劉荒田
一到春天,我在舊金山的住處附近,可以看到連綿不斷的酢漿草齊刷刷地開(kāi)花,鮮艷的黃色,那么浩瀚、勻稱、豐滿。
我不禁想起這種奇跡的制造者——種子。擺布種子的,首先是命運(yùn)。種子在風(fēng)里飄蕩,被雨水沖刷,有些進(jìn)了鳥(niǎo)獸的胃部,還有一些擺上人類的餐桌。幸虧上蒼明了淘汰的殘酷,為此采用海量戰(zhàn)術(shù),讓植物產(chǎn)出千百倍于自身數(shù)量的種子。
泥土里的種子吸收水分,膨脹如受孕的母性的腹部,繼而爆開(kāi),里面的子葉或胚乳動(dòng)員起來(lái),輸送營(yíng)養(yǎng)。最先發(fā)育的是根,八爪魚(yú)一般,閃電一般,抓住泥土。胚軸伸出來(lái),發(fā)育成連接根和莖的部位。最后,胚芽長(zhǎng)成莖和葉,驕傲地掙脫泥土,最初的萌芽接受陽(yáng)光的愛(ài)撫,不勝嬌羞。此時(shí),種子已死,它“投胎”于嶄新的生命。沒(méi)有哪一種犧牲比種子更加爽快、更有價(jià)值。
要問(wèn)什么是種子的哲學(xué),是生長(zhǎng)。它從事沉默而悲壯的生產(chǎn)之時(shí),可曾為“破土以后如何”憂慮過(guò)?種子無(wú)所畏懼,不屑于計(jì)較日后能不能成活、活出什么光景,而是全力以赴于長(zhǎng)大,以履行繁殖的使命。它無(wú)與倫比的力量來(lái)自生長(zhǎng)。
人應(yīng)該學(xué)習(xí)種子的哲學(xué)。種子以死亡實(shí)現(xiàn)繁殖的過(guò)程,形諸人類,就是全新事物的產(chǎn)生。“天曉得生出來(lái)的是什么”,這是共通的憂慮。害怕事與愿違,擔(dān)憂結(jié)局糟糕,許多年輕人不敢去結(jié)識(shí)新朋友,不敢結(jié)婚、生孩子,不敢嘗試新事物。不如簡(jiǎn)單一點(diǎn),放下種種憂慮,像種子一般勇敢生活吧。(摘自《視野》)