陶思允

摘 要：愛(ài)國(guó)主義的話題在教育中歷久彌新、亙古不變，我國(guó)也隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步愈加重視愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次在重要場(chǎng)合提及在學(xué)生中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要性，并提出要將愛(ài)國(guó)主義精神在青少年心中牢牢扎根。但當(dāng)前的愛(ài)國(guó)主義教育難以引起共鳴，使得愛(ài)國(guó)主義教育缺乏時(shí)代認(rèn)同感。本文就針對(duì)這些存在的問(wèn)題，提出合理的愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)策略，以提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育滲透，讓小學(xué)生更熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文? 愛(ài)國(guó)主義教育? 教學(xué)策略

一、愛(ài)國(guó)主義教育背景

愛(ài)國(guó)主義教育指以愛(ài)國(guó)為主題開(kāi)展的教育，對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的發(fā)展具有重要作用。而其中最為重要的一環(huán)就是“紅色經(jīng)典文化”，這一文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的過(guò)程中產(chǎn)生的，它是中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。

二、小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀

與愛(ài)國(guó)主義教育、紅色革命教育的重要性相悖的是：對(duì)于學(xué)校教學(xué)而言，由于時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，紅色經(jīng)典類(lèi)課文所反映的革命時(shí)代和當(dāng)代小學(xué)生生活的時(shí)代時(shí)間間隔較長(zhǎng)，很難引起共鳴，部分教師對(duì)文本背景缺乏時(shí)代認(rèn)同感[2]。具體表現(xiàn)如下：

1.教師課堂教授給學(xué)生的紅色文化知識(shí)有限。當(dāng)前部編本選定的語(yǔ)文教材多是以革命解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)為題材的偉人軼事，對(duì)于一部分年輕教師及當(dāng)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難全面深入地了解老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和無(wú)數(shù)英勇先烈所經(jīng)歷的艱苦卓絕的革命歷程和時(shí)代背景，也正是如此，他們很難深入體會(huì)紅色經(jīng)典類(lèi)課文所包含的革命主義精神和時(shí)代價(jià)值。

2.教學(xué)過(guò)程未凸顯紅色課文獨(dú)特的文化價(jià)值。在紅色經(jīng)典類(lèi)課文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)方面，大部分教師能夠認(rèn)識(shí)到課文所包含的基礎(chǔ)文本知識(shí)以及優(yōu)秀革命主義精神，但通過(guò)訪談我們得知，在實(shí)際課堂教學(xué)中，這些目標(biāo)很難達(dá)成。

3.教師對(duì)紅色經(jīng)典課文的教學(xué)內(nèi)容局限于文本。

4.教師難以創(chuàng)設(shè)紅色經(jīng)典課文歷史情景。目前小學(xué)語(yǔ)文紅色經(jīng)典類(lèi)課文的教學(xué)形式依然以教師傳統(tǒng)教授方法為主，小學(xué)語(yǔ)文教師多采用知識(shí)點(diǎn)灌輸模式，小學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，本身對(duì)革命時(shí)代陌生的小學(xué)生對(duì)于這樣的課堂講授方式更容易覺(jué)得枯燥，導(dǎo)致課堂參與度低，積極性不高，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容一知半解，更難深入體會(huì)紅色經(jīng)典類(lèi)課文所傳達(dá)的革命主義精神。長(zhǎng)此以往，紅色經(jīng)典類(lèi)課文的課堂教學(xué)效果并不理想。本文根據(jù)現(xiàn)狀針對(duì)性地提出優(yōu)化策略，有利于提高教師的教學(xué)素養(yǎng)和課堂教學(xué)的有效性。

（一）課前

教師角度：

1.充實(shí)自身的紅色文化理論知識(shí)走近“紅色經(jīng)典”，首先教師就要補(bǔ)充紅色經(jīng)典文化知識(shí)，廣泛閱讀紅色經(jīng)典作品，如果時(shí)間來(lái)不及，應(yīng)該將教科書(shū)中課文的原著應(yīng)該多讀幾遍，對(duì)紅色文本所處的時(shí)代背景、發(fā)生的事件緣由、人物命運(yùn)的發(fā)展有一個(gè)整體的把握和理解。比如部編版五年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一課，教師在備課時(shí)，除了參考教學(xué)用書(shū)外，還可以通過(guò)觀看革命紀(jì)錄片對(duì)“狼牙山五壯士跳崖”的革命歷史背景和查閱資料對(duì)“五壯士”的人物背景進(jìn)行充分的了解。如果沒(méi)有充分了解人物背景資料，教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)因?yàn)樾畔?chǔ)備不夠而難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，學(xué)生也很難深入體會(huì)文本所傳達(dá)的革命情感。通過(guò)課前布置的預(yù)習(xí)任務(wù)，老師的推薦和課中師生交流討論，全面了解事件發(fā)生的革命背景，學(xué)生才能更容易地走進(jìn)課文、理解課文。

2.不斷挖掘紅色文化時(shí)代特色隨著時(shí)代發(fā)展，教師要不斷更新教學(xué)觀念，充分挖掘紅色經(jīng)典文化教育的時(shí)代價(jià)值，更好地引導(dǎo)小學(xué)生深度學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典類(lèi)課文，將革命文化傳承與革命文化創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，積極探索革命文化所具有的中國(guó)特色和時(shí)代精神?？梢越Y(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和要求，在教科書(shū)中增加相應(yīng)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，推動(dòng)對(duì)教科書(shū)中革命文化內(nèi)容的整體性研究和多學(xué)科交叉研究。如在教學(xué)《延安我把你追尋》這一課時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)積極查詢延安精神的圖片、視頻、文字史料，與我們今天的抗疫、感動(dòng)中國(guó)等人物的事跡有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓大家理解紅色革命精神是會(huì)歷久彌新的。

學(xué)生角度：

（2）課中

教師角度：

1.聚焦閱讀文本詮釋愛(ài)國(guó)主義精神。在詮釋文本主題中激勵(lì)少年愛(ài)國(guó)圖強(qiáng)，同樣以《狼牙山五壯士》為例。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)解讀文本，引導(dǎo)孩子們感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期五名八路軍戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)的壯舉，讓學(xué)生學(xué)習(xí)五壯士面對(duì)強(qiáng)敵寧死不屈的革命主義精神和忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家的偉大精神，不要忘記在中國(guó)近代史上中華民族曾經(jīng)飽受的磨難與屈辱，不要忘記那些為民族解放事業(yè)勇于自我犧牲的人民戰(zhàn)斗英雄，以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，感受自強(qiáng)不息的民族精神，促使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌剛強(qiáng)的意志品質(zhì)，形成為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身的強(qiáng)大動(dòng)力。

2.圖文結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生感受革命年代的特殊性，教師可以利用課本中的插圖，以圖文結(jié)合的形式引導(dǎo)學(xué)生感受革命年代的特殊性和重要性。通過(guò)這種直觀感知和體驗(yàn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生更真切地理解課文內(nèi)容，感悟人物精神，以引起他們的共鳴?！独茄郎轿鍓咽俊氛n文配有五壯士跳崖時(shí)的插圖，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，插圖能夠更直觀、真切地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情景，吸引學(xué)生注意力，幫助學(xué)生更好地體會(huì)戰(zhàn)士們的一腔熱血和激情。最后展示的“狼牙山五勇士紀(jì)念塔”圖片，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)了學(xué)生在課余時(shí)間去了解更多紅色事跡的興趣。

（3）課后

1.積極開(kāi)展校內(nèi)紅色資源的開(kāi)發(fā)，例如筆者所執(zhí)教的學(xué)校就建設(shè)了黨建紅色文化長(zhǎng)廊，圖書(shū)角也專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紅色書(shū)柜”，在平時(shí)的教學(xué)中積極利用班會(huì)課，與各個(gè)紀(jì)念日掛鉤開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。如：五四青年節(jié)、七七盧溝橋事變、少先隊(duì)建隊(duì)日、建黨節(jié)等等。

2.積極進(jìn)行地區(qū)內(nèi)紅色資源的開(kāi)發(fā)，立足紅色實(shí)踐活動(dòng)空間，挖掘紅色教育展館、遺址、旅游資源。如昆明就有聶耳故居紀(jì)念館、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念堂博物館、中共云南地下黨建黨舊址、云南起義紀(jì)念館（盧漢公館）、陸軍講武堂、西南聯(lián)大舊址等紅色教育基地。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，有利于學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的發(fā)展，對(duì)學(xué)生健康人格的形成有著重要意義。為了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。教師應(yīng)篩選適合的愛(ài)國(guó)主題文章，積極利用多媒體設(shè)備，提高教學(xué)效果，開(kāi)展豐富、有效的閱讀及寫(xiě)作活動(dòng)，并在條件允許的情況下組織學(xué)生開(kāi)展紅色旅游活動(dòng)，從而在教學(xué)中有效滲透愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

參考文獻(xiàn)

[1]黃佳歡.小學(xué)語(yǔ)文部編本教材中紅色革命教育類(lèi)文本的教學(xué)策略[J].散文百家（新語(yǔ)文活頁(yè)），2021（10）：139-140.

[2]王如夢(mèng). 小學(xué)語(yǔ)文紅色經(jīng)典類(lèi)課文教學(xué)策略的優(yōu)化研究[D].西南大學(xué)，2021.

[3]于麗. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育策略探究[D].喀什大學(xué)，2021.