劉志華,周澤鯤,張凌云
隨著全球信息技術(shù)的快速迭代發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益融入社會(huì)生活中,也為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游的可持續(xù)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)因涉及要素眾多、季節(jié)性明顯,故成為旅游可持續(xù)發(fā)展的瓶頸,現(xiàn)代信息技術(shù)可以為擺脫這一困境提供解決方案。
一、信息技術(shù)賦能農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游的可持續(xù)發(fā)展
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)既包括農(nóng)業(yè)景觀、土地利用系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)動(dòng)植物等物質(zhì)遺產(chǎn),也包括其系統(tǒng)內(nèi)部和衍生出的各類文化現(xiàn)象的非物質(zhì)遺產(chǎn)3,因此,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游面臨涉及面廣、開發(fā)利用難度大等問題,而信息技術(shù)為解決這一問題提供了新路徑。隨著社會(huì)的發(fā)展,遺產(chǎn)地在保護(hù)和傳承農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的同時(shí),生產(chǎn)生活方式也應(yīng)享受科技賦能帶來的經(jīng)濟(jì)效益、管理效率和便利舒適。如利用物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)技術(shù)全面采集并監(jiān)測遺產(chǎn)地的相關(guān)數(shù)據(jù),幫助農(nóng)民測量土地、種子溯源、精準(zhǔn)施肥、病蟲害防治、苗情監(jiān)測、產(chǎn)量預(yù)測等,助力農(nóng)業(yè)生產(chǎn);此外,農(nóng)民可運(yùn)用社交媒體進(jìn)行在線直播、自我展示、社交互動(dòng)、農(nóng)副產(chǎn)品銷售和“非遺”表演。借助信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)地農(nóng)民的生產(chǎn)空間從田間地頭到消費(fèi)者客戶端的無縫對(duì)接,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨的物理空間擴(kuò)展到信息技術(shù)構(gòu)建的商業(yè)文創(chuàng)的虛擬空間,從而實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)地的農(nóng)民向“新農(nóng)人”的身份轉(zhuǎn)變,從農(nóng)業(yè)文化景觀中的被凝視者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞒姓摺?chuàng)造者和傳播者。遺產(chǎn)地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由此也從以第一產(chǎn)業(yè)為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)多元化方向發(fā)展。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游有可能使遺產(chǎn)地從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)跨越工業(yè)化發(fā)展階段,直接進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)。
二、信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游中的應(yīng)用
信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建、生態(tài)及文化價(jià)值的提升、數(shù)字旅游平臺(tái)的建設(shè)等方面都有著廣泛的應(yīng)用前景。
1. 打造多層次、全年全季農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品體系,促進(jìn)可持續(xù)旅游發(fā)展
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的核心功能是具有較強(qiáng)季節(jié)性特征的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此,基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)景觀和民俗文化也同樣具有鮮明的季節(jié)性,這就導(dǎo)致農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游出現(xiàn)了明顯的淡旺季。利用信息技術(shù)可以重構(gòu)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游資源,運(yùn)用圖像、音頻、視頻、數(shù)字建模等手段開發(fā)多樣化、全年全季的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化旅游產(chǎn)品,克服由于淡旺季造成的景觀差異,領(lǐng)略農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)的四季季相變化。
利用GIS、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間中的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)虛擬旅游目的地,游客可以隨時(shí)隨地體驗(yàn)遺產(chǎn)地農(nóng)業(yè)景觀、文化場景等,給游客帶來全方位全時(shí)空農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的虛擬體驗(yàn),打破傳統(tǒng)的時(shí)空限制,特別是季節(jié)性約束,充分挖掘不同季節(jié)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的核心景觀和旅游體驗(yàn)要素,開發(fā)不同季節(jié)的數(shù)字化旅游產(chǎn)品,進(jìn)行在線營銷,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游全季運(yùn)營。
2. 提升并實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地農(nóng)副產(chǎn)品生態(tài)及文化價(jià)值
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的農(nóng)副產(chǎn)品因其高品質(zhì)和知名度受到市場歡迎,但由于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地多處于農(nóng)業(yè)機(jī)械尚難使用的丘陵山區(qū),仍采用人力耕作,產(chǎn)量產(chǎn)值不高,所以農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)量較小。但即使在這種供給小于需求的情況下,其售價(jià)卻與同類產(chǎn)品無異,量少價(jià)低使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入沒有得到太大改善。究其原因,一是未充分挖掘和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地農(nóng)副產(chǎn)品的生態(tài)與文化價(jià)值;二是農(nóng)副產(chǎn)品品牌意識(shí)不強(qiáng);三是我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地傳統(tǒng)生產(chǎn)組織方式多以家庭為單位,這就導(dǎo)致小農(nóng)戶難以進(jìn)入大流通和大市場。而信息技術(shù)可以有效解決上述問題。首先,深入挖掘遺產(chǎn)地農(nóng)副產(chǎn)品的生態(tài)和文化價(jià)值,利用短視頻、直播等形式講好“農(nóng)貨故事”,實(shí)現(xiàn)其生態(tài)與文化價(jià)值,促成農(nóng)副產(chǎn)品向旅游產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化,擴(kuò)大產(chǎn)品展示面,豐富旅游者對(duì)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的感知維度,促成潛在旅游者由線上到線下消費(fèi)的轉(zhuǎn)化;其次,以信息技術(shù)作為重要抓手推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)、有機(jī)食品和綠色食品認(rèn)證,運(yùn)用新媒體進(jìn)行品牌打造與營銷,打造原產(chǎn)地農(nóng)副產(chǎn)品IP,促成農(nóng)副產(chǎn)品向“新三品”轉(zhuǎn)化,讓“好農(nóng)貨賣出好價(jià)格”;最后,利用直播電商、社區(qū)電商等數(shù)字經(jīng)濟(jì)新模式,促成“小農(nóng)戶對(duì)接大市場”,讓“好農(nóng)貨有好渠道”,從而全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)值提升與效益實(shí)現(xiàn),并助力農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游目的地建設(shè)。
3. 構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地交互式數(shù)字旅游平臺(tái),打造文化IP
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游資源一般呈散落分布狀態(tài),如云南紅河哈尼梯田分布在紅河、元陽、金平、綠春4個(gè)縣,面積達(dá)十幾萬公頃,涉及眾多不同的少數(shù)民族,擁有多樣的文化以及不同的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn),如村寨、服飾、民俗等,這些旅游資源雖各具特色,但受分布范圍廣、季節(jié)性及可進(jìn)入性等因素限制,使得旅游者難以遍覽。利用信息技術(shù)建設(shè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地交互式數(shù)字旅游平臺(tái),整合數(shù)字博物館、數(shù)字化旅游產(chǎn)品互動(dòng)體驗(yàn)、數(shù)字交互游覽、電商銷售等服務(wù),重構(gòu)并提升農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)線上和線下旅游產(chǎn)品體系,深度挖掘遺產(chǎn)地文化內(nèi)涵,打造文化IP,對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品進(jìn)行數(shù)字化展示、傳播與營銷。具體而言,一是完成農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)博物館數(shù)字化建設(shè),利用GIS、物聯(lián)網(wǎng)、增強(qiáng)/虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)將現(xiàn)有農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)博物館平移到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)地的歷史演變、文化景觀、民俗風(fēng)貌等的線上展示。為旅游者提供在地和非在地的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游體驗(yàn),讓旅游活動(dòng)的開展從物理空間擴(kuò)展到虛擬及混合空間,使旅游者更好地觀賞農(nóng)業(yè)景觀、了解農(nóng)業(yè)文化知識(shí)、感受風(fēng)土人情,獲得全新旅游體驗(yàn),刷新其“愉快邊緣”1;二是建設(shè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化旅游產(chǎn)品互動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái),植入文化IP開發(fā)虛擬耕種、虛擬導(dǎo)游、全景漫游等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,增加平臺(tái)“沉浸感”“臨場感”與“參與感”;三是在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游地建立數(shù)字交互游覽平臺(tái),利用GIS、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字交互技術(shù)將包括靜態(tài)的文化遺產(chǎn)陳列品、農(nóng)業(yè)景觀等和動(dòng)態(tài)的民俗文化活動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活場景等均定位于交互游覽平臺(tái)的數(shù)字地圖中,實(shí)現(xiàn)在地旅游者虛擬體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的有機(jī)融合;四是建立線上農(nóng)業(yè)生態(tài)與文化旅游超市,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)線上數(shù)字化旅游產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品、旅游線路等線下產(chǎn)品的資源整合,并做好大數(shù)據(jù)消費(fèi)者畫像和算法推送工作,實(shí)現(xiàn)食、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)的同時(shí),還應(yīng)能滿足旅游者的個(gè)性化需求與服務(wù)定制。
目前,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游信息化建設(shè)仍處于起步階段,面臨信息化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、從業(yè)者認(rèn)知能力有限、信息化管理水平不高等諸多問題,這會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游信息化建設(shè)陷入某些誤區(qū)。如過分依靠信息技術(shù),形成技術(shù)依賴,導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的忽視,無形中對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)造成破壞;又如過分依靠信息化手段進(jìn)行展示和傳播,過度舞臺(tái)化、過于強(qiáng)調(diào)虛擬體驗(yàn)從而破壞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的原真性;此外,過分依賴電商平臺(tái)銷售農(nóng)副產(chǎn)品,可能會(huì)加劇其供求差異,導(dǎo)致農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格進(jìn)一步下滑,或者引起需求大量增加而現(xiàn)實(shí)無法滿足造成的消費(fèi)者失望,反而可能造成對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的負(fù)面印象。為了避免以上問題,必須準(zhǔn)確把握農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游信息化的中心要義,即農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)是核心,保護(hù)、傳承與發(fā)展是任務(wù),可持續(xù)是目標(biāo),數(shù)字化是手段。任何數(shù)字化建設(shè)不能損害核心,不能重手段輕目標(biāo),造成本末倒置。隨著農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)信息化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),未來應(yīng)持續(xù)關(guān)注農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游信息化建設(shè)中的文化、旅游、技術(shù)三者融合路徑與可持續(xù)發(fā)展宏觀決策,并深化對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游景觀數(shù)字重構(gòu)、旅游體驗(yàn)數(shù)字重塑,以及數(shù)字化如何對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地農(nóng)民進(jìn)行賦能,并何影響其生產(chǎn)生活方式等具體問題的研究。
(第一作者系該校旅游學(xué)院講師,第二作者系該校旅游學(xué)院講師、通訊作者,第三作者系該校特聘教授;收稿日期:2022-04-13)
[責(zé)任編輯:吳巧紅;責(zé)任校對(duì):宋志偉]732561F6-AB66-430D-BBF4-682109458B46