梁世累
十幾年前,每逢過(guò)年過(guò)節(jié),都有家長(zhǎng)或?qū)W生給老師送禮物,這已經(jīng)不是什么秘密。但如今,大家都談“禮”色變。
何為禮?《禮記》記載:太上貴德,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也。來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也。大意是:上古時(shí),人們崇尚以德為貴,后來(lái)卻推崇施恩圖報(bào)。在禮這個(gè)方面,開始提倡往來(lái)報(bào)答。施人恩惠卻收不到回報(bào),是于禮不合的;別人施恩惠于我,我卻沒有報(bào)答,也與禮不合。人們有了禮的規(guī)范,社會(huì)便得以安定,少了禮,社會(huì)便會(huì)傾危,所以,禮,不能不學(xué)!由此可見,禮在中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中由來(lái)已久。無(wú)論是送禮還是行禮,都表示一種謙恭和尊敬,是對(duì)施惠于己的人的一種回饋。
毛主席一生非常尊敬恩師徐特立。在徐特立六十壽辰時(shí),毛主席送給徐老的賀禮是一封情感真摯的信。信中說(shuō):“你雖然是我二十年前的老師,但現(xiàn)在仍然是我的老師,將來(lái)一定還是我的老師。你把革命、工作和他人放在第一,總是揀難事做,從來(lái)不躲避責(zé)任。祝愿你健康長(zhǎng)壽,成為一切革命黨人與全體人民的模范。”作為國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人,給自己的恩師送貴重一點(diǎn)的賀禮一點(diǎn)都不為過(guò),而毛主席認(rèn)為賀信最能表達(dá)他對(duì)老師的敬意。對(duì)于徐老而言,這也一定是他心中最珍貴的禮物。
送禮和收禮是不可分割的。一刀切地認(rèn)為只要教師收禮就是違背了師德是不客觀的,應(yīng)該分析現(xiàn)象背后的本質(zhì)和成因。很多家長(zhǎng)送禮不是本著尊師重教的態(tài)度,而是希望老師能夠多關(guān)注自己的孩子,或者是看別的家長(zhǎng)給老師送一束花,自己就想送點(diǎn)比花值錢的東西,顯得自己有檔次、有面子。這些行為使尊師重教變了味兒,甚至觸到了教師的道德底線。
另外,家長(zhǎng)給教師變相送禮,與部分教師沾染社會(huì)習(xí)氣,追求物質(zhì)利益也有關(guān)系。小部分教師價(jià)值觀發(fā)生偏離,認(rèn)為有家長(zhǎng)給自己送禮才顯出老師的社會(huì)地位,心里才有成就感。
每年教師節(jié),我和妻子的手機(jī)都會(huì)收到學(xué)生家長(zhǎng)的溫馨短信,那一天,我們的辦公室也是“門庭若市”,學(xué)生把他們親手制作的卡片、玩偶等小玩意兒送到我們的手上??粗@些不起眼的小物品,我們的心里都是滿滿的感動(dòng),感到所有的付出都是值得的。
學(xué)校畢竟是培養(yǎng)人、熏陶人的地方,教師畢竟承擔(dān)著教書育人,為人師表的天職。因此,學(xué)校有責(zé)任加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不要讓個(gè)別人敗壞教師的群體名聲和形象。作為教師,也應(yīng)該把握原則,不要把眼睛只盯在物質(zhì)上,要有更高的精神追求,同時(shí),還需要家長(zhǎng)和社會(huì)輿論給予正確的導(dǎo)向和寬容。
(作者單位:浙江省溫州市蒼南縣江濱實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)瀆浦校區(qū))