論中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐及其對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)作用

任忠惠 王丹

摘要：馬克思和恩格斯立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)生死問(wèn)題給予了界定和闡述。而自馬克思主義傳入中國(guó)起，中國(guó)共產(chǎn)黨便在堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、革命自身，從而超越了我國(guó)傳統(tǒng)生死觀的階級(jí)局限以及馬克思主義傳統(tǒng)生死觀的時(shí)空局限，最終形成了以為人民服務(wù)為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的生死觀，歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的生命踐行這一生死觀，為當(dāng)下我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;生死觀;經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;實(shí)踐;馬克思主義

中圖分類號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.14.056

當(dāng)代哲學(xué)大師馮友蘭曾說(shuō)：“人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。”經(jīng)過(guò)歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，“未來(lái)的哲學(xué)”在當(dāng)下毫無(wú)疑問(wèn)就是馬克思主義，立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義生死觀則是其重要組成。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今的一百年里，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持馬克思主義理論不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬克思主義生死觀不放棄，一代代人用生命踐行馬克思主義生死觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義國(guó)家，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民的生活水平不斷提高，并實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)這一階段性目標(biāo)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展起著不容忽視的基礎(chǔ)性作用。

1中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐

1.1堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義，努力奮斗實(shí)現(xiàn)超越

“如同無(wú)法選擇生一樣，我們同樣無(wú)法抗拒死，只能擁有二者之間的短短一段時(shí)光。時(shí)間匆匆流逝，從我們出生起，死亡就已經(jīng)在終點(diǎn)等著我們。”而這種經(jīng)歷是否值得，又該如何渡過(guò)？樂(lè)觀還是悲觀？積極還是消極？針對(duì)這一問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨人一直以來(lái)將樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度、積極向上的熱情作為自我完善發(fā)展的能量來(lái)源，他們以積極的信念與命運(yùn)作頑強(qiáng)的抗?fàn)?，以唯物主義的態(tài)度對(duì)待生死，從而實(shí)現(xiàn)生命超越。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民進(jìn)行革命建設(shè)實(shí)踐的幾十年中，同樣以革命樂(lè)觀主義精神笑對(duì)坎坷?！芭c天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”他將個(gè)人的幸福與偉大的革命事業(yè)和人民大眾福祉緊緊聯(lián)系在一起，情況越是艱難、越是嚴(yán)峻，他的立場(chǎng)就越是堅(jiān)定，取勝的意志就越強(qiáng)烈。習(xí)近平總書(shū)記在2020年新年賀詞中提到：“我們要萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，……歷史長(zhǎng)河奔騰不息，有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌。我們不懼風(fēng)雨，也不畏險(xiǎn)阻?！毙聲r(shí)代，我們既面臨關(guān)鍵的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨新的困難和挑戰(zhàn)，面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央堅(jiān)持上下求索，憑著逢山開(kāi)路遇河架橋的勇氣，百折不撓，始終保持著共產(chǎn)黨人樂(lè)觀積極、敢于斗爭(zhēng)、不畏艱險(xiǎn)、奮斗超越的風(fēng)骨、操守和膽魄。但樂(lè)觀主義并不是盲目的樂(lè)觀，更不是沉自我陶醉，而是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、科學(xué)預(yù)見(jiàn)未來(lái)走勢(shì)的基礎(chǔ)上，在此基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)超越，它是革命的科學(xué)的樂(lè)觀主義。

1.2堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，甘于奉獻(xiàn)完善自我

馬克思主義生死觀認(rèn)為，人的生命價(jià)值在奉獻(xiàn)社會(huì)過(guò)程中最能體現(xiàn)，這是人的本質(zhì)決定的。毛澤東同志說(shuō)：“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！彼J(rèn)為，評(píng)價(jià)一個(gè)人生與死的意義，就是看其是否對(duì)廣大人民的利益有利，是否對(duì)社會(huì)的進(jìn)步、民族的發(fā)展有利。自建黨一百年來(lái)，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏，他們或是以身殉國(guó)的英勇烈士;或是執(zhí)著忠誠(chéng)的英雄模范;或是引領(lǐng)時(shí)代的先進(jìn)榜樣。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士在槍林彈雨中勇敢沖鋒，以血肉之軀堅(jiān)守陣地;在新中國(guó)成立初期，憑著“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的磅礴氣勢(shì)，全體石油工人咬牙克服千阻萬(wàn)難，創(chuàng)造了我國(guó)石油工業(yè)發(fā)展的奇跡;在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，各地各級(jí)黨員干部以實(shí)際行動(dòng)詮釋初心 用擔(dān)當(dāng)作為踐行使命。每個(gè)時(shí)期，都有無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，作為共產(chǎn)黨人要：“把許黨報(bào)國(guó)、履職盡責(zé)作為人生目標(biāo)，不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲，苦干實(shí)干、不屈不撓。”“七一勛章”頒授儀式上，麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記張桂梅同志說(shuō)：“只要還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力、奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔！”道出了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)精神。

1.3堅(jiān)持唯物辯證觀點(diǎn)，視死如歸死得其所

馬克思主義者作為徹底的唯物主義者從不懼怕死亡，但也不是江湖草莽，不會(huì)逞一時(shí)之快，他們既看重生命本身的意義，也同樣關(guān)注死亡的價(jià)值，認(rèn)為人不僅要“努力為生，還要努力為死?！泵珴蓶|同志的生死觀立足于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想和行為準(zhǔn)則，他提出：“要奮斗就會(huì)有犧牲，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。”無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志都以科學(xué)的死亡觀去教育和武裝廣大人民群眾，在他看來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以存在是因?yàn)橐獮閺V大人民群眾服務(wù)，而在長(zhǎng)期曲折的斗爭(zhēng)中，流血犧牲是無(wú)法避免的。因此他提倡“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”，發(fā)揮“一不怕苦，二不怕死”的大無(wú)畏精神。雖“不怕死”，但毛澤東同志認(rèn)為應(yīng)該學(xué)會(huì)用最小的代價(jià)換取最大的勝利，杜絕不必要的犧牲。

2中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)作用

今年是“十四五”開(kāi)局之年，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“做好今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作、邁好‘十四五’時(shí)期我國(guó)發(fā)展第一步，至關(guān)重要?！⒆阈掳l(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國(guó)必須抓緊抓好的工作?！倍苿?dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展發(fā)展的一個(gè)首要且必要的前提就是構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境。孫久文曾將“十四五”時(shí)期我國(guó)面對(duì)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境進(jìn)行概括：百年未有之大變局、百年未遇之大疫情、百年未有之科技發(fā)展等國(guó)際環(huán)境，和“雙循環(huán)”發(fā)展戰(zhàn)略的建立、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平穩(wěn)向好、要素集中與聚集趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)等國(guó)內(nèi)形勢(shì)。這其中“百年未遇之大疫情”在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)下，我國(guó)的疫情狀況得到有效控制;“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平穩(wěn)向好”也是在一代代共產(chǎn)黨人不畏艱難險(xiǎn)阻、不懼流血犧牲的努力下才取得的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。

2.1中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐是控制疫情的銅墻鐵壁

2020年初，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，讓本該熱鬧的春節(jié)突然冷清。來(lái)新型病毒勢(shì)兇猛，傳播速度快、涉及范圍廣，在我們國(guó)家歷史上極為罕見(jiàn)。面對(duì)如此嚴(yán)峻的疫情考驗(yàn)，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的捍衛(wèi)生命之戰(zhàn)由此打響。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城。面對(duì)突發(fā)疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)作出決策，實(shí)行高效有力應(yīng)對(duì)。黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出。從重癥病房爭(zhēng)分奪秒的救治，到城鄉(xiāng)社區(qū)挨家挨戶的排查;從工廠車間加班加點(diǎn)的生產(chǎn)，到科研實(shí)驗(yàn)室夜以繼日的攻關(guān)……3900多萬(wàn)黨員干部日以繼夜，460多萬(wàn)基層黨組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)，近400名黨員獻(xiàn)出生命?！耙粋€(gè)黨員就是一面旗幟，一個(gè)支部就是一座堡壘。在這場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，各行各業(yè)的廣大共產(chǎn)黨員報(bào)名在前、戰(zhàn)斗在前、引領(lǐng)在前，沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿?！彼麄冇眯袆?dòng)踐行了共產(chǎn)黨員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言。中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐不僅使我國(guó)的疫情得到了最有效的控制，也在2020年如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.2中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死實(shí)踐是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力

新民主主義革命時(shí)期的中國(guó)積貧積弱，為了擺脫這一現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立民族富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)最終奪取新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國(guó)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也從此開(kāi)啟了新紀(jì)元。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大群眾自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，使中國(guó)這個(gè)占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放至今四十多年的時(shí)間，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)定前行，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，此外，我國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)總量上得到極大提升，而且在經(jīng)濟(jì)質(zhì)量上有了顯著提升。在長(zhǎng)期奮斗發(fā)展中構(gòu)建起了包括不怕?tīng)奚膫ゴ罂箲?zhàn)精神、偉大抗疫精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的西遷精神、勞模精神，為人民服務(wù)的脫貧攻堅(jiān)精神、“三?！本竦鹊仍趦?nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

今天，我們所處的時(shí)期，距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)偉大的目標(biāo)比歷史上任何時(shí)候都更為接近，越是這個(gè)時(shí)候，就越充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，當(dāng)前的國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)要求仍然較重，矛盾問(wèn)題依然存在;面臨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展這一目標(biāo)，黨員干部和全體中國(guó)公民都應(yīng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義精神，努力奮斗超越自我;始終堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)不動(dòng)搖，甘于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善自我;并且堅(jiān)持唯物辯證觀點(diǎn)，繼承先烈的遺志，高舉他們的旗幟，傳承革命薪火，艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而齊心協(xié)力、共同努力。

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作者簡(jiǎn)介：任忠惠（1978-），女，漢族，山西汾陽(yáng)人，博士，西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向高校思想政治教育;王丹（1994-），女，漢族，河北邢臺(tái)人，西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育。