吳素娟

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隱性教育作為一種有效的教育方法，極大地補(bǔ)充了顯性教育的不足，成為高校思想政治理論體系中不可或缺的內(nèi)容。然而，由于當(dāng)前存在隱性教育理念尚未建立、隱性教育資源有待開發(fā)以及隱性教育機(jī)制仍需完善等問題，使隱性教育的作用并沒有得到有效的發(fā)揮。所以，探尋隱性教育在高校思想政治教育中的出路極其重要。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 隱性教育;高校思想政治教育;困境;路徑

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2022）26-0013-03

在當(dāng)前高校實際思政工作中，隱性教育沒有被很好地認(rèn)識，其作用也沒有得到有效發(fā)揮，存在理念尚未建立、資源開發(fā)欠缺以及機(jī)制不完善等問題，怎樣去探尋隱性教育面臨的困境使其發(fā)揮自身重要的功能是當(dāng)前亟待解決的重要課題。

一、隱性教育的內(nèi)涵與特征

隱性教育，顧名思義，是和顯性教育相對的，但是它和顯性教育又不一樣，它不是以傳統(tǒng)的課堂講授開展的，不是教師直接把教授內(nèi)容傳遞給學(xué)生的形式，而是一種把教育目的潛伏起來不被輕易發(fā)現(xiàn)的教育活動。

（一）內(nèi)涵

隱性教育作為一種有效的教育方法，早在我國古代就得到了認(rèn)同與實踐。在我國古代教育中，隱性的教育方式得到了非常多的運用，如耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”，或者爛熟于心的“蓬生麻中，不扶自直”“近朱者赤，近墨者黑”等，都是在實踐中顯示出了隱性教育的特殊作用，都是對隱性教育的價值肯定。隱性教育往往指“教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)是不直接顯露的，是隱藏的，其教育形式是側(cè)面的、間接的，常采用‘迂回’‘滲透’的教育方式[1]”。換言之，隱性教育就是全方位滲透，將教育內(nèi)容融入輕松快樂、豐富多彩的文化實踐活動中，運用看不見摸不著但卻有效果的教育方式，最終獲得意想不到的效果。由此看來，隱性教育和顯性教育相比最大的不同就在于，它是把教育目的潛伏起來不被輕易發(fā)現(xiàn)的教育活動，更加注重潛移默化的教育影響。

（二）特征

隱性教育和傳統(tǒng)的課堂講授不一樣，它具備自身獨有的特征，這也是顯性教育所沒有的但卻是真正需要的。

1.教育目的的潛隱性

潛隱性是指“將教育目的隱藏在日常生活之中，使受教育者無意識地接受教育”[2]。隱性教育最大的特征之一就是把教育目的隱藏起來不被輕易發(fā)現(xiàn)，隱性教育跟傳統(tǒng)的課堂講授不一樣，在這里，教師不會直接告訴學(xué)生接下來的活動目的是什么，而是將其潛伏在學(xué)生的專業(yè)課程、校園文化生活以及其他實踐活動中，如學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)、大學(xué)生的班級活動等。這樣學(xué)生就會在無形中接受教學(xué)內(nèi)容，并且能在自身的行為規(guī)范中運用，從而在無形中實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。

2.教育方式的滲透性

隱性教育的滲透性主要是指在隱藏教育目的之后，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，還不干擾其他的教學(xué)活動，從而把教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生。由于教育目的的潛隱性，所以隱性教育并不是直接進(jìn)行的，它利用的是潛移默化的方法無形熏陶，并且它無處不在，無時不在，用一種看不見摸不著的方式讓學(xué)生在無形中接受教育，一步一步地滲透，看似不存在又處處存在，并對學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作等產(chǎn)生積極影響，在潛移默化中形成時代所倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價值觀。

3.教育載體的靈活性

相比于傳統(tǒng)的課堂講授，隱性教育的優(yōu)勢在于其沒有各種條件的束縛，其載體也非常多變，可以根據(jù)教育者的需求隨意轉(zhuǎn)變教學(xué)形式。只要掌握一定的教育資源，擁有合適的教育載體便可順利開展教學(xué)活動，從而將教育內(nèi)容融入輕松快樂、豐富多彩的文化實踐活動中。它既可以以大學(xué)生的專業(yè)課為載體，也可以以大學(xué)生的日常生活為載體，可以說隱性教育的載體非常豐富且靈活。所以，通過隱性教育所開展的教育形式更符合大學(xué)生的要求，也更容易被他們所接受。

二、當(dāng)前高校隱性思想政治教育存在的問題

隱性教育雖然是一種補(bǔ)充形式，但其功能卻是無法取締的。反觀現(xiàn)實，當(dāng)前高校普遍存在比較重視見效快的傳統(tǒng)的課堂講授，在理念、資源和制度等方面沒有很好地彰顯隱性教育至關(guān)重要的作用。

（一）隱性思想政治教育理念尚未建立

目前，由于各種原因，隱性思想政治教育理念還沒有得到建立。高校大部分思政工作者對隱性思想政治教育的認(rèn)識不到位，對其沒有足夠的認(rèn)知和理解，也沒有掌握科學(xué)系統(tǒng)的教育方法，他們沒有意識要去開展隱性教育，因此也無法持續(xù)有效地進(jìn)行下去。此外，隱性思想政治教育持續(xù)時間長，見效慢，無法很快看到效果，致使部分思政工作者只關(guān)注到隱性教育的局限性而忽視其優(yōu)勢。因此，大部分教師在教學(xué)以及科研的雙重壓力下，往往采用更加直接的理論灌輸?shù)娘@性教育。由此可以看出，隱性教育實際上并沒有得到思政工作者的正確認(rèn)識，甚至存在著誤區(qū)以及偏見。這樣一來，就很難樹立正確的隱性思想政治教育理念，對其實踐活動的指導(dǎo)也難以進(jìn)行。

（二）隱性思想政治教育資源有待開發(fā)

在當(dāng)前高校思政工作實踐中，隱性教育資源的開發(fā)與利用程度并不高。一方面專業(yè)課程中的隱性教育資源尚未得到有效開發(fā)。殊不知，在大學(xué)課程體系中，專業(yè)課程中蘊(yùn)含著豐富的隱性教育資源，但在專業(yè)課堂教學(xué)過程中卻沒有得到充分利用。部分專業(yè)課教師只教書，不育人，把大學(xué)生思政工作歸為思政課教師和輔導(dǎo)員的責(zé)任，認(rèn)為與自己關(guān)系不大，只要教好自己的專業(yè)課就好，學(xué)生的思想行為與自己所授課程無關(guān)。另一方面校園文化中的隱性資源沒有得到有效利用。校園文化建設(shè)包含豐富的隱性思想政治教育資源，既包括學(xué)校的硬件設(shè)施，如圖書館、教學(xué)樓等，又包括學(xué)校的軟件設(shè)施，如校園文化、班級文化、寢室文化等。但是部分高校管理者對校園精神文化建設(shè)重視不夠，只是一味地追求畢業(yè)率、就業(yè)率等各種指標(biāo)，對學(xué)校的隱性資源開發(fā)利用程度不高。

（三）隱性思想政治教育機(jī)制仍需完善

任何一項工作的良性運行都離不開完善的機(jī)制建設(shè)。然而，當(dāng)前高校隱性思想政治教育資源機(jī)制卻不完善。一方面，資金投入不足。相比課堂教學(xué)，隱性思想政治教育多以各種活動為載體，可能耗費的資源相對多一些，因此高校隱性育人工作離不開人力、物力、財力的支持。然而，就目前來看，高校在思想政治教育經(jīng)費的使用上呈現(xiàn)出不均衡的現(xiàn)象，主要集中在對思政課教師進(jìn)行招聘、培訓(xùn)等方面，卻對類似于課程開發(fā)、專業(yè)拓展等隱性教育方面的物質(zhì)投入不多。另一方面，評價機(jī)制不健全。前面提到過，隱性思想政治教育持續(xù)時間長，見效慢，無法很快看到效果，所以對其評價就很難，無法像考試成績那樣用數(shù)字去量化它的成效。而現(xiàn)在高校還沒有制定相關(guān)的評價標(biāo)準(zhǔn)去判定隱性教育實踐的進(jìn)展，也沒辦法真正體現(xiàn)隱性教育的成效。

三、高校隱性思想政治教育的實現(xiàn)途徑

由于高校隱性思想政治教育存在理念尚未建立、資源有待開發(fā)以及機(jī)制仍需完善等問題，所以要想看到隱性教育的實際效果，就必須樹立科學(xué)的隱性教育理念、合理開發(fā)隱性思想政治教育資源以及建立健全隱性教育在高校思想政治教育中的長效機(jī)制。

（一）樹立科學(xué)的隱性思想政治教育理念

高校思政工作者首先要樹立正確的隱性教育理念，對其進(jìn)行重新認(rèn)識和定義，消除偏見與誤解。只有從觀念上先接受它，才能進(jìn)一步去了解它、運用它?？茖W(xué)正確的教育理念對于指導(dǎo)教育實踐來說相當(dāng)重要。高校思政工作者更應(yīng)該通過各種方式和途徑來提升自我，及時更新教育理念，保證教育工作的有效開展。隱性教育最重要的就是隱蔽和全方位。因此，一方面要突出生活化理念。在對大學(xué)生進(jìn)行教育實踐時，要對他們有足夠的了解，結(jié)合他們的所需所喜所想，以他們的現(xiàn)實生活為依據(jù)，與現(xiàn)實緊密結(jié)合、無縫銜接，不放過任何一個可以滲透的機(jī)會，隨時隨地進(jìn)行教育。也就是說，教育不能是高高在上的，應(yīng)該是接地氣的、有生活氣息的。另一方面應(yīng)堅持“以人為本”理念。大學(xué)生是一個個鮮活的個體，他們思維活躍，有主見有想法，接納新鮮事物較快，但是同時他們的思維還不是很成熟。堅持“以人為本”就是堅持“以學(xué)生為本”，就是要以大學(xué)生的成長規(guī)律為落腳點，把握其思想動態(tài)，尊重其個體差異，了解其真實需求，以“滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”。[3]所以，在實際工作中，高校思政工作者對這些理念應(yīng)該是信手拈來、運用自如，顯示出隱性教育的優(yōu)勢，助力高校思政工作更好地發(fā)展。

（二）合理開發(fā)高校中的隱性思想政治教育資源

在高校思政工作中，隱性教育的運用很大程度上依賴于教育資源，所以，高校思想政治教育工作者要注重對隱性教育資源的開發(fā)與利用。

首先，要合理開發(fā)高校各類課程中的資源，使“其他各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。[4]在高校各類課程中，不管是思政課程還是專業(yè)課程都承載著立德樹人的使命。所以一方面要深入挖掘?qū)I(yè)課中的課程思政資源。專業(yè)課教師也是育人主體中的一部分，要充分挖掘?qū)I(yè)課中隱藏的思政成分，使思想政治教育內(nèi)容與專業(yè)知識相關(guān)聯(lián)，形成教育合力。大學(xué)生對專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，除了領(lǐng)悟?qū)W科知識外，還要學(xué)會科學(xué)合理地分析各類社會問題，從而在潛移默化中引起價值觀念、思想及行動的變化，并逐步培養(yǎng)和提高自身價值判斷的能力及行為選擇的自覺性。另一方面要深入挖掘思想政治理論課中的隱性教育資源。作為高校思政課教師，除了對學(xué)生進(jìn)行書本知識的講授之外，還應(yīng)注重從課內(nèi)課外挖掘隱性教育資源，不僅要幫助學(xué)生把專業(yè)基礎(chǔ)與具體生活相結(jié)合，將書本所學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H所用，還要注重“言傳身教”，規(guī)范自己的行為，進(jìn)行正確的師德師風(fēng)建設(shè)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。

其次，要合理開發(fā)校園文化環(huán)境中的資源。校園文化可以說是各種教育的載體，形式多樣，資源豐富，這對于發(fā)揮隱性教育的作用相當(dāng)重要。合理開發(fā)校園文化環(huán)境資源要做到：一方面要充分開發(fā)校園文化環(huán)境中的物質(zhì)文化資源。物質(zhì)文化資源是精神文化的載體和反映，所以，好的物質(zhì)文化環(huán)境反映著好的精神文化氛圍，這就會在無形中對學(xué)生產(chǎn)生影響。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“孩子在他周圍、在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里……經(jīng)常看到的一切，對于他的精神面貌的形成具有重大意義。”[5]另一方面要充分開發(fā)校園文化中的精神文化資源。合理開發(fā)高校校園文化中精神文化資源，使隱性層面的校園精神文化在大學(xué)生的思想道德與價值觀的形成中起到“潤物細(xì)無聲”的教育作用。為此，高校思想政治教育工作者可以將學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)、校史等隱性思想政治教育資源開發(fā)利用，使學(xué)生在這些校園文化中潛移默化地受到影響，從而自覺主動地了解學(xué)校，發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)校。

最后，要合理開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)中的資源。就目前的生活方式而言，遨游于網(wǎng)絡(luò)世界的大學(xué)生早已離不開互聯(lián)網(wǎng)的使用，他們的日常交往、購物、娛樂等都是依賴于網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們不僅生活學(xué)習(xí)比較便利，獲取信息也變得方便快捷起來，更何況網(wǎng)絡(luò)世界中包含的信息更是應(yīng)有盡有。當(dāng)然，其中包含的思想政治教育資源也是高校思政工作不可忽視的一部分。例如，國家大政方針、社會主義核心價值觀等內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)傳播，大學(xué)生能夠快速有效地接受，他們也會更加主動地去了解國家方針政策，掌握社會發(fā)展態(tài)勢，感受自身的主人翁意識和責(zé)任意識。

（三）建立健全隱性教育在高校思想政治教育中的長效機(jī)制

隱性教育的開發(fā)與運用不是短暫的探索就可以實現(xiàn)的，這是一項長期而艱巨的任務(wù)。所以，要想讓這項任務(wù)早日得到解決并投入使用，就必須建立健全的制度體系以保障實施，這樣才能更快地看到成效。

首先，加大高校隱性教育投入力度。針對目前缺少高校隱性教育專項資金的情況，可以針對性地設(shè)置專項資金用于加強(qiáng)高校隱性教育的建設(shè)，比如，加強(qiáng)培訓(xùn)，促進(jìn)教師對隱性教育相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)與實際運用，這些培訓(xùn)費用做到?？顚Ｓ谩４送?，還要完善相關(guān)物質(zhì)保障，通過將顯性教育與隱性教育分別對待，兩者形式雖然不同，但在資金、物質(zhì)等配比上應(yīng)該不能相差太大。比如，提供隱性思想政治教育實踐活動的場地、基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)備等相關(guān)物質(zhì)載體，確保相關(guān)活動的科學(xué)開展。

其次，完善高校隱性教育相關(guān)制度。在高校思政工作中，針對思政工作者的實際工作表現(xiàn)設(shè)置相應(yīng)的獎懲制度，可以是物質(zhì)層面的也可以是精神層面的。對于在實際工作中更多地注重隱性教育運用且取得良好效果的工作者給予相應(yīng)的獎勵;反之，對在實際工作中仍舊只注重傳統(tǒng)理論灌輸?shù)娘@性思想政治教育的工作者應(yīng)給予相應(yīng)的懲罰，引導(dǎo)高校思政工作者在實際工作中注意到隱性教育的運用。

最后，健全高校隱性教育評價機(jī)制。由于隱性思想政治教育持續(xù)時間長，見效慢，無法很快看到效果，所以對于隱性教育的評價很難以直觀且快速的方式去檢驗其實施成效。針對這種情況，要建立一種不同于顯性思想政治教育的評價機(jī)制。

隱性教育作為一種有效的教育方法，在高校思政工作中有著不可替代的作用。在今后的思想政治教育中，應(yīng)該要更加重視隱性教育的運用。根據(jù)高校隱性思想政治教育存在的問題，尋找其在高校思想政治教育工作中的出路，從而真正運用到高校思政工作中去，這是一項需要長期堅持和探索的工程。

參考文獻(xiàn)：

[1]周俊，肖文.高校思想政治工作中隱性教育初探[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2003（1）.

[2]遲淑清.論蘊(yùn)含于高校校園文化活動中的隱性思想政治教育[J].黑龍江高教研究，2014（2）.

[3][4]習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[5]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981.

◎編輯 尹 軍