對(duì)推動(dòng)非遺保護(hù)與旅游融合發(fā)展

玉的遠(yuǎn)

摘 要：產(chǎn)業(yè)融合背景之下，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及旅游的融合發(fā)展備受關(guān)注，并且呈現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)，越發(fā)的明顯。在此背景之下思考非遺保護(hù)與旅游融合發(fā)展的具體路徑，具有現(xiàn)實(shí)意義，更好地發(fā)揮，二者互相促進(jìn)的作用，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)和資源的有效對(duì)接。希望通過本文研究對(duì)于該工作的實(shí)施和創(chuàng)新發(fā)展起到一定的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：非遺保護(hù);旅游;融合發(fā)展

作為人類發(fā)展歷程中所產(chǎn)生的珍貴遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往是古代文明的智慧結(jié)晶，無論是研究古代文化或者是促進(jìn)現(xiàn)代人文明的發(fā)展都有著重要的意義，然而在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的背景之下，受到部分因素的影響，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸走向消亡，這無疑是人類共同文化財(cái)富的重大損失。因此近幾年我國政府對(duì)于飛魚保護(hù)的重視程度正在不斷提升，同時(shí)也給予了大力的支持?；诋a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢(shì)探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游的相互融合，通過二者資源的整合尋求新的發(fā)展路徑，既能夠?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力，同時(shí)也更好地支持非遺保護(hù)工作的進(jìn)行，已成為非遺保護(hù)的新方向。

1.非遺保護(hù)的重要意義

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義，除了是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承之外，同時(shí)也是強(qiáng)化民族自信心的有效手段，確保歷史文脈得到延續(xù)，這關(guān)系到社會(huì)主義的文化繁榮，同時(shí)也能夠堅(jiān)定民族文化自信，對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展以及促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都有積極意義。

2.非遺保護(hù)的成果和問題

伴隨著近幾年我國政府對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重視程度的不斷提升，在該領(lǐng)域也取得了不錯(cuò)的成效，例如有關(guān)非遺保護(hù)的法律法規(guī)體系，進(jìn)一步得到完善相應(yīng)的傳承制度也獲得了規(guī)范性的建設(shè)，當(dāng)前在非遺保護(hù)傳承領(lǐng)域所表現(xiàn)出的能力得到了顯著的增長(zhǎng)，例如越來越多的社會(huì)公眾開始關(guān)注以及參與到對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)隊(duì)伍中。這些變化使得大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)新發(fā)展方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，并且在保障條件和技術(shù)水平方面也有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，越發(fā)的豐富以及成熟，例如現(xiàn)階段常用的3D技術(shù)、全息投影以及VR仿真技術(shù)等，都為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承提供了良好的支持。

3.非遺保護(hù)和旅游的融合發(fā)展

作為現(xiàn)如今國家文化發(fā)展的重要工作內(nèi)容，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)備受重視，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身存在多樣性的特征，加上表現(xiàn)形式的多樣性以及差異化，吸引了越來越多的人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的向往，自然而然滋生出了文化旅游的需求，尤其是近幾年國內(nèi)旅游市場(chǎng)，游客在旅游需求方面開始，更多的追求文化元素，這成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化旅游的融合發(fā)展可行性的重要基礎(chǔ)，也為旅游市場(chǎng)的發(fā)展帶來了新方向。在促進(jìn)非一級(jí)保護(hù)和旅游融合發(fā)展的過程中，需要充分認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身所擁有的優(yōu)勢(shì)資源極具吸引力，受到了廣大游客群眾的喜愛，尤其是借此打造的大量旅游產(chǎn)品，塑造了主打文化旅游的品牌，有著較高的消費(fèi)者吸引力度。常規(guī)的旅游景點(diǎn)單純擁有風(fēng)景而不具備名勝，發(fā)展空間十分有限，而當(dāng)風(fēng)景搭配名勝之后，能夠借助深厚的文化底蘊(yùn)成為知名旅游景點(diǎn)，這也是將文化和旅游進(jìn)行融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。伴隨著國內(nèi)旅游市場(chǎng)的快速崛起，這對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施帶來了較多的利好，尤其是在保護(hù)和傳承新渠道以及方法上的演變至關(guān)重要。因此有關(guān)非遺保護(hù)和旅游的融合發(fā)展就需要重視對(duì)于非遺資源的進(jìn)一步挖掘，重視傳承實(shí)踐能力的快速增長(zhǎng)，才能夠在旅游業(yè)發(fā)展過程中提供更多具有吸引力的優(yōu)秀非遺文化內(nèi)容，不斷塑造獨(dú)特的旅游業(yè)特色，也能夠借助旅游業(yè)的快速發(fā)展，為非遺保護(hù)提供更多的支持，由此可見，關(guān)于非遺保護(hù)和旅游的融合發(fā)展應(yīng)當(dāng)是遵循雙方合作共贏的基本目標(biāo)推進(jìn)。由于關(guān)于非遺保護(hù)工作的實(shí)施會(huì)涉及分類保護(hù)內(nèi)容，例如對(duì)于瀕臨失傳的非遺項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)采用搶救性保護(hù)措施，而對(duì)于有著較好市場(chǎng)發(fā)展空間的非遺項(xiàng)目，這應(yīng)當(dāng)采用活態(tài)生產(chǎn)性保護(hù)措施，例如制作相應(yīng)的旅游產(chǎn)品或者是收藏品，都有良好的市場(chǎng)價(jià)值，也能夠?yàn)榉沁z保護(hù)和旅游融合發(fā)展提供良好的支持?？紤]到非遺保護(hù)和旅游的融合發(fā)展，已經(jīng)成為一種必然的趨勢(shì)，近幾年也得到了各地政府的重視，越來越多的旅游區(qū)，或者是地方政府開始打造文化和旅游融合的產(chǎn)品以及相應(yīng)的品牌，例如通過凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的方式，設(shè)置實(shí)景演出燈光秀或者是旅游展演等活動(dòng)項(xiàng)目，吸引更多的游客群體，也可以在旅游活動(dòng)中增加一些地方性的民俗文化活動(dòng)，以此來創(chuàng)新旅游形式，這些融合性的發(fā)展路徑，在旅游市場(chǎng)中有著較大的發(fā)展空間，得到了消費(fèi)者群體的青睞，同時(shí)也為地方性文化以及遺產(chǎn)項(xiàng)目的推廣和傳承，提供了良好的支持滿足分義保護(hù)的要求。例如近幾年興起的實(shí)景劇頗受歡迎，主要形式是帶領(lǐng)游客去深刻體驗(yàn)地方民俗文化的精髓，參觀或者是體驗(yàn)非遺項(xiàng)目，吸引更多的游客參與到對(duì)于非遺保護(hù)的隊(duì)伍中，當(dāng)然這對(duì)于旅游業(yè)本身的發(fā)展所起到的帶動(dòng)效果十分明顯。例如選擇適當(dāng)?shù)穆糜蝿?chuàng)新路徑，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化的乘數(shù)效應(yīng)。此外，還要強(qiáng)化地方政府的引導(dǎo)與扶持，借助于資金、政策等手段，對(duì)非遺保護(hù)傳承人進(jìn)行幫扶、對(duì)傳承基礎(chǔ)進(jìn)行夯實(shí)、對(duì)傳承保障進(jìn)行完善，從而促進(jìn)與旅游的進(jìn)一步融合。

4.結(jié)論

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要，其所具有的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義深遠(yuǎn)。正因?yàn)槿绱?，為了進(jìn)一步促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承，迫切需要在該領(lǐng)域?qū)で笮碌陌l(fā)展方向，通過和旅游融合發(fā)展的方式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了新的可能性，借助雙方融合合作共贏的驅(qū)動(dòng)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供新的動(dòng)力支持，同時(shí)也有利于旅游業(yè)的健康發(fā)展。因此今后應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游業(yè)的融合發(fā)展展開深入研究，探尋新的發(fā)展路徑。

參考文獻(xiàn)

[1]伊廷友.淺談滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展———以白山地區(qū)為例[J].現(xiàn)代交際：學(xué)術(shù)版，2017（17）：30-30.

[2]于再君，葉博雄，林乙煌.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與生態(tài)文化旅游融合發(fā)展研究———以福建長(zhǎng)汀彭坊村為例[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，35（1）：48-52.

[3]蔡寅春，方磊.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游業(yè)融合發(fā)展：動(dòng)力、路徑與實(shí)例[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016，43（1）：57-62.15F09164-BF1A-47CD-95EB-8AD5ECFFFE66