于新文科可以從多個(gè)維度去理解,學(xué)界對其尚沒有明確的內(nèi)涵界定。綜觀既有觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn),學(xué)者大都從學(xué)科層面將其與傳統(tǒng)文科進(jìn)行比較,進(jìn)而界定內(nèi)涵。例如國外學(xué)者希拉·托拜厄斯(Sheila Tobias) 指出:“任何為文科生定義和整合有關(guān)工程和技術(shù)的課程的努力,都必須考慮到一個(gè)主要前身,斯隆基金會的新文科倡議(New Liberal Arts Initiative),其在1980-1990年之間斥資2000萬美元,定義、啟動(dòng)并實(shí)施了一系列范圍廣泛的課程和項(xiàng)目,將技術(shù)和定量素養(yǎng)納入古典文科的研究領(lǐng)域?!盵5]可以看到,新文科的實(shí)踐探索早在1980年代的美國就已開啟。美國希拉姆學(xué)院院長洛里·瓦洛特(Lori Varlotta)表示,通過將新技術(shù)與哲學(xué)、文學(xué)、語言等課程深度融合,為學(xué)生提供綜合性跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機(jī)會,希拉姆學(xué)院已然“成為一個(gè)綜合學(xué)習(xí)、高影響力經(jīng)歷和正念技術(shù)的典范”[6]。某種程度上而言,希拉姆學(xué)院的探索可以作為“新文科”概念提出后的一次較為全面的實(shí)踐。在國內(nèi),新文科的緣起同希拉姆學(xué)院的實(shí)踐有著明顯區(qū)別,更多是基于“四新”建設(shè)理念而產(chǎn)生。囿于新文科尚大都處于理論研討層面,學(xué)者們多將其界定成一種更深層次的文理、文文交叉融合,以實(shí)現(xiàn)更高層次、更高質(zhì)量的學(xué)科發(fā)展。例如張俊宗認(rèn)為“新文科不是對傳統(tǒng)文科的否定和徹底顛覆,而是在傳統(tǒng)文科基礎(chǔ)上的拓展和深化”[7],周毅、李卓卓提出,新文科“是以現(xiàn)有文科專業(yè)為基礎(chǔ),賦予文科專業(yè)人才培養(yǎng)的新內(nèi)容”“對文科人才培養(yǎng)的基本理念、目標(biāo)定位、組織形式、課程體系等重新認(rèn)識或?qū)崿F(xiàn)結(jié)構(gòu)重塑”[8]。綜上,新時(shí)代我國的新文科建設(shè)緊密對接大國外交、社會經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求,是借力新思維、新技術(shù),推進(jìn)學(xué)科專業(yè)融通、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)改革、創(chuàng)新科學(xué)研究范式的一項(xiàng)有力舉措。
(三)新文科建設(shè)的特性
新文科建設(shè)之“新”,不僅是工具化、技術(shù)化層面上的單純學(xué)科重組,也是對傳統(tǒng)的人文科學(xué)所奠定的關(guān)于人類觀察和認(rèn)識世界知識與方法的一次重構(gòu)。究其特性,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)層面:
1. 從價(jià)值導(dǎo)向看,文科教育承載著傳承創(chuàng)新人類文明的使命,背后所承載著的是國家主流文化、民族價(jià)值觀、社會意識形態(tài)和國際影響力。新時(shí)代我國的新文科建設(shè)要立足于服務(wù)國家、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,著力推進(jìn)馬克思主義中國化最新成果在高校人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)的闡釋與應(yīng)用,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
2. 從學(xué)科融合看,社會的進(jìn)步客觀上促進(jìn)了學(xué)科的交叉發(fā)展,重大、全球性的議題已無法再憑借單一的學(xué)科領(lǐng)域取得突破性發(fā)展,往往需要結(jié)合不同領(lǐng)域的知識、技術(shù)來尋求突破。新文科建設(shè)的重要目的是突破原先相對涇渭分明的學(xué)科町畦,推進(jìn)傳統(tǒng)文科的升級蝶變,豐富人文學(xué)科的內(nèi)涵,使人類更加積極地應(yīng)對被科技所改變的人類世界。
3. 從研究范式看,區(qū)別于傳統(tǒng)文科依賴文獻(xiàn)收集、整合和闡述的規(guī)范性研究、實(shí)證研究范式,新文科在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)、智能技術(shù)等技術(shù)手段的介入下,逐步向以數(shù)學(xué)建模、虛擬仿真為主要特征的量化研究轉(zhuǎn)變。研究范式的改變催生出更為廣闊的目標(biāo)與課題,形成了新的研究契機(jī)。
二、新文科建設(shè)背景下外語教育面臨的挑戰(zhàn)
我國的外語教育始終與社會發(fā)展相契合,長期以來為我國外交外事和社會經(jīng)濟(jì)、文化教育事業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)急需人才。隨著改革開放的持續(xù)推進(jìn),國家對外語教育的質(zhì)量要求以及外語人才的語言應(yīng)用能力需求也不斷提升。802F7ABF-8692-4F7E-97A3-D0100F551BBA
黨的十八大以來,我國的外語教育在語種結(jié)構(gòu)布局優(yōu)化、學(xué)科共享交融等方面成效顯著。特別是《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)(外國語言文學(xué)類) 》(2018年,以下簡稱“《國標(biāo)》”)的出臺,明確提出外語教育應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)“具有良好的綜合素質(zhì)”的復(fù)合型高質(zhì)量人才。但從操作層面看,當(dāng)前外語教育的人文素養(yǎng)培育同外語人才的實(shí)際需求存在一定脫節(jié),依舊需要直面思考并提出可行方案。
當(dāng)前,國際格局經(jīng)歷著大發(fā)展、大調(diào)整,國家對外語人才在數(shù)量、質(zhì)量上的需求不斷提升,客觀要求外語教育必須在新文科建設(shè)的宏闊視閾下對接時(shí)代需求創(chuàng)新發(fā)展。
(一)人才培養(yǎng)理念有待轉(zhuǎn)變,重技能、輕素養(yǎng)現(xiàn)象凸顯
一段時(shí)間以來,外語教育的實(shí)用主義思潮涌現(xiàn),致使部分高校的外語教學(xué)模式拘泥于單一的語言技能訓(xùn)練和傳統(tǒng)的文學(xué)知識傳授,卻忽略了語言中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,因而學(xué)科、專業(yè)相對處于低層次建設(shè)水平;學(xué)生也習(xí)慣性地將外語學(xué)習(xí)與考試得分單純掛鉤,既難以變成“上得去”的學(xué)術(shù)創(chuàng)新型人才,也無法成為“下得來”的實(shí)用操作型人才。正如許國璋先生所描述的:“語音好,語調(diào)也好,打招呼的那幾句開場白很像個(gè)樣子,可是談完天氣之后,再也沒有話了,既沒有知識,也沒有看法?!盵9]隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的更高水平,外語已經(jīng)不再只是一種單純的溝通工具,更是一種文化的表征和思維的方法。通過學(xué)習(xí)外語,受教育者能夠開闊思維視野、拓展創(chuàng)新能力、培養(yǎng)跨文化交際經(jīng)驗(yàn),外語為其生存發(fā)展提供了無限的新機(jī)遇。
(二)教學(xué)內(nèi)容手段較為單一,重專業(yè)、輕通識普遍存在
盡管新興科技正重塑著外語教育的生態(tài),催生以慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、SPOC(Small Private Online Course,小規(guī)模在線課程)等為代表的學(xué)習(xí)路徑。但比較而言,當(dāng)前各高校尚未完全對接《國標(biāo)》《普通高等學(xué)校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》(2020年,以下簡稱“《指南》”)等要求,在課程體系與課程組織方式、個(gè)性化教學(xué)理念的彰顯、新興技術(shù)與教育教學(xué)深度融合內(nèi)容上等相對欠缺。一定程度上導(dǎo)致外語類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后從事基礎(chǔ)教育師資、翻譯等職業(yè)時(shí),在跨文化交際、人文科技素養(yǎng)等方面存在缺失。以翻譯為例,中低端的翻譯即便有機(jī)器翻譯等技術(shù)輔助,但任憑語料庫如何更新完善,依舊受制于專屬研究領(lǐng)域、跨文化交際等層面的理解障礙,僅能停留在單純的語言切換、字面釋義上,無法承擔(dān)涉及情感、文化等人文領(lǐng)域的再表達(dá)。
習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出,要大力培養(yǎng)掌握黨和國家方針政策、具有全球視野、通曉國際規(guī)則、能熟練運(yùn)用外語、精通中外談判和溝通的國際化人才,有針對性地培養(yǎng)“一帶一路”等對外戰(zhàn)略急需的懂外語的各類專業(yè)技術(shù)和管理人才,有計(jì)劃地培養(yǎng)選拔優(yōu)秀人才到國際組織任職[10]。面對全方位的變革挑戰(zhàn),外語教育應(yīng)當(dāng)回歸人文教育的本位,聚焦人的全面發(fā)展,真正展現(xiàn)人的溫度,實(shí)現(xiàn)人與科技的優(yōu)勢互補(bǔ)。
三、新文科建設(shè)背景下外語人才的人文素養(yǎng)培育路徑
所謂人文素養(yǎng),是個(gè)體開展人文科學(xué)研究的研習(xí)能力與水平,以及所展現(xiàn)出的人的內(nèi)在品質(zhì)。開展人文素養(yǎng)培育,就是將人文知識內(nèi)化于心、外化于行的養(yǎng)成過程,目的是塑造為人處世的行為規(guī)范、審美情趣與藝術(shù)精神以及追求個(gè)體與社會共同進(jìn)步的思想境界。文科教育是以文育人、以文化人的具體實(shí)踐,其目的不僅要使受教育者掌握知識要義、習(xí)得專門技能,更要根治理想、陶冶情操、端正品行,成為全球視野下的全人英才。2020年頒布實(shí)施的《指南》以《國標(biāo)》為基準(zhǔn),明確把“具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,良好的道德品質(zhì),中國情懷與國際視野,社會責(zé)任感,人文與科學(xué)素養(yǎng),合作精神,創(chuàng)新精神”作為外語人才的“培養(yǎng)規(guī)格”中“素質(zhì)要求”的最終落腳點(diǎn)[11]。這一指引告訴我們,新時(shí)代的外語人才不僅要全面、深刻地了解中國的道路、理論、制度、文化等核心發(fā)展內(nèi)涵,還應(yīng)當(dāng)形成全球化視野下基本人文常識、生存交往技能、熱點(diǎn)話題、價(jià)值理想的認(rèn)知、詮釋、判斷與實(shí)踐,真正做到融通中外。
《新文科建設(shè)宣言》指出,開展新文科建設(shè)與提升綜合國力、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人、建設(shè)高等教育強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)文科教育融合緊密關(guān)聯(lián),要立足國情、遵循規(guī)律、分類推進(jìn)、守正創(chuàng)新,堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),推進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展,實(shí)現(xiàn)模式創(chuàng)新,讓世界了解“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”[12]。新時(shí)代的外語教育工作者要以新文科建設(shè)為契機(jī),提升人文素養(yǎng)為抓手,從理想信念、課程體系、培養(yǎng)過程等視角,培養(yǎng)出“器”“道”兼修的復(fù)合型高質(zhì)量人才。
(一)彰顯價(jià)值引領(lǐng)
人文社會科學(xué)富有較強(qiáng)的意識形態(tài)屬性,既要從科學(xué)的視角回答“是什么”“為什么”“怎么做”等根本性問題,也要同意識形態(tài)、價(jià)值判斷、道德準(zhǔn)則等思想與行為取向相契合。開展新時(shí)代外語人才的人文素養(yǎng)培育,強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)是首要、核心任務(wù),也是最深層次要素。新文科建設(shè)背景下外語人才的人文素養(yǎng)培育,要堅(jiān)守以立德樹人為核心的價(jià)值導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)文化自信與包容互鑒的結(jié)合,在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上,鍛造信念堅(jiān)定、人格完善和專業(yè)卓越的全人英才。
具體來說,就是要扎實(shí)推進(jìn)課程思政,將價(jià)值引領(lǐng)與外語類專業(yè)知識交匯、融合,促進(jìn)專業(yè)教育與思政教育同向同行;在教育過程中注入人文精神、國家意識和世界情懷,教育學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法對專業(yè)概念、背景、文本等進(jìn)行客觀、全面地闡述、分析和評價(jià),對中西文化對比等熱點(diǎn)問題展開討論、表達(dá)觀點(diǎn)、進(jìn)行思辨;加強(qiáng)國際傳播能力培養(yǎng),能夠在世界不同民族文化體系之間搭建溝通、對話的橋梁,萃取一切人類文明的優(yōu)秀精華,助推文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
(二)改革課程體系
課程是實(shí)施專業(yè)教育的關(guān)鍵要素。面對全球化對外語人才人文素養(yǎng)、跨文化溝通能力和多語種交際能力的需求,外語教育工作者要把全面推動(dòng)課程體系建設(shè)放在推進(jìn)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的全局和高度來看待。802F7ABF-8692-4F7E-97A3-D0100F551BBA
一方面,要把中國特色社會主義建設(shè)的最新理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及新文科視閾下跨學(xué)科交叉研究視野下的語言學(xué)、文學(xué)、翻譯等研究成果引入外語教育課堂,轉(zhuǎn)化成為優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源,重點(diǎn)將馬克思主義與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、東西方跨文化交流、新時(shí)代中國建設(shè)發(fā)展成就、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等內(nèi)容同外語教育深度融合,提升教學(xué)內(nèi)容的原創(chuàng)性與高階性。另一方面,要結(jié)合本地、本校優(yōu)勢,破除學(xué)科、專業(yè)間的藩籬,強(qiáng)化外語類專業(yè)同外交、國際法、人工智能、傳播等學(xué)科、專業(yè)的深度融合;處理好外語類專業(yè)內(nèi)部人文類課程與語言類課程、公共基礎(chǔ)類課程教育與專業(yè)核心和方向課程教育、語言技能訓(xùn)練與專業(yè)知識教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等關(guān)系。尤其要注重在新的課程體系構(gòu)建中,開展學(xué)生的跨學(xué)科實(shí)踐與跨文化交際能力訓(xùn)練,讓學(xué)生形成跨文化包容性和批判意識,習(xí)得跨文化交際的方法與技巧。
(三)創(chuàng)新培養(yǎng)范式
英國教育家約翰·亨利·紐曼 (John Henry Newman) 曾指出:“大學(xué)是對知識的普及和擴(kuò)展,其應(yīng)當(dāng)向那些希望完善的學(xué)生傳授各門學(xué)科?!盵13]人才的培養(yǎng)是一個(gè)長期、持續(xù)的過程,學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有賴于多方參與。新時(shí)代的外語教育工作者要在夯實(shí)語言教育的基礎(chǔ)上,把學(xué)校小課堂同社會大課堂結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵其他人文社會科學(xué)以及自然科學(xué)領(lǐng)域的知識,著力培養(yǎng)“提出問題、分析問題、解決問題”的創(chuàng)新能力,幫助其形成堅(jiān)實(shí)和寬泛的知識架構(gòu)。
在具體教學(xué)實(shí)踐過程中,高校應(yīng)注重因材施教,采用探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué),推進(jìn)雙創(chuàng)、產(chǎn)教融合,增加對接“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)等大政方針的經(jīng)濟(jì)類、管理類、法律類、傳播類等復(fù)合專業(yè)選修課程模塊;借力慕課、云平臺、融媒體、5G、AI等全新的技術(shù)、手段,構(gòu)筑科學(xué)、智能、高效的多媒體學(xué)習(xí)空間;豐富第二課堂活動(dòng),推進(jìn)經(jīng)典閱讀、創(chuàng)意寫作、作品翻譯等實(shí)踐活動(dòng);加強(qiáng)與政府的外事、宣傳、文化部門對接,強(qiáng)化各類志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、國際體驗(yàn),打造全員、全過程、全方位的“泛在”課堂。此外,高校還要建立健全內(nèi)部保障、外部評價(jià)、持續(xù)改進(jìn)等為一體的教育質(zhì)量管理體系,對教學(xué)環(huán)節(jié)落實(shí)情況、培養(yǎng)方案達(dá)成度情況、畢業(yè)生與社會反饋情況等實(shí)施常態(tài)化監(jiān)測。
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(薦稿人:鄧穎玲,湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院教授)
(責(zé)任編輯:羅欣)802F7ABF-8692-4F7E-97A3-D0100F551BBA