淺議《六順提梁壺》的文化意蘊(yùn)

林成余

江蘇宜興 宜興 214221

中國人講諸事順?biāo)欤簿褪钦f所有的事情都要順順利利的，從而“一順百順”，就是皆大歡喜的事情?！傲樚崃簤亍保ㄒ妶D1）也正是在這種吉祥寓意的文化角度上進(jìn)行深入地挖掘，使人們對于古代吉語文化吉祥寓意的內(nèi)涵，對于美好愿望的祈福得到一種共鳴，從而產(chǎn)生一種愉悅的感覺。此壺整體以六塊泥片拼接而成，壺身與壺把的曲線過渡流暢，整體造型端莊，S形壺嘴與壺身筒的曲線相互照應(yīng)，使壺本身顯得和諧自然，以“六六大順”之意取名“六順提梁”?！傲槨币辉~源于《左傳》：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，此數(shù)者謂六順也。意思是國君待臣下仁義，臣下對國君忠誠，父母對兒女慈祥，兒女對父母孝順，兄長待弟弟友愛，弟弟對兄長尊敬，這就是人與人之間的和諧。中國是禮儀之邦，也歷來重視仁義道德。在生活中以禮待人，倡導(dǎo)“和”的處世態(tài)度，必定能夠“六六大順”，希望祖國能以“和”的方式統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢。

大家都知道，易經(jīng)卦象有六爻，分陽爻和陰爻，六個(gè)爻都是陰爻，卦名為“坤”，象征地。地載萬物，也可使萬物歸隱，所以坤有歸與藏的意思。坤卦是唯一的純陰卦，是“至柔”、“至靜”之卦，充分體現(xiàn)了大地之美、女性之美、陰柔之美。坤為大地，承載萬物，順應(yīng)天時(shí)，化育萬物，大地具有寬厚、包容、正直、宏大、安靜的胸懷，值得我們好好學(xué)習(xí)。世間萬事萬物，協(xié)調(diào)和平衡是至高法則。這把壺單就提梁和身筒而論，它是相對平衡和對稱的一種存在。提梁所框架出來的這個(gè)虛空為陰，下面緊密連接的身筒是實(shí)的為陽，虛實(shí)的對比和協(xié)調(diào)正好也是一種有陰有陽的比例關(guān)系，在協(xié)調(diào)中有變化，在變化中達(dá)到了一種完美的平衡。以壺鈕的中心點(diǎn)畫一條豎線，這把壺就會呈現(xiàn)左右相對對稱的一種存在，那么此壺有壺嘴的地方就可以把它設(shè)定為陽，另外一面為陰，這樣就存在了一種陰陽協(xié)調(diào)，還稍微加點(diǎn)變化的狀態(tài)。如果是從壺鈕高度的中心點(diǎn)畫一條橫線，就可以把這個(gè)壺分為上下兩部分，上面是一個(gè)虛空的，下面是一個(gè)實(shí)的，這種虛實(shí)也恰恰是一種陰陽的存在，它像天地覆載萬物一樣，形成了一個(gè)宇宙周天的循環(huán)。

對于藝術(shù)創(chuàng)作，作者肯定是要加入自己的藝術(shù)理想和審美取向的，是要放置一些和常人不一樣的風(fēng)格特色的。在制作過程中，所有的線條努力做到硬朗挺括、不鋒不銳，厚而有度、厚而不臃、厚而見性、厚而顯剛。壺身筒的弧線和嘴的弧線以及提梁的這種上放下收的弧線，達(dá)到一種非常有效的而又合適的、有度的呼應(yīng)，給人一種剛健而又溫潤的感覺。剛健是乾、是天、是陽，溫潤是坤、是地、是陰。這種陽剛和陰柔之美匯于一處，這恰恰就是符合了道的特質(zhì)和精神。這是中國道家的文化，也是儒家的文化，是在中國“儒釋道”三教合一的文化背景之下，體現(xiàn)出豐富的文化意蘊(yùn)?！皦匾宰仲F、字以壺傳”，陶刻裝飾在紫砂藝術(shù)中也是非常重要的，這把壺在壺身陶刻通轉(zhuǎn)山水，也恰是在于肇示天地化育萬物之功。這把壺具有虛實(shí)的這種空間對比，而且又有直線、方折的線和弧線，柔和的線，這種剛?cè)岬膶Ρ纫约皡f(xié)調(diào)呼應(yīng)，可以說是達(dá)到了一個(gè)比較適度的融合。“六順提梁壺”整體看起來敦厚俊朗，在剛硬當(dāng)中還有一些偏于內(nèi)斂的柔和之氣，這恰恰就是這把壺所體現(xiàn)出來的中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的深刻內(nèi)涵。是能夠接通于道的：道在內(nèi)部為道，道在外部、在萬物為德。對于紫砂藝術(shù)創(chuàng)作來講，最高妙的道或者說最好的德，就是充分利用紫砂的原料材質(zhì)，運(yùn)用好而適度的工藝，通過自己的積累、自己審美的高度，呈現(xiàn)給世人相對完美的、能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精髓的作品。

總的來講，中國的傳統(tǒng)文化，其實(shí)就是儒釋道三家合一的文化，這把壺可以說是充分體現(xiàn)出了儒家的和道家所倡導(dǎo)的入世和出世的一種狀態(tài)。入世是我們進(jìn)取的、勇猛精進(jìn)的狀態(tài)；出世就是一種瀟灑的、隱逸的內(nèi)斂的狀態(tài)。在我們?yōu)槿颂幨碌倪^程當(dāng)中，如果能夠把這種“入世、出世”的度把握好，肯定能夠達(dá)到一個(gè)非常優(yōu)秀的人生狀態(tài)。希望愛茶、愛壺的朋友，能夠通過在使用這把壺、在欣賞這把壺的過程當(dāng)中，感悟到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，能夠給自己帶來一種歡愉、喜悅之心，并把這種美好的心境帶到生活和工作當(dāng)中，也許就是這把壺的最大的價(jià)值和意義所在。