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      財經(jīng)類院校統(tǒng)計學(xué)課程思政建設(shè)路徑研究

      2022-07-16 11:51:37張馨文馬敏娜楊柳
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年18期
      關(guān)鍵詞:課程思政統(tǒng)計學(xué)

      張馨文 馬敏娜 楊柳

      摘 要:隨著課程思政的提出,傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)逐漸改變,知識儲備、科學(xué)思維、實踐能力的培養(yǎng)不再是教育的全部內(nèi)容,學(xué)生價值觀的培養(yǎng)顯然更加重要。統(tǒng)計學(xué)課程是財經(jīng)類院校必修的專業(yè)課,課程包含大量哲學(xué)思想、統(tǒng)計學(xué)課程思政建設(shè)對統(tǒng)計學(xué)理論體系產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而影響統(tǒng)計學(xué)人才培養(yǎng)成果。應(yīng)用型財經(jīng)院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要目標(biāo),因此,課程建設(shè)必須要結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生學(xué)科背景,設(shè)計以教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)反思為路線的課程建設(shè)路徑,并在整個過程中貫穿思政教學(xué)元素,以此達(dá)到立德樹人的根本目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:統(tǒng)計學(xué);課程思政;路徑

      中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2022.18.092

      社會大變革時代,國際社會關(guān)系變幻莫測,大學(xué)生作為國家培養(yǎng)的人才,社會的建設(shè)者,必須擔(dān)負(fù)起時代的重?fù)?dān)。為培養(yǎng)一批思想先進(jìn)、心懷家國的有志青年,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》。《綱要》指出高校的育人作用不應(yīng)該只體現(xiàn)為知識的傳播,作為人才輸出的主陣地,高校更應(yīng)將立德樹人作為發(fā)展目標(biāo),也就是說本科教育要同時注重學(xué)生科學(xué)思維、實踐能力及價值觀的形成,三者應(yīng)有機融合。

      大數(shù)據(jù)時代,各領(lǐng)域的發(fā)展都離不開數(shù)據(jù)的支撐,數(shù)據(jù)分析能力已經(jīng)成為大學(xué)生的必備技能之一。統(tǒng)計學(xué)以客觀事實為依據(jù),以探索客觀發(fā)展規(guī)律為主要目標(biāo),為財經(jīng)類院校學(xué)生打下了數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)。統(tǒng)計分析不僅要求以客觀事實為依據(jù),拒絕弄虛作假,還需要辯證地看待客觀現(xiàn)象。僅以知識傳授為主要課程目標(biāo)是當(dāng)前高校教學(xué)中普遍存在的誤區(qū),易導(dǎo)致課程育人的作用的缺失,因此專業(yè)教師必須更新教學(xué)理念、重構(gòu)課程內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、加強教學(xué)反思,通過上述四個層面進(jìn)行深入思考課程思政的改革,將高校育人效果落到實處。

      1 貫徹統(tǒng)計學(xué)課程思政理念

      課程思政理念是協(xié)同育人。學(xué)生價值觀的形成離不開課程,思政元素的融入實現(xiàn)了育人與教學(xué)間的有效聯(lián)結(jié)。

      專業(yè)教師應(yīng)強化協(xié)同育人的理念,加強課程思政建設(shè)。統(tǒng)計學(xué)教師不應(yīng)將知識傳授作為教學(xué)的唯一目的,而應(yīng)將知識融入于學(xué)生成長作為其教書育人的高階目標(biāo)。學(xué)生若不能將專業(yè)知識內(nèi)化說明教學(xué)是收效甚微的,反之,精彩的統(tǒng)計課程不僅能夠讓學(xué)生體會數(shù)字之美,還能幫助學(xué)生掌握科學(xué)的分析方法,提升邏輯分析能力,提高對問題的把控力。在課程思政協(xié)同育人的理念下,激發(fā)學(xué)生洞察力,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題,以辯證的思維方式對事物進(jìn)行初步分析。在此基礎(chǔ)上,以事實數(shù)據(jù)為依據(jù),運用科學(xué)的統(tǒng)計分析方法,客觀、全面、辯證地分析問題,既能做到針對性地解決問題,也能夠促進(jìn)對社會經(jīng)濟(jì)問題深層次的理解,實現(xiàn)自身的社會價值,在實踐中體會為學(xué)、為事、為人的道理??梢姡y(tǒng)計學(xué)課程思政聯(lián)結(jié)了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和社會情感,幫助學(xué)生樹立了良好的價值觀、培養(yǎng)了科學(xué)的思維方式,將全面育人體現(xiàn)于學(xué)生成長階段。

      2 發(fā)掘統(tǒng)計學(xué)課程思政教學(xué)內(nèi)容

      基于協(xié)同育人理念,教師應(yīng)深耕課程內(nèi)容,將思政元素根植于專業(yè)理論中。高校教師需要深刻領(lǐng)悟人才保障對國家發(fā)展的重要意義,明確其自身職責(zé),這關(guān)乎國家興衰發(fā)展,責(zé)任重大。教師應(yīng)將立德樹人視為職業(yè)目標(biāo),凸顯出課程中所蘊含的價值取向,因此要以統(tǒng)計學(xué)課程特點為前提,通盤考慮課程思政的融入點。

      2.1 了解統(tǒng)計發(fā)展過程,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

      統(tǒng)計活動產(chǎn)生于結(jié)繩記事時期,發(fā)展成為一門科學(xué)歷經(jīng)了上千年,如今這門科學(xué)已應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)、人口等諸多領(lǐng)域中,這是眾多統(tǒng)計學(xué)家不斷探索及論證的結(jié)果。統(tǒng)計是人類在長期的實踐生活中形成的對客觀事物和客觀規(guī)律的認(rèn)識,統(tǒng)計來源于實踐,又進(jìn)一步指導(dǎo)實踐。統(tǒng)計發(fā)展史講授過程中可以融入前人對知識的態(tài)度,讓學(xué)生體會到對知識的渴求及探索于社會發(fā)展的重要,幫助學(xué)生認(rèn)識到知識無國界,知識的交流及應(yīng)用可以拓寬其邊界,更好地服務(wù)于全人類,使學(xué)生建立自信及大度的胸懷。蜿蜒曲折的社會發(fā)展過程總會看到科技的身影,統(tǒng)計分析工具也逐步完善,雖然眾多統(tǒng)計分析工具各有優(yōu)劣,但整體來說分析過程越來越便捷,結(jié)果展現(xiàn)越來越直觀,這說明好的解決方案能夠?qū)?fù)雜的問題變得簡單,進(jìn)而體會生活的真諦。簡而言之,統(tǒng)計發(fā)展史中蘊含了眾多人文元素,幫助學(xué)生提升了人文素養(yǎng)。

      2.2 學(xué)習(xí)統(tǒng)計調(diào)查方法,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聭B(tài)度

      “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。統(tǒng)計調(diào)查過程中搜集的大量數(shù)據(jù)為相關(guān)人員做決策提供了參考,然而,調(diào)查過程中若因疏忽產(chǎn)生偏差,則數(shù)據(jù)將不具代表性,最終導(dǎo)致全盤皆輸?shù)木置妗?930年,毛澤東等同志開展“尋烏調(diào)查”,從政治區(qū)劃、交通、商業(yè)、舊有土地關(guān)系和土地斗爭五部分進(jìn)行了詳盡論述,充分了解了當(dāng)時中國農(nóng)村的基本情況,在此基礎(chǔ)上提出了以農(nóng)村為根據(jù)地,逐步包圍城市的革命道路,最終使革命走向勝利。相反,同樣是在20世紀(jì)30年代,《文學(xué)文摘》關(guān)于美國總統(tǒng)選舉結(jié)果的預(yù)測卻發(fā)生了重大失誤,該預(yù)測按照電話號碼選出1000萬調(diào)查對象,雖然樣本量足夠大,但是忽視了那個年代能夠用電話的用戶多為富裕階層,而將支持羅斯福的廣大工人群體排除在外,正是這一疏忽導(dǎo)致預(yù)測結(jié)果出現(xiàn)嚴(yán)重錯誤,《文學(xué)文摘》也在不久后宣告破產(chǎn)。由此可見統(tǒng)計調(diào)查結(jié)論是否準(zhǔn)確及時和完整取決于整個統(tǒng)計工作的嚴(yán)謹(jǐn)程度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鬟^程可以培養(yǎng)了學(xué)生精益求精的工匠精神。

      2.3 參與統(tǒng)計整理過程,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感

      統(tǒng)計整理是統(tǒng)計工作的第三個階段,它可以使數(shù)據(jù)更具條理化,同時可以大大簡化數(shù)據(jù),更易發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中所蘊含的信息,為后續(xù)的統(tǒng)計分析提供思路。教師在授課過程中,可以結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)問題,以真實可靠的數(shù)據(jù)為主要“原料”,引導(dǎo)學(xué)生用統(tǒng)計數(shù)據(jù)來發(fā)現(xiàn)問題、展現(xiàn)問題。如鄉(xiāng)村振興問題,能源消耗問題等,是當(dāng)下的熱點問題,教師可以讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段查找相關(guān)數(shù)據(jù),制作次數(shù)分布圖,充分挖掘數(shù)據(jù)中蘊含的信息,從差異性的角度分析我國城鄉(xiāng)發(fā)展特點,能源消耗分布特點等,幫助學(xué)生學(xué)會用數(shù)據(jù)說話,更直觀地感受我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,認(rèn)識到我國在國家治理方面取得的巨大成就,激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

      2.4 利用統(tǒng)計分析方法,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維

      統(tǒng)計分析中的描述統(tǒng)計包含了集中趨勢和離中趨勢兩部分內(nèi)容,其中集中趨勢反映了事物的共性特征,而離中趨勢則反映了事物之間的差異性。個體間雖然具有差異,但是卻總是包含著總體的共同特性,集中趨勢的測度可以抽離出個體間的差異,從而發(fā)現(xiàn)總體的共性特征,而離中趨勢的測度則可以反映出差異程度。

      共性和差異是事物存在分析價值的前提,通過個體和總體,共性與差異的對比分析可以幫助學(xué)生學(xué)會通過大量事實辯證的了解事物。

      統(tǒng)計分析中的統(tǒng)計推斷往往是利用樣本信息估計總體的一個過程,是一個通過局部認(rèn)識總體的過程,體現(xiàn)了哲學(xué)中從特殊到一般的認(rèn)識規(guī)律。同時事物的整體與局部之間是有機統(tǒng)一的,看待問題必須要做到全面客觀,這樣才能做出準(zhǔn)確推斷。統(tǒng)計作為一種數(shù)據(jù)分析方法,更傾向于將客觀事實抽象為數(shù)學(xué)關(guān)系,但作為方法論學(xué)科,這其中也蘊含了大量的思維方法,教師結(jié)合講授數(shù)據(jù)分析方法和思維方法,使這些方法成為學(xué)生處理問題的關(guān)鍵手段。

      3 改進(jìn)統(tǒng)計學(xué)課程思政教學(xué)方法

      課程思政貫穿于大學(xué)教育的全過程,認(rèn)真設(shè)計課程思政的各環(huán)節(jié)的教學(xué)方法緊急且必要。統(tǒng)計學(xué)課程思政雖有大量前人探索的成果,但是仍存在諸多問題亟待解決,如思政元素與課程內(nèi)容間欠缺緊密度、授課內(nèi)容生硬、課程思政育人效果未能達(dá)到預(yù)期等,說明授課環(huán)節(jié)還需進(jìn)行更加細(xì)致的設(shè)計。

      統(tǒng)計學(xué)課程思政多存在于課堂講授環(huán)節(jié),而對于課堂討論環(huán)節(jié)、實訓(xùn)環(huán)節(jié)、論文及作業(yè)環(huán)節(jié)較少有課程思政內(nèi)容的融入,且教學(xué)方法上多是以教師為主導(dǎo),為使統(tǒng)計學(xué)課程思政達(dá)到育人效果,教學(xué)方法上需要進(jìn)一步創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感受思政與專業(yè)知識融合產(chǎn)生的巨大能量。如:組織學(xué)生參與社會調(diào)查全過程,讓學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)社會問題的洞察力,結(jié)合運用哲學(xué)思維和統(tǒng)計方法搜集數(shù)據(jù)并進(jìn)行科學(xué)分析,辯證地論述分析結(jié)果,通過實踐讓學(xué)生認(rèn)識到自己于社會而言是存在價值的,激發(fā)出學(xué)生的責(zé)任心及使命感,發(fā)揮更多力量,實現(xiàn)課程思政走出教室,使學(xué)生成為心懷家國之人;又如在作業(yè)環(huán)節(jié)中,可以充分利用線上資源,讓學(xué)生預(yù)習(xí)知識點,也可以讓學(xué)生自己思考這其中蘊含的思政內(nèi)容,做到教學(xué)相長。課后利用相關(guān)教學(xué)平臺進(jìn)行線上討論,提升學(xué)生思辨能力,使課程思政并存于線下及線上教學(xué)中。

      4 重視統(tǒng)計學(xué)課程思政教學(xué)反思

      教學(xué)反思是教學(xué)過程中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié),教師應(yīng)通過教學(xué)評價及反思解決已出現(xiàn)的問題,發(fā)現(xiàn)新問題,并尋找最優(yōu)解決方案。作為高校教育新理念,課程思政拓寬了教師的專業(yè)領(lǐng)域及邊界,若想在課程思政中取得預(yù)期的育人成果,必須加強課程思政建設(shè)研究,總結(jié)經(jīng)驗、記錄經(jīng)驗、累積經(jīng)驗、不斷完善,這必然不能脫離課程思政教學(xué)評價及反思。在課程思政背景下,教師應(yīng)做好每一節(jié)課的課后評價及反思工作,通過復(fù)盤整節(jié)課的授課過程,準(zhǔn)確把握實際授課效果與預(yù)期的差異,擇優(yōu)從之,擇劣改之。

      當(dāng)前有關(guān)統(tǒng)計學(xué)課程思政建設(shè)有著相當(dāng)豐富的資源,但各類高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)有著不同的側(cè)重點,因此對于每一位專業(yè)教師而言,沒有能夠直接照搬的經(jīng)驗,但可以在這些經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié),形成適合于自己的課程思政內(nèi)容并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。當(dāng)前統(tǒng)計課程思政內(nèi)容很多都脫離了學(xué)生的學(xué)科背景,割裂了專業(yè)內(nèi)容與思政內(nèi)容,既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識,也不利于學(xué)生體會思政內(nèi)容,反而“竹籃打水一場空”的局面。對于財經(jīng)類院校來說主要培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生,因此,統(tǒng)計學(xué)教學(xué)過程應(yīng)以經(jīng)濟(jì)社會問題為大背景,利用社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及數(shù)據(jù),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合運用統(tǒng)計思維及哲學(xué)思維解決問題的能力,進(jìn)而認(rèn)識社會發(fā)展現(xiàn)狀,讓學(xué)生在無形中了解國家的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)。深刻領(lǐng)會在幾代人的努力下,國家取得的巨大成就,將愛國情懷根植于學(xué)生心中。

      5 小結(jié)

      課程思政作為近幾年重點的教學(xué)理念,對專業(yè)課程的建設(shè)提出了更高要求及挑戰(zhàn)。統(tǒng)計學(xué)課程重雖然蘊含了大量的思政元素,但并沒有可照搬照抄的直接經(jīng)驗,可見課程建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。專業(yè)教師需結(jié)合財經(jīng)類院校人才培養(yǎng)目標(biāo),考慮學(xué)生學(xué)科背景,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、完善教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、開展教學(xué)反思,只有沿著這樣的路徑進(jìn)行設(shè)計,才能夠?qū)崿F(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn)

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