黃淑娟
摘要:科學(xué)技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,同時(shí)也促使當(dāng)前社會(huì)進(jìn)入了新媒體時(shí)代。初中學(xué)生是我國社會(huì)未來建設(shè)者和接班人,因此加強(qiáng)對(duì)初中學(xué)生的思維能力培養(yǎng)十分重要。而新媒體時(shí)代的到來無疑為當(dāng)代初中教師創(chuàng)新道德與法治教育工作帶來更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。基于此,本文首先分析了當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)存在的問題以及意義,其次探討了新媒體環(huán)境下初中道德與法治課程中提升思維能力的培養(yǎng)策略,希望能對(duì)相關(guān)研究做出參考性建議。
關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;初中道德與法治;思維能力;培養(yǎng)策略
引言:
近年來,由于科學(xué)技術(shù)正在不斷強(qiáng)化人們的生活方式和思想觀念。網(wǎng)絡(luò)逐漸成為一種傳播和接收信息的新媒介,被廣泛應(yīng)用在日常學(xué)習(xí)生活和工作中。新媒體具有新穎、便捷等特點(diǎn),對(duì)于初中學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有一定幫助。因此,初中教師一定要利用新媒體特點(diǎn)不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,將實(shí)際生活與道德法治課程有機(jī)融合,從而提升學(xué)生的思維能力。
一、當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)存在的問題
一方面,初中道德與法治教材內(nèi)容大部分是與實(shí)際生活相重疊的,但是當(dāng)前初中教師教學(xué)的目標(biāo)主要是傳授學(xué)生基本理論知識(shí),并且教育觀念落后,在教學(xué)時(shí)沒有利用新媒體結(jié)合學(xué)生的實(shí)際社會(huì)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新課堂的意識(shí),使課堂與生活脫節(jié)。另一方面,傳統(tǒng)教學(xué)理念已經(jīng)根深蒂固在這些教師的心中,大多數(shù)教師都十分看重學(xué)生考試成績,并將其成績作為評(píng)選優(yōu)良生的標(biāo)準(zhǔn)。長久以來,學(xué)生就會(huì)對(duì)于社會(huì)的適應(yīng)能力較弱,并且無法形成正確的人生價(jià)值觀。由此可以看出,這種觀念是十分不利于學(xué)生全面發(fā)展的。對(duì)此,在設(shè)計(jì)道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師應(yīng)該利用新媒體不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)思維能力,而不是將成績作為評(píng)選優(yōu)良生的標(biāo)準(zhǔn)。
二、在新媒體背景下開展道德與法治的意義
當(dāng)前階段的初中生由于思維能力沒有完全成熟,所以對(duì)于本身的行為缺乏正確的判斷性,如果在道德法治教學(xué)中也沒有進(jìn)行有效地引導(dǎo),那么對(duì)學(xué)生健康人格的發(fā)展是十分不利的。所以在新媒體背景下培養(yǎng)學(xué)生思維能力同時(shí)也是對(duì)于中學(xué)生自我約束的培養(yǎng),能夠清晰地讓學(xué)生意識(shí)到在生活中哪些事是不能做哪些事是必須做的。對(duì)此,在道德與法治課堂教學(xué)中教師要通過正確引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身行為,發(fā)展學(xué)生健全人格,最終為學(xué)生健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,新媒體教學(xué)模式面對(duì)的群體是學(xué)生,它將促進(jìn)學(xué)生主體地位逐步加強(qiáng)和凸顯,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我反思,使學(xué)生掌握自我學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
另外,部分教師被傳統(tǒng)教育理念所制約,授課形式對(duì)于學(xué)生來說過于呆板和無趣,很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。而新媒體教學(xué)模式的開展,能夠使學(xué)生采用更具趣味性的學(xué)習(xí)方式來探究問題,從根本上改變教師陳舊的教育理念與教育方式,大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與效果。
三、新媒體環(huán)境下初中道德與法治課程中提升思維能力的培養(yǎng)策略
(一)利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
在創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師可以利用多媒體來豐富課堂內(nèi)容,從而有效的提高中學(xué)生思維能力。對(duì)此,教師要根據(jù)實(shí)際生活中可能會(huì)發(fā)生的情況從而精選道德法治課程主題,從聽覺、視覺等多方面激發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活的態(tài)度。例如:教師可根據(jù)2019年新冠病毒的傳播為主題搜集武漢全面爆發(fā)疫情時(shí)發(fā)生的感人故事以及視頻片段,組織學(xué)生進(jìn)行觀看,讓學(xué)生看到當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),那些醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及人民警察都在全力對(duì)每一個(gè)生命進(jìn)行搶救與保護(hù),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于生活的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難時(shí)的良好心態(tài)以及高尚的情操。在觀看完視頻后教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情景演繹,讓學(xué)生選擇想要扮演的角色,可以是醫(yī)生也可以是志愿者或者警察,讓學(xué)生站在這些民族英雄的角度進(jìn)行情感思考,感受面對(duì)災(zāi)難時(shí)這些民族英雄的心理活動(dòng),從而讓學(xué)生全方面的意識(shí)到生命的重要性。并讓學(xué)生積極探討交流想法,從不同的角度體會(huì)不同的情感,這樣不僅能大幅度提升學(xué)生的思維能力,還能有效的提升學(xué)生對(duì)于生活的積極態(tài)度。
另一方面,由于初中生的思維發(fā)展并不成熟,并且此時(shí)正在處于叛逆期,所以也就需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),改變傳統(tǒng)教學(xué)理念不斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié),將課堂內(nèi)容多樣化,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),從而構(gòu)建良好的課堂氛圍。例如,在學(xué)習(xí)第四單元《生命的思考》時(shí),教師可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考,“同學(xué)們知道生命意味著什么嗎?我們的生命從哪里來?最后又到哪里去呢?既然最后都會(huì)死,那么我們活著的意義是什么呢?”提問過后讓學(xué)生開展小組討論。討論過后教師可以利用多媒體播放《尋夢(mèng)環(huán)游記》這一電影,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行觀看,在電影中尋找答案。觀看電影后,教師再與學(xué)生進(jìn)行下一輪探討“敬畏生命僅指敬畏自己的生命嗎?為什么也要敬畏別人的生命?我們又該如何保護(hù)自己呢?”最后,在探討時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)于生命正確的觀點(diǎn),使學(xué)生對(duì)生命有了更深一步的認(rèn)識(shí),從而提升學(xué)生的思維能力[2]。
(二)利用新媒體優(yōu)勢,豐富道德與法治教育手段
在新媒體還未得到飛速發(fā)展之前,對(duì)學(xué)生的道德法治教育工作大多是通過課堂教學(xué)的形式來開展的,同時(shí)利用座談會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)來進(jìn)行輔助教學(xué)。而在當(dāng)前新媒體社會(huì)環(huán)境中,開展初中道德法治教育的方式手段明顯增加,教師可以通過手機(jī)社交軟件、網(wǎng)絡(luò)電視、電子郵件、貼吧博客以及搜索引擎等等形式開展教育工作。相較于傳統(tǒng)的教育形式,新媒體可以使教學(xué)資源更加多樣化,學(xué)生可以全面實(shí)現(xiàn)在任何時(shí)間、任何地點(diǎn),利用手機(jī)或者電腦來隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),并獲取自己想要的信息,在學(xué)習(xí)中大大鍛煉了學(xué)生的思維能力。教師還可以通過圖文和視頻交流的形式將教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)開展新媒體教學(xué)的目的[1]。
結(jié)語:
綜上所述,道德法治教育作為中學(xué)教育中的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生健康成長有著不可磨滅的影響,所以一定要受到廣大教師和家長的重點(diǎn)關(guān)注。同時(shí)也要革新傳統(tǒng)教學(xué)方式,利用多媒體等現(xiàn)代科技技術(shù)精選課程,從而提高學(xué)生的思維能力。
參考文獻(xiàn):
[1]彭祖會(huì). 新媒體環(huán)境下初中道德與法治課思維能力的培養(yǎng)策略[C]//.華南教育信息化研究經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)論文匯編(八).[出版者不詳],2020:231-234.DOI:10.26914/c.cnkihy.2020.027787.
[2]林秀霞.新媒體下初中道德與法治課思維能力的培養(yǎng)策略[J].天津教育,2020(23):22-23.