王慧

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族的根，對(duì)中華民族的發(fā)展具有非常重要的教育和借鑒作用。初中歷史教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，滿足學(xué)生對(duì)精神教育的追求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 初中歷史課堂 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.026

一、中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值

首先，中華傳統(tǒng)文化有助于初中生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值思想，只有具備良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。而初中生是我國(guó)的未來，初中生能否形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值思想，不但會(huì)影響著學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)還密切關(guān)聯(lián)著國(guó)家和社會(huì)的未來。而我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是流傳至今最寶貴的歷史遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生與發(fā)展深刻影響著中華民族發(fā)展史與中華傳統(tǒng)文化教學(xué)發(fā)展的歷程，同時(shí)成為代代相傳的思想方法、價(jià)值理念、行為與文化傳統(tǒng)等，傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人的思想血脈之中，并約束著中國(guó)人的言行與思想方法。只有通過正確引導(dǎo)中國(guó)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，才能幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育對(duì)他們的積極影響。

其次，促進(jìn)良好職業(yè)道德的養(yǎng)成。良好的職業(yè)道德是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與政治規(guī)律的良好反映。職業(yè)道德是用善惡榮辱觀來評(píng)判人的社會(huì)活動(dòng)，是調(diào)節(jié)人與社會(huì)的一個(gè)社會(huì)生活準(zhǔn)則。我國(guó)是禮儀之邦，自古就以“德”當(dāng)作評(píng)判個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)?！耙缘仑?fù)天”“春秋決獄”“己所不欲勿施于人”“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”等觀點(diǎn)與事例，都說明了美德在人們心里的重要地位。敬老愛幼、兄妹友愛、孝敬父母等中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀念，至今仍為人們所崇尚。

最后，改革有利于創(chuàng)新意識(shí)和精神的培育，是中華民族前進(jìn)的根本力量，是我國(guó)興旺與發(fā)達(dá)的不竭力量。我國(guó)唯有經(jīng)過全面改革與創(chuàng)新，才能走上創(chuàng)新型的大國(guó)發(fā)展道路，全面提高我國(guó)的自主創(chuàng)新能力，才能在世界越來越激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。中華民族是一個(gè)不斷創(chuàng)新的民族，其傳統(tǒng)文化也始終是一種創(chuàng)新的文化。不論是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，或是近代的思想革新運(yùn)動(dòng)，都向世界展現(xiàn)了我國(guó)人民寶貴的變革思維與創(chuàng)造力。而他們的創(chuàng)新能力與變革精神也是當(dāng)代學(xué)生所必須要學(xué)習(xí)的。中華民族特有的文學(xué)傳統(tǒng)是具有創(chuàng)造性的。這種創(chuàng)新，可以進(jìn)一步調(diào)整和融合傳統(tǒng)文化、中華民族精神和時(shí)代精神。這就使人們可以順應(yīng)著時(shí)代的變遷，開發(fā)新的文化資源，保存中華民族的生命力，同時(shí)汲取和消化外來文化，從而保證中華民族的不斷發(fā)展。博大精深的傳統(tǒng)中華文化不但為學(xué)生提供了高效的學(xué)習(xí)途徑，同時(shí)為學(xué)生培育創(chuàng)造精神與創(chuàng)造意識(shí)奠定了厚重的文化背景。傳統(tǒng)教學(xué)的根本任務(wù)就是“長(zhǎng)善而救失”，但現(xiàn)在人們的傳統(tǒng)教學(xué)卻只著眼于知識(shí)技巧的傳授。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)多元化的今天，年輕一代應(yīng)當(dāng)擁有仁、義、禮、智、信，自尊、慷慨、誠(chéng)信、友善等優(yōu)秀的傳統(tǒng)品格。所以要做好中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)中華民族的文化靈魂，珍惜這份最珍貴的文化財(cái)富。

二、在初中歷史教材中滲透中華傳統(tǒng)文化的必要性

1.有利于初中生歷史素養(yǎng)的提高

現(xiàn)階段，在初中歷史教學(xué)改革中流行一個(gè)概念——?dú)v史課程核心素養(yǎng)，而在初中的歷史課程核心素養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生愛國(guó)情感的培養(yǎng)尤為重要。初中生只要具有愛國(guó)主義精神，就能夠在觀點(diǎn)、態(tài)度、社會(huì)情感、思維等方面表達(dá)出自身對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)與了解，這不僅能夠使初中生開闊眼界，增加知識(shí)。更關(guān)鍵的是，讓學(xué)生們對(duì)自身的民族文化產(chǎn)生更強(qiáng)大的認(rèn)同感，這樣才能提高學(xué)生的民族精神，增強(qiáng)民族文明意識(shí)，從而去熱愛自己的祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)的民族文明。當(dāng)然，家庭與民族的感情也是相輔相成的。唯有進(jìn)一步把中華傳統(tǒng)文化教育精神融入初中的歷史課堂之中，學(xué)生們才能真正切實(shí)感受到什么是家庭與國(guó)家的民族感情，什么是對(duì)學(xué)生生命探索歷程的人文向往與激情，什么才是弘揚(yáng)中華民族文明的社會(huì)責(zé)任。

2.中華傳統(tǒng)文化為中國(guó)歷史提供了精神支撐

歷史無疑是一個(gè)巨大的學(xué)問，它能夠幫助人陶冶性情，尋求真實(shí)的自我，培養(yǎng)道德品質(zhì)。歷史告誡過人們，做人一定要善良、忠孝、謙遜、進(jìn)取。但是，這種歷史知識(shí)所賦予的精神品格，從根本上來說都是由我國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉出來的。中國(guó)歷史的精神力量就是中國(guó)原有的中華傳統(tǒng)文化，而歷史服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在中國(guó)這種文化多元化的國(guó)家，初中生很容易受到外來文化的影響，而教師就需要借助歷史教育，讓學(xué)生道德危機(jī)的心理狀態(tài)慢慢平靜下來，用歷史教育來洗滌學(xué)生的靈魂，所以從現(xiàn)在起，我們就要培育學(xué)生的民族精神，提升學(xué)生的人文使命感和文化自信心。

3.幫助學(xué)生理解和記憶

鑒于中國(guó)歷史教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，歷史教科書往往過于嚴(yán)肅和枯燥。所以，生動(dòng)有趣的歷史典故對(duì)初中生更有吸引力，也更易于掌握和記憶。在日常課堂中有效結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，能夠更自然地把學(xué)生代入歷史情景，進(jìn)而幫助學(xué)生建立更加穩(wěn)固的形象。同時(shí)，生動(dòng)有趣的傳統(tǒng)文化故事能夠提高學(xué)生對(duì)歷史和事情始末的認(rèn)識(shí)，這將幫助學(xué)生了解歷史細(xì)節(jié)，掌握歷史常識(shí)。

4.激發(fā)學(xué)生熱愛歷史

初中生對(duì)新鮮事物的接受能力普遍較高，對(duì)外界充滿了好奇心，這一時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵時(shí)期。傳統(tǒng)敘事充滿了趣味性，對(duì)培育初中生的歷史興趣與愛好具有積極意義。但傳統(tǒng)歷史教學(xué)方式往往過于沉悶，教師盲目地復(fù)述歷史教材內(nèi)容，要求學(xué)生機(jī)械記憶各種知識(shí)點(diǎn)，來應(yīng)對(duì)各種各樣的歷史試題，這是一種極其落后和消極的教學(xué)模式，學(xué)生非但沒有達(dá)到教學(xué)的目的，而且還有可能會(huì)事與愿違，使學(xué)生感到歷史很乏味，缺少對(duì)歷史學(xué)習(xí)的熱情，極大地影響了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)的了解，從而無法適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)的需要。但以史為鑒，史學(xué)仍能促進(jìn)人的性格與品質(zhì)的養(yǎng)成。因此，以培育學(xué)生綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求現(xiàn)代歷史課與中國(guó)傳統(tǒng)的史學(xué)文化有效融合，以提高學(xué)生對(duì)歷史基本知識(shí)的了解。

三、中華傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂教學(xué)的融合策略

1.更新教師的教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)教學(xué)思想的指導(dǎo)下，教師通常在課堂教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行教育活動(dòng)，向?qū)W生灌輸相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，這導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中處于極其被動(dòng)的地位，不能充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用。教師不能及時(shí)解答學(xué)生的問題，使學(xué)生的問題越來越多，不利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。因此，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主，讓學(xué)生自己獨(dú)立學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了一定的困惑，可以及時(shí)向教師進(jìn)行提問，而教師要有針對(duì)性地解決問題，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，在此基礎(chǔ)上，他們可以提高自己對(duì)歷史知識(shí)的新認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)教育滲透的同時(shí)，教師更應(yīng)注意將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理滲透到歷史課堂教學(xué)中，使學(xué)生在進(jìn)行相應(yīng)的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的了解。

2.以歷史教科書為基礎(chǔ)，探索傳統(tǒng)文化

初中歷史教學(xué)的根本目的是培育學(xué)生正確的史學(xué)價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的史學(xué)思想，而不僅僅是講解傳統(tǒng)史學(xué)知識(shí)的內(nèi)容。所以，初中歷史教育應(yīng)該以教材內(nèi)容為基點(diǎn)，探究中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，從而推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與普及，并培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，在《溝通中外文明的“絲綢之路”》的教學(xué)中，教師有必要給學(xué)生介紹中國(guó)歷史人物張騫。在課堂中，教師也不能僅滿足于介紹張騫通西域的事跡，因?yàn)檫@樣不利于學(xué)生對(duì)張騫的全面了解，使得學(xué)生將他看作外交官。中國(guó)歷史人物有許多方面。張騫是一個(gè)了不起的外交官，絲路的主要開創(chuàng)者，他將華夏文明傳遞到西域，并促進(jìn)了東西文明的溝通發(fā)展。在課堂中，教師們不但介紹了張騫出使西域的事跡，而且還給學(xué)生們介紹了另外的一些事，如隨衛(wèi)青將軍出兵匈奴、攻打漠北等。張騫長(zhǎng)期從事外交活動(dòng)。他的足跡遍布?xì)W亞、西印度等地，保證了中國(guó)西北邊疆的穩(wěn)定。張騫是我國(guó)歷史上最早出使國(guó)外的使臣，推動(dòng)了我國(guó)同中亞、西亞和歐美的交往，既促進(jìn)了世界各國(guó)間的平等交流，也提高了中國(guó)對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了東西方文化交流與經(jīng)貿(mào)上的交往。在課堂中，教師通過這樣的誘導(dǎo)與啟迪，創(chuàng)設(shè)了良好的歷史文化環(huán)境與背景，幫助學(xué)生真正理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義，從而開展初中歷史教學(xué)。

3.在課程開端設(shè)計(jì)故事懸念

在正式開始課堂教學(xué)之前，教師需要先準(zhǔn)備好一些有趣的歷史典故，來告知學(xué)生關(guān)于這個(gè)事件的故事內(nèi)容。而歷史故事的結(jié)局則設(shè)計(jì)為懸疑的形式，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)后續(xù)史學(xué)事物的濃厚興趣，以便于讓學(xué)生的注意力集中到歷史文化教育上，把需要介紹的史學(xué)知識(shí)點(diǎn)很自然地連接起來。懸疑式敘事的運(yùn)用和設(shè)計(jì)應(yīng)該注意的事情：第一，對(duì)史學(xué)故事的介紹一定要和教材保持一致，強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的準(zhǔn)確描述，以爭(zhēng)取引起學(xué)生的關(guān)注，虛構(gòu)歷史事實(shí)，就很可能導(dǎo)致課堂教學(xué)無法取得預(yù)期成效，也就失去了歷史課程教學(xué)的價(jià)值;第二，懸念故事的選取和設(shè)定要完全根據(jù)學(xué)生對(duì)事物的理解，以符合學(xué)生的實(shí)際狀況，有助于學(xué)生更精準(zhǔn)地抓住故事的意義，更準(zhǔn)確把握故事情節(jié)，并以此發(fā)揮懸念設(shè)計(jì)的有效價(jià)值，通過引起學(xué)生對(duì)故事傳說本身所產(chǎn)生的濃厚興趣，進(jìn)而抓住學(xué)生的注意力，開始課堂教學(xué)，以確保有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

4.將傳統(tǒng)文化貫穿整個(gè)歷史課堂

學(xué)生在教學(xué)上很難做到從頭到尾都高度集中注意力，因?yàn)樗麄兊纳硇倪^于活躍。所以，在課堂中穿插生動(dòng)有趣的中國(guó)傳統(tǒng)歷史優(yōu)秀文化，以活躍課堂氛圍，并吸引學(xué)生的注意力是一個(gè)很有效的辦法。在實(shí)施過程中，要注意被引用典故的準(zhǔn)確性，典故的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是否合理。因此，在講述我國(guó)古代的相關(guān)歷史概念時(shí)，要清楚理解每個(gè)概念所涉及的歷史知識(shí)點(diǎn)和難點(diǎn)。需要學(xué)生在聽課時(shí)保持高度的注意力集中，不然就很難了解和把握一些復(fù)雜而重要的歷史。死板的故事介紹很容易讓學(xué)生覺得枯燥，進(jìn)而大大降低教學(xué)質(zhì)量。所以，教師可通過利用傳統(tǒng)童話故事中的人物，合理地給學(xué)生講述好玩且有意義的歷史典故，以此保證學(xué)生的注意力集中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)的興趣。

5.聯(lián)系生活實(shí)際，弘揚(yáng)中華文化

人們必須明白，歷史與傳統(tǒng)文明和人們的實(shí)際生活存在著密不可分的關(guān)聯(lián)。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師要注意將現(xiàn)實(shí)和生活相融合，以生活的視角啟迪學(xué)生的思考。學(xué)校能夠在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與教師課堂教學(xué)的融合中掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

因此，在教學(xué)《清朝前期的科技、建筑與文學(xué)》時(shí)，教師可以從小說《紅樓夢(mèng)》說起，從而使學(xué)生獲取一點(diǎn)關(guān)于紅樓夢(mèng)的素材。比如，從書中關(guān)于劉姥姥的描述，就可以知道在她受到恩惠之后，為報(bào)答這位恩人，賣掉了家里的土地。從這里就能領(lǐng)略到她身上“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的奉獻(xiàn)精神。然后教師就可以聯(lián)系實(shí)際生活，教導(dǎo)學(xué)生，要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，但不能由于自滿或者其他娛樂相關(guān)的事情而延誤學(xué)業(yè)，如果造成了不好的結(jié)局，學(xué)生必須獨(dú)自承受。通過把歷史常識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生就能夠更深入了解自己的問題，在歷史中學(xué)習(xí)，從而傳承更多中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并取得培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的良好成效。

6.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

怎樣把我國(guó)先進(jìn)的傳統(tǒng)文化滲透到歷史課程教學(xué)中，教師不但要有這方面的意識(shí)，還必須加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)技巧的培養(yǎng)，使教師對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生豐富的了解。在實(shí)際教育中，這也是阻礙中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和歷史教育融合的問題。因?yàn)楹芏嘟處煻紱]有傳統(tǒng)文化常識(shí)，所以無法在教學(xué)過程中進(jìn)行戰(zhàn)略定位。在教學(xué)過程中，一些教師以課本為基準(zhǔn)，根據(jù)課程的腳本完成對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。他們只會(huì)按照教材中規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，不會(huì)介紹教材中沒有提到的內(nèi)容，不給學(xué)生額外拓展知識(shí)。這樣就不會(huì)說錯(cuò)話，也不會(huì)胡言亂語。在這種情況下。學(xué)校不但要做好對(duì)教師的教育，同時(shí)教師們也嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己。充分運(yùn)用寶貴的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，營(yíng)造豐富多彩的課堂教學(xué)生活環(huán)境，讓學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)，提升課堂品質(zhì)。另外，教師們必須及時(shí)改變傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)。要有正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和歷史教學(xué)相融合的意義。在課堂上對(duì)學(xué)生的思維教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生利用歷史課堂教育學(xué)習(xí)到更多先進(jìn)的傳統(tǒng)文化和相關(guān)技巧。比如，教師在講授歷史課本時(shí)，就應(yīng)該主動(dòng)使用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，并借助多媒體技術(shù)課程，增強(qiáng)歷史課堂的實(shí)效性，并以此調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的情感，讓學(xué)生緊跟教師的腳步，掌握更多的歷史與傳統(tǒng)文化常識(shí)。從而豐富學(xué)生的思維與情感。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，任重而道遠(yuǎn)。在初中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是大勢(shì)所趨，歷史教師在這一方面具有義不容辭的責(zé)任。初中歷史是學(xué)生接觸中國(guó)文化的重要載體。教師必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，通過歷史教學(xué)積極培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生形成熱愛祖國(guó)、熱愛中華文化、熱愛中華民族的精神，從而更好地學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

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