李禎年

摘 要：隨著時代的發(fā)展和社會的進步，我國政府不僅在逐步豐富廣大人民群眾的物質(zhì)生活與精神生活，也越來越重視在廣大人民群眾中發(fā)揚和傳承中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化博大精深、歷久彌新，不僅是新時代中國教育教學(xué)領(lǐng)域中的重要資源，更在教育的全過程中發(fā)揮著重要的應(yīng)用價值。在小學(xué)階段各科的教育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化、提升小學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)更是各個學(xué)科的光榮使命和艱巨任務(wù)，這不僅能夠使中國傳統(tǒng)文化得以傳承，也對剛剛開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)的小學(xué)生的人格養(yǎng)成以及價值取向有著重要作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 核心素養(yǎng) 融合路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.010

小學(xué)是學(xué)生接受系統(tǒng)教育的初級階段，將中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有機融合，不僅能夠為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提供豐富的教育資源，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，同時還可以將中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓根植于小學(xué)生的心靈，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)，塑造小學(xué)生健全高尚的人格，從而為小學(xué)生傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化奠定堅實的基礎(chǔ)。隨著素質(zhì)教育改革的深化與推進，中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中受到越來越多的重視，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師也需要立足當(dāng)前教學(xué)實際，推進中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有機融合，實現(xiàn)以中國傳統(tǒng)文化助力小學(xué)生健康成長與全面發(fā)展的目標(biāo)，促使學(xué)生從小就承擔(dān)起傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的歷史重任。

一、傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效融合的意義

1.有利于中國傳統(tǒng)文化的保護與傳承

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，社會乃至世界各個國家的融合與發(fā)展已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然趨勢。與此同時，各個國家開放程度不斷提高形成了文化多元化的發(fā)展態(tài)勢，中國傳統(tǒng)文化也難以避免地遭受到了一系列沖擊，一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸沒落或者是正在走向沒落，中國傳統(tǒng)文化的保護與傳承受到越來越多的關(guān)注。小學(xué)階段作為基礎(chǔ)教育階段，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué)工作中融入中國傳統(tǒng)文化知識，對學(xué)生的個人成長與發(fā)展十分重要。將中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教育有機融合，是在基礎(chǔ)教育階段增強小學(xué)生民族文化意識與中華文化認(rèn)同感、樹立文化自信心的重要途徑，有利于實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的保護與傳承。

2.有利于塑造學(xué)生高尚的人格品質(zhì)

中國傳統(tǒng)文化中華民族數(shù)千年來沉淀下的文化精髓，其中包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，其教育價值不可估量。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中有機融合中國傳統(tǒng)文化，可以借助中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生個人及群體的優(yōu)秀品質(zhì)進行升華，實現(xiàn)對小學(xué)生的德育滲透，從而提高小學(xué)生的德育素質(zhì)，塑造小學(xué)生健全、高尚的人格品質(zhì)。

3.有利于豐富小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)資源

隨著素質(zhì)教育不斷發(fā)展和深化，學(xué)生的主體地位越來越高，傳統(tǒng)單一的學(xué)科教育資源已經(jīng)難以吸引小學(xué)生的注意力，不利于在教學(xué)活動中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，所以豐富教學(xué)資源，對提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有機融合極大豐富了數(shù)學(xué)教學(xué)資源，教師能夠運用中國傳統(tǒng)文化中的文化故事、品質(zhì)教育等吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，為小學(xué)生更好地理解與掌握數(shù)學(xué)知識提供便利，從而有效提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

4.有利于推動教育教學(xué)領(lǐng)域的全面發(fā)展

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，是中華文明上下五千年的文化寶庫，“數(shù)學(xué)”這一豐富的文化內(nèi)涵早在千百年前就已經(jīng)出現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有機融合，這一舉措不僅是符合時代發(fā)展趨勢的重要行為，也是營造良好的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，發(fā)掘數(shù)學(xué)知識與實際生活的緊密聯(lián)系，提升小學(xué)生數(shù)學(xué)綜合學(xué)科素養(yǎng)以及教師教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵步驟。與此同時，將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，還可以有效緩解教師的教學(xué)壓力，極大地豐富傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，增強數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性和新穎性，既讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到知識，還能有效促進學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

二、傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效結(jié)合的路徑

1.挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，傳統(tǒng)文化元素并不少見，但大多數(shù)都是以比較隱晦的形式或者小知識拓展的形式呈現(xiàn)出來的，這就直接導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視程度不高，更加難以領(lǐng)悟到其中的重要價值。因此，想要實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機融合，教師在教學(xué)準(zhǔn)備的過程中就要深入挖掘教材中的文化元素，通過各種有效的方式引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識、了解、探究中國傳統(tǒng)文化，以此全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如，在進行“圓”這部分知識的教學(xué)時，在教材中的“你知道嗎？”這一板塊的教材內(nèi)容設(shè)計中，介紹了我國著名數(shù)學(xué)家祖沖之的偉大成就。筆者在教學(xué)中，就通過對教材中的這一部分中國傳統(tǒng)文化元素的運用，為學(xué)生詳細(xì)講解了祖沖之在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的偉大成就，同時筆者也借助祖沖之的故事，將中國古代其他的數(shù)學(xué)家的事跡給學(xué)生進行一一講述，將這些數(shù)學(xué)家在相應(yīng)數(shù)學(xué)知識領(lǐng)域的卓越貢獻也進行了詳細(xì)講解。學(xué)生經(jīng)過筆者對這些數(shù)學(xué)家外搭事跡的介紹，不僅全面了解了中國古人的聰明才智以及各種成就，更增強了小學(xué)生的民族自豪感，進而樹立了民族文化自信。

2.運用傳統(tǒng)文化故事導(dǎo)入教學(xué)

小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動，充滿熱情，但是很難長時間的集中自己的注意力，一點“風(fēng)吹草動”就會吸引學(xué)生。所以，教師在進行小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計時，更應(yīng)該以學(xué)生的基本特點為基礎(chǔ)，千方百計促使學(xué)生產(chǎn)生興趣，在教學(xué)時摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法，通過合理運用中國傳統(tǒng)的文化故事進行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)導(dǎo)入活動，既可以使小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生較高的興趣，同時也可以實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效滲透，深化小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

例如，在進行“負(fù)數(shù)”這部分知識的教學(xué)時，筆者可以通過與其相關(guān)的數(shù)學(xué)故事進行教學(xué)導(dǎo)入。首先，在課程開始時，筆者就給學(xué)生們講了這樣的一個故事：“不知道同學(xué)們知不知道，‘正數(shù)、負(fù)數(shù)’的概念其實早就已經(jīng)產(chǎn)生了，在三國時期，當(dāng)時著名的數(shù)學(xué)家劉徽就已經(jīng)提出了這一數(shù)學(xué)概念。這一理論在他的《九章算術(shù)》中同樣有所體現(xiàn)。由此可見，中國古代數(shù)學(xué)家早就認(rèn)識到了正負(fù)數(shù)，并且當(dāng)時用不同顏色表示正負(fù)數(shù)的習(xí)慣一直保留到了現(xiàn)在。接下來，就請同學(xué)們跟著教師的腳步，一起來學(xué)習(xí)一下這部分知識，也請同學(xué)們觀看大屏幕。”筆者隨即通過多媒體給學(xué)生播放了一段關(guān)于三國時期數(shù)學(xué)家劉徽的故事，以此為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)進行了鋪墊。然后，筆者對這部分知識進行了詳細(xì)講解，并在學(xué)生全面掌握這部分知識之后，讓學(xué)生們展開討論，想一想在我們的日常生活中有見到過哪些“負(fù)數(shù)”，這個問題全面激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，有的學(xué)生說電梯有“負(fù)1”“負(fù)2”層;溫度計上有“零下幾度”等等。通過為學(xué)生講述數(shù)學(xué)故事，讓學(xué)生在了解數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的同時，也可以使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識。

3.將傳統(tǒng)文化滲透到課堂操作中

在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)過程中，課堂操作是學(xué)生全面掌握與應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的重要方式。將中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)實踐教學(xué)相融合，既可以增加數(shù)學(xué)教學(xué)課堂操作的趣味性，使教學(xué)活動更加有活力，提高學(xué)生的參與度，又能夠豐富數(shù)學(xué)課堂操作內(nèi)容，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

例如，在進行“軸對稱”這部分知識的教學(xué)時，筆者通過充分利用教材中豐富的傳統(tǒng)民俗文化，組織學(xué)生開展了一項課堂操作活動。在課程開始時，筆者帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)品所呈現(xiàn)出來的對稱圖形，讓學(xué)生通過最直觀的感受，了解傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的魅力，了解中國傳統(tǒng)剪紙文化。然后，筆者給學(xué)生提供了一些彩紙和剪紙工具，讓學(xué)生通過裁減自己來設(shè)計一些軸對稱的圖形并將它們裁剪出來，來比一比哪一名同學(xué)剪出來的圖形又對稱、又漂亮。通過讓學(xué)生們在課堂進行操作活動，學(xué)生既可以充分掌握對稱圖形的相關(guān)知識點，同時還可以充分感受剪紙藝術(shù)之美，進而對傳統(tǒng)剪紙文化產(chǎn)生濃厚興趣。

4.將傳統(tǒng)文化與學(xué)生興趣結(jié)合

傳統(tǒng)文化作為古代特色文化的縮影，承載著古代人民的精神生活和社會生活。時至今日，當(dāng)代人依舊可以從中受益匪淺。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化是極其有益的。為了讓小學(xué)生更加樂于去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要從小學(xué)生的心理層面進行解讀，尋找小學(xué)生所喜愛的角度作為切入點，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點進行相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識教學(xué)活動，以此全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

例如，在教學(xué)“多位數(shù)乘一位數(shù)”這部分知識時，筆者就將中國古代廣為流傳的數(shù)學(xué)順口溜編入到了課堂教學(xué)活動中。在課程開始時，筆者給學(xué)生講述了“九九乘法表”的前身是春秋戰(zhàn)國時期的《九九乘法歌訣》，并以科普為目的，對學(xué)生進行相應(yīng)數(shù)學(xué)知識的教學(xué)。不僅能夠讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，同時還能夠接受相應(yīng)的傳統(tǒng)文化，既提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，又提升了學(xué)生的道德修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育是一項雖然繁重但是必須采取的措施，教師在教學(xué)的過程中，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)生的興趣相結(jié)合是十分必要的。只有激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，才能夠使小學(xué)生持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，中華文化才能在不斷傳承下去并發(fā)揚光大。

6.注重對學(xué)生的養(yǎng)成教育

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們每一個人就像是等待塑造的泥坯，想要將其打造成一件精美的藝術(shù)品，不僅需要煩瑣復(fù)雜的工藝，更需要充分的耐心。作為“泥坯”的塑造者，教師不僅要在教學(xué)過程中對學(xué)生進行相應(yīng)的外形塑造，更需要在塑造“藝術(shù)品”的過程中將德育意識慢慢滲透到“藝術(shù)品”中。相信廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中一定有過這樣的經(jīng)歷，可能一節(jié)課有近一半的時間都在不斷維持秩序，解決學(xué)生們的各種問題，糾正學(xué)生們的“走神兒”。小學(xué)階段的學(xué)生自制力相對較差，他們有著天馬行空的想象力并且好奇心強，這無形當(dāng)中就給教師的教學(xué)帶來了一定的壓力，教師不僅要在教學(xué)時不斷轉(zhuǎn)換教學(xué)方式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還要讓學(xué)生在切實學(xué)到知識的同時得到良好教育。例如，筆者在日常的數(shù)學(xué)知識教學(xué)過程中，都會利用臨近下課的幾分鐘給學(xué)生講解一些傳統(tǒng)文化故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光等小故事，以此來調(diào)動學(xué)生已經(jīng)略顯疲憊的內(nèi)心，讓學(xué)生從古人在如此艱難的環(huán)境中仍舊努力學(xué)習(xí)的真實事件中體會當(dāng)今的幸福來之不易，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，對學(xué)生進行養(yǎng)成教育。

7.開展數(shù)學(xué)綜合實踐活動

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是考查學(xué)生知識掌握程度的重要手段，因此，身為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，更加應(yīng)重視實踐活動在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要意義，并將實踐活動充分運用到教學(xué)過程中，以此豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。

例如，在進行“統(tǒng)計圖”這部分知識的教學(xué)時，筆者就將學(xué)生們進行分組并開展了實踐活動。首先，在課程開始，筆者給學(xué)生出示了一張6—12歲兒童的身高體重對照表，并給學(xué)生進行了介紹。然后，筆者將學(xué)生分成了幾個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生以小組為單位，對班級中每一名學(xué)生的身高、體重進行調(diào)查、統(tǒng)計，了解每一名同學(xué)的真實情況。最后，筆者讓學(xué)生根據(jù)所匯總的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計圖的繪制，在繪制過程中，筆者不會干涉學(xué)生選擇哪一種統(tǒng)計圖，也不會要求學(xué)生如何進行表達，任由學(xué)生進行思維的發(fā)揮和統(tǒng)計圖的繪制實踐活動。最后，學(xué)生們繪制出了形式各樣的統(tǒng)計圖，有的小組以自己小組成員的具體情況為基礎(chǔ)，將其與正常的身高體重發(fā)育表中的數(shù)據(jù)進行比較，繪制成折線統(tǒng)計圖;有的小組將一定身高、體重范圍內(nèi)的學(xué)生進行匯總，制成扇形統(tǒng)計圖;還有的小組將兩位或者三位同學(xué)的具體情況進行比較，繪制成了條形統(tǒng)計圖等等。通過讓學(xué)生進行課程實踐活動，不僅促使學(xué)生可以全面掌握統(tǒng)計圖的繪制方法，也能幫助學(xué)生更好地區(qū)分三種統(tǒng)計圖的不同之處，在強化學(xué)生數(shù)學(xué)知識掌握程度的基礎(chǔ)上，也提升了學(xué)生將數(shù)學(xué)知識與實際問題相結(jié)合的能力，從而實現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

除此之外，教師在教的過程中也可以不定期組織學(xué)生開展有關(guān)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化文化知識的競賽活動，鼓勵學(xué)生利用數(shù)字、數(shù)學(xué)知識、概念進行詩詞創(chuàng)作;讓學(xué)生講述自己喜歡的數(shù)學(xué)故事或者傳說，并分享自己從中所學(xué)會的道理;在筆者設(shè)計的各種數(shù)學(xué)活動中，讓學(xué)生尋找與傳統(tǒng)文化相關(guān)的元素，比一比誰發(fā)現(xiàn)的最多，等等，以此來全面提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視程度，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

總而言之，小學(xué)階段的學(xué)生是國家未來的希望，加強對小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育，是傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的重要保障。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相結(jié)合是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)真正認(rèn)識到二者融合的重要意義，并在教學(xué)過程中采取有效撮合，不斷加深二者融合的深度和廣度，從而為全面提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生的文化素養(yǎng)奠定重要基礎(chǔ)。

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