王培莉

摘 要：小學(xué)美術(shù)教育是傳承民間文化的關(guān)鍵性一環(huán)。教師必須研究和建設(shè)一條能夠充分融合藝術(shù)教育與傳統(tǒng)文化素材的教學(xué)道路，通過藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，以創(chuàng)造更多的教育成果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育 傳統(tǒng)文化 傳承 發(fā)展 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.034

當(dāng)下，社會(huì)各個(gè)方面均處于飛速發(fā)展階段，受到西方文化的滲透和沖擊，我國許多傳統(tǒng)文化正在逐漸消失和改變。民族文化中的一個(gè)重要部分就是民間傳統(tǒng)文化。新時(shí)期，獨(dú)特的民俗形態(tài)正在發(fā)生變化，如何更好地使我們的下一代理解和保護(hù)它們，是每一位在中小學(xué)教授藝術(shù)科目的教師面臨的課題。

傳統(tǒng)民俗對當(dāng)?shù)匚幕?、藝術(shù)發(fā)展和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小學(xué)美術(shù)能啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)思維。民間文化的融入不僅有助于學(xué)生建立良好的藝術(shù)教育基礎(chǔ)，而且有助于學(xué)生理解學(xué)習(xí)形式背后深刻的傳統(tǒng)文化，有助于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和對藝術(shù)的認(rèn)識。教師要努力將傳統(tǒng)文化資源融入小學(xué)美術(shù)教育，通過課堂學(xué)習(xí)有效整合文化，在課堂教學(xué)中豐富小學(xué)藝術(shù)內(nèi)容，提高小學(xué)課堂藝術(shù)教學(xué)效率，同時(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)民族文化的傳承與發(fā)展。

對于每一位美術(shù)教師來說，民俗文化就像一條小溪環(huán)繞著教學(xué)工作;它與成千上萬的家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，又像無數(shù)纖細(xì)的神經(jīng)。這種傳統(tǒng)民間文化，通過對學(xué)校美術(shù)教學(xué)的影響，在兒童青少年心理發(fā)展中產(chǎn)生了強(qiáng)大的教育價(jià)值，它可以凈化和提升人的精神。在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，目的在于傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化。同時(shí)對學(xué)生的民族意識以及文化素養(yǎng)進(jìn)行提升，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。

一、民間傳統(tǒng)文化的基本特征

傳統(tǒng)民間文化在形式上可以是實(shí)在的，也可以是無形的，它表現(xiàn)了人類依據(jù)生存本能做出的基本反應(yīng)，影響了社會(huì)生活的各個(gè)方面，充分體現(xiàn)與反映出人類的實(shí)際生活。民間文化就像一本極為全面的百科全書，它不僅可以讓人們學(xué)會(huì)如何生活，而且還提高了人的綜合能力。

生活文化與傳統(tǒng)民間文化相結(jié)合，不僅引導(dǎo)、影響著人們的言語和行為，而且對人們的行為、心理傾向和行為水平，以及人的發(fā)展起著調(diào)節(jié)和制約作用。

二、民間美術(shù)在素質(zhì)教育中的意義

現(xiàn)代人大多生活在城市里，高樓大廈限制了現(xiàn)代人的想象力，小學(xué)生的創(chuàng)作靈感也逐漸減少。然而，簡單和無限的藝術(shù)形式可以更好地適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生的特性。直觀貼近生活，易懂，可靠性強(qiáng)，想象力豐富，群眾基礎(chǔ)深厚廣泛;它是大眾尊重的象征，每個(gè)人都喜歡它。它出現(xiàn)在廣闊的農(nóng)村地區(qū)，出現(xiàn)在勤勞樸素的工人手中，與喧鬧的城市文化形成鮮明對比。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)針對認(rèn)識美以及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，對小學(xué)生進(jìn)行多種形式的引導(dǎo)。然而，小學(xué)美術(shù)教育的改革需要很長的時(shí)間?；谛W(xué)課本來探索學(xué)習(xí)和實(shí)踐的方法，提高教學(xué)效果。

在教學(xué)中，當(dāng)我們談?wù)撁袼讜r(shí)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。他們可以舉出自己親眼所見的例子，并表明自己的想法。他們可以舉出許多“民間傳說”的例子，這些例子比我們教師所說的更生動(dòng)、更具體。還有學(xué)生饒有興趣地描述了“民間火臉譜”，他們用自己生動(dòng)的描述感染了在場的所有學(xué)生。在激烈的討論中，學(xué)生們表現(xiàn)出對民俗的強(qiáng)烈興趣。

三、民間傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的聯(lián)系

傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容豐富多彩，與小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容相一致。教師應(yīng)在小學(xué)教學(xué)和藝術(shù)之間找到共同點(diǎn)，并使用更多的文化資源來豐富課堂教學(xué)。飲食文化、服飾文化、民俗文化都突出了地方特色。同時(shí)，它們與小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有許多相似的地方。課前，教師們可以展示一些關(guān)于食物主題的繪畫作品。這些畫五彩繽紛，食物的顏色生動(dòng)誘人，令人垂涎欲滴。教師可能會(huì)問學(xué)生，為什么這些畫會(huì)讓你高興。學(xué)生們認(rèn)為這幅畫畫得很真實(shí)，像真的，可以吃，看起來讓人忍不住流口水。事實(shí)上，在目前所使用的小學(xué)美術(shù)教材中，很少有描述飲食的內(nèi)容，但作為民間傳統(tǒng)文化最重要的組成部分之一，地域飲食文化有著悠久的歷史，應(yīng)該讓學(xué)生們?nèi)ド钊肓私膺@部分內(nèi)容。只要能展示具有飲食特色的地方文化，就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。教師還可以組織小型評估活動(dòng)，匯集優(yōu)秀的繪畫作品。最后，教師可以用傳統(tǒng)文化測試每個(gè)人，并在組織知識競賽，完成課堂教學(xué)內(nèi)容。

例如，我國古代文學(xué)天才蘇軾在書畫方面也具有很深的造詣，正如他自己所說“詩畫本一律，天工與清新……”這對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我國繪畫本身就擁有愛國主義的教育意義;例如，元代的王冕、趙孟頫以及近代的畫家齊白石等，對于詩情畫意的重視程度都很高。當(dāng)老師講解有關(guān)《中國繪畫作品欣賞》的內(nèi)容時(shí)，可以采用詩畫融合的教學(xué)模式，將古代詩詞的意境和美術(shù)直觀展現(xiàn)形式有效融合起來，進(jìn)而使小學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特點(diǎn)。在對美術(shù)課程進(jìn)行教授的過程中，還能夠采用日記配畫的方式和故事配畫的方式，將美術(shù)課程的教授和文學(xué)藝術(shù)有機(jī)融合，幫助小學(xué)生充分認(rèn)識和傳承我國的傳統(tǒng)文化。

四、民間傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用

1.在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，注重與民族節(jié)日相融合

人類社會(huì)的關(guān)鍵性表現(xiàn)形式就是藝術(shù)，藝術(shù)包括了傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育融入小學(xué)，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化走進(jìn)課堂，讓節(jié)日融入美術(shù)學(xué)習(xí)和日常生活，能夠不斷豐富學(xué)生在這方面的理解。人們在中國的春節(jié)、中秋節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日期間，互相祝福生活更美好。這不僅是一種情感幸福的簡單表達(dá)，更重要的是，作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它是人類藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的結(jié)晶。例如，在中國的元宵節(jié)期間，每個(gè)人都會(huì)走出家門，來到街上看燈，猜燈謎。教師可以使用多媒體技術(shù)，組織學(xué)生使用普通彩色紙，塑料瓶等材料制成小燈，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力。

人類的創(chuàng)造靈感來自生活。在重視藝術(shù)的過程中，教師可以在教學(xué)過程中體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生對身邊的生活做出思考，觀察生活之美，在生活的每一個(gè)角落了解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在生活的每一個(gè)角落都能感受到藝術(shù)的精神。例如，在學(xué)習(xí)“臉譜”時(shí)，教師可以先向?qū)W生簡要介紹臉譜的起源和演變，然后讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，加強(qiáng)活動(dòng)中的師生交流，最后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行臉譜的制作。教師將民間與日常生活相結(jié)合，不僅使得學(xué)生的學(xué)習(xí)意識與熱情被激發(fā)了出來，而且傳承了民間文化，讓學(xué)生能夠更加了解傳統(tǒng)。

2.根據(jù)小學(xué)美術(shù)教育的特殊文化屬性，結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)課程的審美特點(diǎn)

教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民間文化。在中國，學(xué)生的基本素質(zhì)取決于道德和文化。例如，當(dāng)你插入新年之夜的內(nèi)容和圖片時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注其作品的主要思想和創(chuàng)作背景，與當(dāng)?shù)孛袼孜幕娘L(fēng)味、風(fēng)俗、解釋聯(lián)系起來，豐富學(xué)生對作品背后文化內(nèi)涵的理解。教師要用自己的思想、創(chuàng)新的思想、傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的具體環(huán)節(jié)。

3.結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法

教師們可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，對當(dāng)?shù)厮囆g(shù)形式進(jìn)行挖掘和修復(fù)，找到適合的具體實(shí)例，利用講座激發(fā)學(xué)生對民族文化的好奇心和想象力，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，選擇不同的閱讀方法和內(nèi)容方法。教師應(yīng)不斷運(yùn)用各種創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給他們足夠的思考空間，而不是限制他們的想象力。

臉譜文化是中國傳統(tǒng)戲曲中的特有文化之一，主要用于舞臺表演和化妝造型藝術(shù)。民間的角色不同，情況也不同?！吧迸c“旦”的面部化妝簡單，略帶粉狀脂肪。有的角色比較復(fù)雜，尤其是網(wǎng)紋，是油畫的再應(yīng)用，設(shè)計(jì)復(fù)雜，俗稱“花臉”。教師必須通知學(xué)生在上課前準(zhǔn)備好所需要的材料以及設(shè)計(jì)內(nèi)容，讓學(xué)生收集自己需要使用的信息。在課堂上，教師對學(xué)生進(jìn)行分組，從而互相討論與創(chuàng)作，教師要做好課堂紀(jì)律的維護(hù)，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的形成更高層面的理解，讓他們發(fā)揮作用，理解中國文化的精髓。

我們必須注重現(xiàn)實(shí)主義，從紙張、新年圖片等內(nèi)容中進(jìn)行選擇，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。剪紙技術(shù)在中國很普遍。它的特點(diǎn)是簡單和大氣，內(nèi)容來源于公眾生活，它的風(fēng)格和形式是獨(dú)特和豐富的。它的形式是真實(shí)的，并且與兒童的認(rèn)知能力相適應(yīng)。教師應(yīng)仔細(xì)規(guī)劃教學(xué)方法。首先，需要準(zhǔn)備相關(guān)剪紙材料，以便學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;然后教師們可以把剪紙和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。最后，教師和學(xué)生一起做剪紙工作。通過這種方式，學(xué)生可以參與整個(gè)學(xué)習(xí)過程，增強(qiáng)他們的傳統(tǒng)文化知識和實(shí)踐技能，彌補(bǔ)藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化元素不足的問題。引導(dǎo)學(xué)生初步形成美感，使他們逐漸被抽象內(nèi)容所吸引。教師還可以在課堂上介紹陶瓷、紡織品等美術(shù)藝術(shù)作品，從簡單到復(fù)雜，無趣到有趣，感性到理性，欣賞到復(fù)制，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的推廣和培養(yǎng)，促進(jìn)文化傳承。

4.整合美術(shù)資源，完善小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系

在制定早期學(xué)校藝術(shù)課程計(jì)劃時(shí)，應(yīng)注意開發(fā)傳統(tǒng)民間文化的實(shí)際價(jià)值，并在小學(xué)美術(shù)教育的課堂上，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分滲透。在選擇教學(xué)工具時(shí)，應(yīng)注意傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，合理構(gòu)建美術(shù)知識體系。

例如，在剪紙過程中所使用的道具分為切割刀和剪刀。剪紙具有較高的技巧要求與復(fù)雜的程序，需要?jiǎng)?chuàng)作者長期積累技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。在小學(xué)美術(shù)課上，應(yīng)整合適合美術(shù)教學(xué)，與學(xué)生意識相協(xié)調(diào)的剪紙藝術(shù)內(nèi)容，由簡單到復(fù)雜，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣。在教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)，注重培養(yǎng)和教育學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)能力，增強(qiáng)他們對國家責(zé)任和愛國主義的理解。

5.注重小學(xué)美術(shù)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高

應(yīng)當(dāng)定期組織學(xué)校的美術(shù)教師參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)民族藝術(shù)和文化教育。此外，藝術(shù)不應(yīng)局限于教室。應(yīng)該走出去學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)文化，尋找傳統(tǒng)藝術(shù)和文化資源，分析總結(jié)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)，將民間傳統(tǒng)藝術(shù)與教學(xué)結(jié)合起來，更新觀念，找到合理有效的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)，理解藝術(shù)作品的文化意義。教師從現(xiàn)代的角度發(fā)現(xiàn)和探索傳統(tǒng)藝術(shù)文化的教學(xué)手段，通過學(xué)習(xí)和研究改善自己對文化藝術(shù)文化認(rèn)識，促進(jìn)小學(xué)藝術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步結(jié)合。

五、基于民間傳統(tǒng)文化的小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略

首先，要引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的含義。事實(shí)上，小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)主要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力，但大多數(shù)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中缺少這種創(chuàng)造力，這就需要教師采取相應(yīng)手段解決這一問題。學(xué)生的局限性導(dǎo)致他們的藝術(shù)視野也具有局限。因此，小學(xué)藝術(shù)教師要借助先進(jìn)的多媒體資源，以傳統(tǒng)文化為媒介打開藝術(shù)世界的大門，拓寬學(xué)生的審美視野。在人教版的小學(xué)美術(shù)書中，有涉及傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)容，如兵馬俑、古代陶瓷藝術(shù)、古代青銅藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)文化也是中學(xué)藝術(shù)教學(xué)的核心。其次，教師也可以通過播放弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的視頻來對學(xué)生進(jìn)行教育，如《國家寶藏》等，這樣可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生了解偉大的傳統(tǒng)藝術(shù)。其次，我們應(yīng)該探索民俗，深入了解傳統(tǒng)文化的魅力。在可能的情況下，教師可鼓勵(lì)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，以便在參觀過程中增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)生們真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力之后，他們自然而然就會(huì)產(chǎn)生了解傳統(tǒng)文化，甚至是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情。在參觀和觀察之后，教師可以允許學(xué)生舉辦相關(guān)主題的藝術(shù)展覽。第三，傳統(tǒng)文化來源于百姓的日常生活。在美術(shù)教育中，教師需要對教材中的民間傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘，并結(jié)合教材中的知識內(nèi)容，將民間傳統(tǒng)文化真正融入課堂學(xué)習(xí)中。引導(dǎo)青少年學(xué)生全面系統(tǒng)地了解我國這些古老民間繪畫以及傳統(tǒng)中國美術(shù)文化知識內(nèi)容的文化淵源和相關(guān)社會(huì)背景，并通過多種形式積極而主動(dòng)地參與到青少年學(xué)生的課堂繪畫藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，強(qiáng)化并提高青年學(xué)生們的民族文化自信心，提高青少年學(xué)生的民族自豪感。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，合理有效地將民間傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式滲透進(jìn)來，不僅增加了小學(xué)美術(shù)課堂的趣味性，而且可以使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。例如，如果我們允許一些年畫與臉譜進(jìn)入課堂，教師就可以讓學(xué)生嘗試使用這些技能來表達(dá)自己內(nèi)心的情感，讓學(xué)生感受到強(qiáng)大的傳統(tǒng)藝術(shù)力量，從而愛上藝術(shù)課和傳統(tǒng)藝術(shù)。在“剪紙”課堂教學(xué)中，美術(shù)教師要對教材中的民間傳統(tǒng)剪紙文化的教學(xué)資源進(jìn)行整合，并通過這些資源體現(xiàn)出我國民間傳統(tǒng)文化中剪紙的用途。通過剪紙的用途，引導(dǎo)學(xué)生們對剪紙藝術(shù)進(jìn)行了解。教師針對剪紙中兩種不同刀法的應(yīng)用進(jìn)行介紹，這樣不僅能夠幫助學(xué)生們了解剪紙藝術(shù)，也能讓學(xué)生們對民間傳統(tǒng)剪紙文化的發(fā)展進(jìn)行了解。而為了提高學(xué)生們美術(shù)素養(yǎng)，教師也要針對剪紙進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，讓學(xué)生親身參與到剪紙過程中，感受剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的魅力與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶下，提高學(xué)生們的民族文化自信心，為學(xué)生們樹立正確的民間傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)觀念。

簡言之，小學(xué)美術(shù)教學(xué)對于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特責(zé)任。教育工作者應(yīng)高度重視藝術(shù)教育與民俗的融合，重視教師傳統(tǒng)文化與藝術(shù)文化素養(yǎng)的提高，重視為學(xué)生開設(shè)有效的藝術(shù)課，重視小學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任文靈《中國民間傳統(tǒng)文化在教育中的傳承發(fā)展一一以河南民間美術(shù)為例》，《河南科技》2008年第4期。

[2] 李偉、邵玲莉著《河北剪紙藝術(shù)及其歷史文化研究》，河北大學(xué)出版社2006年。