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      傳統(tǒng)文化視域下文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新應(yīng)用研究

      2022-07-04 10:14:52于姍楊芳
      科學(xué)與財(cái)富 2022年8期
      關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品傳統(tǒng)文化

      于姍 楊芳

      摘 要:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是使文物"活起來"的重要途徑和展示,推動(dòng)我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新意義重大且這一過程進(jìn)入快速發(fā)展期。然而,當(dāng)前我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)模式處于簡單復(fù)制或簡單"符號(hào)標(biāo)簽"階段。不同博物館之間文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭主要依賴文物資源的多寡和城市旅游地理位置的優(yōu)越,科技、人才和創(chuàng)意研發(fā)投入相對(duì)匱乏。未來,要促進(jìn)我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的健康發(fā)展,需要轉(zhuǎn)變觀念,提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的融合化、科技化、時(shí)尚化和市場化水平,建立全國性文物資源共享網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不斷增加文化資源產(chǎn)品化的創(chuàng)意附加值,大力促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,全面提升中國文化傳播力和影響力。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;博物館文創(chuàng)

      近年來國內(nèi)許多博物館、美術(shù)館陸續(xù)推出了展示傳統(tǒng)文化藝術(shù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,從日歷到書簽、筆記本到背包,甚至還有博物館參與到了綜藝節(jié)目的錄制以及化妝品、日用品的開發(fā)與生產(chǎn),風(fēng)格從莊嚴(yán)肅穆到充滿活力,博物館走進(jìn)了更多普通參觀者的視野,拉近博物館與人們距離的正是形形色色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

      其實(shí),博物館利用自身館藏資源進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)在國外也并不是什么新鮮事,大英博物館開發(fā)的小黃鴨系列產(chǎn)品以及盧浮宮開發(fā)的蒙娜麗莎系列產(chǎn)品都有一定的知名度,對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品,其形制與本館藏品特色最大程度的契合才是深入人心的關(guān)鍵。

      一、河北博物院的歷史

      河北博物院位于河北省石家莊市文化廣場,北起中山路,南到范西路,東臨東大街,西至西大街,是河北省綜合性博物館、全國愛國主義教育示范基地、國家一級(jí)博物館。河北博物院的前身是河北省博物館。2014年6月9日,河北博物院揭牌成立。院內(nèi)藏書5萬余冊(cè),不少是明清善本圖書,為河北省地方志主要收藏單位。

      河北博物院總建筑面積53128平方米,展覽面積22000余平方米, 文物藏品15萬件。以滿城漢墓出土文物、河北古代四大名窯瓷器、元青花、石刻佛教造像、明清地方名人字畫以及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期文物最具特色。

      二、河北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)意義與創(chuàng)新。

      1.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)意義

      河北博物院內(nèi)每一個(gè)藏品背后都有一段專屬的歷史文化故事,那是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在表達(dá)“獨(dú)特性”時(shí)需要展現(xiàn)的核心元素。因?yàn)闅v史是由一個(gè)個(gè)不同的歷史文化故事來組成的,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展也是歷史文化故事。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,特殊的圖案、材質(zhì)、造型本身就復(fù)刻著某時(shí)期歷史或者人物的故事。所以應(yīng)挖掘蘊(yùn)含在每個(gè)文物藏品背后獨(dú)一無二的文化歷史故事,以它為創(chuàng)意靈感結(jié)合時(shí)代的特征去設(shè)計(jì)專屬于博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。河北博物館的文物藏品和文創(chuàng)產(chǎn)品是用有形的載體講述著無形的故事,因而具有獨(dú)特的背景和意義,讓人印象深刻。

      生活中除了衣食住行等相關(guān)的“產(chǎn)品”外,還有許多的需要消費(fèi)者自己動(dòng)手制作的手工文創(chuàng)產(chǎn)品,這些產(chǎn)品往往是以傳統(tǒng)的手工藝為原型,文化創(chuàng)意產(chǎn)品制作過程 也當(dāng)作產(chǎn)品之一來供消費(fèi)者選擇購買。這不僅僅是物品的出售,更是一種手作情懷的物化。

      2.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)文化下的創(chuàng)新研究

      在對(duì)河北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的研究中發(fā)現(xiàn),眾多文創(chuàng)產(chǎn)品都以設(shè)計(jì)手法、制作工藝、材質(zhì)等方面進(jìn)行創(chuàng)新的。從博物館產(chǎn)品主題來說,在中國傳統(tǒng)圖案、色彩、文字上進(jìn)行變形處理以保留對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承。在產(chǎn)品材料選擇上也要有所創(chuàng)新,尋找顏色、質(zhì)感與藏品更為相似的材質(zhì)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。在產(chǎn)品內(nèi)涵上做到重新認(rèn)識(shí),以講好傳統(tǒng)文化故事,使消費(fèi)者在購買時(shí)才能更好地得到文化的強(qiáng)化,才能使文物的歷史、文化、審美觀得以保留和傳承。

      三、北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品市場調(diào)研分析。

      河北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品市場雖然起步較晚,但其中的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意產(chǎn)品已走在全國同類博物館的前列。文創(chuàng)商店對(duì)外開放以來受到了消費(fèi)者和各界人士的一致好評(píng),各大媒體也紛紛對(duì)河北博物院文創(chuàng)商店及文化產(chǎn)品進(jìn)行專題報(bào)道。越來越多的觀眾和單位、團(tuán)體慕名而來選購特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品,同時(shí)全國各省市博物館等兄弟館采購河北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品在本館商店銷售,有效拓展了博物館文化傳播廣度。

      另外,除了服務(wù)參觀博物館的觀眾和做好文創(chuàng)商店經(jīng)營工作,河北博物院文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)人員不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),跟蹤文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài),積極與全國博物館及相關(guān)文化產(chǎn)品領(lǐng)域?qū)咏涣鳎苎麉⒓恿吮姸嘈袠I(yè)內(nèi)知名展會(huì)并獲得多個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

      不過,河北博物院的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模小,雖然河北具有豐富的歷史文化資源,但文化資源發(fā)揮作用不夠,文化資源優(yōu)勢沒有得到體現(xiàn),具有燕趙文化特色的文創(chuàng)品牌也沒有很好地打造出來,未來要注重發(fā)展文化底蘊(yùn),強(qiáng)調(diào)歷史傳承。

      四、博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的意義。

      博物館為什么要推出文創(chuàng)產(chǎn)品,首先來源于消費(fèi)者的需求。雖然目前來到博物館的人數(shù)不少,但是根據(jù)一些博物館的游客調(diào)查,大多數(shù)游客一年只來2次以下,換句話說,來博物館不是一個(gè)常態(tài)化的事件,而是賦有一定的儀式性,在博物館中參觀就像進(jìn)行一個(gè)儀式,如果獲得了好的體驗(yàn),游客就會(huì)想要把這種儀式體驗(yàn)紀(jì)念下來,用于社交和傳播的話題。這種紀(jì)念意義是情感上的、口頭上的,但是為了便于喚起記憶,還是需要通過紀(jì)念物品的形式得以實(shí)現(xiàn),這就是博物館觀眾對(duì)文創(chuàng)的需求。

      近年來,河北博物院充分發(fā)揮全國愛國主義教育示范基地作用,強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),深入挖掘闡釋文物內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,策劃舉辦了系列契合時(shí)代主題、弘揚(yáng)主旋律、深受群眾喜愛的優(yōu)秀展覽,組織開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng),構(gòu)建起了多維度、多元化的文化服務(wù)體系。

      結(jié) 語:文創(chuàng)產(chǎn)品是宣傳推廣博物館文化的有效手段,是盤活文化資源的一種途徑,也是人們與歷史零距離接觸的一座橋梁。優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠延續(xù)文物的生命力,延伸博物館的傳播教育功能。河北博物院以高度的歷史責(zé)任感和使命感,以精益求精的工作標(biāo)準(zhǔn),以文創(chuàng)產(chǎn)品為現(xiàn)代化載體,通過創(chuàng)新型的設(shè)計(jì),讓文物的價(jià)值穿越千年煥發(fā)出更璀璨的光芒。河北博物院豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品正在進(jìn)一步發(fā)揮著博物院的文化傳播功能,實(shí)現(xiàn)讓藏品“活起來”,把“博物館”帶回家。

      參考文獻(xiàn)

      [1]宋崢嶸.對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的思考 ——以河北省為例[J]. 石家莊:河北師范大學(xué).文物春秋.2017,(04)

      [2]聶影. 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)新思路[J].清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,設(shè)計(jì).2021,34(18)

      作者簡介:

      于姍(2001-)女,漢族,河北省邢臺(tái)人,南昌航空大學(xué)2019級(jí)本科生,研究方向視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);

      楊芳(1970-)女,漢族,江西宜春人,南昌航空大學(xué)副教授,研究方向視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

      基金項(xiàng)目:南昌航空大學(xué)三小項(xiàng)目(2020YBYS73)研究成果。E15BB44C-9F46-4392-8F86-9CFFE8EF7CA4

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