摘要:教育是塑造人、彌補人、提升人,涉及人格、感覺和直覺、想象力和創(chuàng)造力、判斷和思維。涉及心智教育的門類很多,依次應(yīng)是:家庭教育、藝術(shù)教育、創(chuàng)新教育、通識教育、課程教育、考試教育。沒有前四種教育,教育最好的結(jié)果就是培養(yǎng)了一批專業(yè)的單相度人,更多的是培養(yǎng)了一批就業(yè)后不再自我教育的“打工仔”。但現(xiàn)實中,前四種教育被不同程度地忽視了。
關(guān)鍵詞:教育;心智教育;素質(zhì)教育
教育是育人還是劃分階層,是一個嚴(yán)酷的價值觀、世界觀、方法論的選擇。
本文主要探討心智教育,不談?wù)摵蜕硇南嚓P(guān)的勞動教育和體育。在勞動教育需要和科技、其他教育融合的今天,許多人依然認(rèn)為這種教育是浪費時間。手工勞動數(shù)千年來被集體無意識或有意識地鄙夷著,這在許多人對職業(yè)教育的價值評判中得到充分的體現(xiàn)。事實上,勞動關(guān)系到我們的手,關(guān)系到我們的心智和實踐,關(guān)系到我們存在的意義。有時想到,少了勞動帶來的快樂的多巴胺和先苦后甜的內(nèi)啡肽,人生要缺失多少樂趣,尤其會缺失自我組織能力和生存能力。
涉及心智教育的門類很多,從大眾偏好和熟悉程度來看,依次是:考試教育、課程教育、通識教育、創(chuàng)新教育、藝術(shù)教育、家庭教育。但教育是塑造人、彌補人、提升人,涉及人格、感覺和直覺、想象力和創(chuàng)造力、判斷和思維。因此,筆者以為這個次序不對,后四種教育被不同程度地忽視了。它不符合素養(yǎng)教育的趨勢,不符合文明社會塑造人的原則,也不符合未來社會不確定性的、更具挑戰(zhàn)性的生態(tài),不能滿足人對未來社會的順應(yīng)和同化。一個人一生的教育資源如果只來自單一、強迫、偏執(zhí)、完全功利的考試教育和殘缺不全的課程教育,是對人最大的扭曲、壓迫和限制。所以,我認(rèn)為次序應(yīng)該顛倒過來:家庭教育、藝術(shù)教育、創(chuàng)新教育、通識教育、課程教育、考試教育。沒有前四種教育,教育最好的結(jié)果就是培養(yǎng)了一批專業(yè)的單相度人,更多的是培養(yǎng)了一批就業(yè)后不再自我教育的“打工仔”。
塑造由本能、本性、社會性、精神性等構(gòu)成的人格最難,人和人最終的差異在這里。年老的時候,感覺和直覺會遲鈍,想象力和創(chuàng)造力會殆盡,判斷和思維會衰退,唯有人格會凸顯出來,支撐我們一生的精神力量會凸顯出來:大多數(shù)人都脫掉了面具,消極地回歸了本能和本性;少部分人也脫掉了面具,積極地回歸了本能和本性;更少一部分人,脫掉了面具,面對內(nèi)心深處的陰影,吸納集體異質(zhì),審慎進(jìn)化,形成豐富、強大、完整的自我。無論是積極回歸還是審慎進(jìn)化,教育都發(fā)揮著巨大作用。
我們無法決定自己的遺傳基因和集體無意識,但童年的經(jīng)歷和經(jīng)驗對塑造人格至關(guān)重要,即家庭教育至關(guān)重要。多數(shù)人包括我,幾乎不了解家庭教育,它被忽視了。除了忙于應(yīng)付興趣班層面的教育,還有各種銜接小學(xué)課程的教育——超前傳授一些基本的算數(shù)、識字、思維等(越學(xué)越早,恨不能從懷孕的第一天就開始智力教育),而塑造人格的教育,便指著小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。豈不知,到了小學(xué),人格,尤其是其無意識的人格底層已經(jīng)形成。
塑造接收信息的感覺和處理信息的直覺,也很難。它們通常通過有意識的藝術(shù)教育和潛移默化的無意識的藝術(shù)氛圍得以實現(xiàn)。而我們的藝術(shù)教育,在完成技術(shù)訓(xùn)練之后,在發(fā)現(xiàn)它缺乏功利主義價值之后,就普遍匱乏了。最后,藝術(shù)教育就成了少數(shù)人的謀生之道,或極少數(shù)人的藝術(shù)之道。至于美術(shù)館、畫廊、音樂廳等的潛移默化的氛圍,就更為稀缺。我們?nèi)鄙俜植济佬g(shù)館、畫廊、音樂廳、圖書館、博物館、標(biāo)本館等的偉大街區(qū)。我們?nèi)狈釔鬯囆g(shù)、浸染其中的藝術(shù)教育。但我們的感覺、直覺,以及想象力和創(chuàng)造力的審美表達(dá),又特別需要藝術(shù)教育,我們對人的生存狀態(tài)、對世界的理解和把握也特別需要藝術(shù)教育。藝術(shù)教育的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到足夠的重視。通過藝術(shù)教育,一個人能感覺和直覺到美,感覺和直覺到審美的表達(dá)力,感覺和直覺到思想的理性、非理性、無意識的洞察力。
塑造個人、社群、社會、國家最需要的想象力和創(chuàng)造力,同樣很難。除了藝術(shù)教育,它通常通過科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)的交叉、融合的STEM或STEAM課程實現(xiàn)。在考試教育尤其是單一、強迫、偏執(zhí)、完全功利的考試教育的重壓下,在課程教育和通識教育尚不能充分實現(xiàn)的環(huán)境下,創(chuàng)新教育幾乎是一個昂貴的奢侈品。
創(chuàng)新教育不同于課程教育、通識教育,它是以科學(xué)技術(shù)為引領(lǐng),打通和融合科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)課程,旨在以科技創(chuàng)新改變未來、創(chuàng)造未來,提高國家各個領(lǐng)域和層面科技競爭力的教育。
在現(xiàn)有的教育體系中,創(chuàng)新教育的拓展非常困難,要突破現(xiàn)有對考試教育的偏愛,對課程教育的偏科,對通識教育低層次的濫用,尤其是對創(chuàng)新教育自身定位的認(rèn)知和其實踐的建構(gòu),包括:課程理念的不斷更新,與其他課程尤其是理工科課程核心部分的融合和延展,與創(chuàng)新科技企業(yè)的合作,對自身課程的評估和推廣。真是“內(nèi)外交困”、超級艱難。
總而言之,家庭教育、藝術(shù)教育、創(chuàng)新教育是文明社會的升級教育。升級的路徑,一方面要靠自然而然的溢出和涌現(xiàn),一方面更需要依靠人為的組織化、系統(tǒng)化的推進(jìn)?!半p減”提供了必要條件,但并非充分條件。
塑造接收信息的常識判斷和處理信息的理性思維,更是一件難事,需要通識教育和課程教育的完美結(jié)合。不過,我們雖然缺乏形式邏輯課程和完備的學(xué)科通識教育,但有比較系統(tǒng)的課程教育基礎(chǔ),只要落實到位,實現(xiàn)通識教育是完全可能的。從涉及心智的課程教育來說,它們服務(wù)于知識和精神的培養(yǎng),以社會服從、合作、共同理念、方法、信仰、專業(yè)的系統(tǒng)知識的建立為基本原則。
如果為了考試教育而放棄了通識教育,尤其殘缺了課程教育,無疑是走上了一條終身逼仄的道路。通識教育、課程教育是文明社會的基本教育。
如果不知出于什么原因,在課程教育中又放棄了形式邏輯課程,會使思維能力、寫作能力、演講能力、交流能力、談判能力得不到提升,通識教育和課程教育都會大打折扣。
當(dāng)下,我們廣泛重視的是掌握和測評知識點的考試教育。教育成了社會對人的篩選網(wǎng),而不是育人的公器。教育行為公開和私下,在不同時期、以不同比例緊緊圍繞考試展開。判斷和思維不再重要,價值觀的方向、世界觀的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和事實邏輯、方法論的重點協(xié)同都不再重要。A348EA34-164F-4282-BCC8-B5B73D30B545
考試教育服務(wù)于人的本性,本性是人的社會性積淀,它尋求功利。考試教育主要滿足于人的基本生存、就業(yè)謀生的需求。即使以上五種教育也很難從根本上改造人,人的本性、社會性強大而“堅硬”,多數(shù)人只能掩飾、壓制,很難提升、超越。在本性強大的社會里,以上五種教育往往難敵一個考試教育??荚嚱逃踔梁苋菀淄嘶癁閱我弧娖?、偏執(zhí)、完全功利的考試教育,和其他教育完全脫鉤。知識被完全壓縮成知識點,被壓縮成考試知識。考試知識又被壓縮成應(yīng)試技巧,被壓縮成測評速度。它不僅發(fā)生在經(jīng)濟(jì)起飛、急功近利時期,其基因強大,古已有之,于今為盛。
在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能時代,在非有機(jī)的、碎片的知識和信息比較容易檢索、獲得的時候,有機(jī)的、結(jié)構(gòu)化的知識變得更加重要。沒有判斷和思維,我們獲得不了由系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、事實邏輯構(gòu)成的知識樹,獲得不了可以生長、融合、遷移的知識樹,只剩下碎片化的固定聯(lián)想,技高一籌的只是聯(lián)想的速度而已。
退化的考試教育(單一、強迫、偏執(zhí)、完全功利的考試教育)受到完全功利主義的心態(tài)主宰。和不斷上升的功利欲望相比,優(yōu)質(zhì)教育的資源供給永遠(yuǎn)是稀缺的,并且會變得更為稀缺,加劇資源和配置的矛盾。只要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度就可以理解這一“魔力心態(tài)”。對多數(shù)人而言,“魔力心態(tài)”是強大的集體意識和無意識混合的心態(tài),是上千年都難以走出來的心態(tài)。加上多數(shù)人童年考試失敗的記憶、成年生存競爭的壓力,使得功利主義的心魔愈發(fā)強大。在功利主義面前,退化的考試教育沒錯,但我們怎能眼看著孩子的人格、感覺和直覺、想象力和創(chuàng)造力、判斷和思維在普遍的焦慮中被毀滅,甚至自我毀滅?考試教育,尤其是退化的考試教育是許多人內(nèi)心巨大的陰影。即使到了成年,許多人依然夢見它,并把它作為集體無意識傳導(dǎo)下去。
如果教育只剩下考試教育,就是最糟糕的教育。它讓人生毫無意義,變成了純粹的占有而非生存。
當(dāng)意識似乎愿意解放自我的時候,無意識也不答應(yīng)。多數(shù)人必然為社會公認(rèn)的、單一的權(quán)力和功利標(biāo)準(zhǔn)而活著,內(nèi)心深處真實的教育僅限于十分簡單的社會權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益獲取的水平,是為了單一生活選擇的教育、永遠(yuǎn)物質(zhì)饑餓的教育,很難實施理想的教育。約束、改造考試教育,特別是消滅退化的考試教育,首先只有改造人心了。
偉大的教育(也許就是內(nèi)涵飽滿的素質(zhì)教育)是綜合的,也是稀有的,是六種教育的貫通融合:前三種統(tǒng)領(lǐng)后三種,尤其約束第六種。
要成為完整和豐富的人,我們要接受這六種教育;要融入現(xiàn)代社會,在當(dāng)下生存,我們必須接受通識教育、考試教育,尤其要去體驗考試教育的單調(diào)、無趣、壓抑、失敗和沮喪??荚嚱逃龝L期具有強大的生命力,成為磨練意志、順應(yīng)社會、滿足基本需求的重要路徑。只是它容易讓人走火入魔,我們要有巨大的反功利心力方能駕馭。
多數(shù)人首先屈從于考試教育,當(dāng)這種教育結(jié)束后,他們的內(nèi)心已經(jīng)受盡了折磨,感覺什么教育對自己都是痛苦,想要統(tǒng)統(tǒng)放棄,這就是考試教育引發(fā)的普遍心理障礙。多數(shù)人從此落進(jìn)手機(jī)里,被信息和視頻投喂,成為一個手機(jī)信息繭房的囚徒;同時,通過心理補償機(jī)制,把教育的焦慮和壓力傳導(dǎo)給下一代。成人讀書越來越少,逼著兒童讀書越來越多的現(xiàn)象就是明證。
快樂教育和教育快樂只是教育及其功能的一小部分。如果教育都是快樂的,教育就失敗了。無論哪種教育都包含學(xué)習(xí)的痛苦,都是和人熵增(人就是想躺平的)的本能沖突、對立的。好的教育有助于產(chǎn)生較為均衡的多巴胺和內(nèi)啡肽。
以上六種教育最初都是依靠它者實現(xiàn)的,當(dāng)最終實現(xiàn)了不斷的、終身的自我教育,教育就大圓滿了:實現(xiàn)了外在規(guī)訓(xùn)向自我規(guī)訓(xùn)的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)了實然狀態(tài)向應(yīng)然狀態(tài)的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)了必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)化。
思來想去,本文是寫給自己的,構(gòu)建了自我想象的教育世界,補償自身殘缺不全的教育。我是殘缺不全但比較快樂的教育產(chǎn)物。在我身邊,這樣的教育已經(jīng)不多見了。(佘江濤,江蘇鳳凰出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰究偨?jīng)理,編審。全國新聞出版領(lǐng)軍人才。著有《走向未來的出版》等。)A348EA34-164F-4282-BCC8-B5B73D30B545