于杏林 彭瑞敏

《洛書》在為數(shù)字排序時(shí)提到“以五居中”，五行中居中者為“土”。北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)（以下簡稱“懷柔五中”）從“五”出發(fā)，挖掘歷史文化內(nèi)涵，秉五行中“土”的文化意蘊(yùn)，承“地勢坤，君子以厚德載物”的精神內(nèi)核，確立了“立德開智，以文化人”的校訓(xùn)。

學(xué)校以“開化”理念為核心，以“五行”“五色”為基調(diào)，著力打造文明開化的校園、和諧開化的團(tuán)隊(duì)、多彩開化的課程、生態(tài)開化的課堂，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化體系，搭建教師成名、學(xué)生成才的教育平臺，讓師生全面發(fā)展，個(gè)性成長，學(xué)會厚德載物。

聚焦課程五色，繪出絢爛霓虹

“你們知道這張紙放進(jìn)水里會發(fā)生什么嗎？”化學(xué)課堂上，老師手持一張白紙問道。在學(xué)生們疑惑的目光中，老師將紙張平鋪入水，神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了：空白的紙張上漸漸顯露顏色與圖案，一會兒的工夫，白紙變成了栩栩如生的鴛鴦戲水圖。

在學(xué)生們的贊嘆與詢問中，老師揭開了謎底。原來，繪制鴛鴦戲水圖的墨水是由硼酸勾兌而成的，墨水干了之后墨痕就會消失，放入水中便會顯現(xiàn)。之后，學(xué)生們紛紛用老師準(zhǔn)備的各式各樣的硼酸顏料，繪制多彩的畫卷，紅楓、黃花、疏林、明月映入水中，一個(gè)個(gè)別樣的景象躍然紙上。

懷柔五中從課程變革出發(fā)，以學(xué)生為中心，以“開化”理念為核心，讓學(xué)生從游戲中求知，在實(shí)踐中成長。同時(shí)，學(xué)校將學(xué)生核心素養(yǎng)融入課程標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合易經(jīng)、八卦等相關(guān)文化內(nèi)涵，著力構(gòu)建“多彩開化”的課程體系。

金、木、水、火、土五行分別有白、青、黑、赤、黃五色相對，五色又分別代表包容一切的渾厚、健康向上的生命力、永不停歇的堅(jiān)持、勇于創(chuàng)新的激情、腳踏實(shí)地的干勁?；诖?，懷柔五中形成了基礎(chǔ)與啟蒙、心理與健康、探索與創(chuàng)新、求證與實(shí)踐、傳承與突破五大課程模塊，分別對應(yīng)白、綠、黃、黑、紅五色，融匯五色意涵，打造多彩課程，著力發(fā)展學(xué)生個(gè)性與特長，打造霓虹色的絢爛人生圖景。

五行相生相克，五色共融共生。懷柔五中的課程是包容并蓄的，盡可能在一種課程、活動(dòng)中融匯多種教育目標(biāo)。化學(xué)課上，學(xué)生們可以發(fā)揮美術(shù)技能，描繪理想世界;物理課上，學(xué)生們從視覺、聽覺開始，主動(dòng)探究生活現(xiàn)象中的物理原理，研究“水的沸點(diǎn)為何是100℃？”?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室還與生物實(shí)驗(yàn)室“結(jié)盟”，開設(shè)“生化奇兵社團(tuán)”，學(xué)生們分組協(xié)作，制作葉脈書簽、配制汽水、制作涼皮、研究焰火、種植多肉，從資料查找、方案討論與制定，到動(dòng)手實(shí)踐、克服突發(fā)狀況，學(xué)生們積極嘗試，不怕失敗，不斷突破。

在五色課程理念的指引下，懷柔五中已研發(fā)校本課程32門，內(nèi)容涵蓋德智體美勞五育，打造了“習(xí)慣”“感恩”“責(zé)任”等成效顯著的課程模式，學(xué)生們在多彩的課程中逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣，增強(qiáng)責(zé)任感與信念感。此外，學(xué)校將“經(jīng)典誦讀”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化誦讀活動(dòng)貫穿教育教學(xué)的始終，以文化浸潤學(xué)習(xí)過程，以精神氤氳學(xué)習(xí)場景，帶領(lǐng)學(xué)生品讀經(jīng)典，傳承文明。

“五色課程是學(xué)校教育創(chuàng)新發(fā)展的基石，”校長周志峰說，“做好五色的融通，幫助學(xué)生繪出霓虹色的未來是我們的目標(biāo)。”

著力探究體驗(yàn)，為現(xiàn)實(shí)發(fā)聲

“一人頂兩人，難解又難分。自己摔自己，底下定乾坤?！痹跐M族民俗博物館，講解員詳細(xì)解釋著“二魁摔跤”的表演特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。隨后，在工作人員的指導(dǎo)下，學(xué)生們套上表演服裝，以一人扮兩人，嘗試著翻滾、跳躍、摔打，體會滿族摔跤的魅力。

滿族民俗博物館集參觀、考察、互動(dòng)為一體，學(xué)生們在體驗(yàn)之余，還參觀了滿族家譜、滿族大秧歌的實(shí)物展示，了解了滿族剪紙中蘊(yùn)含的祭祖、掛簽、野祭等傳統(tǒng)，切實(shí)體會了民族歷史傳統(tǒng)的悠久與厚重。

“‘五色’不僅僅是課程建設(shè)的指引，也是學(xué)校各類教育實(shí)踐活動(dòng)的引領(lǐng)和遵循，”周志峰說，“讓學(xué)生們在傳承中求突破，在探索中求創(chuàng)新?！?/p>

為豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，開闊學(xué)生的視野，學(xué)校積極拓展實(shí)踐資源，開辟了紅螺湖鳥島、懷柔第一黨支部陳列館、田鳳銀長城美術(shù)館等多個(gè)校外實(shí)踐基地，涵蓋生態(tài)、歷史、紅色、文化、藝術(shù)等教育范疇，全方位增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，鑄就多元文化精神。在學(xué)校的帶領(lǐng)下，學(xué)生們到景泰藍(lán)實(shí)踐基地了解傳統(tǒng)工藝與文化內(nèi)涵，親自體驗(yàn)制作過程，增強(qiáng)審美能力;到紅螺湖鳥島看鳥、喂鳥，了解鳥類的生存現(xiàn)狀，樹立正確的生態(tài)觀;到懷柔第一黨支部陳列館聆聽革命先輩的英勇事跡，感受堅(jiān)強(qiáng)的斗爭精神;到污水處理廠觀看污水處理過程，增強(qiáng)節(jié)約用水意識……

值得一提的是，學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，積極調(diào)查研究，提出了《關(guān)于增加北京市中小學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目或傳統(tǒng)文化體驗(yàn)課程的提案》。周志峰介紹，夏蔚杉等學(xué)生在景泰藍(lán)基地、博物館等地參觀時(shí)了解到當(dāng)前非遺傳承狀況的不容樂觀，便在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行調(diào)研，進(jìn)一步了解到非遺文化的自發(fā)性傳承困難重重?；诖?，學(xué)生們反復(fù)思考論證，提出針對性建議，諸如將“雙減”后增加的課余時(shí)間用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增設(shè)相關(guān)實(shí)踐基地，發(fā)揮媒介的輿論引導(dǎo)作用等等，讓學(xué)生接觸非遺，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承民族文脈。目前，這一提案已被北京市政協(xié)采納。

“我們的學(xué)生不能僅僅是被動(dòng)了解，還要學(xué)會挖掘，主動(dòng)發(fā)聲，成為有知識、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。”周志峰說。

科研引領(lǐng)，助推教師成長

“我們著力引導(dǎo)學(xué)生自制學(xué)習(xí)計(jì)劃，自己布置作業(yè)，自己批改作業(yè)，自我監(jiān)督鍛煉，自行總結(jié)反思，”周志峰這樣介紹疫情期間學(xué)校的努力和目的，“要讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會自我負(fù)責(zé)?！?/p>

疫情期間，懷柔五中致力于化危為機(jī)，將居家學(xué)習(xí)變?yōu)榻處熍c學(xué)生全面成長、自我發(fā)展的重要機(jī)會。為此，學(xué)校以教研為抓手，在以往研究成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化落實(shí)，教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況制定學(xué)習(xí)清單，指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)生活指南，逐步形成獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)、反思能力。

具有人文精神、創(chuàng)新精神的專家型教師隊(duì)伍是學(xué)校教育不斷走向深入的有力保障，懷柔五中以“科研引領(lǐng)”理念為指導(dǎo)，將課題研究與學(xué)校工作、教育教學(xué)、校本教研相結(jié)合，以課題、教學(xué)研究為載體，以教育教學(xué)工作實(shí)踐為陣地，著力培養(yǎng)基礎(chǔ)好、觀念新、能力強(qiáng)、有情懷的專業(yè)教師隊(duì)伍，推動(dòng)教研成果與教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)轉(zhuǎn)化。學(xué)校以各級課題申報(bào)為契機(jī)，構(gòu)建教師教研課題網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的前瞻性、戰(zhàn)略性、實(shí)效性問題的全覆蓋。

值得一提的是，學(xué)校的課題網(wǎng)絡(luò)既廣又精，要求選題細(xì)化、具體，在專項(xiàng)課題的研究框架內(nèi)，挖掘相關(guān)的“點(diǎn)”，從總課題中衍生出更多更細(xì)的子課題，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中具體問題的解決。“雙減”推行以來，學(xué)校的課程安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)生活等都發(fā)生了相應(yīng)改變，也衍生出不少必須面對的問題，學(xué)校圍繞“雙減”的落實(shí)與師生負(fù)擔(dān)減輕問題，成功立項(xiàng)了專項(xiàng)課題《同一教學(xué)班教師間合作減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)研究》。在這一專題框架下，教師們從實(shí)踐出發(fā)，不斷反思總結(jié)，就作業(yè)質(zhì)量的提高、學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)、教學(xué)效率的提高、課后活動(dòng)的有效組織等相關(guān)“微課題”深入剖析，不斷嘗試，為“雙減”的有效、持續(xù)發(fā)展提供助力。

課題研究需要專業(yè)的引領(lǐng)。為讓教師教研、科研工作走向高效、專業(yè)，懷柔五中專門邀請教育專家、學(xué)者對教師進(jìn)行針對性培訓(xùn)，講解課題研究的方法;定期召開會議，幫助教師認(rèn)識到課題研究的重要性，樹立“問題即課題，教育即研究，成長即成果”的思想。此外，課題組定期組織交流會，每一位成員就近期的階段性成果、疑難問題進(jìn)行分享和討論，在實(shí)踐中提高，在反思中成長。

“現(xiàn)在，教師們個(gè)個(gè)鉆研，人人研究，已經(jīng)形成了‘科科認(rèn)領(lǐng)科研課題，人人參與課題研究’的喜人局面?！敝苤痉逭f。

集體發(fā)力，鋪就成長之路

“雙減”推行以來，為提高課后服務(wù)質(zhì)量，懷柔五中就培優(yōu)、答疑、輔導(dǎo)、個(gè)性發(fā)展等方面進(jìn)行周密布局，由上而下整合教學(xué)力量、管理力量，以實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)工作的系統(tǒng)化、規(guī)范化。學(xué)校引入校外優(yōu)質(zhì)機(jī)構(gòu)與學(xué)校教研組進(jìn)行交流探討，組織答疑團(tuán)隊(duì)針對性解決疑難問題，開展勞動(dòng)、藝術(shù)、體育等主題的多樣活動(dòng)，挖掘?qū)W生的特長與亮點(diǎn)，讓每一位學(xué)生得到成長。

提高課堂效率是助推課后服務(wù)高質(zhì)量開展的重要手段，懷柔五中從制度上發(fā)力，提出“智慧課堂，有效作業(yè)”的思路，爭取課堂效率最大化，并建立“軟作業(yè)評價(jià)”“師生作業(yè)雙評價(jià)”等制度，為課后服務(wù)提供充分的延展空間。此外，學(xué)校還緊抓管理、科研等工作，定期召開會議，圍繞減負(fù)提質(zhì)問題交流討論，孵化更多研究課題，推動(dòng)“雙減”的持續(xù)和深入。

家庭教育是學(xué)校教育的有效延伸，也是學(xué)生成長的有力助益。懷柔五中從制度出發(fā)，健全家校共育工作機(jī)制，邀請家委會成員駐校辦公，組織家長開放日，讓家長走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)食堂，參與學(xué)校管理，監(jiān)督學(xué)校教學(xué)。還有部分家長積極參與課后服務(wù)管理，進(jìn)行上下學(xué)秩序維護(hù)等活動(dòng)。為增強(qiáng)家長的專業(yè)性，樹立正確的教育觀，學(xué)校開設(shè)家長學(xué)校，邀請相關(guān)專家就家庭教育的意義、家長的困惑、教育難點(diǎn)的解決等問題開設(shè)講座，以做到學(xué)校工作家長了解、親自參與，學(xué)生問題家校共同解決。

周志峰還介紹到，學(xué)校正以“家校共育數(shù)字化項(xiàng)目平臺”為依托，以全國高級家庭教育指導(dǎo)教師證書為抓手，切實(shí)推動(dòng)教師與家長對家校共育的深入理解?！拔覀兿Ｍ倚ｋp方擰成一股繩，為學(xué)生鋪就穩(wěn)定發(fā)展之路。”周志峰補(bǔ)充說。

“土”為大地之象，其性重，其情厚。懷柔五中將繼續(xù)秉承其載育萬物之精神，深入構(gòu)建“5+1”的五色課程體系，以文化浸潤學(xué)習(xí)環(huán)境，以實(shí)踐探究推動(dòng)個(gè)性成長，培養(yǎng)厚德載物、重情真性的新型人才。