王世秋

摘要：現(xiàn)代閱讀教學(xué)理論告訴我們，閱讀能提高學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生形成良好的個性與健全的人格，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。在初中語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)已經(jīng)逐步從應(yīng)試教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育模式。群文閱讀的意思就是圍繞某個文本進(jìn)行閱讀拓展，從而達(dá)到提高學(xué)生閱讀能力的目的。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語文;群文閱讀

引言：隨著新課程改革的不斷深入，初中語文閱讀教學(xué)對學(xué)生的閱讀廣度和深度提出了較高的要求。而對初中語文群文閱讀教學(xué)進(jìn)行研究，是為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使語文教學(xué)逐漸適應(yīng)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，推動學(xué)生語文素養(yǎng)和能力的發(fā)展，并進(jìn)一步促進(jìn)初中語文閱讀教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。以下將對初中語文群文閱讀教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的具體策略進(jìn)行探究和分析。

一、科學(xué)選擇文本

在初中語文教學(xué)中開展群文閱讀，需要教師科學(xué)選擇文本。初中生的閱讀面相對較窄，因此教師要對文本精挑細(xì)選，在最大限度上幫助學(xué)生開闊閱讀視野。首先，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際閱讀能力，確定文本之間的關(guān)聯(lián)點。其次，教師應(yīng)有層次、有目的地選擇文本，針對不同層次的學(xué)生開展群文閱讀活動。例如，在教學(xué)《孔乙己》時，學(xué)生基本都能從中了解古代知識分子的迂腐，然而揭示這篇課文的社會意義就不是那么容易了，學(xué)生需要進(jìn)一步通過文中人物的形象、語言特征、社會環(huán)境等進(jìn)行全方位的解讀。因此，教師就可以根據(jù)《孔乙己》的題材和教學(xué)目標(biāo)，選擇思想內(nèi)涵相似的文本，如《變色龍》《范進(jìn)中舉》《洗手間里的晚宴》等。在開展群文閱讀時，首先，教師要讓學(xué)生了解小說的基本要素，以及相關(guān)的文學(xué)常識。其次，要厘清小說中的人物、故事情節(jié)、社會環(huán)境等，讓學(xué)生獲得良好的閱讀體驗。最后，要引導(dǎo)學(xué)生開展小組閱讀活動，及時開展閱讀交流和討論，加深學(xué)生對文本的理解。實踐證明，科學(xué)選擇文本是順利開展群文閱讀活動的保證。

二、設(shè)定閱讀主題

在確定了群文閱讀目標(biāo)后，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的閱讀效率，還要重視對學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)。目標(biāo)是行動的指南，在群文閱讀教學(xué)中，教師要緊扣群文閱讀的主題，設(shè)計出明確的教學(xué)目標(biāo)，有效地促使學(xué)生扎實開展閱讀活動。眾所周知，課堂教學(xué)的時間是有限的，對于一些認(rèn)知能力相對較弱的學(xué)生來說，他們很難在較短的時間內(nèi)讀通、讀透幾篇相關(guān)的文章，因此教師應(yīng)在課前將群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)傳達(dá)給學(xué)生，讓他們做好充分的課前準(zhǔn)備。例如，在教學(xué)說明文時，筆者就圍繞作者運用的說明方法開展群文閱讀活動，在課前精選了《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》和《橋之美》等文章，讓學(xué)生了解我國古代建筑的特色，初步激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感。在課堂上，筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞這幾篇文章開展扎實有效的閱讀分析，同時要求學(xué)生認(rèn)真了解說明文的四大特點，掌握說明文常見的說明方法等。有了目標(biāo)的引領(lǐng)，學(xué)生就能夠有的放矢，在課前做好充分的閱讀準(zhǔn)備。

三、實現(xiàn)與作品的對話

有很多文學(xué)作品雖然主題相同，但是表達(dá)的思想感情存在很大的差異，作者的寫作角度與表達(dá)方式也不同。這就需要教師在群文閱讀教學(xué)中給學(xué)生確定閱讀主題，讓學(xué)生與文本、作者進(jìn)行對話。閱讀是學(xué)生的個性化行為，每個學(xué)生在解讀文本的過程中都必須與文本對話，感受作者表達(dá)的思想感情。在群文閱讀教學(xué)中，教師沒有必要把文本解讀得十分細(xì)致，而應(yīng)給學(xué)生足夠的時間與空間，讓學(xué)生進(jìn)行自主理解。例如，我國的邊塞詩較多，如王昌齡、高適等都是邊塞詩人，同樣以“出塞”為主題的作品中，王昌齡寫下“秦時明月漢時關(guān)”的歷史變遷，發(fā)出對帝王征戰(zhàn)的感慨;而高適寫下“從軍借問所從誰，擊劍酣歌當(dāng)此時”這樣渴望建功立業(yè)的豪情。閱讀這樣的經(jīng)典詩篇，不僅能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，還能讓學(xué)生獲得相同主題的作品帶來的不同閱讀體驗，從而享受閱讀的快樂。

四、經(jīng)典閱讀活動，提升學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)

文化藝術(shù)修養(yǎng)也是核心素養(yǎng)的構(gòu)成內(nèi)容，而只有不斷拓展閱讀范圍、舉辦閱讀活動，學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)才能得到發(fā)展和提升。為了滲透核心素養(yǎng)的理念，提升學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，在群文閱讀的教學(xué)中教師可以開展經(jīng)典閱讀活動，精心設(shè)計傳統(tǒng)文化閱讀主題，讓學(xué)生在主題群文閱讀活動中積累傳統(tǒng)文化知識、增強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。展開來說，教師可以根據(jù)語文教材的具體內(nèi)容以及社會傳承傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨向，合理地選擇蘊含著豐富傳統(tǒng)文化的文本內(nèi)容，集合多篇經(jīng)典文本，讓學(xué)生展開課內(nèi)外結(jié)合閱讀活動，指導(dǎo)他們在活動中分享關(guān)于群文閱讀的學(xué)習(xí)感悟，表達(dá)對經(jīng)典文化的理解，使他們在群文閱讀中接觸豐富的歷史文化知識和思想道德元素，并將其轉(zhuǎn)化為自身的語文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。通過開展經(jīng)典閱讀活動，學(xué)生能夠在拓展閱讀范圍的基礎(chǔ)上從多個文本中獲取別樣的文化知識。在這個過程中，學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)就能得到明顯的提升，同時學(xué)生在活動中的分享促使他們對所讀經(jīng)典展開新的思考，形成新的感悟，文化理解由此加深，文化藝術(shù)修養(yǎng)得到新的提高。

五、打開學(xué)生閱讀空間，延展初中語文群文閱讀

閱讀空間影響著初中語文群文教學(xué)活動的展開，只有充分打開學(xué)生閱讀空間，才能全面促進(jìn)其對群文的閱讀，廣泛鍛煉并培養(yǎng)其閱讀能力，增進(jìn)語文閱讀學(xué)習(xí)興趣。而在先前閱讀教學(xué)中，初中語文教師經(jīng)常將課堂視為群文閱讀教學(xué)主陣地，忽略了課外閱讀的重要影響力，將學(xué)生群文閱讀學(xué)習(xí)局限在課堂之內(nèi)，導(dǎo)致整體教學(xué)效果不盡如人意。因此針對此問題，為了更好地在初中語文核心素養(yǎng)背景下開展群文閱讀教學(xué)活動，教師應(yīng)打開學(xué)生閱讀空間，拓寬教學(xué)范圍，將群文從課堂內(nèi)向課堂外延伸，如建設(shè)家園合作體系，讓學(xué)生在家長監(jiān)督和指導(dǎo)下閱讀群文，利用好學(xué)校課余活動時間，鼓勵學(xué)生在自習(xí)課或課間休息時間進(jìn)行群文閱讀等。學(xué)生閱讀空間被進(jìn)一步打開，能夠?qū)⒏鄷r間投放在群文閱讀學(xué)習(xí)上，并在不同環(huán)節(jié)、不同渠道的群文閱讀中形成關(guān)于核心素養(yǎng)的不同認(rèn)識。

結(jié)論：總而言之，核心素養(yǎng)是指導(dǎo)初中語文群文閱讀教學(xué)發(fā)展和進(jìn)步的思想理念，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的指向標(biāo)。因此，在開展群文閱讀教學(xué)時，教師應(yīng)該從學(xué)生的根本需求以及新課標(biāo)語文教學(xué)的要求出發(fā)，通過合理選擇閱讀文本、發(fā)揮自己引導(dǎo)作用、采用讀寫結(jié)合策略等教學(xué)措施，在群文閱讀教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的理念，從而以潛移默化的形式培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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