唐雋菁?許越?李舟
摘要:近幾年來,教育部、國家文物局多次下文倡導(dǎo)館校合作。南京市鎖金新村第一小學(xué)、南京市紫竹苑小學(xué)、南京市天正小學(xué)、南京市海英小學(xué)等學(xué)校和南京博物院、六朝博物館等場館緊密合作,梳理館校特征,增進彼此了解;確立教育目標(biāo),提煉活動特質(zhì);構(gòu)建合作模式,實現(xiàn)多元發(fā)展;設(shè)計教學(xué)流程,創(chuàng)新教學(xué)方法;注重增值評價,關(guān)注全面發(fā)展。館校合作,共同探尋科學(xué)、便捷、可行的實施策略。
關(guān)鍵詞:館校合作;博物館;研學(xué)實踐活動
中圖分類號:G424 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2022)05A-0071-05
館校合作是指場館與學(xué)校為實現(xiàn)共同教育目標(biāo),相互配合而開展的一種教學(xué)活動。它將博物館、科技館、天文館、美術(shù)館、海洋館、動植物園等文化機構(gòu)與學(xué)校共同納入一個科學(xué)的系統(tǒng)協(xié)作網(wǎng)絡(luò),通過教育活動空間的擴大,課程資源的拓展,以及教育內(nèi)涵的不斷充盈,更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)的意義[1]。傳統(tǒng)的以偶然性館內(nèi)參觀和隨意性校內(nèi)展覽為主的館校合作形式和內(nèi)容,已經(jīng)不能滿足小學(xué)生日益增長的精神需求,也無法充分發(fā)揮教育功能。通過館校合作開展小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動亟待尋得科學(xué)、便捷、可行的實施策略。
南京市鎖金新村第一小學(xué)、南京市海英小學(xué)、南京市天正小學(xué)、陳紅名師工作室、唐雋菁名師工作室、南京博物院以及六朝博物館緊密合作,連續(xù)四年開展“館校合作·博物館課程開發(fā)與實踐工作坊”活動。館校合作中的“館”,由最初的南京博物院、六朝博物館等綜合性、專題性博物館,擴充到紀(jì)念館、校史館、名人故居等不同等級與類別的機構(gòu)。館校合作中的“?!?,由最初的一所學(xué)校,拓展到幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)全學(xué)段,覆蓋城市與鄉(xiāng)村,并延展至教師發(fā)展中心、名師工作室,探索出了較為可行的小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動實施路徑。
一、確立教育目標(biāo),提煉活動特質(zhì)
南京市鎖金新村第一小學(xué)、南京市小學(xué)道德與法治唐雋菁名師工作室、六朝博物館聯(lián)合成立的“六朝風(fēng)物”小學(xué)博物館課程研發(fā)團隊,將“愛國”確定為實踐活動的目標(biāo),即厚植學(xué)生愛國主義情懷,樹立學(xué)生文化自信,建立國家認同,把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。在實踐活動中,學(xué)生通過欣賞研究文物,了解其用途和作用,知道文物具有極其寶貴的價值;通過欣賞、探究文物,收集、處理信息,提高解決問題能力;通過體會中國文化的豐富與精深,增強保護文物的責(zé)任意識,樹立文化自信和愛國之情。
(一)樂趣為源
心理學(xué)家皮亞杰認為:“所有智力方面的工作都依靠興趣,學(xué)習(xí)最好的興趣,乃是對所學(xué)材料的興趣?!睒啡な切W(xué)博物館研學(xué)實踐活動的根基。我們尋找文物與生活之間的關(guān)聯(lián),引起兒童濃厚的興趣,讓他們樂在其中,才能使他們主動投身活動之中。
(二)探究為徑
探究是小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動的主要方式。研學(xué),即研究性學(xué)習(xí),是以學(xué)生為中心,在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,基于學(xué)生原有的概念,讓學(xué)生主動提出問題、主動探究、主動學(xué)習(xí)的歸納式學(xué)習(xí)過程。
(三)傳承為要
傳承是小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動的核心。博物館館藏文物承載著民族文化,記錄著中國故事,體現(xiàn)著中國智慧,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。我們開展小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動的最終目標(biāo),就是要激發(fā)兒童的愛國熱情,堅定文化自信,自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、構(gòu)建合作模式,實現(xiàn)多元發(fā)展
以往的館校合作,基本上是“一所學(xué)校+一個博物館”模式,以博物館為主,學(xué)校配合為輔。四年來,南京市鎖金新村第一小學(xué)等學(xué)校充分發(fā)揮師資優(yōu)勢,與南京博物院等場館共同努力、相互配合、協(xié)同發(fā)展,形成了全方位的教學(xué)合作關(guān)系,按照活動場地劃分,創(chuàng)新了多種合作模式[2]。
(一)學(xué)校主導(dǎo)型合作模式
此模式以學(xué)?;蛘呓處焸€人為開發(fā)主體。學(xué)校開發(fā)的博物館研學(xué)實踐活動以教師團隊為開發(fā)主體,注重學(xué)科融合。例如南京市紫竹苑小學(xué)圍繞南京博物院館藏文物,以不同主題分別開發(fā)了“遇見·青銅”“遇見·書畫”“遇見·瓷器”“遇見·木器”等項目,將不同學(xué)科打通,開展探究性、社會性、調(diào)控性、審美性、技術(shù)性實踐活動。
(二)博物館主導(dǎo)型模式
此模式開發(fā)主體是博物館教育專員,其方式主要有三種。第一種方式是依據(jù)館藏文物設(shè)計研學(xué)活動,邀請小學(xué)生進館體驗;第二種方式是博物館將展覽搬入校園,學(xué)生在校內(nèi)就能與文物面對面;第三種方式是博物館教育專員依據(jù)合作學(xué)校的校園文化,結(jié)合館藏文物進行研學(xué)實踐活動開發(fā),直接送課上門。
(三)研究組織主導(dǎo)型合作模式
此模式的開發(fā)主體同樣是教師團隊,但是與學(xué)校主導(dǎo)型合作模式不同,教師發(fā)展中心、名師工作室可以不受學(xué)校、地區(qū)的限制,匯聚更多優(yōu)秀、熱情、投入的骨干教師,具有引領(lǐng)性、前瞻性和開拓性的特質(zhì)。
(四)學(xué)生需求牽引型模式
這一模式的主體是學(xué)生,學(xué)生圍繞自己的興趣,整合資源開展實踐活動。例如南京市鎖金新村第一小學(xué)的學(xué)生,利用節(jié)假日到六朝博物館進行義務(wù)講解。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)對文物也很感興趣之后,圍繞大家的興趣點、疑惑點,利用自己所學(xué),和老師一起先后開發(fā)出“文物是怎么命名的”“文物上為啥有數(shù)字”“青瓷之王為何是它”等活動,將自己守護的文物向同學(xué)做詳細介紹,帶領(lǐng)同學(xué)動手實踐各種工藝流程。
(五)共建型合作模式
此模式打破了博物館與學(xué)校之間的邊界,研學(xué)實踐活動由雙方共同開發(fā),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)實施地點,可以分為“?!^—?!焙汀梆^—校—館”兩種方式。前一種方式是學(xué)生先在學(xué)校開展,再入館學(xué)習(xí),最后回到學(xué)??偨Y(jié)、創(chuàng)作。例如南京市海英小學(xué)的學(xué)生們在學(xué)校提出問題、合理猜想后,到南京博物院開展研究性學(xué)習(xí)探秘解惑,再回到學(xué)校創(chuàng)作作品。后一種方式是先在場館學(xué)習(xí)再回學(xué)校深入研討,最后回到場館驗證、展示。例如南京市長江路小學(xué)聯(lián)合周邊場館等開發(fā)長江路文化場館系列課程,先在各個場館開展實境化、生成化的教學(xué)活動,再回校交流探討,研究成果在各場館展示。
三、設(shè)計活動流程,創(chuàng)新教學(xué)方法
現(xiàn)有的小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動,基本上是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容和博物館文物介紹的簡單疊加,并沒有真正發(fā)揮館藏文物的教育價值。于是,“六朝風(fēng)物”小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動研發(fā)項目組依據(jù)道德與法治主動課堂教學(xué)模式,開發(fā)了“鏈接生活—館內(nèi)參觀—體驗探究”的小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動3步教學(xué)法。
隨著研究的深入,項目組成員接觸到了美國圣保羅博物館磁石學(xué)校總結(jié)的博物館學(xué)習(xí)流程,這種基于博物館專業(yè)人員研究和策展、以學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)為特點的學(xué)習(xí)模式,包含了四個主要步驟:探索、實驗、解釋和展示。根據(jù)實際情況,依托博物館流程,團隊又制定了活動流程的2.0版(見表1)。
現(xiàn)以南京市同仁小學(xué)蔡蘭華老師開發(fā)的“六朝的信封什么樣”活動為例,展現(xiàn)整個研學(xué)活動過程?;顒右潦迹汤蠋熛?qū)W生們展示了生活中常見的普通信封和快遞信封,并引發(fā)學(xué)生思考“在六朝博物館,看到這個信封,你們有沒有什么問題?”學(xué)生馬上提出問題:“古人怎么寄信?”“古代的信封是什么樣呢?”“博物館里有古代信封嗎?”無論是科學(xué)探究還是科學(xué)發(fā)現(xiàn),無不都是從問題開始的。博物館研學(xué)實踐活動必須讓文物“活”起來,因此要從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),以他們喜聞樂見的形式出現(xiàn)。
深度參觀環(huán)節(jié)由博物館志愿者帶領(lǐng)學(xué)生們進館參觀,參觀路線、講解文物是由課程開發(fā)老師與博物館志愿者聯(lián)合確定、選擇的。由于本次研學(xué)的核心文物是木封檢,封檢是竹木簡時代的“信封”,博物館志愿者告知學(xué)生,這是六朝時人們使用的信封,讓學(xué)生有足夠的時間仔細觀察。
學(xué)生在實踐探究環(huán)節(jié)開展實驗、答疑解惑。蔡老師給每位學(xué)生提供了一套木封檢復(fù)制品、一張竹簡、一段麻繩、一枚印、一盒印泥,請學(xué)生獨立研究:木封檢怎么用?學(xué)生們立刻開動腦筋,采用各種方式進行捆扎。經(jīng)過不懈努力,同學(xué)們最終恍然大悟:封檢上有槽,捆扎竹木簡的繩子可以從槽里穿過,封檢上方形小槽放封泥,封泥上蓋印章,如有人私拆信件,封泥則會損壞,相當(dāng)于現(xiàn)在的封條。
博物館首先得是一個讓人發(fā)現(xiàn)世界之大之美、讓歷史穿越時空和我們說“你好”的樂園,而不是一個“施教場所”[3]。有了前3個環(huán)節(jié)的鋪墊,到了思考總結(jié)環(huán)節(jié),學(xué)生們知道古人如何使用木封檢之后,紛紛贊嘆祖先的聰明才智。古人在制作生活器具時將實用性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一的高超技藝,令人嘆為觀止。文物承載著燦爛文明、傳承著歷史文化、維系著民族精神,是增強文化自信的重要資源。當(dāng)博物館變得有趣,當(dāng)文物變得可親可近可感,學(xué)生就自然生發(fā)出對中華文明的熱愛。
在具體的教學(xué)方法設(shè)計上,團隊借鑒了美國認知心理學(xué)家柯林斯和布朗等提出的認知學(xué)徒制。在博物館研學(xué)活動中,立足不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),確定了“示范、輔導(dǎo)、腳手架、表達、反思、探索”等基本的教學(xué)方法;并根據(jù)不同角色的作用,明確了適合主講人與志愿者使用的不同的活動教學(xué)方法[4]。此外,小學(xué)博物館研學(xué)實踐教育還必須凸顯教學(xué)情境的真實性、教學(xué)過程的生成性、學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)性、教學(xué)序列循序的漸進性。
四、注重增值評價,關(guān)注全面發(fā)展
評價,既是博物館研學(xué)實踐活動實施的“終點”,亦是持續(xù)發(fā)展的“起點”,而且伴隨著研學(xué)實踐活動的全過程。《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》明確要求進行多元評價和綜合考察,突出評價對學(xué)生的發(fā)展價值,充分肯定學(xué)生活動方式和問題解決策略的多樣性,鼓勵學(xué)生自我評價、與同伴合作交流、分享經(jīng)驗。
1.基線測評,重視起點
每個學(xué)生都是獨一無二的,在他們身上既體現(xiàn)著發(fā)展的共同特征,又表現(xiàn)出發(fā)展的巨大差異,且他們發(fā)展中差異的表現(xiàn)形式又各不相同。因此,增值評價首先就必須承認并尊重學(xué)生的發(fā)展存在差異的普遍性、客觀性和多樣性特征。針對小學(xué)階段兒童特點,館校合作課程研發(fā)團隊設(shè)計的調(diào)查表更加傾向直觀化、趣味性,在輕松愉悅的氛圍中,獲得真實的表達,從而全面深入地了解學(xué)生已有知識、能力、情感的水平(見表2)。
2.活動觀察,關(guān)注過程
教育的價值孕育于教育過程之中,只有關(guān)注教育過程,才能獲得相對理想的教育結(jié)果。增值評價更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中細微的變化。結(jié)合研學(xué)活動特點、兒童年齡特點,館校合作課程研發(fā)團隊設(shè)計了學(xué)生研學(xué)活動等級課堂觀察量表(見表3)。
觀察表也是行為的指針。通過對觀察表的學(xué)習(xí),學(xué)生們知曉在博物館研學(xué)實踐活動中,應(yīng)如何聽講、如何發(fā)言、如何參與。通過多次觀察,每一位學(xué)生都能清晰地看到自己在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展程度,進而學(xué)會在自我比較、自我教育中看到自己的進步,增強自信。
3.終結(jié)測評,增值評價
每次博物館研學(xué)實踐活動告一段落,館校都會聯(lián)合開展終結(jié)測評,旨在全面深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進步程度,幫助老師提高博物館研學(xué)實踐活動的教學(xué)水平。對于學(xué)生的測評,我們重點關(guān)注學(xué)生在博物館研學(xué)活動中參與的態(tài)度、獲得的體驗、方法的習(xí)得、能力的發(fā)展這4個維度(見表4)。
活動開始之前,用“館校合作小學(xué)博物館研學(xué)實踐活動調(diào)查表”“館校合作小學(xué)生研學(xué)活動等級課堂觀察量表”對學(xué)生的研學(xué)活動進行測評。在活動結(jié)束前,還會再次使用上述兩個表進行測評。通過增值測評,館校合作團隊關(guān)注博物館研學(xué)實踐活動中師生在原有基礎(chǔ)上的進步程度,成功解決“重結(jié)果而忽視師生努力程度”的問題,讓每一名師生都能體驗成長的快樂。
參考文獻:
[1]王樂,涂艷國.館校協(xié)同教學(xué):館校合作教學(xué)模式的理論探索[J].開放學(xué)習(xí)研究,2017(5):14.
[2]許越.合作·共享:中國大運河博物館館校合作的模式與活動策劃[J].東南文化,2021(3):168.
[3]張曉揚. 博物館兒童課程的目標(biāo)與實施[J]. 教育研究與評論,2016(4):37
[4]唐雋菁.博物館研學(xué)活動開發(fā)例談——南京市鎖金新村第一小學(xué)“六朝風(fēng)物”研學(xué)實踐思考[J].中小學(xué)德育,2021(5):47-48.
責(zé)任編輯:趙赟
收稿日期:2022-02-19
作者簡介:唐雋菁,南京市鎖金新村第一小學(xué)黨支部書記,高級教師,江蘇省特級教師;許越,南京博物院社會服務(wù)部主任;李舟,六朝博物館社會服務(wù)部主任。