李劍波

摘要：道德與法治課程的實(shí)施，為培養(yǎng)初中生的思想品德和法律意識(shí)創(chuàng)造了有利的條件，它可以促進(jìn)初中生的“三觀”和法律道德觀念的逐漸樹立，從而指導(dǎo)他們的生活和學(xué)業(yè)的發(fā)展。文章著重分析了以核心素養(yǎng)為中心的初中德育和法制課程的高效課堂的意義，同時(shí)，本文還提出了一些相關(guān)的教學(xué)對(duì)策，希望對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);初中教育

前言

道德與法治課程一直是初中教學(xué)中必不可少的課程。本課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德和法律意識(shí)都顯得十分重要。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極把握課程的優(yōu)勢(shì)，全面指向?qū)W生核心素養(yǎng)，并運(yùn)用課程有效開展提升學(xué)生核心素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生生命成長的全方面發(fā)展。文章以教材為切入點(diǎn)，想讓讀者們有所啟發(fā)，尋求提高核心素養(yǎng)滲透質(zhì)量的有效途徑。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣

課堂教學(xué)是學(xué)生教育的重要環(huán)節(jié)，它可以直接影響到教學(xué)效果，科學(xué)且適用于學(xué)生的教學(xué)模式更能夠提高老師的教學(xué)質(zhì)量。所以，在實(shí)施道德與法治的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該重點(diǎn)看待教學(xué)方式的科學(xué)合理性。它對(duì)教師也提出了一定的要求，需要改變以往的教學(xué)模式，為學(xué)生提供一些新的方法和途徑，用全新的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)這門課程產(chǎn)生熱烈的興趣。老師可以利用最新的科技，開闊學(xué)生的眼界，幫助他們樹立良好的核心素養(yǎng)。因此，在滲透核心素養(yǎng)的過程中，學(xué)會(huì)從學(xué)生角度出發(fā)，采取新的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的興趣。為深入開展核心素養(yǎng)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，開啟高效課堂教學(xué)

關(guān)于道德與法治的教學(xué)方法，要著重開展課堂中的實(shí)踐活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全面了解政治與平時(shí)生活的關(guān)系，從而讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到在生活中如何運(yùn)用政治知識(shí)。

初中道德與法治教材中存在著大量的生命教育理念，教師可將其運(yùn)用于生命教育之中，在開展生命教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)選擇最適合的教學(xué)資源。例如可以利用書本、影視、網(wǎng)址、場(chǎng)景等多種資源實(shí)現(xiàn)教學(xué)。在講授生命教育內(nèi)容的時(shí)候，教師可以使用標(biāo)本，人體模型等教材，從而更直觀的了解人體的構(gòu)造以及其主要功能，使學(xué)生能懂得愛惜自己的身體。

當(dāng)然為了使學(xué)生能全身心的參與到教師的生命教育中。使學(xué)生更直觀的體會(huì)到生命的力量，了解一個(gè)生命誕生后的成長過程，教師可以讓學(xué)生自行飼養(yǎng)動(dòng)植物，讓他們?nèi)ビ涗浢刻斓某砷L過程。教師也可以運(yùn)用小品演繹、演講等方式，讓學(xué)生全身心投入到生命教育的情形中，從而切身感受生命帶來的的活力。在這里，老師還可以有效運(yùn)用校外多種資源。就比如，讓學(xué)生參觀關(guān)于生命的博物館、展覽館等，可以帶給學(xué)生更多不一樣的體驗(yàn)。把課本知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，才能使學(xué)生受益。

總而言之，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生所熟悉的情境，并運(yùn)用到課堂教學(xué)中，從而打破學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的隔閡，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，徹底轉(zhuǎn)變學(xué)生的對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，教師通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境讓學(xué)生很好的參與到實(shí)踐中來，不僅增強(qiáng)了他們解決問題的能力，還使得核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的滲透達(dá)到很好的預(yù)期效果。

三、在紅色文化背景指導(dǎo)下進(jìn)行核心素養(yǎng)滲透

初中這個(gè)階段的孩子不管心理還是思維模式，都正好處于快速發(fā)展的時(shí)期。這一時(shí)期，學(xué)生所受的文化教育一定是積極正面的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí)，可以很大的改變自身的觀念和價(jià)值觀，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在紅色文化中蘊(yùn)涵著愛國主義和奮發(fā)進(jìn)取等積極正面的精神，對(duì)學(xué)生起到了的積極的文化教育作用。所以，當(dāng)教師在進(jìn)行教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)懂得如何利用關(guān)于紅色文化的教育資源，開展各種與紅色文化有關(guān)的教學(xué)模式。只有對(duì)紅色文化概念有了深刻的了解，才能更好地提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

老師在實(shí)際教學(xué)過程中可以添加視頻和圖像供學(xué)生觀看，最大限度地利用多媒體技術(shù)，為使學(xué)生更加了解那個(gè)年代，教師也可以講述一下抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的事件，講述那些為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利獻(xiàn)身的戰(zhàn)士。在條件允許的情況下，教師要有效運(yùn)用多媒體播放與紅色文化相關(guān)的視頻內(nèi)容，使學(xué)生更直觀的感受那個(gè)年代的英雄事跡。通過老師的講述可以讓學(xué)生更深刻的體會(huì)到那個(gè)年代，可以讓學(xué)生更好的感受紅色文化的精神內(nèi)涵。

紅色文化既可以是在校園課堂中進(jìn)行，校外擴(kuò)展也是其教學(xué)的另一路徑。舉例來說，每學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行到一半時(shí)，教師就發(fā)掘當(dāng)?shù)睾图t色文化有關(guān)的資源，挑選一些學(xué)生感興趣的革命紀(jì)念物、博物館等蘊(yùn)含大量紅色文化氣息的場(chǎng)所，讓學(xué)生更切身體會(huì)革命先烈們的光輝事跡，在親身體會(huì)和了解了他們對(duì)祖國人民的奉獻(xiàn)和他們優(yōu)良的品格之后，學(xué)生就會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活，并反省自己現(xiàn)在和將來要做的事情，讓學(xué)生對(duì)紅色文化的精神品質(zhì)產(chǎn)生共鳴。

可能許多學(xué)校的第一個(gè)戶外教學(xué)活動(dòng)就是到烈士陵園去悼念，然而，在這一過程中，許多學(xué)生并不在乎這個(gè)這堂教學(xué)活動(dòng)課的意義，而是在這樣一個(gè)莊嚴(yán)的場(chǎng)合中嬉戲和玩耍。這就要求教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，既能夠恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)革命時(shí)期先烈的豐功偉績，同時(shí)還將學(xué)生的情感引導(dǎo)現(xiàn)在的氛圍中，要讓他們知道，當(dāng)下我們之所以能擁有和平與美好的生活，都是革命先烈用鮮血為我們奮斗的成果，所以我們要保持一顆感恩的心。請(qǐng)勿蔑視任何革命烈士。在教學(xué)實(shí)踐中，使學(xué)生對(duì)紅色文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，并不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)。總而言之，紅色文化寫進(jìn)初中道德與法治課程中，這不僅是充實(shí)了這門課程，還促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的核心素養(yǎng)。

四、回歸課堂，擴(kuò)展教育路徑

要有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教學(xué)。作為引導(dǎo)者，教師在課程指導(dǎo)中扮演著重要角色，既是指明學(xué)生人生道路路標(biāo)，又是學(xué)生形成良好品德的助推器。所以，要想發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，教師就必須認(rèn)識(shí)到自身對(duì)學(xué)生道德塑造的重要性。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解道德與法治的重要性，以及在現(xiàn)實(shí)生活對(duì)國家與個(gè)人的重要意義。另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生制定詳細(xì)的計(jì)劃，并逐步完成課程教學(xué)，為使學(xué)生從中吸收有關(guān)道德與法治的知識(shí)，并通過實(shí)踐不斷檢驗(yàn)知識(shí)，讓學(xué)生看到到所學(xué)的知識(shí)可以在生活當(dāng)中得到驗(yàn)證，從而使學(xué)生在課堂上更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)，通過不斷的交流與學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地理解教師，促成最佳狀態(tài)的師生關(guān)系。必須合理地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，惟有這樣的方法，才能讓學(xué)生得到更好的道德品質(zhì)。

結(jié)語

總之，培養(yǎng)初中道德與法治核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必需品，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在新課改的引導(dǎo)下，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。所以，在這個(gè)階段的青少年培養(yǎng)中，應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，真正使學(xué)生成為社會(huì)主義接班人。在課堂教學(xué)中，我們要積極給學(xué)生灌輸新時(shí)代觀念。通過新穎的教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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