荊蕙蘭 劉東

摘要：近代漢口開埠后在特殊的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中開啟了城市現(xiàn)代化進(jìn)程，報(bào)業(yè)也隨之產(chǎn)生與興起。近代漢口現(xiàn)代化過程中獨(dú)特的地理位置、人口的空間性集聚、城市的空間格局和復(fù)雜的空間地緣環(huán)境是影響報(bào)業(yè)發(fā)展與興起的重要空間因素。同時(shí)，近代漢口報(bào)業(yè)也通過構(gòu)繪城市空間想象、推動(dòng)城市空間生產(chǎn)、擴(kuò)大城市職業(yè)空間和重構(gòu)城市空間交往，不斷擴(kuò)展?jié)h口城市空間范圍、塑造城市空間形態(tài)。近代漢口報(bào)業(yè)與城市空間的雙向互動(dòng)，不僅賦予了漢口報(bào)業(yè)獨(dú)特的發(fā)展指征，同時(shí)也強(qiáng)化了漢口城市空間的都市性與現(xiàn)代性，推動(dòng)了漢口早期現(xiàn)代化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：近代漢口報(bào)業(yè);城市空間;空間形塑

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新中國成立初期東北工業(yè)化與城市發(fā)展研究”（21BZS016）

中圖分類號(hào)：K29? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-854X（2022）07-0100-10

長期以來，學(xué)界關(guān)于近代中國報(bào)業(yè)史的研究多局限于傳統(tǒng)史學(xué)的分析范疇，對(duì)近代報(bào)紙產(chǎn)生的客觀環(huán)境——城市及其給報(bào)業(yè)發(fā)展帶來的重要影響則鮮有深入探討?！俺鞘幸呀?jīng)表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”①。人在城市中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形成的城市空間狀態(tài)是一個(gè)包括城市居民衣食住行、都市觀念、社會(huì)心態(tài)和生活情感等一系列生存狀態(tài)在內(nèi)的有機(jī)整體。城市在近代報(bào)紙的產(chǎn)生與發(fā)展中絕不只是一個(gè)“布景”式的存在，近代報(bào)業(yè)的產(chǎn)生根植于城市空間內(nèi)的物質(zhì)生產(chǎn)與文化活動(dòng)之中，報(bào)業(yè)的快速發(fā)展也給城市空間變遷帶來重要影響，兩者之間有著多層次互動(dòng)關(guān)系。

1861年漢口正式開埠后，在邁向現(xiàn)代化城市的進(jìn)程中，漢口的社會(huì)也隨之發(fā)生了深刻變革，現(xiàn)代性報(bào)紙的產(chǎn)生便是其顯著特征之一。中國新聞史學(xué)的開山之作《中國報(bào)學(xué)史》一書便將近代上海、北京、天津、廣州和漢口列為重點(diǎn)考察對(duì)象②，可見漢口報(bào)紙?jiān)诮袊鴪?bào)業(yè)史上的重要影響力。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于近代中國城市與報(bào)業(yè)之間關(guān)系的研究雖有一定數(shù)量，但研究視野主要聚焦于北京、上海等城市③，對(duì)近代漢口報(bào)業(yè)與城市關(guān)系的探討著墨較少④，特別是近代漢口城市空間變遷與報(bào)業(yè)發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系研究有待進(jìn)一步深入。

一、漢口開埠后報(bào)業(yè)的產(chǎn)生及其發(fā)展

現(xiàn)代性報(bào)紙是漢口從傳統(tǒng)城市向近代城市轉(zhuǎn)型的重要產(chǎn)物和主要特征。在考察近代漢口報(bào)業(yè)與城市空間的互動(dòng)關(guān)系之前，簡(jiǎn)要梳理漢口報(bào)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，才能更好地厘清漢口城市空間變遷和報(bào)業(yè)發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系和互動(dòng)邏輯。

（一）外報(bào)的創(chuàng)辦與影響

隨著漢口開埠，眾多欲在中國開展商業(yè)貿(mào)易的外國商人和進(jìn)行傳教活動(dòng)的傳教士紛紛涌入，掀開了漢口報(bào)業(yè)發(fā)展的序幕。為了達(dá)到順利開展傳教活動(dòng)的目的，西方傳教士創(chuàng)辦了一批宗教性質(zhì)的報(bào)紙。1866年，《漢口時(shí)報(bào)》在英租界創(chuàng)辦，這是第一份面向漢口租界內(nèi)歐美等外國人士的現(xiàn)代報(bào)紙。但是，開埠初期的漢口仍處在城市現(xiàn)代化的早期階段，城市公共交通設(shè)施還很不完備。雖然當(dāng)時(shí)已有租界，但僅英國一家，影響范圍有限。⑤ 這一時(shí)期的漢口更像是一個(gè)“商業(yè)前哨”，在漢的外國人也不多，而且他們更傾向于將漢口看做是“一個(gè)遠(yuǎn)離故土的家”⑥，他們?cè)跐h創(chuàng)辦商業(yè)報(bào)紙的熱情始終不高。因此，這一時(shí)期真正在漢口具有較大影響力的外報(bào)主要是開埠后由外國傳教士創(chuàng)辦的大量具有宗教性質(zhì)的報(bào)紙。戈公振指出，中國近代的具有現(xiàn)代意義的報(bào)紙“均出自外人之手”⑦。

20世紀(jì)初，漢口外報(bào)隨著漢口的逐步“開放”得到了進(jìn)一步發(fā)展。這一時(shí)期的外報(bào)不僅在數(shù)量上增加了，而且在內(nèi)容上除了宣傳西方宗教教義和傳播自然科學(xué)理論，對(duì)中國的時(shí)事政治的報(bào)道也逐漸增多，其中以《楚報(bào)》最具代表性?！冻?bào)》創(chuàng)辦于1901年，報(bào)館設(shè)在漢口英租界的新昌里，所刊登的內(nèi)容主要是湖北及周圍幾省的地方消息。《楚報(bào)》作為武漢地區(qū)辦報(bào)時(shí)間最長和影響較大的外文報(bào)紙之一，在湖北乃至周邊省份都有著重要影響力。當(dāng)時(shí)外省以及漢口本地其它報(bào)紙都經(jīng)常引用《楚報(bào)》刊發(fā)的新聞。1913年至1918年，湖北當(dāng)局對(duì)新聞實(shí)行嚴(yán)厲封鎖政策，外省市報(bào)紙所載的涉漢內(nèi)容大多是“轉(zhuǎn)載《楚報(bào)》所提供的信息”⑧，漢口外報(bào)的影響力由此可見一斑。

（二）官報(bào)的設(shè)立與發(fā)展

近代官報(bào)的設(shè)立，多用于官方傳布政令。張之洞在湖北任職期間曾提倡政府官員要多閱讀報(bào)紙以“增廣見聞，激發(fā)志氣”，并專門撥官款訂購了288份《時(shí)務(wù)報(bào)》。⑨ 其實(shí)早在張之洞擔(dān)任兩廣總督時(shí)，就對(duì)辦報(bào)之事有所關(guān)注，面對(duì)當(dāng)時(shí)外報(bào)的紛紛涌現(xiàn)，開始“求得外國新聞紙而讀之”⑩，并在廣州設(shè)置諸多報(bào)攤以供人閱覽。張之洞調(diào)任湖廣總督后，他雖然在武漢積極推動(dòng)城市現(xiàn)代化，但是在報(bào)業(yè)發(fā)展上逐漸持保守態(tài)度，這是由其階級(jí)局限性所決定的，這也導(dǎo)致了1904年之前的漢口報(bào)業(yè)因受到張之洞的鐵腕鉗制而日趨調(diào)零。進(jìn)入20世紀(jì)，現(xiàn)實(shí)政治形勢(shì)迫使張之洞進(jìn)一步實(shí)行嚴(yán)厲報(bào)禁政策，禁止購閱和傳閱內(nèi)容中刊有“悖逆”之詞的外省報(bào)紙，并規(guī)定漢口華界與租界的報(bào)館均不能購閱報(bào)紙和借用洋牌開辦報(bào)館。{11} 同時(shí)，為了防患于未然，兼與外人辦報(bào)相抗衡和鉗制民報(bào)發(fā)展，新式官報(bào)逐漸崛起。新式官報(bào)也開始成為統(tǒng)治當(dāng)局“推展新政策、塑造現(xiàn)代性”的軟性“工具”{12}，并從創(chuàng)辦之日起就在各個(gè)領(lǐng)域與這一時(shí)期的湖北外報(bào)與民報(bào)進(jìn)行抗衡，希望通過創(chuàng)辦官報(bào)和增強(qiáng)官報(bào)的輿論影響力來實(shí)現(xiàn)近代漢口報(bào)業(yè)輿論場(chǎng)的“輿論一律”。

同時(shí)，因近代湖北官報(bào)多創(chuàng)辦于武昌，這是由武昌長期作為湖北的政治文化中心和總督府駐地所決定的，因此漢口的新式官報(bào)則較少聞名。直到20世紀(jì)初，漢口僅有2家官報(bào)，即1899年創(chuàng)辦的《湖北商務(wù)報(bào)》和1904年由外報(bào)改為官報(bào)的《漢口日?qǐng)?bào)》。{13} 因?yàn)闈h口自開埠后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，《湖北商務(wù)報(bào)》集中體現(xiàn)了“查商務(wù)實(shí)今日要圖”的辦報(bào)理念，旨在通過創(chuàng)辦商務(wù)性報(bào)紙“開通風(fēng)氣”{14}，可見創(chuàng)辦商務(wù)報(bào)主要出于對(duì)發(fā)展?jié)h口商品貿(mào)易的考量，這也是漢口當(dāng)局創(chuàng)辦《湖北商務(wù)報(bào)》的初衷。《漢口日?qǐng)?bào)》除時(shí)政新聞外，還設(shè)有行情欄目，主要分為茶、米、油、棉花、雜貨、赤金、煙土、錢洋八大類，同時(shí)還附有輪船進(jìn)出港日期，內(nèi)容上比較側(cè)重商業(yè)報(bào)道。

在張之洞看來，漢口處在南北樞紐之地，來往人員絡(luò)繹不絕，極易“令邪說流行，惑亂官吏士民之心志”，因此可以通過“擇其可刊入報(bào)者”{15} 以正視聽，漢口官報(bào)的創(chuàng)辦正是出于這一目的。張之洞認(rèn)為，官報(bào)不僅能夠通化社會(huì)風(fēng)氣，在“崇正黜邪”方面也發(fā)揮著重要作用，這是其“中體西用”思想在漢口報(bào)業(yè)付諸實(shí)施的突出表現(xiàn)。也正因如此，近代漢口的民間報(bào)刊在這一時(shí)期因?yàn)楣俜睫k報(bào)理念的制約，發(fā)展受到了嚴(yán)重抑制。

（三）民報(bào)的崛起與勃興

近代漢口民報(bào)的產(chǎn)生，普遍認(rèn)為“《昭文新報(bào)》為最早”{16}，這份由艾小梅于1873年8月創(chuàng)辦的報(bào)紙雖然后來因銷售不佳以至經(jīng)費(fèi)支絀被迫?？渥鳛橹袊鴥?nèi)地最早的民辦報(bào)紙和漢口第一張國人自辦報(bào)紙，在中國近代報(bào)業(yè)史上具有重要意義。

從漢口第一張民報(bào)的產(chǎn)生至20世紀(jì)之前，漢口民報(bào)雖有一定發(fā)展，但是并未產(chǎn)生較大影響。這一方面是由于受到清政府的鐵腕鉗制，清政府曾諭文稱天津、上海、漢口各處的報(bào)館“肆口逞說，妄造謠言，惑世誣民，罔知顧忌”，提出要設(shè)法禁止，于是“著各該督撫飭屬認(rèn)真查禁”。{17} 另一方面也與漢口當(dāng)?shù)孛癖娢幕捷^低和商人的報(bào)紙廣告意識(shí)不強(qiáng)有關(guān)。清末漢口社會(huì)風(fēng)氣尚比較保守，城市交通還不完善，漢口報(bào)業(yè)在此背景下很難取得長足發(fā)展。當(dāng)?shù)厣倘舜蠖噙€不具備現(xiàn)代商業(yè)思維，“根本就沒有廣告意識(shí)”，很多人甚至“不知道廣告是什么”。{18} 這一情境下近代漢口民報(bào)很難得到快速發(fā)展，進(jìn)入20世紀(jì)后，漢口民辦的這種艱難生存狀況才逐漸得以好轉(zhuǎn)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)后，以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派為了鼓吹變法主張、開展政治改良運(yùn)動(dòng)，積極通過著書立說和創(chuàng)辦報(bào)刊以促使變法維新思想的廣泛傳播。其突出表現(xiàn)是這一時(shí)期漢口民辦報(bào)紙數(shù)量顯著增多，20世紀(jì)初，民辦報(bào)紙開始“取代了外資為主的刊物”{19}，漢口民報(bào)也在此期間得以快速發(fā)展。但是，持續(xù)僅百余日的戊戌變法失敗后，清政府宣布查禁全國各地報(bào)館，1904年之前漢口幾乎沒有添設(shè)任何新的報(bào)館，漢口民辦報(bào)紙因此受到沉重打擊，漢口“連一份影響較大的報(bào)紙也未發(fā)行”{20}。辛亥革命后，漢口民報(bào)才迎來了勃興時(shí)期，這一時(shí)期在漢口的民報(bào)一度達(dá)78家{21}，種類十分豐富，而且在內(nèi)容上也具有十分鮮明的時(shí)代色彩，一批革命報(bào)紙、商報(bào)和花事小報(bào)紛紛涌現(xiàn)。

二、漢口城市空間對(duì)報(bào)業(yè)發(fā)展的影響

近代漢口報(bào)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展與漢口城市空間的變遷緊密相關(guān)。漢口獨(dú)特的地理位置與空間格局，特別是空間內(nèi)人口的快速增長和特有空間的集聚效應(yīng)對(duì)漢口報(bào)業(yè)產(chǎn)生了重要影響。

（一）漢口“九省通衢”的地理位置與報(bào)業(yè)的發(fā)軔

近代武漢的報(bào)紙大多數(shù)是在漢口創(chuàng)辦的，這表明近代漢口報(bào)業(yè)和漢口城市空間位置有著密切相關(guān)性。漢口開埠后，伴隨著大量人口與資金涌入，漢口城市空間不斷發(fā)生變化，開始了從傳統(tǒng)市鎮(zhèn)向近代都市轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程，近代漢口報(bào)業(yè)也在這一進(jìn)程中得以產(chǎn)生。

首先，開埠后的漢口憑借便利的水運(yùn)交通條件成為西方傳教士在華中地區(qū)開展傳教活動(dòng)的首選之地。近代漢口的西方傳教士通過創(chuàng)辦現(xiàn)代報(bào)紙來傳播西方宗教文化知識(shí)與自然科學(xué)技術(shù)，對(duì)其來說，也正是漢口“九省通衢”的交通優(yōu)勢(shì)吸引其前來漢口辦報(bào)傳教。漢口在開埠之前便已是一個(gè)商業(yè)氣息十分濃厚的內(nèi)陸沿江名鎮(zhèn)，時(shí)人對(duì)漢口的繁華景象多有描述，“漢鎮(zhèn)人煙數(shù)十里，賈戶數(shù)千家，鹺商典庫咸數(shù)十處，千檣萬舶之所歸，貨寶珍奇之所聚”，儼然“南方一大都會(huì)”。{22} 辛亥革命時(shí)期擔(dān)任漢口《民國日?qǐng)?bào)》總經(jīng)理的楊端六曾提到，“漢口市面大，素稱九省通衢，適宜于報(bào)紙的發(fā)展”{23}。由此可見，漢口正是因?yàn)閮?yōu)越的交通優(yōu)勢(shì)才吸引一批辦報(bào)者蜂擁而至。

其次，漢口優(yōu)越的交通條件為報(bào)紙的生產(chǎn)與發(fā)行提供了重要保障。雖然漢口傳統(tǒng)的商貿(mào)較為發(fā)達(dá)，并有著名的“八大行”{24}，其中就包括傳統(tǒng)紙業(yè)，當(dāng)時(shí)漢口“牛皮行及紙行共十余家，年貿(mào)易額約五六百萬兩”{25}。漢口開埠后，紙張需求量日益增加，很多報(bào)紙的印刷設(shè)備和紙張等原材料都需要從外地購買。1892—1901年，漢口紙張進(jìn)口量從12000擔(dān)提高到18000擔(dān)。{26} 知名辦報(bào)人蔡寄鷗曾提到，得益于漢口與上海之間便利的水運(yùn)交通，當(dāng)時(shí)漢口民辦報(bào)業(yè)所需的很多印刷設(shè)備都是從上海走水運(yùn)所購得。{27} 這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的上海不僅“擁有多量的印刷工具者”，同時(shí)也是“對(duì)內(nèi)對(duì)外交通最方便的一個(gè)口岸”，因此“輸入紙張等原料便利低廉”。{28} 1892至1901年間，平均每年都有30多艘輪船在長江進(jìn)行商貿(mào)運(yùn)輸。{29} 漢口便利的交通條件也有利于報(bào)紙的發(fā)行銷售，通過長江航線可以向長江沿岸的其它城市運(yùn)送報(bào)紙，京漢鐵路開通后又方便向鐵路沿線城市郵運(yùn)報(bào)紙。

最后，漢口市民的思想觀念日漸開放。作為“九省通衢”的漢口在成為沿江重要的商貿(mào)口岸之后，隨著往來商貿(mào)的發(fā)展，人口的頻繁流動(dòng)，新鮮事物的不斷涌現(xiàn)，極大促進(jìn)了漢口當(dāng)?shù)厣鐣?huì)觀念的更新和社會(huì)風(fēng)氣的開放，特別是市民的都市概念和城市生活方式發(fā)生了巨大改變。社會(huì)風(fēng)氣與觀念的轉(zhuǎn)變使作為現(xiàn)代性產(chǎn)物的報(bào)紙能夠促進(jìn)漢口市民產(chǎn)生新的思想觀念。

（二）近代漢口城市人口的激增與報(bào)業(yè)群體的形成

人口的大量集聚是近代城市早期推進(jìn)現(xiàn)代化的重要前提和力量之源。城市的現(xiàn)代化對(duì)報(bào)業(yè)發(fā)展而言不僅是交通運(yùn)輸、生產(chǎn)方式等方面的變化，最直接的體現(xiàn)是新聞資訊和閱報(bào)群體的巨大變革。

首先，近代漢口城市化進(jìn)程中的人口集聚。漢口開埠后，在推進(jìn)城市化的進(jìn)程中流入了大量人口。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大批移民的到來使?jié)h口城市人口快速增長，其中既有漢口市鎮(zhèn)時(shí)期所沒有的租界移民，也有作為商業(yè)港口型城市所獨(dú)有的新式商人，以及部分仕宦、軍界人士和舊式文人，更有大量來漢口討生活的普通工人、坐賈、行商和攤販。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1853年，漢口鎮(zhèn)約有10萬人。開埠后，漢口人口快速增長，1888年漢口人口增至18萬。到了1923年，根據(jù)《中國年鑒》記錄顯示此時(shí)漢口人口已增至85萬。{30} 1928年至1931年，人口總數(shù)從57萬增至76萬，至1931年底漢口總?cè)丝跀?shù)已經(jīng)達(dá)到了78萬多人{(lán)31}，由此可見近代漢口城市化進(jìn)程中人口增長之快。

其次，城市人口的大量集聚帶來閱讀需求。城市是人們“逃離土地、擺脫封建勞動(dòng)和農(nóng)奴地位、擺脫封建專權(quán)的空間”{32}，大量移民的涌入構(gòu)成了一個(gè)嶄新的城市共同體。近代漢口的城市化移民在促進(jìn)城市空間擴(kuò)展、商業(yè)發(fā)展和文化繁榮的同時(shí)，也存在著新城市移民精神需求匱乏和心理孤獨(dú)等問題。這是因?yàn)槌鞘腥丝诘母呙芏群彤愘|(zhì)化使人與人之間空間距離不斷縮小但心靈間距卻逐漸擴(kuò)大，進(jìn)而導(dǎo)致“個(gè)體間缺乏相互了解，而這通常是鄰里間應(yīng)有的關(guān)系”{33}。因此，人們通過不斷找尋彼此“共同關(guān)心、共同感興趣的話題”，即討論具有公眾性的社會(huì)話題，進(jìn)而滿足其“緊張工作之后心理宣泄的需要”{34}。這一時(shí)期漢口報(bào)紙的出現(xiàn)正好可以滿足人們的這一精神需求，成為“那些不得不生活在狹小社區(qū)范圍內(nèi)的移民瞭望廣大外部世界的窗口”{35}，而這些有著共同精神需求的城市民眾也為漢口報(bào)業(yè)準(zhǔn)備了大量的讀者群體。

最后，城市居民對(duì)報(bào)紙的需求促使一批職業(yè)報(bào)人的產(chǎn)生。早期漢口西方傳教士出于傳教目的在創(chuàng)辦大量宗教報(bào)紙的同時(shí)，也在中國教民中間接培養(yǎng)了一批專業(yè)辦報(bào)人員，像漢口基督教仁濟(jì)醫(yī)院助理醫(yī)師楊鑒堂就創(chuàng)辦了《益文月報(bào)》。清末民初，漢口已經(jīng)出現(xiàn)職業(yè)辦報(bào)群體了。據(jù)宣統(tǒng)元年（1909年）湖北警務(wù)公所的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，此時(shí)武漢三鎮(zhèn)的報(bào)館多達(dá)47戶。{36} 同時(shí)，隨著漢口新興階層辦報(bào)意識(shí)在這一時(shí)期的覺醒，漢口紳商和新士紳兩大階層都有著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，且具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，因此積極投資辦報(bào)，如商人宋煒臣、蔡永基創(chuàng)辦了《漢口日?qǐng)?bào)》，劉歆生投資創(chuàng)辦了《楚報(bào)》。此外，還有很多舊式文人在科舉之路中斷后，碾轉(zhuǎn)于大都市之間以辦報(bào)或賣文為生，他們具有豐富的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，像來自上海的小說家吳研人來漢后便積極投身漢口報(bào)業(yè)浪潮。近代漢口報(bào)業(yè)就是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革中得以興起，并形成了一批穩(wěn)定的讀報(bào)群體和職業(yè)報(bào)人。

（三）近代漢口的城市空間格局對(duì)報(bào)業(yè)發(fā)展的影響

漢口開埠后，隨著人口大量涌入，商業(yè)貿(mào)易和交通運(yùn)輸日漸繁榮，人們生產(chǎn)和生活方式的變革使城市社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化，城市空間結(jié)構(gòu)也隨之改變，并對(duì)近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

首先，漢口華洋并立的空間格局使近代漢口報(bào)業(yè)發(fā)展依勢(shì)而辦，極具空間特色。漢口開埠后，英國考慮到漢口的地理位置較為優(yōu)越便在此選址設(shè)立租界。此后，隨著漢口租界規(guī)模擴(kuò)大，在毗鄰租界的位置以花樓街為中心形成了一個(gè)重要的商業(yè)中心。時(shí)人曾言“前花樓接后花樓，直出歆生大路頭。車馬如梭人似織，夜深歌吹未曾休”{37}。20世紀(jì)20年代末，漢口貿(mào)易往來頻繁已經(jīng)成為沿江重要的商貿(mào)港口，花樓地區(qū)既靠近租界又容易打探消息，其地理位置的重要性進(jìn)一步凸顯，于是逐漸就有很多商業(yè)報(bào)紙?jiān)说?，逐漸形成了以花樓街為核心的華界商業(yè)辦報(bào)空間。與此同時(shí)，由于漢口租界相對(duì)寬松的言論空間，大量留學(xué)歸國的知識(shí)分子多選擇在此創(chuàng)辦革命報(bào)紙，漢口租界繼而構(gòu)建了以創(chuàng)辦具有革命色彩報(bào)紙為主的辦報(bào)空間。在近代漢口城市空間華洋并立的格局下，形成了華界報(bào)刊與租界民報(bào)各自存在、共同發(fā)展的辦報(bào)空間。

其次，漢口的城市空間格局的變遷對(duì)于報(bào)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營也有很大影響。報(bào)業(yè)的發(fā)展和城市其他產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上一樣，都需要依靠產(chǎn)業(yè)在城市核心空間的聚集來提升經(jīng)營效應(yīng)。漢口開埠后，花樓街逐漸成為近代漢口城區(qū)的核心商區(qū)，花樓地區(qū)隨之就成為漢口報(bào)紙的集聚之地。報(bào)紙向商業(yè)中心的集聚，實(shí)現(xiàn)了報(bào)業(yè)之間交流與競(jìng)爭(zhēng)并存的局面，有助于營造辦報(bào)與閱報(bào)的市場(chǎng)文化氛圍，進(jìn)而促進(jìn)漢口報(bào)業(yè)整體經(jīng)營效益的提升，近代漢口報(bào)業(yè)便是在這一城市文化空間中蓬勃興起。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1932 年漢口有日刊報(bào)紙49種，而同一時(shí)期的上海有40種，北京有33種，廣州僅6種{38}，均少于漢口。1946年，漢口尚存報(bào)紙20種，同一時(shí)期的長沙有15種，重慶有23種，成都有22種{39}。與近代的上海、北京、廣州、成都和長沙等城市相比，在數(shù)量上近代漢口報(bào)業(yè)沒有明顯劣勢(shì)。

最后，近代漢口城市空間的變遷也對(duì)報(bào)人的辦報(bào)意識(shí)產(chǎn)生了重要影響。近代漢口城市空間的變遷所帶來的不僅是電影院、銀行、大型商場(chǎng)以及眾多的大眾娛樂產(chǎn)業(yè)的接連出現(xiàn)，還有人員的頻繁交往和都市資訊的大量產(chǎn)生，這些現(xiàn)代化的都市生活都給報(bào)紙?zhí)峁┝酥匾膱?bào)源。近代漢口城市空間的不斷變遷還擴(kuò)大了報(bào)人的辦報(bào)視野，有助于其積累辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和萌發(fā)新的經(jīng)營理念，比如與漢口商界搭建良好的廣告合作關(guān)系，廣告業(yè)的加入對(duì)報(bào)刊的發(fā)展十分有利。漢口獨(dú)特的城市空間格局及其變遷，還使當(dāng)?shù)丶鄣谋姸鄨?bào)紙?jiān)诒镜匦侣勝Y源有限的情況下，通過“通訊社”機(jī)制供稿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1933年由國人自辦的在漢通訊社就達(dá)49家{40}，漢口報(bào)業(yè)也得到了快速發(fā)展，1937年漢口有報(bào)紙20余家{41}。由此，近代漢口報(bào)業(yè)基本上形成了比較完整的報(bào)業(yè)運(yùn)行機(jī)制和經(jīng)營體系，漢口近代報(bào)業(yè)的輪廓也在這個(gè)特殊的城市空間中逐漸顯現(xiàn)。

（四）漢口城市復(fù)雜的空間地緣因素與報(bào)業(yè)的困境

近代漢口獨(dú)特的城市空間在促使現(xiàn)代報(bào)業(yè)產(chǎn)生的同時(shí)，也因其復(fù)雜的地緣條件使?jié)h口近代報(bào)業(yè)的發(fā)展屢陷困境。地理空間所暗藏的復(fù)雜政治格局，城市文化空間的滯后，報(bào)業(yè)空間集聚的競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)，都嚴(yán)重阻礙了近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展。

首先，近代漢口城市空間地域上所具有的復(fù)雜政治格局對(duì)漢口報(bào)業(yè)發(fā)展的阻礙。近代漢口地域空間上的特殊性及其所體現(xiàn)的復(fù)雜的政治格局決定了漢口的民辦報(bào)紙雖身處“九省通衢”之地，但是處境卻十分艱難。這主要是因?yàn)闈h口開埠后，政治生態(tài)與社會(huì)觀念還具有很大的保守性，這就使近代漢口民辦報(bào)紙極易受到政治勢(shì)力的控制和打壓。比如《大江報(bào)》就曾因刊登何海鳴的《亡中國者和平也》和黃侃的《大亂者救中國之妙藥也》兩篇文章被查封，而后其主編也被捕入獄，可見近代漢口民辦報(bào)紙的生存與發(fā)展面臨著巨大的政治壓力。同時(shí)，近代漢口由于特殊的地緣政治而戰(zhàn)事頻發(fā)，報(bào)業(yè)還飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的凌虐，辛亥革命中漢口大部分報(bào)館在戰(zhàn)爭(zhēng)中被摧毀，很多報(bào)紙?jiān)趹?zhàn)火中消亡。

其次，近代漢口城市文化空間的局限與報(bào)業(yè)的艱難生存。相較于近代沿海城市的商業(yè)化經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代性社會(huì)和外向型發(fā)展{42}，近代漢口雖然在開埠之后成為重要通商口岸，但仍呈現(xiàn)出內(nèi)陸城市所獨(dú)有的特征，思想傳統(tǒng)而又現(xiàn)代，社會(huì)開放卻又封閉。受這一傳統(tǒng)思想觀念的影響，漢口當(dāng)?shù)貙?duì)報(bào)人存有一定的職業(yè)偏見，致使近代漢口辦報(bào)人數(shù)一直較少。很多人認(rèn)為報(bào)人“鳳文賦性迂拙，從事報(bào)業(yè)”，以至于“每有藉此為進(jìn)身之階”，便會(huì)被儕輩譏笑。{43} 漢口本地商人也多不重視報(bào)紙，投資報(bào)紙的積極性不高，也沒有前瞻性的報(bào)紙廣告理念。“沒有一個(gè)大資本的經(jīng)營”，僅靠空有熱血卻無財(cái)力的書生“拼命的支撐著支撐不住，誰也不肯援救”。{44} 資金的缺乏直接導(dǎo)致漢口本地報(bào)紙種類雖然很多，但是持續(xù)性特別差，每年新創(chuàng)報(bào)紙很多，僅1946至1949年就有327種{45}，但普遍創(chuàng)辦時(shí)間很短，呈現(xiàn)出倏起倏滅的發(fā)展勢(shì)態(tài)。同時(shí)資金不足也導(dǎo)致報(bào)業(yè)市場(chǎng)上小報(bào){46} 居多，大報(bào)極少。1919年前，漢口的大報(bào)僅有2種官報(bào)和9種民報(bào){47}，即使到了1935 年，漢口報(bào)業(yè)迎來了大發(fā)展時(shí)期，也僅有3種大報(bào)，其中發(fā)行量最大的《武漢日?qǐng)?bào)》最高日發(fā)量?jī)H2.6萬份{48}。小報(bào)發(fā)行時(shí)斷時(shí)續(xù)，銷售市場(chǎng)也多局限于漢口本地，發(fā)行數(shù)相對(duì)較少，且普遍品味不高，刊載的內(nèi)容多是為了迎合漢口當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)。比如，很多漢口市民和來漢的游客，“到了打茶圍斗堂子的時(shí)候，都是買一張小報(bào)來，按圖索驥，以決定其獵艷的目標(biāo)”{49}。《現(xiàn)世報(bào)》就曾解釋其辦報(bào)意在“可以破悶，可以消閑，非玩世不恭之謂，亦非侮弄當(dāng)世豪杰之謂也”。{50} 這些小報(bào)標(biāo)題與內(nèi)容粗俗不堪，對(duì)外埠讀者根本不具備吸引力，因此影響力較弱。近代漢口這種偏農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)和半傳統(tǒng)性社會(huì)的城市文化空間極大局限了漢口報(bào)業(yè)的長久健康發(fā)展。

最后，近代漢口城市報(bào)業(yè)空間的集聚效應(yīng)帶來了報(bào)業(yè)間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。近代漢口獨(dú)特的城市空間在給報(bào)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營帶來便利的同時(shí)，也帶來了行業(yè)之間的巨大競(jìng)爭(zhēng)，眾多報(bào)紙集聚于有限的城市之中共享有限的資訊，必然會(huì)造成殘酷的報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)局面。報(bào)紙的新創(chuàng)及發(fā)行均需大量資金投入，而賣報(bào)所得資金遠(yuǎn)不能維持報(bào)紙正常運(yùn)轉(zhuǎn)，很多報(bào)人多有虧蝕，甚至貼錢辦報(bào)。《民國新報(bào)》曾通過招股籌措辦報(bào)資金，“辦報(bào)資本銀洋已招定 2 萬元，擬續(xù)招 10 萬元”{51}，但是反響平平，不得不艱難維持。為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，很多報(bào)人不是著眼加強(qiáng)自身的創(chuàng)新變革能力，而是逐漸將報(bào)業(yè)當(dāng)做經(jīng)營業(yè)務(wù)去做，其結(jié)果就是報(bào)紙?jiān)诿癖娦闹械牡匚辉絹碓降?，記者的名聲也愈加不好。因此，表面上漢口的報(bào)業(yè)數(shù)量上不斷增加，但是報(bào)紙的格局和記者的口碑卻日益卑下，這無疑給報(bào)人帶來了巨大的物質(zhì)和精神壓力，不利于漢口報(bào)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

三、漢口報(bào)業(yè)對(duì)城市空間的多重形塑

城市空間是城市中各種社會(huì)力量與人際關(guān)系的集聚之處，報(bào)紙則構(gòu)成了城市空間中思想、文化、利益等現(xiàn)實(shí)要素在沖突和交織過程中的關(guān)涉空間文本。近代漢口報(bào)業(yè)的產(chǎn)生、興起與近代漢口的城市空間密不可分，漢口城市空間影響著報(bào)業(yè)的產(chǎn)生與興衰，漢口報(bào)業(yè)也在空間想象、空間生產(chǎn)、職業(yè)空間和空間交往上對(duì)城市空間進(jìn)行著多重形塑。

（一）近代漢口報(bào)紙中的都市空間想象

近代報(bào)紙是城市的產(chǎn)物，同時(shí)也時(shí)刻“想象”著城市本身。近代漢口報(bào)紙中涵納與記錄了城市生活中的大量?jī)?nèi)容，國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化交流、社會(huì)交往等均有呈現(xiàn)。漢口近代報(bào)紙為我們提供了一個(gè)用嶄新視角剖析近代漢口城市空間的文化載體，展現(xiàn)了近代漢口報(bào)業(yè)在漢口現(xiàn)代化進(jìn)程中城市空間想象的復(fù)雜景象。

一方面，近代漢口報(bào)紙中的都市空間想象彰顯著現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性互相交織的雙重面相。漢口開埠后，漢口便開始了城市現(xiàn)代化的進(jìn)程，逐漸由一個(gè)傳統(tǒng)封閉的內(nèi)陸市鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有現(xiàn)代性的商貿(mào)都市，漢口報(bào)紙也開始了對(duì)漢口城市現(xiàn)代化的空間想象。比如，《漢口中西報(bào)》刊登的竹枝詞認(rèn)為，漢口租界“灣環(huán)馬路亙西東，德法英俄大略同。惟有東洋異風(fēng)趣，酒樓歌院夜燈紅”{52}。對(duì)京漢鐵路和漢口跑馬場(chǎng)也有生動(dòng)描畫，“京漢迢迢鳥道通，驟于奔電疾于風(fēng)”{53}，“分道揚(yáng)鑣各自由，此風(fēng)原是創(chuàng)西歐”{54}，為我們展現(xiàn)了一幅當(dāng)時(shí)漢口租界的現(xiàn)代化都市景象。報(bào)紙中所包含的“馬路”“夜燈”等現(xiàn)代性因素構(gòu)成了近代漢口城市生產(chǎn)生活空間的組成構(gòu)件，關(guān)于鐵路與跑馬場(chǎng)的城市空間想象也成為一種現(xiàn)代性空間布局融入傳統(tǒng)城市生活的重要映射，其建設(shè)理念已經(jīng)不是中國古代傳統(tǒng)城鎮(zhèn)語義符碼的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是一種具有“未來”取向的現(xiàn)代化文化景觀實(shí)踐。同時(shí)，近代漢口報(bào)紙對(duì)漢口市民生活的記錄與呈現(xiàn)固然具有傳統(tǒng)性的一面，但城市空間中的日常想象更多是普通市民的城市生產(chǎn)生活場(chǎng)景的現(xiàn)實(shí)映射。近代漢口報(bào)紙中小報(bào)較多，雖然品味普遍不高，但也更加貼合漢口當(dāng)?shù)氐氖忻裆睢Ｖ麍?bào)人徐鑄成回憶，“《羅賓漢報(bào)》 這個(gè)小報(bào)，品格更加下流?！眥55} 就連漢口本地的竹枝詞也多認(rèn)為這些小報(bào)“平章風(fēng)月也風(fēng)流，又作歪詩號(hào)打油。”{56} 近代漢口小報(bào)中的“花報(bào)”更是“爭(zhēng)客吃醋，班主虐待，姘龜奴，姘戲子，種種現(xiàn)象，無不照實(shí)錄來?！眥57} 《漢口見聞錄》也將“各家妓女之芳名、籍貫、年歲及若干人，或以色勝或以藝勝或以應(yīng)酬勝”{58}，并在報(bào)紙刊登以供閱覽。此外，像漢口小報(bào)《太陽燈》還曾通過構(gòu)建漢口市民關(guān)于關(guān)于“怡園”公共空間的城市記憶{59}，感慨城市生活的善變，凸顯了城市傳統(tǒng)空間在現(xiàn)代化進(jìn)程的變遷與市民想象的失落?？傊?，一個(gè)城市的傳統(tǒng)性作為城市文化身份的集中反映，在城市空間上有著深厚的歷史積淀和深刻的文化認(rèn)同。這種不同的生活場(chǎng)景與話語表達(dá)構(gòu)成了近代漢口城市空間想象的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的緊張和沖突。

另一方面，近代漢口報(bào)紙中的都市空間想象體現(xiàn)了城市精英趣味與市民日常生活的審美并存。在西方電影文化和電影宣傳的熏陶下，影戲院逐漸成為市民日常生活的一部分。《武漢日?qǐng)?bào)》曾指出，漢口很多忠實(shí)的影迷“對(duì)于銀幕的人物如數(shù)家珍”，以至于很多影迷“視影戲院為第二家庭”。{60} 西方電影帶來的不僅是城市文化空間的變遷，還有社會(huì)風(fēng)氣的日益開放，同時(shí)也引領(lǐng)著地方精英群體審美趣味的轉(zhuǎn)變。譬如，電影中的女明星和男影星通過大膽開放的影視行為，打破了漢口民眾對(duì)西方世界的神秘想象。這種電影文化上的洗禮讓近代漢口的一些知識(shí)分子和地方精英們也開始為銀幕上的“接吻”辯護(hù)，認(rèn)為“吻雖然是種渺乎其微的小動(dòng)作表演”，“也盡可以加以相當(dāng)?shù)目紤]和研究”{61}，甚至逐漸將其看作是一種接受與認(rèn)可西方現(xiàn)代文明的時(shí)髦行為。同時(shí)，與城市精英趣味相對(duì)應(yīng)的是近代漢口報(bào)紙中普通市民的日常生活及其都市空間想象。比如，漢口由于夏季極為炎熱，“滿巷躺滿了裸體的男人，女人帶著她們的孩子，也躺在那里”{62}。斗蟋蟀與賽馬賭博在漢口也曾泛濫一時(shí)，“我國人之勇于內(nèi)爭(zhēng)，殆與蟋蟀等”，且“惡斗不息”。{63} 可見，城市普通市民受制于城市日常生活的瑣事，對(duì)城市空間的認(rèn)知與使用必然較為傳統(tǒng)和世俗。但是，《漢口中西報(bào)》關(guān)于市民們街頭露宿現(xiàn)象的報(bào)道，認(rèn)為公共街頭納涼的行為不僅有傷風(fēng)化，而且極易帶來公共衛(wèi)生問題。{64} 《漢口中西報(bào)》曾刊登了一則當(dāng)時(shí)漢口市政機(jī)關(guān)的公告，強(qiáng)調(diào)“男女混雜不惟有礙風(fēng)化，抑且有礙衛(wèi)生。警察廳長周君見及與此，刻傳知各警署一體切實(shí)嚴(yán)禁?！眥65} 可見，一旦城市空間失去劃分界線、塑造身份和制造認(rèn)同的作用，各種不同的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等意識(shí)便會(huì)隨之而來。因此，在當(dāng)?shù)鼐⒀壑薪诸^納涼露宿者是“賤骨頭”了，而斗蟋蟀更是一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問題?？傊?，在近代漢口的現(xiàn)代化過程中，審美趣味被影射在漢口市民的日常生活觀念之中，城市精英群體與普通市民的審美趣味在近代漢口的城市空間想象中被雙重書寫，并產(chǎn)生了精英敘事邏輯與世俗生活需要兩種不同的城市空間想象方式，體現(xiàn)了城市精英趣味與市民日常生活審美的并存局面。

（二）漢口報(bào)業(yè)對(duì)城市空間生產(chǎn)的影響

城市公共空間及其生產(chǎn)是區(qū)別近代城市與傳統(tǒng)市鎮(zhèn)的突出表現(xiàn)之一。近代漢口報(bào)業(yè)的生產(chǎn)是一個(gè)包含了報(bào)館位置的選定、印刷器械的采購、報(bào)紙內(nèi)容的生產(chǎn)和發(fā)行銷售等一系列環(huán)節(jié)的系統(tǒng)整體，報(bào)人、報(bào)館、通訊社和印刷廠等與漢口城市空間所發(fā)生的互動(dòng)關(guān)系及其內(nèi)容生產(chǎn)，構(gòu)成了近代漢口城市空間生產(chǎn)的重要組成部分，也是近代漢口現(xiàn)代化的顯著特征。

首先，近代漢口報(bào)業(yè)發(fā)展中全新公共空間的產(chǎn)生，推動(dòng)了城市公共空間形態(tài)的巨大變革。城市的空間形態(tài)是指城市各組成要素在空間上的布局結(jié)構(gòu)及其具體形態(tài)。早年間的漢口是江漢匯流下形成的一塊“飛地”，“初為荒野，今皆筑室列廛，市肆里遙，百貨齊萃矣。此以水藏洲曲，可以避風(fēng)，水淺洲回，可以下錨故也”{66}。漢口開埠后，近代報(bào)業(yè)也隨之興起，在漢口租界的花樓街地區(qū)形成了頗具規(guī)模的報(bào)館。近代漢口街頭集聚的報(bào)館作為城市生活的外來物是漢口不曾有過的文化景觀，構(gòu)成了城市空間意義上的突兀格局。同時(shí)，為了解決近代漢口刊登新聞經(jīng)?！按笸‘悺钡膯栴}，“通訊社”機(jī)制隨即產(chǎn)生。以報(bào)館、發(fā)行處、廣告機(jī)構(gòu)、印刷廠、通訊社等為象征的近代漢口報(bào)業(yè)在城市空間中形成了完整的報(bào)業(yè)運(yùn)行和經(jīng)營體制，改變了傳統(tǒng)漢口的城市街貌，產(chǎn)生了新的城市生活空間，并逐漸為城市所接納和市民所認(rèn)同，成為近代漢口的城市空間和市民日常生活的組成部分，也代表著近代漢口城市空間形態(tài)的巨大變革。

其次，近代漢口報(bào)業(yè)的興起帶來的城市空間生產(chǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重要推動(dòng)作用。漢口報(bào)業(yè)的快速發(fā)展極大活躍了近代漢口的房屋租賃市場(chǎng)。漢口花樓街附近的許多租戶都是報(bào)館，因?yàn)榈囟尉o俏，還有房東趁機(jī)漲租。報(bào)紙的新創(chuàng)及維持需大筆資金投入。1913年，在漢口的日本人制定了一份《接辦〈公論新報(bào)〉預(yù)算》計(jì)算了辦報(bào)的投資成本，僅創(chuàng)辦費(fèi)就需10500 元，每月經(jīng)營經(jīng)費(fèi)需2190元。{67} 這些資金涌入報(bào)業(yè)市場(chǎng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用是十分明顯的。產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，報(bào)業(yè)的興起對(duì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展也有積極影響。近代漢口報(bào)館聚集帶來了報(bào)業(yè)的快速發(fā)展，隨之而來的是相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，比如港口紙張貿(mào)易、周邊印刷廠、廣告業(yè)務(wù)、通訊社等都逐漸規(guī)?；c產(chǎn)業(yè)化。此外，近代漢口報(bào)業(yè)雖然廣告業(yè)務(wù)不多，但是有限的廣告宣傳也為刊登廣告的工商戶的發(fā)展樹立了良好口碑和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用，間接支持了工商稅收。

最后，近代漢口報(bào)業(yè)是漢口城市公共文化空間生產(chǎn)的重要來源，對(duì)城市公共文化的提升起到了重要作用。近代漢口早期報(bào)業(yè)以外報(bào)為主，且由于售價(jià)較高，讀者十分有限，“以中外商人為最多，中國官紳次之”{68}，對(duì)大多數(shù)的漢口市民來說影響較小。而后在租界出現(xiàn)了一些富有革命色彩的報(bào)紙，大量留學(xué)歸國的知識(shí)分子使用從國外復(fù)制過來的西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，通過與“商業(yè)結(jié)合日益成熟的傳播媒體與傳播管道”{69}，利用當(dāng)時(shí)漢口租界相對(duì)寬松的言論自由構(gòu)筑了一個(gè)革命性的言論空間，實(shí)現(xiàn)了對(duì)近代漢口城市公共文化空間的革命性塑造。但是，隨著近代漢口城市現(xiàn)代化的持續(xù)推進(jìn)，近代漢口報(bào)業(yè)的辦報(bào)主旨也開始從“政治”走向“日?！薄檫m應(yīng)市民豐富的精神文化需要，報(bào)紙的觀察視角開始深入到市民的日常生活，報(bào)紙內(nèi)容也更具鮮活度、趣味化和豐富性，使近代漢口城市公共文化空間生產(chǎn)整體上呈現(xiàn)出地方化、市民化和世俗化的特征，逐漸成為滿足漢口市民精神文化需求的服務(wù)性載體。近代漢口報(bào)館聚集了很多“文人”，“文人”的日常活動(dòng)與社會(huì)交往形成了核心的文化消費(fèi)熱區(qū)，進(jìn)一步擴(kuò)展了城市的公共文化空間，加強(qiáng)了城市的公共文化傳播效應(yīng)，提升了近代漢口的城市空間文化品位。

（三）漢口報(bào)業(yè)擴(kuò)展了城市的職業(yè)空間

近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展對(duì)于城市空間的影響還體現(xiàn)在社會(huì)分工的出現(xiàn)和新職業(yè)的產(chǎn)生。社會(huì)新職業(yè)的出現(xiàn)為近代漢口市民實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供更為豐富、多元和自由的彈性職業(yè)空間，這也是推進(jìn)近代漢口現(xiàn)代化的必然過程。

首先，近代漢口報(bào)業(yè)在發(fā)展中產(chǎn)生了專門從事報(bào)紙行業(yè)的職業(yè)報(bào)人。近代漢口職業(yè)報(bào)人主要是由“新型文人群體”構(gòu)成，他們大多來自漢口周邊地區(qū)和沿海大城市以及海外留學(xué)群體，包括漢口本地的舊式文人、紳商和沿海地區(qū)來漢的現(xiàn)代報(bào)人以及留學(xué)歸國的知識(shí)分子。這是因?yàn)榍迥┛婆e制度廢除后，很多讀書人的仕進(jìn)之路堵塞，這些人“不士，不農(nóng)，不工，不商，除了辦報(bào)之外，那里還有你營的業(yè)呢”{70}，于是便轉(zhuǎn)身成為報(bào)人，他們共同構(gòu)成了近代漢口報(bào)業(yè)的人才基礎(chǔ)。近代漢口很多職業(yè)報(bào)人都把辦報(bào)作為自己人生的重要理想和精神依托，也將其作為另一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)踐方式。這些職業(yè)報(bào)人的產(chǎn)生及其職業(yè)活動(dòng)為近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展特別是漢口民報(bào)的勃興提供了重要保障，這也是近代漢口報(bào)業(yè)能夠在中國報(bào)業(yè)史上占有一席之地的重要原因。

其次，近代漢口報(bào)業(yè)的興起擴(kuò)大了城市周邊產(chǎn)業(yè)的職業(yè)空間。近代漢口報(bào)業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)也對(duì)配套產(chǎn)業(yè)提出了較大需求，隨之而來便是相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的涌現(xiàn)與發(fā)展，比如紙張貿(mào)易、印刷機(jī)械、廣告業(yè)務(wù)、通訊社等都逐漸實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化與產(chǎn)業(yè)化，這就必然會(huì)產(chǎn)生大量的職業(yè)需求。同時(shí)，許多埠外報(bào)紙也紛紛在漢口設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。隨著埠外報(bào)紙輸入日漸增多，在漢口設(shè)立的分支機(jī)構(gòu)也不斷增加。1926年，在漢口設(shè)立的外埠報(bào)紙分銷處不少于8種。{71} 民國中后期，埠外報(bào)紙甚至還在漢口設(shè)立分館，僅1946年，埠外報(bào)紙就在漢口設(shè)立了3處分館和7個(gè)分銷處。{72} 有些埠外報(bào)紙不設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，而是依靠漢口當(dāng)?shù)嘏蓤?bào)機(jī)構(gòu)，1930年埠外報(bào)紙的代派報(bào)公司已經(jīng)遍布漢口街市。{73} 埠外報(bào)紙是漢口報(bào)業(yè)的重要組成部分，這些埠外報(bào)紙?jiān)跐h口通過設(shè)立分支機(jī)構(gòu)或者尋找派報(bào)公司打開在漢報(bào)業(yè)發(fā)展局面，產(chǎn)生了一批專業(yè)經(jīng)理人和派報(bào)人，是對(duì)近代漢口城市職業(yè)的補(bǔ)充與豐富，進(jìn)一步擴(kuò)大了城市的職業(yè)空間。

最后，近代漢口報(bào)業(yè)不僅是以新產(chǎn)業(yè)的形式為近代漢口提供了新的職業(yè)需求，同時(shí)也為報(bào)業(yè)內(nèi)容的基礎(chǔ)生產(chǎn)者特別是記者和報(bào)紙專職作者提供了重要的生產(chǎn)空間，并通過提供版面和稿酬的形式，推動(dòng)一批具有重要影響力的記者和作者的產(chǎn)生。這種職業(yè)的出現(xiàn)具有極大影響力，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)的女性而言，她們開始“走出家庭，走進(jìn)學(xué)校、工廠”{74}，也因?yàn)槭芙逃龣C(jī)會(huì)的增加，近代一些職業(yè)女性掌握了一定的閱讀和寫作技能，有些女性甚至在學(xué)生時(shí)代就開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。同時(shí)，漢口報(bào)業(yè)的興起為一批接受過新式教育的女性提供了更多的職業(yè)選擇，近代漢口女性在職業(yè)空間的解放成為女性改變生活格局和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要渠道，思想的解放與身體的解放在職業(yè)上得到了最好詮釋。

（四）漢口報(bào)業(yè)重構(gòu)了城市的空間交往

城市空間的生產(chǎn)不僅是城市產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)創(chuàng)造，同時(shí)也是城市中社會(huì)關(guān)系的再次生產(chǎn)，構(gòu)成了城市空間的重要組成部分?！翱臻g里到處彌漫著社會(huì)關(guān)系，它不僅被社會(huì)關(guān)系支持，也生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和被社會(huì)關(guān)系所生產(chǎn)”{75}。近代漢口報(bào)業(yè)的興起，使城市空間中有關(guān)報(bào)業(yè)的職業(yè)交往、私人交往和團(tuán)體交往有多樣的呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)近代漢口城市空間交往的重構(gòu)。

首先，近代漢口報(bào)業(yè)發(fā)展中產(chǎn)生了新的職業(yè)交往。在近代漢口報(bào)刊產(chǎn)生之前，人們的交往多是在同業(yè)公所、茶館、戲院等公共場(chǎng)所的一種傳統(tǒng)交往。近代漢口報(bào)刊的產(chǎn)生促進(jìn)了以報(bào)紙為中心的城市交往空間，特別是以報(bào)館、報(bào)業(yè)團(tuán)體等場(chǎng)所的職業(yè)交往。城市空間這一職業(yè)交往的產(chǎn)生是報(bào)業(yè)團(tuán)體出于維護(hù)自身利益的需要?！豆撔聢?bào)》就因?yàn)樯硐菀粓?chǎng)糾紛，該報(bào)經(jīng)理朱藝甫便聯(lián)合漢口報(bào)界同人公稟鄂督派專員予以查辦，以此來以維護(hù)報(bào)界權(quán)益。1908年2月20日，《漢報(bào)》因?yàn)檗D(zhuǎn)載《神州日?qǐng)?bào)》的《老猿列傳》一文被漢口當(dāng)局封禁，隨后漢口報(bào)界緊急召開會(huì)議商議對(duì)策，并決定“均擬遷移租界掛旗抵制”。{76} 其次，近代漢口報(bào)業(yè)還促進(jìn)了報(bào)人私人交往空間的形成。報(bào)人之間的私人交往，多是基于共同的事業(yè)追求進(jìn)行的個(gè)人交往，他們往往會(huì)圍繞報(bào)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其未來前景展開交流。比如著名編輯喻的癡就曾記錄了他在《漢口中西報(bào)》時(shí)與在漢其他報(bào)社記者、編輯之間的交往。{77} 最后，近代漢口報(bào)業(yè)還促進(jìn)了城市報(bào)業(yè)團(tuán)體的空間交往。清末漢口社會(huì)就已經(jīng)存在一些士紳團(tuán)體積極參與地方公共事務(wù)的“管理型公共領(lǐng)域”，以此作為政府管理的補(bǔ)充。{78} 梁?jiǎn)⒊谄渲鬓k的《新民叢報(bào)》發(fā)表《敬告我同業(yè)諸君》一文對(duì)報(bào)業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)和定位，并基于喚醒報(bào)業(yè)同人群體意識(shí)的目的，提出了“報(bào)界同業(yè)諸君”的理念。而后各地報(bào)界同人的群體意識(shí)逐漸覺醒，并積極創(chuàng)建地方報(bào)業(yè)組織。1905年，《時(shí)報(bào)》在上海最早倡導(dǎo)成立了“記者同盟會(huì)”。1906年10月，漢口的《公論新報(bào)》《漢報(bào)》《漢口中西報(bào)》等諸多報(bào)紙發(fā)起組建了“漢口報(bào)界總發(fā)行所”{79}，不僅對(duì)章程、紀(jì)律、宗旨、經(jīng)費(fèi)等項(xiàng)目進(jìn)行了明確規(guī)定，同時(shí)定期組織碰頭會(huì)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)漢口報(bào)業(yè)的聯(lián)合發(fā)行，并對(duì)統(tǒng)一廣告和催繳報(bào)費(fèi)進(jìn)行商討。1927年3月20日，由《漢口民國日?qǐng)?bào)》發(fā)起的武漢新聞?dòng)浾呗?lián)合會(huì)在漢口舉行，對(duì)于“統(tǒng)一革命宣傳，改良新聞技術(shù)，增進(jìn)輿論權(quán)威，擁護(hù)本身利益”{80}起到了很好的宣傳作用，同時(shí)也是近代漢口報(bào)業(yè)團(tuán)體積極參與武漢地區(qū)報(bào)業(yè)的重要表現(xiàn)。

四、結(jié)語

中國近代報(bào)業(yè)發(fā)展史和近代中國城市變遷史密切相關(guān)，城市的空間變化影響著報(bào)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)程，報(bào)業(yè)也在發(fā)展中不斷形塑著城市的空間格局。近代漢口在當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素、文化氛圍的多重影響下，伴隨著城市空間格局的變遷和周邊人口的大量流入，城市空間內(nèi)的社會(huì)活躍性、商業(yè)聚合度、人才吸引力都得到了極大提升，報(bào)業(yè)也因此得以產(chǎn)生與興起。近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展及其與周邊產(chǎn)業(yè)的耦合，加深了城市空間的聚合效應(yīng)，在其向周邊輻散形成“文化產(chǎn)業(yè)圈”的同時(shí)，也進(jìn)一步促進(jìn)了近代漢口城市空間的擴(kuò)展。近代漢口這種報(bào)與城的互動(dòng)關(guān)系對(duì)近代漢口報(bào)業(yè)的快速發(fā)展和早期現(xiàn)代化的推進(jìn)都有重要作用。一方面，城市現(xiàn)代化也是城市文化的現(xiàn)代化，城市文化現(xiàn)代化的本質(zhì)就是一個(gè)文化資本不斷積累的過程。近代漢口的城市現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了城市空間的不斷變遷，不僅促進(jìn)了近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展與興起，同時(shí)創(chuàng)造了新的社會(huì)關(guān)系和產(chǎn)業(yè)生態(tài)。圍繞報(bào)紙而形成的相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了近代漢口報(bào)業(yè)的縱深化發(fā)展，并成為近代漢口重要的社會(huì)文化生產(chǎn)空間。另一方面，近代城市的現(xiàn)代化最顯著的表現(xiàn)就是城市空間的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和市民的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。近代漢口報(bào)業(yè)的產(chǎn)生為近代漢口城市空間的現(xiàn)代化圖景的生成提供了重要契機(jī)，開啟了近代漢口城市空間多重形塑和人的觀念多維塑造的新時(shí)期。報(bào)業(yè)作為近代重要的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在近代漢口城市現(xiàn)代化進(jìn)程中對(duì)城市進(jìn)行關(guān)鍵的“文化填充”，填補(bǔ)了近代漢口城市化發(fā)展過程中的“精神空洞”，能夠使?jié)h口城市空間這一“軀體”更加飽滿和充滿文化質(zhì)感。

在報(bào)業(yè)與城市空間互動(dòng)關(guān)系的闡釋框架下，近代漢口城市空間對(duì)報(bào)業(yè)發(fā)軔與興起產(chǎn)生影響的同時(shí)，報(bào)業(yè)也對(duì)漢口城市空間進(jìn)行著多重形塑。近代漢口城市空間格局的開放性、空間人口的流動(dòng)性、空間發(fā)展的商業(yè)性和空間秩序的包容性，極大地豐富了漢口報(bào)業(yè)的內(nèi)容與形式。同時(shí)，近代漢口報(bào)紙也通過多種形式刻畫了漢口在西風(fēng)東漸背景下的都市百態(tài)與市民面貌，其中現(xiàn)代文明的都市空間想象、新舊交織的城市空間生產(chǎn)、鼎故革新的城市職業(yè)空間和復(fù)雜多樣的城市空間交往，都得到了豐富而生動(dòng)地書寫。近代漢口報(bào)業(yè)發(fā)展與城市空間變遷的互動(dòng)圖景，在一定意義上也觀照了漢口從傳統(tǒng)市鎮(zhèn)向近代都市轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。因此，漢口報(bào)業(yè)對(duì)城市空間的書寫不僅反映了近代漢口社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期城市空間中的市民生活變遷和市民心態(tài)變化，從中亦可窺見近代漢口城市發(fā)展與社會(huì)變革的歷史脈絡(luò)。

中國近代報(bào)紙發(fā)展史和城市變遷史存在著千絲萬縷的聯(lián)系。深入而系統(tǒng)地研究中國近代報(bào)紙與城市空間之間的互動(dòng)關(guān)系，需要基于近代城市史和報(bào)業(yè)史的雙重視角，將城市空間變遷史和報(bào)業(yè)發(fā)展史緊密結(jié)合，更加系統(tǒng)、完整地思考報(bào)業(yè)發(fā)展與城市空間變遷的關(guān)聯(lián)，從而重構(gòu)一種更加立體、豐富、互動(dòng)的城市空間與報(bào)刊關(guān)系。因此，基于近代漢口報(bào)業(yè)的發(fā)展過程及其與漢口城市空間互動(dòng)關(guān)系的歷史考察，不僅勾勒出了兩者之間相互交織和彼此映射的動(dòng)態(tài)圖景，而且對(duì)于當(dāng)前城市在融媒體時(shí)代推進(jìn)報(bào)業(yè)的新時(shí)代創(chuàng)新與發(fā)展，推動(dòng)報(bào)業(yè)改革和城市現(xiàn)代化發(fā)展的深度融合，現(xiàn)實(shí)城市空間治理能力現(xiàn)代化和報(bào)業(yè)引導(dǎo)力、吸引力、傳播力的全面提升也有著重要啟示意義。

注釋：

① 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第184頁。

② 戈公振：《中國報(bào)學(xué)史》，上海商務(wù)印書館1927年版，第168頁。

③ 相關(guān)研究有秦紹德：《上海近代報(bào)刊史論》，復(fù)旦大學(xué)出版社1993年版;李楠：《晚清民國時(shí)期上海小報(bào)研究》，人民文學(xué)出版社2005年版;洪煜：《近代上海小報(bào)與市民文化研究（1897—1937）》，上海書店出版社2007年版;李文?。骸队洃浥c想象：近代媒體的都市敘事》，南開大學(xué)出版社2015年版等。

④ 相關(guān)研究有江凌：《城市化移民、人口集聚與區(qū)域城市近代報(bào)刊業(yè)的興起——以近代兩湖地區(qū)城市報(bào)刊業(yè)的興起為例》，《國際新聞界》2010年第4期;任曉飛：《都市生活與文化記憶——近代漢口的公共娛樂空間與大眾文化（1912—1949）》，華中師范大學(xué)2012年博士學(xué)位論文;汪苑菁：《報(bào)刊與城市現(xiàn)代性——以漢口和〈漢口中西報(bào)〉為中心的考察（1864—1916）》，華中科技大學(xué)2013年博士學(xué)位論文;何璇：《近代報(bào)界公會(huì)與公共文化空間的成長（1902—1937）》，武漢大學(xué)2017年博士學(xué)位論文等。

⑤⑨{26}{29} 參見穆和德等：《近代武漢經(jīng)濟(jì)與社會(huì)——海關(guān)十年報(bào)告·江漢關(guān)（1882—1931）》，李策譯，天馬圖書有限公司1993年版，第33、72、77、35頁。

⑥ 羅威廉：《漢口：一個(gè)中國城市的商業(yè)和社會(huì)（1796—1889）》，江溶、魯西奇譯，中國人民大學(xué)出版社2005年版，第58頁。

⑦{16} 戈公振：《中國報(bào)學(xué)史》，中國新聞出版社1985年版，第55、95頁。

⑧{13} 武漢地方志編纂委員會(huì)：《武漢市志·新聞志》，武漢大學(xué)出版社1991年版，第5、39頁。

⑩ 張之洞：《勸學(xué)篇》，李忠興評(píng)注，中州古籍出版社1998年版，第131頁。

{11}{68} 蘇云峰：《中國現(xiàn)代化的區(qū)域研究——湖北?。?860—1916）》，臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所1987年版，第546—547、551頁。

{12}{19}{69} 李仁淵：《晚清的新式傳播媒體與知識(shí)分子：以報(bào)刊出版為中心的討論》，稻鄉(xiāng)出版社2005年版，第319、102、241頁。

{14}{15} 趙德馨編：《張之洞全集》第6冊(cè)，吳劍杰、周秀鸞等點(diǎn)校，武漢出版社2008年版，第232、402頁。

{17}{20}{21}{23}{50}{57}{67} 劉望齡：《黑血·金鼓——辛亥前后湖北報(bào)刊史事長編》，湖北教育出版社1991年版，第25、50、3、302、111、125、354頁。

{18}{27}{44}{49}{70} 張研、孫燕京編：《民國史料叢刊·史地卷》，大象出版社2009年版，第390—392、392、384、394、389頁。

{22}{66} 范鍇：《漢口叢談》卷3，湖北人民出版社1999年版，第138、139頁。

{24} 清朝初年，漢口的漢正街由于商業(yè)與手工業(yè)的高度集中，形成了所謂的“八大行”。其中商業(yè)的八大行稱為“上八行頭”，手工業(yè)的八大行稱為“下八行頭”。

{25} 武漢圖書館、武漢地方志辦公室編：《民國夏口縣志校注》，杜宏英、許歌校，武漢出版社2010年版，第249頁。

{28} 宋原放主編：《中國出版史料·現(xiàn)代部分》（第一卷下冊(cè)），山東教育出版社2001年版，第351頁。

{30} 皮明庥：《近代武漢城市人口發(fā)展軌跡》，《江漢論壇》1995年第4期。

{31} 湖北省檔案館藏：《民國二十三年度（1934年）市政調(diào)查》，檔號(hào)：LSA2.21—8。

{32} 弗雷德里克·詹姆遜：《文化轉(zhuǎn)向》，胡亞敏譯，中國社會(huì)科學(xué)出版社2000年版，第68頁。

{33} 孫遜、楊劍龍主編：《閱讀城市：作為一種生活方式的都市生活》，趙寶海、魏霞譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2007年版，第9頁。

{34} 張仲禮主編：《近代上海城市研究》，上海人民出版社1990年版，第1066頁。

{35} 帕克等：《城市社會(huì)學(xué)》，宋俊嶺等譯，華夏出版社1987年版，第79頁。

{36} 皮明庥主編：《近代武漢城市史》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1993年版，第669頁。

{37}{52}{53}{55} 徐明庭：《民初漢口竹枝詞新注》，中國檔案出版社2001年版，第9、3、11、17頁。

{38} 燕京大學(xué)新聞學(xué)系： 《中國報(bào)界交通錄》，燕京大學(xué)新聞學(xué)系1932年刊行，第103—104頁;中國國民黨中央宣傳委員會(huì)新聞科：《全國報(bào)紙暨通訊社一覽》，中國國民黨中央宣傳委員會(huì)新聞科1933年刊行，第1—3、8—10、16—19、30—33、42頁。

{39} 武漢日?qǐng)?bào)年鑒編輯委員會(huì)編：《武漢日?qǐng)?bào)年鑒》，武漢日?qǐng)?bào)社1947年版，第170—180頁。

{40} 《武漢指南》第12輯，漢口廣益書局1933年版，第1頁。

{41} 中國第二歷史檔案館編：《中華民國史檔案資料匯編·文化（一）》第五輯第一編，江蘇古籍出版社1994年版，第152頁。

{42} 柯文：《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間——王韜與晚清改革》，雷頤、羅檢譯，江蘇人民出版社2006年版，第152頁。

{43} 《敘言》，《漢口中西報(bào)萬號(hào)紀(jì)念刊》，漢口中西報(bào)社1936年版。

{45}{79} 湖北省報(bào)業(yè)志編纂委員會(huì)：《湖北省報(bào)業(yè)志》，新華出版社1996年版，第232、735頁。

{46} 中國近代對(duì)大小報(bào)的劃分有前后兩個(gè)時(shí)期的不同標(biāo)準(zhǔn)，民國前期以日出三大張為劃分標(biāo)準(zhǔn)，民國中后期則以日出萬份為劃分標(biāo)準(zhǔn)。

{47} 漢口市新聞紙雜志暨兒童讀物展覽大會(huì)編：《新聞紙展覽特刊》，漢口市新聞紙雜志暨兒童讀物展覽大會(huì)1938年版，第15頁。

{48} 許晚成編：《全國報(bào)館刊社調(diào)查錄》，龍文書店1936年版，第153—159頁。

{51} 《本報(bào)招股簡(jiǎn)章》，《民國新報(bào)》1912年5月13日。

{54} 徐鑄成：《舊聞雜憶》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2009年版，第111頁。

{56} 潘超等編：《中華竹枝詞全編》（五），北京出版社2007年版，第548頁。

{58} 《群芳譜逐日出現(xiàn)》，《漢口中西報(bào)》附頁《漢口見聞錄》1909年4月20日。

{59} 摩登：《怡園的轉(zhuǎn)變》，《太陽燈》1933年4月8日。

{60} 杜蘅之：《影迷與明星》，《武漢日?qǐng)?bào)》1935年7月30日。

{61} 戀波：《銀幕上的接吻》，《武漢日?qǐng)?bào)》1935年2月12日。

{62} 《睡馬路》，《建國晚報(bào)》1947年8月26日。

{63} 青佳：《蟋蟀一斗萬金》，《太陽燈》1932年11月1日。

{64} 漱碧：《納涼》，《漢口中西報(bào)》1932年8月4日。

{65} 《嚴(yán)禁當(dāng)街露宿》，《漢口中西報(bào)》1917年6月25日。

{71} 《漢口商業(yè)一覽》，大新印刷公司1926年版，第40頁。

{72} 武漢文化出版社編：《新武漢指南》，武漢文化出版社1946年版，第42頁。

{73} 宋漱石：《抗戰(zhàn)前的武漢報(bào)業(yè)》，《湖北文獻(xiàn)》1978 年第49期。

{74} 張憲文：《中華民國史》，南京大學(xué)出版社2005年版，第364頁。

{75} 薛毅主編：《西方都市文化研究讀本》第3卷，廣西師范大學(xué)出版社2008年版，第25頁。

{76} 趙建國：《分解與重構(gòu)：清末民初的報(bào)界團(tuán)體》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版，第82頁。

{77} 喻的癡：《我與中西報(bào)》，《漢口中西報(bào)萬號(hào)紀(jì)念刊》，漢口中西報(bào)社1936年版。

{78} 黃宗智：《中國研究的范式問題討論》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2003年版，第178頁。

{80} 《武漢新聞?dòng)浾呗?lián)合會(huì)成立大會(huì)盛況》，《漢口民國日?qǐng)?bào)》1927年3月22日。

作者簡(jiǎn)介：荊蕙蘭，大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，遼寧大連，116024;劉東，大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，遼寧大連，116024。

（責(zé)任編輯? 張衛(wèi)東）