吳光 王楊 馬曉君
摘要:新論述的高校思想道德教育標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“立德樹人是教育之根本”。現(xiàn)如今的時代背景下,大學(xué)思想道德教育中教師理應(yīng)研究董仲舒教育思想的應(yīng)用價值,嘗試在思想道德教育中應(yīng)用董仲舒的教育思想,發(fā)揮該思想價值作用,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:董仲舒教育思想;大學(xué)教育;思想道德教育
研究發(fā)現(xiàn),董仲舒教育思想的諸多理念與現(xiàn)代社會發(fā)展要求相符。據(jù)此,大學(xué)教師挖掘出董仲舒教育思想的有益部分,于大學(xué)生思想道德教育中應(yīng)用這些部分,以全新的教育思路創(chuàng)新大學(xué)生的思想道德教育,豐富學(xué)生的教育理論體系,讓其在針對性地思想道德教育中形成良好的思想意識和道德精神[1]。
一、構(gòu)建多層次思想道德教育目標(biāo)
董仲舒將道德教育目標(biāo)大致分為社會與個體層次,認(rèn)為通過道德教育可以使社會中的大部分人追求良好的道德品質(zhì),如忠信、博愛、敦厚、好禮,使中民之性逐漸向圣人之性靠近,體驗(yàn)社會性和人文性,層次性和漸進(jìn)性?;诖?,大學(xué)思想道德教育課的教師們應(yīng)該以董仲舒的教育思想構(gòu)建多層次的大學(xué)生思想道德教育目標(biāo)。首先是堅(jiān)持社會性和人文性結(jié)合。董仲舒認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)人們向善去惡,提升人們的道德素質(zhì)。高??梢越梃b此種思路,堅(jiān)持結(jié)合社會性和人文性,樹立大學(xué)生思想道德教育目標(biāo)。堅(jiān)持社會主義方向,了解當(dāng)前社會對公民的道德要求,從社會層面設(shè)置目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生積極為人民服務(wù),體現(xiàn)國家意志和社會要求。以學(xué)生的思想道德需求為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)注,體現(xiàn)人文關(guān)懷,樹立以人為本和德育為先的理念,以學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題為前提創(chuàng)新內(nèi)容。以董仲舒主張的“必仁且智”思想為前提,結(jié)合德性培養(yǎng)和知識培養(yǎng),注重學(xué)生才能的增長,關(guān)注學(xué)生德性修養(yǎng)的培養(yǎng)。教師要關(guān)注層次性和漸進(jìn)性結(jié)合,以不同層次學(xué)生的實(shí)際情況對不同的要求目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置,指引不同的學(xué)生逐漸向不同的目標(biāo)努力。
二、豐富大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容
董仲舒思想道德教育主張人們做到盡孝、仁義、禮貌、誠信。所以高校在開展思想道德教育時,應(yīng)當(dāng)吸取董仲舒思想道德教育中的有益成分,豐富思想道德教育內(nèi)容,結(jié)合理想性和基礎(chǔ)性,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)道德教育和理想信念教育。首先是強(qiáng)化學(xué)生孝親敬老意識。董仲舒主張父母關(guān)心愛護(hù)孩子,孩子孝敬贍養(yǎng)父母[2]。高校的思想道德教育中,應(yīng)該開展感恩教育,指導(dǎo)學(xué)生在生活中多方面和父母交流溝通。傳統(tǒng)節(jié)日開展對應(yīng)的活動,如父親節(jié)打電話、播視頻;端午節(jié)和父母在一處,陪父母做粽子等。培養(yǎng)學(xué)生的孝老敬老意識,完善人格。其次強(qiáng)化大學(xué)生友善意識。
高??梢蚤_展仁愛教育,教育學(xué)生尊重體諒他人,關(guān)心他人,建立和諧的人際關(guān)系。根據(jù)董仲舒的“以仁安人”的思想內(nèi)核,以仁愛為基本價值取向和人交往,熱愛自然,以仁愛之心對待萬事萬物??梢韵嗷ソY(jié)合生態(tài)文明教育和友愛教育,熱愛自己和他人,熱愛環(huán)境,成為友好善良之人。接著引導(dǎo)學(xué)生明辨義利。董仲舒強(qiáng)調(diào)利以養(yǎng)其體,高校應(yīng)當(dāng)借鑒董仲舒的義利思想引導(dǎo)學(xué)生正確看待義利的辯證統(tǒng)一,追求利益的同時重視道德。教育學(xué)生掌握社會主義義利觀,對公利和私利之間的關(guān)系進(jìn)行正確處理,將國家和人民的根本利益放在首位,個人利益放在末尾。還有就是促使學(xué)生明禮知儀。明確禮儀規(guī)范,教育學(xué)生學(xué)習(xí)基本的禮儀,讓其學(xué)習(xí)禮尚往來和知恩圖報,學(xué)會以德報德。從一言一行中體現(xiàn)出自己的道德素質(zhì)、文明程度和禮儀風(fēng)度。
三、完善高校生思想道德教育方法
高校應(yīng)該采取多樣的方式方法開展思想道德教育,增強(qiáng)育人效果。教師應(yīng)該根據(jù)董仲舒的道德教育思想引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。教師以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主體性,指導(dǎo)其自我教育。學(xué)生們以董仲舒“以仁安人”的道德教育思想寬以待人,互相關(guān)愛。借鑒董仲舒“以義正我”的思想嚴(yán)格要求學(xué)生,培養(yǎng)專一虛靜的修德態(tài)度,認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí),一心一意的鍛煉道德修養(yǎng),抵抗誘惑。在日常生活中積善成德,從小事做起,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣[3]。其次重視大學(xué)生的思想道德教育實(shí)踐活動。董仲舒強(qiáng)調(diào)行道養(yǎng)志,主張通過生活中的各種實(shí)踐活動培養(yǎng)品德。作為高校的思想道德教師,也可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,融合大學(xué)生的思想道德規(guī)范和日常生活,鼓勵其參與社會實(shí)踐活動,了解社會,服務(wù)社會,踐行道德規(guī)范,以實(shí)踐活動磨煉學(xué)生的道德意志。高校負(fù)責(zé)出面整合教育力量,和社會多種力量合力對多樣的社會實(shí)踐教育基地進(jìn)行構(gòu)建,開展各類社會實(shí)踐活動,如青年志愿服務(wù)、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動。做好實(shí)踐設(shè)計(jì),制定合理的實(shí)踐計(jì)劃,學(xué)生根據(jù)思想道德教育要求參與社會實(shí)踐。既培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和服務(wù)人民的精神,也形成高尚的素質(zhì)品德。
結(jié)語
不可否認(rèn),就當(dāng)前教育情況,大學(xué)生的思想道德教育工作存在一定問題,所以高校才會提出借鑒董仲舒道德教育思想實(shí)施思想道德教育。但由于此教育工作屬于長期系統(tǒng)的工程,因而新時代下,高校教師需要全面研究董仲舒的道德教育思想,從思想道德教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法多方面借鑒董仲舒教育思想。構(gòu)建有利于學(xué)生發(fā)展的德育目標(biāo),豐富學(xué)生思想道德教育理論體系。
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基金項(xiàng)目:2022年度河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目——“董仲舒教育思想對大學(xué)生思想道德教育的價值研究”,項(xiàng)目編號:SZ2022032。
作者簡介:1、吳光,男,(1990—),河北邢臺人,河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué),助教,碩士研究生,研究方向:思想政治教育工作。
2、王楊,女,(1994—),河北隆堯人,河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué),講師,碩士研究生,研究方向:思想政治教育工作。
3、馬曉君,女,(1993—),河北邢臺人,河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué),助教,碩士研究生,研究方向:思想政治教育工作。