杜瓊

摘 要：文化教育向來是素質(zhì)教育的重中之重。新《課標(biāo)》提出英語學(xué)科的四大核心要素，文化意識赫然在列。小學(xué)英語是一門語言類課程，非常適合開展文化意識方面的教育。盡管英語的背景是西方文化，但如果教師能在教學(xué)中實現(xiàn)中西文化并舉，以英語為水，托起傳統(tǒng)文化之舟，不但可以幫助學(xué)生打通不同文化思維之間的障礙，促進英語學(xué)習(xí)，而且對于學(xué)生文化意識的培養(yǎng)也頗有益處。本文分析了小學(xué)英語教學(xué)中文化意識教育的現(xiàn)狀，試圖通過加強中西語言與文化聯(lián)系的種種途徑，達到滲透中華傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語 有機滲透 中華傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.017

在人們的印象中，傳統(tǒng)文化和語文、歷史等人文學(xué)科聯(lián)系較為密切，而與英語則毫不相干，這是一種思維局限。傳統(tǒng)文化是文化意識教育的重要組成部分，而英語教學(xué)離不開文化意識。小學(xué)生年齡尚幼，如果不盡早對他們進行分辨中西文化差異的教育，增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，就難以避免西方文化在英語學(xué)習(xí)中造成過多影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化失語。這不但不利于傳統(tǒng)文化的傳承，也違背了教授學(xué)生英語的初衷。為此，教育工作者有必要對傳統(tǒng)文化滲透途徑加大研究力度，讓學(xué)生在熟練運用英語的同時，樹立正確的文化意識，為傳統(tǒng)文化的傳承開辟新的陣地。

一、小學(xué)英語教學(xué)中文化意識教育的現(xiàn)狀

1.西方文化充斥英語課堂

走進小學(xué)英語課堂，撲面而來的是一股西方現(xiàn)代文化的氣息。小學(xué)英語的教學(xué)情境多以現(xiàn)代生活為背景，教師帶領(lǐng)學(xué)生讀英語課文、講英語故事、看英文電影，其主要的題材往往都是歐美國家的日常生活，與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)極少。教師的本意，是構(gòu)建西方文化語境，通過外國生活場景的展現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)造說英語的語言環(huán)境，以鍛煉學(xué)生的英語表達能力;而且對語言背后文化內(nèi)涵的探尋，也有助于加深學(xué)生對英語的理解。然而在英語文化的反復(fù)影響下，如果沒有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化滲透作為保證，長此以往，就會對學(xué)生的文化意識和文化思維產(chǎn)生影響，更傾向于接受英語文化。就學(xué)生個人發(fā)展而言，失去傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核，帶來的是價值觀的背離;就傳統(tǒng)文化自身的發(fā)展而言，缺少價值認(rèn)同的文化難以傳承，而英語教學(xué)也就失去了它的意義。

2.傳統(tǒng)文化意識不到位

很多英語教師忽略了教育的關(guān)聯(lián)性，一提到傳統(tǒng)文化教育，就認(rèn)為這是語文教師的工作，與英語無關(guān);英語是語言學(xué)科，教學(xué)生聽說讀寫就行了，沒有必要畫蛇添足，滲透其他學(xué)科的內(nèi)容。有的教師不愿意對英語教學(xué)進行橫向拓展，理由是小學(xué)英語在學(xué)時上并不寬松，教學(xué)應(yīng)優(yōu)先保證進度，橫向拓展不能提高英語成績，只會白白浪費學(xué)時，對英語教學(xué)而言有害無利。還有的教師擔(dān)心小學(xué)生自制能力差，教學(xué)內(nèi)容拓展得過多過遠(yuǎn)，不但收效不佳，反而會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“離教”，得不償失。歸根結(jié)底一句話，教師對英語教學(xué)的認(rèn)識，沒有上升到文化意識的層面，才會認(rèn)為滲透傳統(tǒng)文化不重要，甚至可有可無。

3.教師的教學(xué)能力有限

小學(xué)英語教師通常畢業(yè)于英語教育專業(yè)，所修專業(yè)課程中并不涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容，大多數(shù)教師的傳統(tǒng)文化知識水平都不高，難以實施滲透教學(xué)。更何況要對教學(xué)內(nèi)容進行橫向拓展，教師的教學(xué)能力必須過硬，要善于教學(xué)設(shè)計，做到教學(xué)進度和橫向拓展兩不誤;要善于把握契機，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和滲透內(nèi)容無縫對接;要善于引導(dǎo)學(xué)生，循著教師的思路展開學(xué)習(xí)活動。小學(xué)教師能力有限，即便部分教師有心培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，也只能在講解中略微提及，點到即止。一旦教師嘗試在英語課堂全面滲透傳統(tǒng)文化，往往會顧此失彼，出現(xiàn)種種問題，導(dǎo)致滲透教學(xué)難以為繼。

4.英語教材中缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容

英語課堂充斥西方文化氣息，與教材的內(nèi)容不無關(guān)系。英語課文介紹英美國家生活較多，單詞也大多是英語國家的事物，說到食物，就是bread、coffee、hamburger、juice，說到衣服就是T-shirt、dress、jacket， 卻很少有中國的傳統(tǒng)飲食和服飾等內(nèi)容出現(xiàn)。誠然，英語學(xué)習(xí)不免要接觸很多帶有濃厚歐美文化特色的詞匯，但語言工具并不是英語的全部意義，如果我們的學(xué)生只會亦步亦趨地學(xué)習(xí)英語表達，卻不懂得用如何英語來描述中華文明，就很容易在未來的跨文化對話中處于下風(fēng)。不僅如此，英語教材中出現(xiàn)更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，也能加深師生對傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識，掃除在英語課堂中滲透傳統(tǒng)文化的意識障礙。

二、在傳統(tǒng)文化中滲透英語教學(xué)的途徑

1.教材中增加傳統(tǒng)文化比例

傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文和單詞，在教材中可適當(dāng)提高比例，這樣教師在滲透教學(xué)時無須做太多銜接，更加得心應(yīng)手。還有各單元中“擴展閱讀”的部分，也要利用起來，對課文內(nèi)容加以延伸，實現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的對接。編寫課文時要注意傳統(tǒng)文化素材的選取，可以是古人的經(jīng)典事跡，如孔融讓梨，也可以是介紹某種帶有文化含義的事物，如中國結(jié)。課文應(yīng)以簡短為要，素材內(nèi)容不宜太復(fù)雜，涉及的單詞也要盡量簡單，以免超出教學(xué)要求的難度。還有“擴展閱讀”中的內(nèi)容，要注意其與教學(xué)單元的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由教學(xué)內(nèi)容自然延伸而出，不可為了滲透傳統(tǒng)文化而強行擴展，從而影響教學(xué)單元的整體性。

例如，教材中“Where is my ruler”這一單元，提到了各種交通工具，包括bike、jeep、bus等，這里就可以在“擴展閱讀”中加入中國古代交通工具，如馬車、步輦、轎子等，在此基礎(chǔ)上還可繼續(xù)拓展，介紹古代的交通情況，讓學(xué)生了解何為“車同軌”，何為“馳道”，何為“官道”，等等。把古代生活的一角展示給學(xué)生，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。還有“What time is it”單元，“擴展閱讀”部分可以加入中國古代的十二時辰，天干地支等內(nèi)容，將古今計時方式加以對比，并告訴學(xué)生古人是如何計時的，使用何種計時工具，古人在不同時段都做些什么。對于在英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化而言，這些內(nèi)容都是很好的素材。

2.立足教材細(xì)節(jié)，尋找傳統(tǒng)文化切入點

雖然小學(xué)英語課文多呈現(xiàn)歐美文化特征，但如果教師對教材細(xì)節(jié)挖掘得當(dāng)，很多內(nèi)容恰恰可以與中華傳統(tǒng)文化形成反差和對比，從而成為滲透傳統(tǒng)文化的契機。教師的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生完成文化視角的轉(zhuǎn)換，以英語進行傳統(tǒng)文化的表達，實現(xiàn)語言思維和文化意識的雙重提升。要做到這一點，教師的教學(xué)準(zhǔn)備工作必須到位，既要對教材知識點了如指掌，又能對傳統(tǒng)文化素材信手拈來，這樣才能在教學(xué)中做到關(guān)聯(lián)準(zhǔn)確，切入自然，引導(dǎo)恰到好處，解讀扼要深刻，避免傳統(tǒng)文化滲透方式不當(dāng)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

以“校園生活”這個切入點為例，為了讓課文更貼近小學(xué)生的心理，小學(xué)英語教材很多單元的內(nèi)容都是校園生活，比如“歡迎回到學(xué)校”“我的教室”“我的書包”“我們的學(xué)?！钡牡鹊?，基本涵蓋了校園生活的各種元素，而這些內(nèi)容和傳統(tǒng)文化之間，都是可以建立起聯(lián)系的。就拿學(xué)校來說，教師的思路可以從學(xué)校拓展到古代私塾，在相關(guān)的單元進行私塾文化的滲透。私塾包含的內(nèi)容很廣，無論是其內(nèi)部的構(gòu)造，先生與學(xué)生見面所行的各種禮節(jié)，還是學(xué)生在私塾學(xué)習(xí)哪些課程，都可以跟現(xiàn)代學(xué)校生活形成對比，讓學(xué)生了解古代的孩子是怎么上學(xué)的。教師也可進一步拓展教學(xué)內(nèi)容，用英文翻譯古人勸學(xué)的詩句，如“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，與學(xué)生共勉，以古人讀書之勤奮，激勵學(xué)生向?qū)W。除了私塾，教師還可以利用文具來做文章，通過多媒體展示古代“文房四寶”的圖片，有條件的話還可以將實物帶入課堂，供學(xué)生觀摩，比較，然后教會學(xué)生，如何用英語描述這些古代文具，這既是英語表達訓(xùn)練，也是跨文化交流訓(xùn)練。

3.構(gòu)建傳統(tǒng)文化教學(xué)情境

教學(xué)情境在英語教學(xué)中的作用尤為突出，因為英語重視應(yīng)用性，語法學(xué)得再好，單詞背得再熟，不能用于交流就沒有意義。為學(xué)生構(gòu)建一個開口說英語的情境，可以讓學(xué)生更好地融入英語環(huán)境當(dāng)中。而教學(xué)情境一旦滲透了傳統(tǒng)文化，就能起到一石二鳥的作用，既鍛煉英語表達，又強化了學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識。

小學(xué)生在玩耍的時候，經(jīng)常會代入故事中的角色，模仿角色的一言一行。很多教師發(fā)現(xiàn)了這一特點，在教學(xué)中引入分角色扮演的方式對學(xué)生進行教學(xué)。古人有很多事跡可以改編成英文劇本，讓學(xué)生代入角色表演。教師在改編時要充分利用細(xì)節(jié)，處處做足傳統(tǒng)文化的功課，比如古人見面的禮儀，說話的語氣等。還可以通過多媒體，在屏幕上投射出古代的生活場景，營造出古色古香的環(huán)境，增強學(xué)生的代入感，再配以古典韻味的音樂，讓學(xué)生沉浸在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中。

講故事也是滲透傳統(tǒng)文化的良好契機，不是教師講，而是學(xué)生講。教師可以提前讓學(xué)生準(zhǔn)備一個傳統(tǒng)文化小故事，翻譯成英文，在課堂上輪番講述。故事內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化的各個方面，不必局限于名人事跡，神話故事如精衛(wèi)填海，文物介紹如兵馬俑，均可作為素材。學(xué)生要把故事講給別人聽，自己首先要熟悉故事，在這個過程中，學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識面得以拓寬，閱讀理解能力和記憶力都得到了鍛煉。

4.巧用游戲滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)生對于游戲情有獨鐘，英語課堂開展游戲教學(xué)，往往會有意外之喜。要實現(xiàn)英語、傳統(tǒng)文化和游戲三者的結(jié)合，古代流傳的諺語和古典詩詞可以作為突破口。實際教學(xué)中，不少學(xué)生在掌握一些英語單詞后，喜歡用它們來翻譯古詩;盡管學(xué)生英語水平不高，翻譯得不倫不類，甚至是英文夾雜中文，但這個現(xiàn)象卻給教師以啟發(fā)，如教師能以游戲的方式，對學(xué)生善加引導(dǎo)，就可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

鑒于古詩詞的表達方式和今天有很大差距，翻譯難度偏高，教師不妨先帶領(lǐng)學(xué)生翻譯諺語，以“前車之鑒”為例，英文寫作“One man's fault is other man's lesson”。待學(xué)生英語水平逐漸提高，再嘗試古詩的翻譯。游戲采取分組競賽方式，每組翻譯一首古詩，由教師和其他組點評，看誰的翻譯更好。為了在競賽中取得領(lǐng)先，學(xué)生們絞盡腦汁，調(diào)動自己所學(xué)英語知識，試圖將古詩詞內(nèi)容以英語思維表達出來，跨文化交流的能力在游戲中不知不覺得到了提高。

還有中國傳統(tǒng)游戲，擊鼓傳花、猜燈謎、投壺等，由于時代變遷，現(xiàn)代人已經(jīng)很少玩了。以投壺為例，小學(xué)生大多沒聽說過，具有一定的新奇感，很容易調(diào)動學(xué)生興趣。教師準(zhǔn)備好投壺的道具，學(xué)生輪流投擲，一輪投擲后，投中的學(xué)生獲得出題機會：“What's for breakfast？”投不中的學(xué)生搶答：“Egg and bread?！庇螒蚪Y(jié)束后，教師為學(xué)生講述投壺的來歷，以及投壺與古代禮儀制度的關(guān)系，讓學(xué)生通過千百年前古人的游戲，感受其中所蘊含的中華文化。

5.問候禮儀中滲透傳統(tǒng)文化

在英語課堂之外，教師同樣可以尋求滲透傳統(tǒng)文化的機會，比如日常的問候禮儀。為了培養(yǎng)學(xué)生的語言習(xí)慣，小學(xué)英語教師都會要求學(xué)生，在問候打招呼的時候盡量用英語。一句看似不起眼的問候語，其中卻蘊含著傳統(tǒng)文化和英語文化的明顯差異，教師要充分利用這一差異，在問候禮儀中滲透傳統(tǒng)文化教育。英語中的“Hi”或者“Hello”相當(dāng)于漢語的“你好”，看起來打招呼的方式都一樣;可是當(dāng)問候的內(nèi)容增加，兩種文化就會出現(xiàn)分歧。中國人喜歡問別人要去往何處，或者要做何事，這是一種引起話題和表現(xiàn)關(guān)注的方式，避免寒暄陷入尷尬;而歐美國家的人更重視個人隱私和自由，不喜歡被人詢問此類問題，而是多以天氣作為開場白，一張口就是“Lovely day，isn't it”，實際天氣情況并不重要，只是以此作為話題。年齡是東西方都比較敏感的話題，在詢問的時候也要格外注意文化差異。中國人詢問幼兒才會問“你今年幾歲”，詢問成年人則說“您是哪年生人”，而在詢問老人的時候要尊敬，用“您高壽”這樣的語氣較為合適;至于西方人，特別是女士，普遍視年齡為秘密，選擇避而不答。通過比較學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了東西方文化在問候方面的不同側(cè)重點，在使用問候語的時候更加準(zhǔn)確，為文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)，而且對中國文化中尊老愛幼、關(guān)心他人的傳統(tǒng)有了深刻體會。

6.節(jié)日教育中滲透傳統(tǒng)文化

無論中國還是歐美國家都有傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日的由來，以及由節(jié)日衍生出的文化習(xí)俗，傳說故事，文學(xué)作品等，形成了一個個獨特的節(jié)日文化體系。作為英語教師，一定不能放過節(jié)日這個重要機會，充分利用節(jié)日教育來滲透傳統(tǒng)文化。節(jié)日教育最好在節(jié)日當(dāng)天或前后開展，借助周圍環(huán)境中洋溢的節(jié)日氣氛，對傳統(tǒng)文化的滲透形成自然烘托，教學(xué)效果更佳。以重陽節(jié)為例，教師可以安排一節(jié)重陽節(jié)專題課，和學(xué)生一起插茱萸、吃重陽糕、賞菊，觀看重陽節(jié)風(fēng)俗的紀(jì)錄片，用英語朗誦古人的詩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。重陽節(jié)文化深深地感染著每一個學(xué)生，無須教師過多講解，學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識就能得到很好的激發(fā)。

總而言之，教師需要在長時間的教學(xué)積累中實現(xiàn)文化意識的積淀。小學(xué)英語教師傳授的不僅是一門語言，更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生跨文化交流能力的重任。這就需要教師積極探索傳統(tǒng)文化滲透的途徑，幫助學(xué)生了解東西方文化差異，促進語言思維的中西合璧，努力培養(yǎng)既能熟練運用英語交流，又熱愛中華傳統(tǒng)文化的高素質(zhì)人才。

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