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      淺談評(píng)彈雙檔中琵琶的伴奏

      2022-07-17 04:28:23蔣亞敏
      江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年17期
      關(guān)鍵詞:過門彈詞民樂

      我原是一名戲曲劇團(tuán)樂隊(duì)中的琵琶演奏員,后調(diào)入南京市文化館從事專業(yè)音樂藝術(shù)的培訓(xùn)和輔導(dǎo)工作。因喜歡蘇州評(píng)彈,前幾年有緣結(jié)識(shí)了省評(píng)彈團(tuán)的潘永斌老師和黃娟老師,并拜他倆為師,開始學(xué)習(xí)評(píng)彈藝術(shù)。兩位老師不僅教我演唱一些傳統(tǒng)經(jīng)典流派唱腔,還創(chuàng)作演出了一些當(dāng)代的新作品。我們師生時(shí)常會(huì)共同演出,享受著舞臺(tái)表演的精彩與快樂。

      評(píng)彈藝術(shù)有單檔和雙檔節(jié)目。男女雙檔節(jié)目一般是男主角彈奏三弦,女主角彈奏琵琶。如果都是女主角雙檔,那二人就都彈奏琵琶。評(píng)彈女演員,除了說與唱以外,能夠熟練地彈奏琵琶,也是必備的基本功。好在我從小就練有琵琶這一專功,但是,戲曲或民樂中的琵琶演奏,與評(píng)彈表演中的琵琶伴奏,完全不是一回事。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我對(duì)評(píng)彈藝術(shù)中的琵琶伴奏,有了幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí):

      一、怎樣才能伴奏好雙檔節(jié)目

      首先,我認(rèn)為伴奏的人一定熟悉演唱人的曲調(diào),自己也要會(huì)唱。潘老師對(duì)我說,以前在演中篇《秦香蓮》書目時(shí),因?yàn)閷?duì)搭檔的唱腔不熟悉,常常覺得各彈各的調(diào),很不協(xié)調(diào)。一個(gè)好的評(píng)彈雙檔,伴奏絕對(duì)不能喧賓奪主,更不能炫個(gè)人技巧。我在演出中深深感到,唱與彈的關(guān)系應(yīng)該是以唱為主,以伴奏為輔。千萬不能因?yàn)閭€(gè)人琵琶演奏技巧出色,而不考慮唱的需要。在二位老師的指導(dǎo)下,我對(duì)這些方面的問題是比較重視的,覺得應(yīng)該從書目劇情和人物感情出發(fā),使之與唱融為一體,真正起到伴奏的作用。

      我與潘老師拼的這個(gè)雙檔伴奏可能與別人有所不同。例如潘老師的唱,因?yàn)樗郧皼]有固定的雙檔,所以他有他的獨(dú)特風(fēng)格,若要伴奏潘老師的唱,單憑一些基本技巧是不行的,因?yàn)樗某杏胁簧俚摹靶∏弧薄ⅰ靶』顑骸?,唱起來裝飾音很多,有些甚至記譜也不能記下來。所以,有時(shí)你認(rèn)為已經(jīng)了解老師了,但還是很難伴奏好,關(guān)鍵還是你對(duì)他唱腔里的內(nèi)在東西與他的唱法不理解,他有時(shí)唱到某一個(gè)地方要發(fā)揮了,而你卻沒有想到,客觀上你就起了一個(gè)限制作用。用我們的話說,就是“絆住”了,而他最怕的就是被同伴“絆住”。漸漸地我掌握了一些規(guī)律,在伴奏時(shí),就一定要跟在他的唱腔后面,不能平行,更不能超前。另外,黃娟老師的唱就比較自由,有時(shí)候我的琵琶應(yīng)該走在她的前面,有時(shí)候應(yīng)在中間,有時(shí)候就要在后面。不管你在哪一面都不應(yīng)該去拉住她,而應(yīng)該去托她一把,起到托腔的作用。

      雙檔之間,伴奏的人應(yīng)該多了解各自的特點(diǎn),就拿快彈慢唱來說,從慢轉(zhuǎn)快,或是從快轉(zhuǎn)慢,都不是沒有規(guī)則的,要掌握好分寸和節(jié)奏也是很不容易的,必須在舞臺(tái)實(shí)踐中多配合、多研究。

      二、琵琶在伴奏中的技巧運(yùn)用

      我認(rèn)為琵琶的特點(diǎn)一定要掌握,民樂中的琵琶彈法與我們彈詞中的彈法是有所不同的,這就需要我們抓住自己的特點(diǎn)。

      第一、就拿輪指來說,我們?cè)u(píng)彈與民樂不同,評(píng)彈伴奏的輪指速度較民樂演奏要快一些,而且多運(yùn)用四指輪滾,其中包括長(zhǎng)輪與半輪。在民樂演奏中也運(yùn)用四指輪的指法,在伴奏時(shí)特別用得多的是半輪,半輪運(yùn)用在這種過門中是很適宜的,如果改用五指的全輪那好像就多了一個(gè)手指,彈起來會(huì)不順手,聽起來的效果也沒有韻味和特點(diǎn)。

      第二、利用琵琶四根弦不同高低的音來彈奏雙音,(比如5215)這樣也能豐富伴奏。較多地運(yùn)用,能起到一種特殊的效果。

      第三、要用一些簡(jiǎn)單的和音。比如在《望蘆葦》里“山草上”一句,這里的過門彈了以后效果不好,容易有拖拉的感覺,會(huì)影響演唱的感情。怎么辦?后來我在多次的實(shí)踐中,注意加強(qiáng)節(jié)奏感,這就起到了“托腔”的作用。

      第四、“滑音”的運(yùn)用。我以前很喜歡聽音樂,覺得古琴演奏中的滑音效果特別好,還有吉他中也有這種滑音,都很悅耳動(dòng)聽,我想能不能用到評(píng)彈的琵琶伴奏中來呢?然而,琵琶上是有品位的,不能像古琴、吉他一樣有這樣的效果,但我還是覺得可以換把位順勢(shì)滑下去的手法,這樣就產(chǎn)生了一種特殊的效果。以上這些都是一些琵琶在彈奏基本技巧與彈詞伴奏特點(diǎn)相結(jié)合方面,所探索出來的一些方法和感受。

      掌握了這些基本的技巧與方法之后,怎樣運(yùn)用自如呢?我們的彈詞是一種曲藝,而不是戲曲或歌曲之類的藝術(shù),不是固定不變的,相對(duì)來說是有較大的靈活性的,是因人、因時(shí)、因地而改變和發(fā)展的。如果說今天這個(gè)演員的精神狀態(tài)比較好,能進(jìn)入人物角色感情,現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的也好,那他很可能將原來的那句唱腔加以變化,有可能會(huì)延長(zhǎng)等。這種情況下你的伴奏就不能生搬硬套了,否則,他唱了五拍,你還是彈奏四拍,原封不動(dòng),那正好彈與唱交叉,音樂就完全亂套了。所以說要掌握這一點(diǎn)很重要,也是不容易的。但反過來說,似乎也是一個(gè)方便的地方。在我們唱與彈里面,1、5這兩個(gè)音用得很多,也就是說在復(fù)雜多變的伴奏中你要把這兩個(gè)音符的位置擺準(zhǔn)。

      我們的伴奏之所以又同又不同,是因?yàn)樗拇罂蚣苁且粯拥?,但其中的小變化是根?jù)演唱者的變化而不斷隨之變化的。假如我們唱的是七字句的話,那么前兩個(gè)字的伴奏可以自由一些,當(dāng)中的字你就要注意一點(diǎn),到第五個(gè)字的唱腔出來,你就要為最后兩個(gè)字的結(jié)束作好準(zhǔn)備。我最近聽了一下潘永斌老師的錄音,發(fā)現(xiàn)他以前伴奏過的《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》、《刀會(huì)》、《望蘆葦》等唱段的每一段的前兩個(gè)字的伴奏都不同,而到了最后的幾個(gè)字是相同的。為什么呢?這里就說明一個(gè)伴奏的普遍規(guī)律問題,只要你掌握這一點(diǎn),那不管你唱的節(jié)奏長(zhǎng)短,都能給演唱者起到好的伴奏作用。當(dāng)然,有時(shí)也要注意演員的特殊性。

      三、琵琶伴奏的吸收與創(chuàng)新

      彈詞包括“說噱彈唱演”五個(gè)部分,“彈”是其中之一,而且也是一個(gè)相當(dāng)重要的方面。評(píng)彈“張調(diào)”的形成與發(fā)展,與琵琶的伴奏是有密切關(guān)系的。以前的琵琶伴奏是比較簡(jiǎn)單的,不可能有交響樂隊(duì)那樣的立體音響和豐富的層次,因?yàn)榻豁憳逢?duì)有著許多樂器,而且根據(jù)分工不同來組成若干聲部,從而達(dá)到整體的統(tǒng)一,各個(gè)聲部之間,既有個(gè)性而又有共性。當(dāng)然,彈詞的伴奏也有琵琶、三弦、秦琴、二胡、阮等,不過多數(shù)還是用琵琶與三弦相互伴唱的。

      我從小從事音樂學(xué)習(xí),又專功琵琶演奏,總想用自己對(duì)琵琶樂器的理解和能力,在評(píng)彈伴奏中進(jìn)行一些吸收與創(chuàng)新。我喜歡音樂,尤其是民族民間音樂,比如廣東音樂里“7”和“4”的音就用的比較多,同樣西洋音樂中用的也很多,而評(píng)彈原來的彈奏上是不用的?,F(xiàn)在舞臺(tái)上評(píng)彈演唱的節(jié)奏變慢了,原來的過門又簡(jiǎn)單,且又不適應(yīng),我想能不能加一些音符進(jìn)去呢?原來的所謂“蘇調(diào)”,其中主要用的音符是“1”與“5”,“1、5”調(diào)彈起來就是“12356”這幾個(gè)音,而“4”“7”這兩個(gè)半音根本不用。在藝術(shù)實(shí)踐中,我就在這個(gè)基礎(chǔ)上把“4”“5”“7”加進(jìn)去了。隨著將節(jié)奏放慢,一種適合于慢的唱腔的過門就形成了。但這里有一點(diǎn)要說明的是,這兩個(gè)音(4、7),在過門里的時(shí)值所占的比例不能太重,因?yàn)檫@兩個(gè)音是經(jīng)過音,只是起一個(gè)橋梁擺渡的作用,否則,就會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)、不流暢的感覺。當(dāng)然,把“4”這個(gè)音符擺在前面也是可以的,這些在開始的時(shí)候僅僅是一種嘗試,但經(jīng)過不斷的藝術(shù)實(shí)踐之后,慢慢地就把它固定下來了。當(dāng)然,吸收也好,創(chuàng)新也好,都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,而絕非是不遵規(guī)律或隨心所欲的創(chuàng)新。

      作者簡(jiǎn)介:

      蔣亞敏(1968.04-),女,漢族,江蘇省宜興市,南京市文化館,大學(xué)本科,副研究館員,研究方向:群眾文化。

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