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      民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的價(jià)值思考

      2022-07-13 21:44:57崔宏超鄧韻
      裝備維修技術(shù) 2022年25期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育文化高校體育民族文化

      崔宏超 鄧韻

      摘 要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等方法,對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的特質(zhì)進(jìn)行理解,從現(xiàn)階段高校通過(guò)體育教育對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的影響力進(jìn)行分析,指出相應(yīng)問(wèn)題,并提出相關(guān)途徑。力求傳播民族傳統(tǒng)體育文化,鞏固加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育文化;高校體育;思想道德;民族文化

      引言:

      民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,是幾千年來(lái)人類文明的發(fā)展結(jié)果。傳統(tǒng)體育文化以其特有的文化特色與價(jià)值建構(gòu)的總體法則在社會(huì)中扮演了一個(gè)很重大的角色。高校肩負(fù)著培養(yǎng)和提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重任。以德為本,是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)傳承者的搖籃,是培養(yǎng)大學(xué)生民族精神與民族氣節(jié)的大熔爐。體育文化在推進(jìn)大學(xué)生思想品德教育、構(gòu)建和諧社會(huì)中起到了作用。中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善高校思想政治工作的通知》強(qiáng)調(diào),高校畢業(yè)生是一批有價(jià)值的人才資源,這是我們國(guó)家發(fā)展的希望。把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提供有力支撐。

      一、民族傳統(tǒng)體育文化在高校的現(xiàn)狀及問(wèn)題

      (一)高校體育隊(duì)伍綜合素養(yǎng)與思政意識(shí)不高

      民族傳統(tǒng)體育文化的傳播要想在高校的體育管理中發(fā)揮作用,那么體育教師的綜合素養(yǎng)是其所必備的一項(xiàng)基本能力,思政意識(shí)也是其在新教育背景之下所必備的條件。其中,思想道德層面的建設(shè)尤為重要。就目前來(lái)說(shuō),大多數(shù)高校體育教師及管理人員在傳統(tǒng)體育文化的傳播層面做的還不夠,思想道德建設(shè)還不夠完善。民族傳統(tǒng)體育文化在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為中華民族的傳承發(fā)揮巨大作用。由于我國(guó)幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不均衡,民族體育文化歷來(lái)是分散的、封閉的、自給的。但是總體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)體育文化追求和諧、寧?kù)o、穩(wěn)定,并逐步形成了以“修身”為核心的“中庸之道”。中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化注重體魄,高校體育教育要做到“修身養(yǎng)性”,要拋棄“徒有其表”的觀念,力求“內(nèi)外兼修。希望達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)。身心合一,并使身體得到力量。

      (二)高校內(nèi)相關(guān)部門互動(dòng)性有待加強(qiáng)

      想要促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的深刻影響,實(shí)踐中就要更加地凸顯高校體育管理工作的互動(dòng)性。然而現(xiàn)在的高校體育管理部門與其教師以及與其他部門之間的互動(dòng)有所欠缺,配合度還有待提高。它們?cè)诟髯元?dú)立的基礎(chǔ)上,卻沒(méi)有能夠做到更加緊密地聯(lián)系。這就導(dǎo)致了整體的不協(xié)調(diào),管理工作的效率自然也就大打折扣。這不僅打擊了體育教師的工作熱情,使其變得消極怠慢,還容易導(dǎo)致工作人員互相推卸責(zé)任現(xiàn)象的出現(xiàn)??偟膩?lái)說(shuō),這阻礙了高校體育教學(xué)傳播傳統(tǒng)體育文化,阻礙學(xué)生思想道德的前進(jìn)。

      (三)體育課堂模式過(guò)于形式化

      中國(guó)人向來(lái)較為注重形式,然而過(guò)度的形式化只會(huì)使內(nèi)容更加的空虛。高校體育管理模式受到傳統(tǒng)理念的影響,只剩下一個(gè)形式的軀殼,忽略了體育文化實(shí)質(zhì)內(nèi)容的提升與創(chuàng)新。這很難保證學(xué)生思想工作的高效實(shí)施,同時(shí)體育教學(xué)水平也越來(lái)越難提升。

      “天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這是東方體育道德的根本內(nèi)容。幾千年來(lái),就是這種不斷進(jìn)取,不斷進(jìn)取的精神,團(tuán)結(jié)和加強(qiáng)了中華民族的意志和凝聚力;在重大挫折和困難面前,都能挺身而出。正是憑借著這樣的精神力量,我們才能一直維護(hù)著民族的尊嚴(yán)。站在了世界上的巔峰。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員,就是靠著這樣的精神,才能在奧林匹克的賽場(chǎng)上摘金奪銀,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)民族的奇跡。傳統(tǒng)的體育文化代表著在艱難困苦中,自立自強(qiáng),具有激勵(lì)性的教育價(jià)值,這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是非常重要的。因此如何在課堂中培養(yǎng)這種難得的精神需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考。

      二、高校體育教學(xué)改革路徑探索

      (一)創(chuàng)新高校體育教學(xué)理念

      體育課程教學(xué)要改變老師在課堂上居于主導(dǎo)的狀況,注重學(xué)生的主體性。去改變教師與學(xué)生之間的關(guān)系,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。讓學(xué)生在教學(xué)關(guān)系中占據(jù)主導(dǎo)地位。這樣有助于思想道德建設(shè),可以讓學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行自我預(yù)習(xí),并就相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)找尋精彩比賽,形成自己的初步認(rèn)知與思考。而后老師以組織者的身份在課堂上組織討論學(xué)習(xí),這樣學(xué)生在課堂注意力會(huì)更加集中,同時(shí)也能夠?qū)φn程中的表達(dá)更有信心,對(duì)知識(shí)理解會(huì)更加深刻全面,極適合體育課程教學(xué)[1]。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去展示,調(diào)動(dòng)他們的參與熱情?;蛘呤墙處熖岢鰡?wèn)題,讓學(xué)生回答或者由學(xué)生提出自己在自主學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)和疑惑,大家共同思考來(lái)解決這些核心問(wèn)題,提高體育活動(dòng)效率,加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的交流合作,深化體育教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是小組成員之間的交流探討,亦或是老師與學(xué)生之間的交流都有一定作用。教師要留給學(xué)生足夠的空間去探討,去激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲,從而循序漸進(jìn)地推動(dòng)課堂。教師想要不被淘汰,就必須創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,改變舊式教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為基礎(chǔ),將學(xué)生放在主體地位,心中充滿體育精神。在此基礎(chǔ)上向外拓展更多的生活知識(shí),幫助學(xué)生們提升綜合素質(zhì),讓學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、提高道德意識(shí),學(xué)習(xí)體育課程知識(shí),注重理論與實(shí)踐的充分結(jié)合。

      (二)課堂上合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源

      在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,例如動(dòng)圖動(dòng)畫、視頻資料等,這些都可以作為一種教學(xué)的手段來(lái)服務(wù)于我們的教學(xué)目標(biāo),甚至是一些更為先進(jìn)的設(shè)備,在運(yùn)用好課堂教材的同時(shí),合理利用網(wǎng)絡(luò)資源會(huì)為課堂內(nèi)容錦上添花,并能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的先進(jìn)性,與時(shí)俱進(jìn)。教師在利用這一方式進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意內(nèi)容的融洽性,不能過(guò)于形式主義。要注重傳統(tǒng)體育文化在課堂中的融合。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)資源,它不僅僅只是調(diào)味劑,它同樣對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提升學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、加深重難點(diǎn)體育課程知識(shí)有著重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)在備課階段設(shè)計(jì)好影視作品的具體使用。同時(shí)影像資料在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中占據(jù)的部分不應(yīng)當(dāng)過(guò)重,他們能夠讓學(xué)生感到趣味性和舒適性,但是如若影視資料占據(jù)的時(shí)間太長(zhǎng),那么教學(xué)效果,反而會(huì)更加不理想,會(huì)讓學(xué)生疏于思考,更加貪圖享樂(lè)。

      體育教學(xué)能夠使課堂更加生動(dòng)豐富,有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在某種程度上來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是知識(shí)獲得的基礎(chǔ),他們相互促進(jìn)、互相延伸。在有的時(shí)候,核心素養(yǎng)的練成會(huì)比知識(shí)本身的汲取更加的重要,深化學(xué)生的核心素養(yǎng)認(rèn)知,加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,逐步優(yōu)化教學(xué)提心,明確教學(xué)目標(biāo),彰顯學(xué)生體育文化。在當(dāng)今體育課程教學(xué)過(guò)程中網(wǎng)絡(luò)影視資料的融合,并沒(méi)有達(dá)到很好的效果,教師的課堂講解與影像資料的運(yùn)用往往過(guò)于獨(dú)立[4]。但實(shí)際上二者又存在內(nèi)在的聯(lián)系與匹配。在這過(guò)程當(dāng)中,教師就顯得尤為關(guān)鍵。所以在此過(guò)程中,基礎(chǔ)點(diǎn)就在于要提升教師的綜合素養(yǎng),深化學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師的人生觀、世界觀等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,甚至還有教師搜集網(wǎng)絡(luò)資料、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)的能力都會(huì)影響課堂質(zhì)量。教師要時(shí)刻謹(jǐn)記“為人師者”的原則,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),教師要學(xué)會(huì)緊跟時(shí)代的步伐,合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、提高自身的教學(xué)能力。

      (三)加強(qiáng)體育管理隊(duì)伍內(nèi)部建設(shè)

      中華民族的傳統(tǒng)體育文化,具有培育民族優(yōu)秀品質(zhì)、增強(qiáng)人民體質(zhì)、規(guī)范社會(huì)行為、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的功能,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。古代體育文化受到儒家“禮教”思想的深刻影響,其參加體育運(yùn)動(dòng)時(shí),其對(duì)體育的態(tài)度主要是強(qiáng)調(diào)人的自我修養(yǎng),重視人的內(nèi)在道德,追求內(nèi)外動(dòng)態(tài)平衡,達(dá)到身心和諧;而對(duì)于體育運(yùn)動(dòng),則需要內(nèi)外兼修、形、動(dòng)靜、剛?cè)岵?jì),追求身心平衡、人與自然的和諧統(tǒng)一。武諺云,“不練武,不修德”,以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為載體,滲透?jìng)鹘y(tǒng)體育文化教育,無(wú)疑對(duì)規(guī)范學(xué)生道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)有著十分重要的作用。還必須要對(duì)體育教師進(jìn)行定期的培訓(xùn),加強(qiáng)體育管理隊(duì)伍建設(shè),尤其是在思想道德培養(yǎng)這一方面。

      (四)健全科學(xué)全面建設(shè)規(guī)劃及其考核標(biāo)準(zhǔn)

      高校體育課程管理系統(tǒng)需要一個(gè)科學(xué)、健全的管理體制以及長(zhǎng)遠(yuǎn)全面的建設(shè)規(guī)劃,還需要教師制定相關(guān)的考核標(biāo)準(zhǔn)。首先,高校教務(wù)處要及時(shí)更新學(xué)校體育管理制度,綜合考量學(xué)校教育設(shè)備、師資配備等實(shí)際情況,考慮學(xué)校未來(lái)發(fā)展愿景,對(duì)體育管理進(jìn)行科學(xué)全面的規(guī)劃,制定具體的措施,實(shí)現(xiàn)體育管理信息化、智能化。建立體育文化評(píng)估系統(tǒng),以體育教學(xué)服務(wù)為原則,利用網(wǎng)絡(luò)充分收集教師學(xué)生的意見(jiàn),改善評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),使體育管理評(píng)估系統(tǒng)具有可操作性,創(chuàng)新考核方法,制定長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略。創(chuàng)設(shè)微信平臺(tái),使體育管理部門以及全校師生擁有內(nèi)部交流的地方,通過(guò)微信平臺(tái)發(fā)布校園信息,傳播思想教育,更新教育動(dòng)態(tài),反饋師生意見(jiàn)。用個(gè)性化的辦法,團(tuán)結(jié)體育管理部門全體體育人員,努力提升體育管理的執(zhí)行力,促進(jìn)體育部門的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,完善相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)體育人員進(jìn)行綜測(cè)考評(píng),提升教學(xué)效率。

      (五)關(guān)注學(xué)生體育薄弱項(xiàng),增強(qiáng)綜合身體素質(zhì)

      體育教師在課堂中要注意體育精神文化的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生體育薄弱項(xiàng)目,針對(duì)性地提出訓(xùn)練,科學(xué)性、創(chuàng)新性地優(yōu)化改革高校體育課堂。加強(qiáng)身體素質(zhì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練有著數(shù)不盡的作用與優(yōu)勢(shì),它在體育鍛煉中有其不可撼動(dòng)的地位,貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生提出的疑問(wèn),如果學(xué)生能夠具有質(zhì)疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,那么意味著這個(gè)學(xué)生具備了自主思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的基本能力。對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),具有質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力十分難能可貴。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì),啟發(fā)他們的創(chuàng)新思維,發(fā)散思維,敢于去質(zhì)疑權(quán)威。教師也要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,盡量克制住否定學(xué)生質(zhì)疑的想法,不要總是去打擊,而應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行賞識(shí)、鼓氣,同時(shí)學(xué)生具有疑問(wèn)的地方或許也就是其薄弱點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的薄弱項(xiàng)目肯定會(huì)有所不同。在此基礎(chǔ)之上,教師應(yīng)當(dāng)保證課堂內(nèi)容是豐富的,靈活而又具有開(kāi)放性的,最好是能夠擁有一定的層級(jí)性,給學(xué)生更多的選擇空間,也要注意保持活動(dòng)的趣味性,吸引學(xué)生鍛煉的熱情,可以讓學(xué)生有興趣去探討。教師也要明白學(xué)生與學(xué)生之間是存在差異的,每個(gè)層級(jí)的學(xué)生,他們完成體育活動(dòng)的質(zhì)量、態(tài)度、效率都是不同的,難度對(duì)他們來(lái)說(shuō)也有參差,如果可以保證課堂內(nèi)容的豐富,在堅(jiān)持一定原則情況下,讓學(xué)生有一定的自主選擇權(quán),既體現(xiàn)的了“以生為本”的理念,堅(jiān)持了學(xué)生的主體地位,又有利于提升學(xué)生課堂參與度。

      關(guān)注學(xué)生薄弱環(huán)節(jié),還要注意進(jìn)行一定的拓展并留意每節(jié)課的關(guān)聯(lián)性。不要讓課堂變得機(jī)械、割裂,缺乏有機(jī)聯(lián)系。嘗試讓課堂設(shè)計(jì)貫穿整個(gè)單元教學(xué)過(guò)程中去,課堂教學(xué)的內(nèi)容與流程的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合在一起,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),摒棄原來(lái)體育教學(xué)模式中老套的部分,不將時(shí)間浪費(fèi)在完成枯燥糅雜的課堂之中,而是要有材施教、因人而異地做出科學(xué)合理、輕松有趣又富有挑戰(zhàn)性的實(shí)踐課堂。由此,可以給學(xué)生帶來(lái)煥然一新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教育改革大背景下,教師也要加強(qiáng)對(duì)課后體育得鍛煉,身體才是革命的本錢。

      三、結(jié)語(yǔ)

      在相關(guān)法規(guī)的指導(dǎo)下,高校體育教育的改革勢(shì)在必行。它對(duì)社會(huì)各方面的影響是其個(gè)性發(fā)展的主要推動(dòng)力。在信息時(shí)代,體育教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,大力發(fā)展大學(xué)體育。改革大學(xué)體育課程,探索新的教學(xué)途徑,必須借助教育信息化的力量,促進(jìn)大學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代化和長(zhǎng)遠(yuǎn)化。

      參考文獻(xiàn):

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      基金項(xiàng)目:2021年湖南省科學(xué)研究項(xiàng)目:民族傳統(tǒng)體育文化融入大學(xué)生道德教育的話語(yǔ)構(gòu)建與轉(zhuǎn)換(21C1242)

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