王貴元 李潔瓊

一、文獻(xiàn)語(yǔ)言研究與普通語(yǔ)言研究的差異

文獻(xiàn)語(yǔ)言研究，也就是書面語(yǔ)的研究，與口語(yǔ)研究或者說普通的語(yǔ)言研究是不同的。在文獻(xiàn)語(yǔ)言的研究中語(yǔ)言和文字不可分離，而在口語(yǔ)研究或普通的語(yǔ)言研究中則大體上可以不考慮文字。就文獻(xiàn)語(yǔ)言而言，一個(gè)完整的詞包括詞義、詞音和字形三個(gè)要素，詞義是詞的內(nèi)容，詞形則有詞音和字形兩種。而口語(yǔ)研究或普通的語(yǔ)言研究中，一個(gè)完整的詞僅包括詞義和詞音兩個(gè)要素。比如在上古漢語(yǔ)中“取”“娶”同音，“娶”是為了使“娶親”義分立而在“取”的基礎(chǔ)上增加“女”旁派生的字形，就文獻(xiàn)語(yǔ)言而言，由于字形不同就是派生出了一個(gè)新詞，這樣就由原來(lái)的一個(gè)詞發(fā)展成了兩個(gè)詞。但如果不考慮字形，則原詞沒有變化，也就是仍是一個(gè)詞。如果我們承認(rèn)一個(gè)多義詞的某個(gè)義位讀音發(fā)生了變化就成了不同的詞，那么就必須承認(rèn)某個(gè)義位的字形發(fā)生了變化也就成了不同的詞，因?yàn)榫臀墨I(xiàn)語(yǔ)言而言，詞音和字形都是詞的形式。從另外的角度說，文獻(xiàn)語(yǔ)言中為什么要造一個(gè)“娶”字來(lái)專表“娶親”義？其用意是很明顯的，那就是為了分化和區(qū)別詞義。再比如先秦時(shí)期，第二人稱代詞主要用“女”表示，在甲骨文中即已常見，到西漢時(shí)期仍是如此。后借用“汝”分擔(dān)了這一職能，從出土文獻(xiàn)看，約出現(xiàn)于東漢。汝本是水名，《正字通·水部》：“汝，本水名。借為爾汝字?！庇伞芭弊儭叭辍?，僅是字形的差異，如不考慮字形則并無(wú)變化。但在文獻(xiàn)語(yǔ)言中為什么有這種變化？其用意同樣是為了區(qū)分詞。這充分說明，在文獻(xiàn)語(yǔ)言中字形也是區(qū)分語(yǔ)言單位的重要因素。漢語(yǔ)區(qū)別于其他語(yǔ)言的重要特點(diǎn)就是有不同于語(yǔ)音的漢字，所以不可與其他語(yǔ)言同樣看待。

漢語(yǔ)早期大量存在的“假借”現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上只是書面語(yǔ)現(xiàn)象，口語(yǔ)中并不存在假借問題。如先秦文獻(xiàn)中常假借“蚤”表示“早”，“蚤”有假借義“早晨”，在口語(yǔ)里并不存在這種差異。假借是文字產(chǎn)生后出現(xiàn)的現(xiàn)象，假借的大量出現(xiàn)當(dāng)是在文字產(chǎn)生的初期，那時(shí)對(duì)于口語(yǔ)中的同音詞，尚來(lái)不及為每個(gè)詞造字，在漢字有限的情況下，有時(shí)就用一個(gè)字表示兩個(gè)或幾個(gè)同音詞。漢字是形義統(tǒng)一的，在字形上反映字義，所以字形只能依據(jù)某一詞義而構(gòu)造，在形體上反映這一詞義，而另外的同音詞用此漢字來(lái)表示，本質(zhì)上是另外的同音詞托付于此字形，我們稱其為整詞托付。整詞托付是依據(jù)同音關(guān)系把一個(gè)詞托付于另一個(gè)詞的字形來(lái)表示的現(xiàn)象，是同音詞共用一個(gè)字形的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的假借說包含著有字的假借和無(wú)字的假借兩種，從發(fā)生學(xué)的角度說，這兩種現(xiàn)象性質(zhì)是完全不同的，無(wú)字的假借源于整詞托付，是用一個(gè)字表示兩個(gè)或幾個(gè)同音詞，屬于造詞現(xiàn)象。而有字的假借是寫錯(cuò)字，屬于用字現(xiàn)象，所以有些著述把假借完全歸于寫錯(cuò)字是不正確的。有些整詞托付雖初始無(wú)字，但在發(fā)展到一定階段后會(huì)產(chǎn)生新字。在新字產(chǎn)生初期，新舊字共用，但其與寫錯(cuò)字性質(zhì)不同，屬于整字托付的后續(xù)發(fā)展現(xiàn)象。

二、漢語(yǔ)字詞發(fā)展的兩種主要形式

單字的派生與字組的形成和發(fā)展是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展到一定階段后的兩種主要形式，且相輔相成。譬如“貣”，本義是借貸，既指借出也指借入，后離析為借出與借入兩個(gè)詞義，但在戰(zhàn)國(guó)以前都只用“貣”字表示：（1）“‘貣人贏律及介人。’·可（何）謂‘介人’？不當(dāng)貣，貣之，是謂‘介人’?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·法律答問）（2）“人奴妾?dú)ɡM）城旦舂，貣衣食公，日未備而死者，出其衣食?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·司空律）第一句的“貣”是借出，第二句的“貣”是借入。秦統(tǒng)一全國(guó)后，為區(qū)別詞義，同時(shí)出現(xiàn)了兩種區(qū)別形式，一種是單字派生，即在“貣”的基礎(chǔ)上增加“亻”旁派生出“貸”字，專表借出義，此字始見于秦統(tǒng)一后的里耶秦簡(jiǎn)和岳麓秦簡(jiǎn)。另一種是以字組的形式發(fā)展，生成“出貣”字組，也專表借出義，始見于里耶秦簡(jiǎn)。

里耶秦簡(jiǎn)貳共出現(xiàn)借出義10例，其中3例用“出貣”，7例用“貸”：（3）“徑廥粟米一石泰半斗。卅一年五月壬子朔己未，田官守敬、佐 、稟人娙出貣罰戍公卒襄武宜都胠。”（9-763+9-775）（4）“徑廥粟米一石九斗少半。卅一年四月癸未朔□未，田官守敬、佐壬、稟人娙出貣居責(zé)索武昌士五（伍）摯?！保?-901+9-902+9-960+9-1575）（5）“徑廥粟米四斗泰半斗。卅一年六月壬午朔朔日，田官守敬、佐、稟人娙出貣居貲士五（伍）巫庳處闌叔五月乙亥以盡辛巳七日食。”（9-1117+9-1194）（6）“廿六年七月庚戌，舍守宣、佐秦出稻粟米二斗以貸居貣士五（伍）巫濡留利，積六日，日少半斗?！保?-1903+9-2068）（7）“……佐操、稟人病降以貸貧毋穜（種）者成里□”（9-880+9-1023）（8）“廿六年后九月辛酉，啟陵鄉(xiāng)守枯、佐□、稟人矰出麥四斗以貸貧毋穜（種）者貞陽(yáng)不更佗?！保?-533+9-886+9-1927）（9）“廿六年七月庚戌，舍守宣、佐秦出稻粟米四斗少半斗以貸居貲士五（伍）朐忍修仁齊，積十三日，日少半斗?！保?-1301+9-1935+9-1937）（10）“廿六年七月庚戌，舍守宣、佐秦出稻粟米一石一斗半斗，以貸居貣士五（伍）朐忍陰里冉□積卅日。其廿一日，日少半斗；其九日，日少斗?！保?-502+9-1526）（11）“佐奢、稟人小以貸更戍不更城父左里節(jié)。·三月食”（9-1980）（12）“□胡敢言之：出粟一斗大半斗，斗十二錢以貸冗。”（9-715+9-1849）

這里的“字組”是指單字表達(dá)語(yǔ)義單位的替代形式，是漢語(yǔ)運(yùn)用單字組合的方式表達(dá)語(yǔ)義單位，所以其標(biāo)志是表示一個(gè)語(yǔ)義單位，占一個(gè)語(yǔ)法位置，沒有關(guān)聯(lián)字詞。

漢語(yǔ)表義單位為什么會(huì)出現(xiàn)“字組”？還要從漢語(yǔ)字詞發(fā)展的過程和階段說起。我們認(rèn)為，漢語(yǔ)字詞的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段，即單義字詞發(fā)展階段、多義字詞發(fā)展階段、派生字詞發(fā)展階段和“字組”發(fā)展階段，我們稱之為漢語(yǔ)字詞發(fā)展的四階遞進(jìn)。①詳見王貴元：《漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展階段及其演進(jìn)機(jī)制》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2022年第2期。字詞是人們對(duì)事物和現(xiàn)象的指稱和描寫，在字詞產(chǎn)生的初期，都是一種事物或現(xiàn)象命名一個(gè)詞形，所以，漢語(yǔ)初期階段產(chǎn)生的字詞多是單義字詞。商代和西周時(shí)期仍是單義字詞為主的發(fā)展階段。單義字詞發(fā)展到一定數(shù)量，必然會(huì)遇到兩大問題：首先是音節(jié)數(shù)量有限，無(wú)限發(fā)展會(huì)出現(xiàn)大量的同音詞，其次是音義關(guān)系及詞義關(guān)系缺乏系統(tǒng)性，這是因?yàn)樵缙诋a(chǎn)生的詞，其音義結(jié)合大多是約定俗成的，也就是音義之間沒有可供推測(cè)和聯(lián)想的理?yè)?jù)。這兩大原因限制了單義字詞數(shù)量無(wú)限發(fā)展的可能性，當(dāng)人們意識(shí)到存在的問題時(shí)，即會(huì)為字詞的進(jìn)一步發(fā)展尋找新的途徑，這一新途徑就是發(fā)展多義字詞。多義字詞是一個(gè)詞形表示多個(gè)詞義，一詞多義首先是大量節(jié)省了詞形，可以避免和減少同音詞的增加。其次，也是更重要的，是使詞義的系統(tǒng)性得以建立，便利了詞義的記憶和理解。多義字詞的數(shù)個(gè)字詞義間，除少量的假借義外，皆有意義聯(lián)系，這樣，字詞義實(shí)際上就有了系統(tǒng)性，為理解和記憶提供了便利基礎(chǔ)。但是，多義字詞的發(fā)展也是有限度的，首先是一個(gè)字詞不能含義太多，負(fù)擔(dān)過重，其次是一詞多義之義位間不能相隔太遠(yuǎn)或過于接近。所以多義字詞發(fā)展到一定程度，又須創(chuàng)新字詞的發(fā)展方式，在單音節(jié)詞的數(shù)量達(dá)到一定程度，而單詞的詞義數(shù)量也達(dá)到一定程度的情況下，漢語(yǔ)便另辟蹊徑，發(fā)展派生字詞。派生字詞是原字詞的不同字詞義通過改變?cè)~形的方式產(chǎn)生新詞。詞形有口頭形式的音節(jié)和書面形式的字形，漢語(yǔ)字詞的派生充分利用了這兩種條件，形成了字詞派生的兩大途徑，即音變構(gòu)詞和字變構(gòu)詞。派生字詞的發(fā)展對(duì)漢語(yǔ)的發(fā)展意義重大，最主要的是在多義字詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)展和完善了漢語(yǔ)字詞的系統(tǒng)性，也就是開始了字詞與字詞之間系統(tǒng)關(guān)系的建立。但是派生字詞的發(fā)展以增加音節(jié)和字形為主要方式，其局限也是很明顯的，首先是沒有改變口語(yǔ)中同音詞大量增加的狀態(tài)，其次是漢字形體的數(shù)量無(wú)限發(fā)展，會(huì)大大增加記憶的負(fù)擔(dān)，因此，在單音節(jié)和單字發(fā)展不可持續(xù)的情況下，漢語(yǔ)便采用已有的單音節(jié)字詞組合表義的方式，“字組”便應(yīng)運(yùn)而生了。“字組”的大量產(chǎn)生是單字表達(dá)語(yǔ)義單位的替代，反映了漢語(yǔ)語(yǔ)義單位發(fā)展的本質(zhì)，因?yàn)榫汀白纸M”來(lái)說，開始形成之時(shí)都是單字本有意義的原義合成，在生成之后使用過程中可能延伸出新的綜合意義，但在生成之時(shí)皆是原義組合，這說明漢語(yǔ)的本來(lái)意圖就是組合已有單音詞和已有漢字來(lái)表達(dá)語(yǔ)義。

漢語(yǔ)早期階段以發(fā)展單字為主，后期階段以發(fā)展“字組”為主，其轉(zhuǎn)化階段在秦漢時(shí)期。漢語(yǔ)的字詞發(fā)展研究，核心是研究單字的發(fā)展與“字組”的生成過程和發(fā)展過程，同時(shí)發(fā)掘和分析漢語(yǔ)在發(fā)展過程中怎樣用字組的方式替代單字表達(dá)語(yǔ)義單位。過去的漢字發(fā)展史研究?jī)H注重單字發(fā)展的研究，實(shí)際上“字組”屬于漢字使用的現(xiàn)象，是字用問題，也是漢字發(fā)展史研究的重要內(nèi)容。而且由于秦漢以后單字的發(fā)展已不是主要發(fā)展形式，所以“字組”的研究就顯得尤為重要。

三、單字的發(fā)展

單字有字義、字形和字音三要素，三者的發(fā)展往往是不平衡的，有些要素的變化對(duì)語(yǔ)義單位的認(rèn)定沒有影響，但大多數(shù)情況下，任何一個(gè)要素的發(fā)展變化都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)義單位的變化。另外，單字的發(fā)展大多具有階段性，也就是在不同的階段，其變化狀態(tài)存在差異。

（一）單字的縱向發(fā)展模式

依據(jù)單字三要素的變化關(guān)系，單字的縱向發(fā)展可概括為五種主要模式。

1.義發(fā)展，形、音不變。是指單字的三要素中僅字義發(fā)展變化。如“關(guān)”字：（13）“·廣地南部言永元五年六月官兵釜硙月言簿：承五月余官弩二張，箭八十八枚，釜一口，硙二合。今余官弩二張，箭八十八枚，釜一口，硙二合。赤弩一張，力四石，木關(guān)。陷堅(jiān)羊頭銅鍭箭卅八枚。故釜一口，鍉有錮，口呼長(zhǎng)五寸。硙一合，上蓋缺二所，各大如踈?！び移坪荼??！こ噱笠粡?，力四石五，木破，起繳往往絕。盲矢銅鍭箭五十枚。硙一合，敝盡不任用。·右澗上燧兵物?！し插蠖?，箭八十八枚，釜一口，硙二合。毋入出?！保ň友訚h簡(jiǎn)128.1）關(guān)于文中“木關(guān)”，孫機(jī)解釋為弩臂上用來(lái)加固弓的小短木，②孫機(jī)：《漢代物質(zhì)文化資料圖說》，北京：文物出版社，1990年，第141頁(yè)。迄今為止，學(xué)術(shù)界皆依用孫說，如李天虹《居延漢簡(jiǎn)簿籍分類研究》《中國(guó)簡(jiǎn)牘集成》注釋等。但此說是有問題的，上列報(bào)告的內(nèi)容分兩方面，首先是物名和數(shù)量，其次是物品的完損情況，見表1?！肮矢奔磁f釜。“鍉有錮，口呼長(zhǎng)五寸”，即釜的上邊沿有修補(bǔ)的鑄塞，裂縫五寸長(zhǎng)?！俺}”即石磨?！吧仙w缺二所，各大如踈”，即石磨的上扇有兩處破損，兩處缺口都像梳子一樣大?！氨直M不任用”即損壞殆盡已不能使用。箭只言名稱數(shù)量，說明沒有損壞。西北漢簡(jiǎn)述說弩都要言明力度?！澳酒?，起繳往往絕”即弩木破損，其上纏束的生絲帶多處斷裂。對(duì)比破胡燧的弩，后一句“木關(guān)”顯然應(yīng)是描寫物品的完損情況，而非弩的部件名。我們認(rèn)為，“木關(guān)”即木彎，指弩木已彎曲。“關(guān)”可通“彎”，陸德明《釋文》：“關(guān)，烏環(huán)反。下同。本亦作彎?！薄都崱h韻》：“彎，《說文》：‘持弓關(guān)矢也。’《左氏傳》作‘關(guān)’?！蔽鞅睗h簡(jiǎn)中還有一個(gè)與此相關(guān)的詞“關(guān)戾”，漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)4例，簡(jiǎn)文如下：（14）“坐候史齊行塞，官奴（弩）二關(guān)戾□□□□部□調(diào)少□塞坐令史奉光行塞，弩三關(guān)戾□”（居延漢簡(jiǎn) 14.6,213.21）（15）“長(zhǎng)甲，坐君行塞，弩五關(guān)戾□緩，適車”（居延漢簡(jiǎn)403.15）（16）“兵弩各有數(shù)。檄到，嚴(yán)教吏卒，謹(jǐn)敬持兵弩，毋弛大黃弩、六石、五石弩，更日復(fù)張，謹(jǐn)敬持處，蓋毋令暴露關(guān)戾，邊兵重兵”（敦煌漢簡(jiǎn)1373、1374）“關(guān)戾”應(yīng)是近義詞聯(lián)用，義謂彎曲?！吧w毋令暴露關(guān)戾”即不要讓弩暴露在外而彎曲。弩為木制，放在外邊風(fēng)吹日曬雨淋會(huì)扭曲變形。“弩三關(guān)戾”即有三張弩皆已彎曲。

表1 句義分類表

2.形、義發(fā)展，音不變。指三要素中字形和字義發(fā)生變化，字音不變。如“取”字，本義是捕獲，《說文·又部》：“取，捕取也。從又從耳。”因搶婚制的存在，引申指娶親。秦代以前娶親義皆用“取”，例如：（17）“甲?。ㄈⅲ┤送銎抟詾槠?，不智（知）亡，有子焉，今得，問安置其子？當(dāng)畀?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·法律答問）（18）“陰日，利以家室。祭祀、家（嫁）子、取婦、入材，大吉?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·除）（19）“夢(mèng)見豲、豚、狐生（腥）喿（臊），在丈夫取妻，女子家（嫁）?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)壹·占?jí)魰?0）“家不居咸陽(yáng)而取（娶）妻咸陽(yáng)及前?。ㄈⅲ┢匏h而后為吏焉，不用此令。”（岳麓秦簡(jiǎn)肆·第三組336正）（21）“·十三年三月辛丑以來(lái)，取（娶）婦嫁女必叁辨券。不券而訟，乃勿聽，如廷律?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)伍·第二組188正）（22）“平日：可?。ㄈⅲ┢?、祝祠、賜客，可以入黔首，作事吉?！保ǚ篷R灘秦簡(jiǎn)·日書甲種·建除）（23）“·殺日勿以殺六畜，不可出女、?。ㄈⅲ┢?、祠祀、出財(cái)?！保ǚ篷R灘秦簡(jiǎn)·日書乙種·帝）西漢時(shí)期在“取”的基礎(chǔ)上增“女”旁造“娶”字，專門分擔(dān)“取”的娶親義，造成“取”字形、字義的發(fā)展，字音不變。功能的分派往往需要較長(zhǎng)的過程，從漢代出土文獻(xiàn)看，西漢時(shí)期馬王堆一號(hào)墓遣冊(cè)有1個(gè)“娶”字，武威漢簡(jiǎn)有2個(gè)“娶”字。但整個(gè)漢代直至東漢仍多用“取”。例如：（24）“上六：生。以戰(zhàn)客敗?？蔀閱莘?，嫁女，取婦，禱祠。”（銀雀山漢簡(jiǎn)貳·陰陽(yáng)時(shí)令、占候之類）（25）“收日，可以入人、馬牛、畜產(chǎn)、禾稼。可以入室、取（娶）妻。”（孔家坡漢簡(jiǎn)·建除）（26）“謀鄉(xiāng)長(zhǎng)者，欲為?。ㄈⅲ┢?。其母曰：‘句（茍）稱吾子，不憂無(wú)賢?！\（媒）勺（妁）隨之，為?。ㄈⅲ┩??！保ū贝鬂h簡(jiǎn)肆·妄稽）（27）“取婦。凡取婦嫁子，春三月軫、角，夏三月參、東井，秋三月東辟（壁）、奎，冬三月箕、斗，不死必不成?！保ū贝鬂h簡(jiǎn)伍·揕輿）（28）“車，祭者占牛馬毛物，黃白青駠，以取婦、嫁女、祠祀、遠(yuǎn)行、入官、遷徙、初疾”（居延新簡(jiǎn) 40.38）（29）“毋嫁娶過令者，敢言之。”（居延新簡(jiǎn)22.826）（30）“至尊在，不敢信其私尊也。父必三年然后娶，達(dá)子之志也。”（武威漢簡(jiǎn)·甲本服傳）（31）“至尊在，不敢降其私尊也。父必三年然后娶，達(dá)子之志也?！保ㄎ渫h簡(jiǎn)·乙本服傳）（32）“前不處年中，升娨（？）取張同產(chǎn)兄宗女姃為妻，產(chǎn)女替?！保|牌樓東漢簡(jiǎn)牘·封檢）

3.音、義發(fā)展，形不變。指三要素中字音和字義發(fā)生變化，字形不變。如“臧”字，《說文·臣部》：“臧，善也。從臣，戕聲。”臧字甲骨文從臣從戈，象以戈擊臣之形，一般認(rèn)為指戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘獲而為奴隸之人，后引申指藏匿、贓物、內(nèi)臟等，音也生出“慈朗切”“才浪切”等。東漢以前皆用“臧”表示。段玉裁《說文解字注》：“臧，善也?！夺屧b》《毛傳》同。按子郞、才郞二反，本無(wú)二字。凡物善者必隱于內(nèi)也，以從艸之藏為臧匿字始于漢末，改易經(jīng)典，不可從也。又贓私字，古亦用臧?！崩纾海?3）“是故甚愛必大費(fèi)，多臧（藏）必厚亡?！保ū贝鬂h簡(jiǎn)貳·老子上經(jīng)）（34）“謹(jǐn)行視錢財(cái)物臧（藏）內(nèi)，戶封皆完。”（居延漢簡(jiǎn)266.16）（35）“律：盜臧（贓）直（值）過六百六十錢，黥為城旦；令：吏盜，當(dāng)刑者刑，毋得以爵減、免、贖，以此當(dāng)恢?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·奏讞書）（36）“九月四日于贛舍分臧（贓），各持所得分去，赦與叔合臧（贓）盛簏中?！保ㄎ逡粡V場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘80）（37）“?（飲）毋過五，口必甘昧（味），至之五臧（臟），刑（形）乃極退?！保R王堆漢墓帛書·十問）（38）“勭（動(dòng)）者實(shí)四支（肢）而虛五臧（臟），五臧（臟）虛則玉體利矣?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·脈書）字形“藏”“贓”“臓”見于西北漢簡(jiǎn)。

4.形、音、義皆發(fā)展。指三要素中字形、字音和字義都發(fā)生了變化。如“買”字，秦統(tǒng)一前買、賣義皆用“買”，無(wú)“賣”字，例如：（39）“其馬牛亡馬者而死縣，縣診而雜買（賣）其肉，即入其筋、革、角，及索入其賈錢?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·廏苑律）（40）“畜雞離倉(cāng)。用犬者，畜犬期足。豬、雞之息子不用者，買（賣）之，別計(jì)其錢?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·倉(cāng)律）（41）“人臣甲謀遣人妾乙盜主牛，買（賣），把錢偕邦亡，出徼，得，論各可（何）?。ㄒ玻?？當(dāng)城旦黥之，各畀主?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·法律答問）（42）“甲盜錢以買絲，寄乙，乙受，弗智（知）盜，乙論可（何）殹（也）？毋論?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·法律答問）秦統(tǒng)一后的里耶秦簡(jiǎn)和岳麓秦簡(jiǎn)中首次出現(xiàn)了“賣”字，且與“買”分工明確：（43）“賣二斗取美錢丗，賣三斗”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-771）（44）“徒隸牧畜死負(fù)、剝賣課。”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-490+8-501）（45）“丗五年六月戊午朔己巳，庫(kù)建、佐般出賣祠 余徹酒二斗八升于□”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-907+8-923+8-1422）（46）“敢言之：前日言當(dāng)為徒隸買衣及予吏益仆?！保ɡ镆睾?jiǎn)壹6-7）（47）“涪陵來(lái)以買鹽急，卻即道下，以券與卻，靡千錢。”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-650+8-1462）（48）“丗三年二月壬寅朔朔日，遷陵守丞都敢言之：令曰恒以朔日上所買徒隸數(shù)?！保ɡ镆睾?jiǎn)壹8-154）（49）“金布律曰：有買及賣殹（也），各嬰其賈（價(jià)），小物不能各一錢者，勿嬰?！保ㄔ缆磿翰厍睾?jiǎn)肆·第二組117正）抄寫于西漢初年的馬王堆帛書和張家山漢簡(jiǎn)中“賣”“買”亦區(qū)別使用：（50）“齊先鬻勺（趙）以取秦，后賣秦以取勺（趙）而功（攻）宋，今有（又）鬻天下以取秦，如是而薛公、徐為不能以天下為亓（其）所欲，則天下故（固）不能謀齊矣?！保R王堆漢墓帛書·戰(zhàn)國(guó)縱橫家書）（51）“智（知）人略賣人而與賈，與同罪。不當(dāng)賣而私為人賣，賣者皆黥為城旦舂；買者智（知）其請(qǐng)（情），與同罪?！保◤埣疑綕h墓竹簡(jiǎn)·二年律令）（52）“諸詐紿人以有取，及有販賣貿(mào)買而詐紿人，皆坐臧（贓）與盜同法，罪耐以下有（又）?（遷）之?！保◤埣疑綕h墓竹簡(jiǎn)·二年律令）（53）“其詐貿(mào)易馬及偽診，皆以詐偽出馬令論。其不得□及馬老病不可用，自言郎中，郎中案視，為致告關(guān)中縣道官，賣更買?！保◤埣疑綕h墓竹簡(jiǎn)·二年律令）（54）“石率之術(shù)（術(shù)）曰：以所賣買為法，以得錢乘一石數(shù)以為實(shí)，其下有半者倍之，少半者三之，有斗、升、斤、兩、朱（銖）者亦皆破其上，令下從之以為法，錢所乘亦破如此。”（張家山漢墓竹簡(jiǎn)·算術(shù)書）“賣”是在“買”的基礎(chǔ)上增加新構(gòu)件“出”，專表出賣行為?！墩f文·出部》：“賣，出貨物也。從出，從買?！睆默F(xiàn)有材料看，“賣”字是秦統(tǒng)一全國(guó)后產(chǎn)生的，而且一經(jīng)出現(xiàn)即分工嚴(yán)格，所以很可能是秦“書同文”整理文字時(shí)造的一個(gè)字?！端⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·金布律》：“有買及買殹（也），各嬰其賈（價(jià)）；小物不能各一錢者，勿嬰。金布?！蓖粭l律文，《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)（肆）》作“金布律曰：有買及賣?。ㄒ玻鲖肫滟Z（價(jià)），小物不能各一錢者，勿嬰”。從睡虎地秦簡(jiǎn)“買及買殹”看，很可能在“賣”字創(chuàng)制前，“買”已發(fā)生了語(yǔ)音分化。

5.形變，音、義不變。指三要素中僅字形發(fā)生變化，字義和字音不變。多是異體字的發(fā)展，如勭、動(dòng)為異體字，《集韻·蕫韻》：“動(dòng)，或作勭?！睉?zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)從“童”從“辵”，秦會(huì)稽刻石、繹山刻石作“勭”，西漢馬王堆簡(jiǎn)帛、銀雀山漢簡(jiǎn)都寫作“勭”，東漢碑刻都寫作“動(dòng)”，《說文》有“動(dòng)”無(wú)“勭”，顯然其字形經(jīng)歷了從“勭”到“動(dòng)”的發(fā)展變化。例如：（55）“而民生生，勭皆之死地之十有三?！保R王堆漢墓帛書·老子甲本）（56）“勭靜不時(shí)胃（謂）之逆，生殺不當(dāng)胃（謂）之暴?！保R王堆漢墓帛書·經(jīng)法）（57）“事備而后勭，故城小而守固者，有委也?！保ㄣy雀山漢簡(jiǎn)壹·孫臏兵法）（58）“故兵有四路、五勭：進(jìn)，路也；退，路也；左，路也；右，路也。進(jìn)，勭也；退，勭也；左，勭也；右，勭也；墨（默）然而處，亦勭也?！保ㄣy雀山漢簡(jiǎn)貳·論證論兵之類）（59）“痛矣如之，行路感動(dòng)。黨魂有靈，垂后不??！保ㄏ某斜?0）“訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時(shí)并動(dòng)。”（曹全碑）

（二）單字的橫向發(fā)展模式

以上講的是單字形音義發(fā)展的縱向個(gè)體關(guān)系，單字形音義發(fā)展還可以從橫向的群體關(guān)系角度來(lái)觀察。從橫向的群體關(guān)系角度看，其發(fā)展可概括為新增、合并、調(diào)配三種模式。

1.新增。就橫向的群體關(guān)系而言，單字發(fā)展出新的字音或字形，功能也發(fā)生分化，即為新增。上文論述的單字發(fā)展的第二種模式“形、義發(fā)展，音不變”、第三種模式“音、義發(fā)展，形不變”和第四種模式“形、音、義皆發(fā)展”皆屬于新增，此不贅述。

2.合并。合并是指兩個(gè)或幾個(gè)功能不同的單字在發(fā)展過程中并而為一，只使用一個(gè)單字。如“種”與“穜”，本是兩個(gè)功能不同的單字，《說文·禾部》：“種，先穜后孰也。從禾，重聲?！薄胺N”的本義是生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)的莊稼?！墩f文·禾部》：“穜，埶也。從禾，童聲。”“穜”的字義是播種、種子等。后來(lái)二字合并，只使用“種”，王念孫《廣雅疏證》“穜”下：“經(jīng)傳皆作種?！睆某鐾廖墨I(xiàn)看，合并出現(xiàn)在西漢晚期：（61）“五穜（種）忌，丙及寅禾，田〈甲〉及子麥，乙巳及丑黍，辰卯及戌叔（菽），亥稻，不可以始穜（種）及獲賞（嘗），其歲或弗食?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書乙種·五種忌日）（62）“居貲贖責(zé)（債）者歸田農(nóng)，穜（種）時(shí)、治苗時(shí)各二旬?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·司空律）（63）“黔首或始穜即故□”（龍崗秦簡(jiǎn)176）（64）“貣穜食弗請(qǐng)?！保ㄔ缆磿翰厍睾?jiǎn)壹·為吏治官及黔首）（65）“到明出穜，即□【邑最富】者，與皆（偕）出穜。即已，禹步三出穜所，曰：‘臣非異也，農(nóng)夫事也?！保ㄖ芗遗_(tái)三十號(hào)秦墓竹簡(jiǎn)349、350）（66）“大薺穜一斗，卅五。凡直七千三百五十二?！保?7）“戎介穜一半，直十五。受錢五千五百。”（居延漢簡(jiǎn)262.34）（68）“穜田作，必毋后時(shí)?！保ň友有潞?jiǎn)53·158B）（69）“葵穜（種）五斗，布?一?！保R王堆一號(hào)漢墓遣冊(cè)148）（70）“倉(cāng)穜及米廚物五十八囊?！保◤V西貴縣羅泊灣一號(hào)漢墓木牘背第1欄）（71）“五種橐。”（江蘇邗江胡場(chǎng)五號(hào)漢墓木牘）

上述例句中播種、種子義只有邗江胡場(chǎng)五號(hào)漢墓作“種”，其他用“穜”。邗江胡場(chǎng)五號(hào)墓墓葬年代是西漢宣帝本始四年（公元前70年），屬西漢晚期。

3.調(diào)配。是指單字之間表義功能的重新分配，如“可”的本義是許可、肯定，后借為疑問代詞。“何”本義是負(fù)荷（后作“荷”），后也借為疑問代詞，先用“可”后用“何”，實(shí)際上是把“可”的疑問代詞功能調(diào)配給“何”。從出土文獻(xiàn)看，戰(zhàn)國(guó)以前皆用“可”，《睡虎地秦簡(jiǎn)》共出現(xiàn)165次，《郭店墓竹楚簡(jiǎn)》共出現(xiàn)9次，皆用“可”：（72）“‘害盜別徼而盜，駕（加）辠（罪）之?！た桑ê危┲^‘駕（加）辠（罪）’？”（睡虎地秦簡(jiǎn)·法律答問）（73）“可定名事里，所坐論云可（何），可（何）辠（罪）赦，【或（又）】覆問毋（無(wú)）有?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·封診式·有鞫）（74）“上毋間阹，下雖善欲獨(dú)可（何）急？”（睡虎地秦簡(jiǎn)·為吏之道）（75）“魯穆公昏（問）于子思曰：‘可（何）女（如）而可胃（謂）忠臣？’”（郭店楚墓竹簡(jiǎn)·魯穆公問子思）（76）“可（何）胃（謂）六惪（德）？圣、智也， （仁）、宜（義）也，忠、信也?！保ü瓿怪窈?jiǎn)·六德）（77）“（美）與亞（惡），相去可（何）若？”（郭店楚墓竹簡(jiǎn)·老子乙本）用“何”出現(xiàn)于秦統(tǒng)一后，《里耶秦簡(jiǎn)》（壹）（貳）共出現(xiàn)72次，69次用“何”，3次用“可”。到西漢時(shí)，已基本只用“何”，《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》共出現(xiàn)71次，全用“何”，《尹灣漢墓簡(jiǎn)牘》共出現(xiàn)6次，全用“何”，《張家山漢墓竹簡(jiǎn)（二四七號(hào)墓）》共出現(xiàn)108次，全用“何”。《馬王堆漢墓帛書（壹）（叁）（肆）》共出現(xiàn)139次，只有一次作“可”，其例如下：（78）“問男女之齊至相當(dāng)、毋傷于身者若可（何）？合（答）曰：益產(chǎn)者食也，損產(chǎn)【者色】也，是以圣人必有法廁（則）?！保R王堆漢墓帛書·養(yǎng)生方）這一用例可能是前代用字的遺留，一般認(rèn)為馬王

從出土文獻(xiàn)看，字組的大量產(chǎn)生是在秦統(tǒng)一全國(guó)后，其形成方式大致有三種。

1.新造字組。新造字組是字組生成的最主要形式，如秦統(tǒng)一后“賣”字產(chǎn)生，隨即生成了“貰賣”“贖買”“傳賣”“徙賣”“出賣”“販賣”“租賣”“貿(mào)賣”“市賣”等字組：（79）“元康四年六月丁巳朔庚申，左前候長(zhǎng)禹敢言之。謹(jǐn)移戍卒貰賣衣財(cái)物爰書名籍一編，敢言之?！保ň友訚h簡(jiǎn)10.34A）（80）“有贖買其親者，以為庶人，勿得奴婢?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（81）“·臣欣與丞相啟、執(zhí)法議曰：縣官兵多與黔首兵相類者，有或賜于縣官而傳（轉(zhuǎn)）賣之，買者不智（知）其賜及不能智（知）其縣官兵?。ㄒ玻┒鴴吨??！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)陸·第一組007正、008正、009正）（82）“其有事關(guān)外，以私馬牛羊行而欲行賣之及取傳賣它縣，縣皆為傳，而欲徙賣它縣者，發(fā)其傳為質(zhì)。”（岳麓秦簡(jiǎn)肆·第二組199正、200正）（83）“丗五年六月戊午朔己巳，庫(kù)建、佐般出賣【祠】（率）之，斗二錢?！保ɡ镆睾?jiǎn)壹8-845）（84）“賣瓦土毄（墼）糞者，得販賣室中舍中，租如律令?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第二組126正）（85）“租賣穴者，十錢稅一?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（86）“代戶、貿(mào)賣田宅，鄉(xiāng)部、田嗇夫、吏留弗為定籍，盈一日，罰金各二兩?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（87）“·比于節(jié)。有敢妄罵詈、毆之者，比逆不道。得出入官府、郎第，行馳道旁道。市賣，復(fù)毋所與?！保ㄎ渫h簡(jiǎn)·王杖十簡(jiǎn)）

2.由原有字組改造而成?！芭尽弊纸M是秦統(tǒng)一全國(guó)后規(guī)定使用的一個(gè)新字組，①詳見陳偉：《秦簡(jiǎn)牘校讀及所見制度考察》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2017年，第10-18頁(yè)。在秦漢簡(jiǎn)牘中指私家奴隸，“奴”指男性家奴，“婢”指女性家奴。同樣的含義原本用“臣妾”或“奴妾”表示，由于“臣”“妾”身份的改變，秦統(tǒng)一后規(guī)定原有的“臣妾”“奴妾”一律改為“奴婢”?！端⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·司空》：“人奴妾?dú)ɡM）城旦舂，貣衣食公，日未備而死者，出其衣食?！薄对缆磿翰厍睾?jiǎn)〔肆〕》第二組269正、270正：“人奴婢毄（繫）城旦舂，貣衣食縣官，日未【備】而死者，出其衣食。”睡虎地秦簡(jiǎn)是秦統(tǒng)一前文獻(xiàn)，岳麓秦簡(jiǎn)肆是秦統(tǒng)一后文獻(xiàn)，同樣一條律文，“奴妾”改成了“奴婢”?！端⒌厍睾?jiǎn)·法律答問》：“‘臣妾牧殺主?！た桑ê危┲^牧？·欲賊殺主，未殺而得，為牧?！薄对缆磿翰厍睾?jiǎn)〔肆〕》第一組013正、014正：“及奴婢殺傷、毆、牧殺主、主子父母，及告殺，其奴婢及子亡已命而自出者，不得為自出?！薄俺兼备某闪恕芭尽?。這一改造在漢代得到了承繼：（88）“父母毆笞子及奴婢，子及奴婢以毆笞辜死，令贖死?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（89）“……嫁女，取婦，立為嗇夫，冠帶劍，入奴婢、六畜、賤……”（銀雀山漢簡(jiǎn)貳·陰陽(yáng)時(shí)令、占候之類）（90）“出外塞吏子、奴婢，小男女二人，凡積二百六人。”（敦煌漢簡(jiǎn) 304）（91）“絳百匹，雜繒百匹。又以其所捕斬馬牛羊奴婢財(cái)物盡予之?！保ň友有潞?jiǎn)52.569）（92）“·右奴婢有駕駕赦罪一等以上其證”（肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJT1:235）

3.由短語(yǔ)簡(jiǎn)化而成。如“隸臣妾”是“隸臣、隸妾”的簡(jiǎn)化?！半`臣”指男性，“隸妾”指女性，其身份學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議，一說是刑徒，一說是官奴，也有認(rèn)為兩種兼有者。秦漢簡(jiǎn)牘中兼指男女時(shí)往往用簡(jiǎn)化形式：（93）“隸臣妾其從事公，隸臣月禾二石，隸妾一石半；其不從事，勿稟。小城旦、隸臣作者，月禾一石半石；未能作者，月禾一石。小妾、舂作者，月禾一石二斗半斗；未能作者，月禾一石。嬰兒之毋（無(wú)）母者各半石；雖有母而與其母冗居公者，亦稟之，禾月半石。隸臣田者，以二月月稟二石半石，到九月盡而止其半石。舂，月一石半石。隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈六尺二寸，皆為??；高五尺二寸，皆作之?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·倉(cāng)律）（94）“小隸臣妾以八月傅為大隸臣妾，以十月益食?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·倉(cāng)律）（95）“免隸臣妾、隸臣妾垣及為它事與垣等者，食男子旦半夕參，女子參。”（睡虎地秦簡(jiǎn)·秦律十八種·倉(cāng)律）（96）“隸臣妾之老及小不能自衣者，如舂衣?！ね?、不仁其主及官者，衣如隸臣妾?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·金布律）（97）“主匿亡收、隸臣妾，耐為隸臣堆帛書的醫(yī)書成書年代在秦統(tǒng)一以前。

四、字組的形成與發(fā)展

（一）字組的形成方式

妾，其室人存而年十八歲者，各與其疑同法?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第一組003正）（98）“諸軍人、漕卒及黔首、司寇、隸臣妾有縣官事，不幸死?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)陸·第四組224正）

聯(lián)合式字組有些是由省略并列詞語(yǔ)而形成的，如“賣買”就很可能是如此，睡虎地秦簡(jiǎn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期竹簡(jiǎn)，有“買”無(wú)“賣”，“買”兼表{買}和{賣}，其組合為“買及買”，有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：（99）“有買及買殹（也），各嬰其賈（價(jià)）；小物不能各一錢者，勿嬰。金布?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·秦律十八種·金布律）秦統(tǒng)一全國(guó)后，在“買”的基礎(chǔ)上增加新構(gòu)件“出”派生出了“賣”，同樣一條律文，統(tǒng)一后抄寫的岳麓秦簡(jiǎn)肆已將“買”替換成了“賣”，“買及買”改成了“買及賣”：（100）“金布律曰：有買及賣?。ㄒ玻?，各嬰其賈（價(jià)），小物不能各一錢者，勿嬰?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第二組117正）此后的出土文獻(xiàn)皆作“賣買”，已不用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，例如：（101）“·關(guān)市律曰：縣官有賣買?。ㄒ玻?，必令令史監(jiān)，不從令者，貲一甲?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第三組243正）（102）“·新地吏及其舍人敢受新黔首錢財(cái)酒肉它物，及有賣買叚（假）賃貣于新黔首而故貴賦〈賤〉其賈（價(jià)），皆坐其所受及故為貴賦〈賤〉之臧（贓）、叚（假）賃費(fèi)、貣息，與盜同法?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)伍·第一組039正、040正）（103）“·十四年四月己丑以來(lái)，黔首有私挾縣官戟、刃沒〈及〉弓、弩者，亟詣吏。吏以平賈（價(jià)）買，輒予錢。令到盈二月弗詣吏及已聞令后敢有私挾縣官戟、刃、弓、弩及賣買者，皆與盜同法?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)陸·第一組005正、006）（104）“石率之術(shù)（術(shù)）曰：以所賣買為法，以得錢乘一石數(shù)以為實(shí)，其下有半者倍之，少半者三之，有斗、升、斤、兩、朱（銖）者亦皆破其上，令下從之以為法，錢所乘亦破如此。”（張家山漢簡(jiǎn)·算數(shù)書）（105）“·建始二年三月丙午，社賣買?！保ň友有潞?jiǎn)51.424）（106）“若和奸賣買?！保ǖ貫碀h簡(jiǎn)86EDT5:23）（107）“正光之初，元昆作蕃，投杼橫集，濫塵安忍，在原之恿，事切當(dāng)時(shí)。遂潛影去洛，避刃越江，賣買同價(jià)，寧此過也?！保ㄔ阅怪荆?/p>

（二）字組的字義關(guān)系

字組的字義關(guān)系大致可分為聯(lián)合式、限定式、增益式、結(jié)果式、支配式、陳述式六類。

1.聯(lián)合式。聯(lián)合式是單字字義以并列方式組合，這種組合的存在大多是為了表示更大一級(jí)范疇，其組成的單字字義為細(xì)分范疇。如“垣墻”，又作“墻垣”，“墻”也作“蘠”，為借字?！墩f文·土部》：“垣，墻也。從土，亙聲。”段玉裁《說文解字注》：“此云垣者墻也，渾言之。墻下曰垣蔽也，析言之。垣蔽者，墻又為垣之蔽也。垣自其大言之，墻自其高言之?！卑?，據(jù)睡虎地秦簡(jiǎn)，段注所言非是，對(duì)比“垣”“墻”之睡虎地秦簡(jiǎn)用例，“墻”指房屋之墻，“垣”指院墻、圍墻。例如：（108）“人毋（無(wú)）故鬼昔其宮，是是丘鬼。取故丘之土，以為偽人犬，置蘠（墻）上，五步一人一犬，睘（環(huán)）其宮，鬼來(lái)陽(yáng)（揚(yáng)）灰毄（擊）箕以喿（噪）之，則止?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·詰）（109）“一室中臥者瞇也，不可以居，是□鬼居之，取桃枱椯四隅中央，以牡棘刀刊其宮蘠（墻），謼（呼）之曰：‘復(fù)疾，趣（趨）出。今日不出，以牡刀皮而衣。’則毋（無(wú)）央（殃）矣?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·詰）（110）“筑（築）外垣，孫子死。筑（築）北垣，牛羊死?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·帝）（111）“子，鼠也。盜者兌（銳）口，希（稀）須（鬚），善弄，手黑色，面有黑子焉，疵在耳，臧（藏）于垣內(nèi)中糞蔡下?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·盜者）

2.限定式。限定式是指字組中的一個(gè)單字字義限定、說明另一個(gè)單字字義?！柏枴?，本義是借貸，既指借出也指借入。“出貣”，“出”起限定作用?！百Q(mào)買”“貿(mào)賣”，《說文·貝部》：“貿(mào)，易財(cái)也?！薄百Q(mào)買”之“貿(mào)”是中心字，“買”“賣”是限定字。例如：（112）“諸詐紿人以有取，及有販賣貿(mào)買而詐紿人，皆坐臧（贓）與盜同法?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（113）“代戶、貿(mào)賣田宅，鄉(xiāng)部、田嗇夫、吏留弗為定籍，盈一日，罰金各二兩。”（張家山漢簡(jiǎn)·二年律令）（114）“夫同產(chǎn)及子有與同居數(shù)者，令毋貿(mào)賣田宅及入贅?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）

3.增益式。增益式是字組中一個(gè)單字字義是另一個(gè)單字字義的羨增。如“出賣”，“賣”本來(lái)就含有“出”義：（115）“丗五年六月戊午朔己巳，庫(kù)建、佐般出賣祠余徹酒二斗八升于□率之，斗二錢?！保ɡ镆睾?jiǎn)壹8-907+8-923+8-1422）（116）“丗五年六月戊午朔己巳，庫(kù)建、佐般出賣【祠】”（里耶秦簡(jiǎn)壹 8-845）（117）“己巳，庫(kù)建、佐般出賣祠”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-847）（118）“丗五年六月戊午朔己巳，庫(kù)建、佐般出賣祠余徹脯一朐于□□□，所取錢一。”（里耶秦簡(jiǎn)壹8-1055+8-1579）又如“出嫁”，“嫁”本來(lái)就含有“出”義，《說文解字·女部》：“嫁，女適人也。從女，家聲。”段玉裁《說文解字注》：“《白虎通》曰：‘嫁者、家也。婦人外成以出適人為家?！醋约叶鲋^之嫁，至夫之家曰歸?！崩纾海?19）“女子為戶毋后而出嫁者，令夫以妻田宅盈其田宅。宅不比，弗得。其棄妻，及夫死，妻得復(fù)取以為戶。棄妻，畀之其財(cái)?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）

4.結(jié)果式。結(jié)果式是字組中的一個(gè)單字字義是另一個(gè)單字字義的結(jié)果。如“殺傷”：（120）“子殺傷、毆詈、投（殳）殺父母，父母告子不孝及奴婢殺傷、毆、投（殳）殺主、主子父母，及告殺，其奴婢及子亡已命而自出者，不得為自出?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第一組013正、014正）（121）“殺傷其夫，不得以夫爵論?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）

5.支配式。支配式是字組中一個(gè)單字字義支配另一個(gè)單字字義。如“受賕”“行賕”，“受賕”即受賄，“行賕”即行賄?！墩f文·貝部》：“賕，以財(cái)物枉法相謝也。從貝，求聲?！倍斡癫谩墩f文解字注》：“以財(cái)物枉法相謝也。枉法者，違法也。法當(dāng)有罪，而以財(cái)求免，是曰賕。受之者亦曰賕?！崩纾海?22）“受賕以枉法，及行賕者，皆坐其臧（贓）為盜?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）

6.陳述式。陳述式是字組中兩個(gè)字義間是陳述與被陳述的關(guān)系。如“日失”，為十二時(shí)制的時(shí)段名稱，位于“日中”后、“暮餔”前。指日偏西之時(shí)。專字作“昳”，秦漢簡(jiǎn)帛中尚無(wú)此字，皆作“失”。例如：（123）“子，旦吉，安（晏）食吉，日中兇，日失（昳）吉，夕日兇?！保ǚ篷R灘秦簡(jiǎn)·日書甲種·禹須臾所以見人日）（124）“·戊辰、己巳、壬午、癸未、庚寅、辛卯、戊戌、己亥、壬子、癸丑、庚申、辛酉，日失（昳）行，七憙（喜）?！保ǚ篷R灘秦簡(jiǎn)·日書乙種·禹須臾行喜）（125）“卯，旦吉，安（晏）食吉，日中兇，日失（昳）兇，夕日兇?！保ǚ篷R灘秦簡(jiǎn)·日書乙種·禹須臾所以見人日）

另外，一般論述類似于字組的復(fù)音詞構(gòu)詞時(shí)有所謂“附加式”，即詞綴和詞根組合方式，這種方式實(shí)際上是字組在發(fā)展過程中部分字義虛化造成的，早期并不存在這種現(xiàn)象，也就是說在字組形成的時(shí)候，并沒有這種形式。如有的論著把睡虎地秦簡(jiǎn)的“渭（喟）然”當(dāng)作附加式用例：①劉銘如：《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)律文復(fù)音詞研究》，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2016年碩士學(xué)位論文，第41頁(yè)。（126）“舌不出，口鼻不渭（喟）然，索跡不郁，索終急不能脫，□死難審?。ㄒ玻?。節(jié)（即）死久，口鼻或不能渭（喟）然者。自殺者必先有故，間其同居，以合（答）其故?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·封診式·經(jīng)死）《說文·口部》：“喟，大息也。從口，胃聲。”可以看出，這里的“然”是“如此，這樣”的意思，與其他字義并無(wú)二致，不存在所謂“詞綴”問題。在睡虎地秦簡(jiǎn)中，“然”字這樣的用法非常普遍，例如：（127）“邦中之?（徭）及公事官（館）舍，其叚（假）公，叚（假）而有死亡者，亦令其徒、舍人任其叚（假），如從興戍然?！保ㄇ芈墒朔N·工律）“如從興戍然”，原整理本譯文：“和參加屯戍的情形一樣。”（128）“其出禾，有（又）書其出者，如入禾然?！保ㄇ芈墒朔N·效）“如入禾然”，原整理本譯文：“和入倉(cāng)時(shí)一樣。”（129）“告人盜百一十，問盜百，告者可（何）論？當(dāng)貲二甲。盜百，即端盜駕（加）十錢，問告者可（何）論？當(dāng)貲一盾。貲一盾應(yīng)律，雖然，廷行事以不審論，貲二甲?！保ǚ纱饐枺半m然”即即使這樣。（130）“人生子未能行而死，恒然，是不辜鬼處之。以庚日日始出時(shí)濆門以灰，卒，有祭，十日收祭，裹以白茅，貍（埋）壄（野），則毋（無(wú)）央（殃）矣?！保ㄈ諘追N·詰）“恒然”即經(jīng)常這樣。（131）“申，環(huán)也。盜者園（圓）面，其為人也鞞鞞然，夙得莫（暮）不得?！っ?zé)環(huán)貉豺干都寅。”（日書甲種·盜者）鞞鞞，讀為???！墩f文》：“?，短人立??貌。” 鞞鞞然即矮小的樣子。

（三）字組的字音關(guān)系及其發(fā)展

字組的初始生成唯一考慮的是語(yǔ)義的表達(dá)，字音順序并不是考慮的因素，所以存在“多少、少多”“雌雄、雄雌”“臧匿、匿臧”“禍福、福禍”“遠(yuǎn)近、近遠(yuǎn)”“言語(yǔ)、語(yǔ)言”“漁邋、獵漁”“逆順、順逆”等字序隨意現(xiàn)象。就上述字組而言，其字序的差異并不影響表義功能，也就是說語(yǔ)義表達(dá)是相同的，這就是唯一考慮語(yǔ)義表達(dá)所形成的現(xiàn)象。但是在字組形態(tài)逐漸固定化的發(fā)展過程中，字音聲調(diào)的順序起到了一定的作用，多數(shù)是依照平、上、去、入的相次原則進(jìn)行的，如“多少、少多”。

“多少”是“多”與“少”的并列字組，其單用與組合字義相同。在戰(zhàn)國(guó)睡虎地秦簡(jiǎn)中，其組合順序尚不固定，共3見，2見作“少多”，1見作“多少”：（132）“雨為湗〈澍〉，及誘（秀）粟，輒以書言湗〈澍〉稼、誘（秀）粟及豤（墾）田畼毋（無(wú)）稼者頃數(shù)。稼已生后而雨，亦輒言雨少多，所利頃數(shù)?！保ㄇ芈墒朔N·田律）（133）“其近田恐獸及馬牛出食稼者，縣嗇夫材興有田其旁者，無(wú)貴賤，以田少多出人，以垣繕之，不得為?（徭）?！保ㄇ芈墒朔N·?（徭）律）（134）“比臧（藏）封印，水火盜賊，金錢羽旄，息子多少，徒隸攻丈，作務(wù)員程?！保槔糁溃R王堆簡(jiǎn)帛醫(yī)書是戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)的傳本，共7見，3見作“多少”，1見作“多小”，2見作“少多”，1見作“小多”，字序也不固定，且“小”“少”尚未分化：（135）“狂〖犬〗齧人者，孰（熟）澡湮汲，注咅（杯）中，?。ㄉ伲┒嗳缭偈硾迹{），取竈末灰三指?【□□】水中，以?（飲）病者?！保ㄎ迨》剑?36）“冶，即以松脂和，以為完（丸），后飯，少多自材（裁）”（養(yǎng)生方）（137）“取桼（漆）、【節(jié)】之莖，少多等?！保B(yǎng)生方）（138）“勿令獲面，獲面養(yǎng)（癢）不可支?。ㄒ玻?。·為布多?。ㄉ伲┮源怂ブ??！保B(yǎng)生方）（139）“取雄雞一，產(chǎn)搣，□谷之□【□□□□□□□□】，陰干而冶，多少如雞?！保B(yǎng)生方）（140）“以堅(jiān)稠節(jié)【□□□□□】□□□□□□□□□物□□以□【□】□□□□以餔食食之，多少次（恣）”（養(yǎng)生方）（141）“令人環(huán)、益強(qiáng)而不傷人?！な橙舛嗌俅危В　！保B(yǎng)生方）統(tǒng)一后秦簡(jiǎn)5見，3見作“多少”，2見作“少多”，字序仍不固定：（142）“·賊律曰：為券書，少多其實(shí)，人戶、馬、牛以上，羊、犬、彘二以上及諸誤而可直（值）者過六百六十錢，皆為大誤；誤羊、犬、彘及直（值）不盈六百六十以下及為書而誤、脫字為小誤。小誤，貲一盾；大誤，貲一甲?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第二組225正、226正）（143）“不足，乃請(qǐng)御史，請(qǐng)以禁錢貸之，以所貸多少為償，久昜（易）期，有錢弗予，過一金，貲二甲?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)肆·第三組310正、311正）（144）“·縣官田者或奪黔首水以自（溉）其田，惡吏不事田，有為此以害黔首稼。黔首引水以（溉）田者，以水多少為均，及有先后次?！保ㄔ缆辞睾?jiǎn)陸·第四組243正、244正）（145）“皆以匿租者，詐毋少多，各以其”（龍崗秦簡(jiǎn) 142）（146）“以修（滫）清一桮（杯）， 赤叔（菽）各二七，并之，用水多少，次（恣）?。ㄒ玻！保ㄖ芗遗_(tái)秦簡(jiǎn)·病方及其他）西漢及東漢簡(jiǎn)帛5見，皆作“多少”，字序已固定：（147）“□入助用如牒。書到，壹以八月給奉，務(wù)令多少善惡均同?！保ň友有潞?jiǎn)22.320）（148）“大小多少，報(bào)怨以德?！保R王堆帛書·老子乙本）（149）“□□□而誤多少其實(shí)，及誤脫字，罰金一兩。誤，其事可行者，勿論?！保◤埣疑綕h簡(jiǎn)·二年律令）（150）“渚上高之秉所佁（詒）謂秉曰：‘我賈人，前賣船責(zé)得錢，逐侶人在溈口塞寄止。’秉可，即上錢置秉所，其日之廣舍，謂廣曰：‘我盜央船師錢，去亡。故來(lái)?！瘡V曰：‘若盜錢多少？何不遠(yuǎn)去？近于是！’”（長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘貳四六四）（151）“兼左部勸農(nóng)賊捕掾祉言：考實(shí)臧物直錢數(shù)多少，愿謁傅前解。詣左賊?！保ㄩL(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘肆一二七八）

（四）字組的字形關(guān)系及其發(fā)展

在初始時(shí)期，字組的字形與單字使用時(shí)的字形是統(tǒng)一的，如“?”“飲”為異體字，“樂”可借用為“藥”，“酓”可借用為“?”。作為字組也同樣有“?樂”“飲樂”“酓藥”等形式：（152）“可以穿井、行水、蓋屋、?（飲）樂（藥）、外除?！保ㄋ⒌厍睾?jiǎn)·日書甲種·稷辰）（153）“可以毀除?？梢燥嫎罚ㄋ帲?。以功（攻），不報(bào)?！保准移聺h簡(jiǎn)·日書）（154）“利以穿井、溝、竇，行水，蓋屋，酓（飲）藥，外除。”（孔家坡漢簡(jiǎn)·日書）但是在字組使用過程中，字組的某些字形會(huì)受同字組他字形體的影響而類化，如“息婦” 演變?yōu)椤跋眿D”，“息”受“婦”字影響而增“女”旁?！笆瘛毖葑?yōu)椤笆e”，“榴”受“石”字影響而改“木”旁為“石”旁?！盃€漫”演變?yōu)椤盃€熳”，“漫”受“爛”字影響而改“氵”旁為“火”旁?！昂灐毖葑?yōu)椤梆b餅”，“胡”受“餠”字影響而增“食”旁。

（五）字組的字序

從秦漢出土文獻(xiàn)看，字組的字序主要受語(yǔ)義表達(dá)關(guān)系決定，因?yàn)橛勺至x組合關(guān)系決定，所以字組的字序基本是穩(wěn)定的，即從一開始就決定了字序并一直延續(xù)。但聯(lián)合式字組因?yàn)樽至x關(guān)系為并列關(guān)系，所以字序大多存在多序現(xiàn)象，在后來(lái)的發(fā)展過程中才逐漸穩(wěn)定。如“逆順”又作“順逆”，義同。“逆順”，西漢初期的出土文獻(xiàn)中凡12見，皆出現(xiàn)在馬王堆漢墓帛書中，例如：（155）“凡事無(wú)小大，物自為舍。逆順?biāo)郎镒詾槊?。?（刑—形）巳（已）定，物自為正?！保R王堆漢墓帛書·經(jīng)法）（156）“逆順同道而異理，審知逆順，是胃（謂）道紀(jì)。”（馬王堆漢墓帛書·經(jīng)法）（157）“審三名以為萬(wàn)事□，察逆順以觀于?（霸）王危亡之理。”（馬王堆漢墓帛書·經(jīng)法）（158）“逆順有理，則請(qǐng)（情）偽密矣?！保R王堆漢墓帛書·經(jīng)法）西漢中期的出土文獻(xiàn)中1見：（159）“于是攓芳莽，為蒹（擥）芳；張溪子之弩，發(fā)宛路之矰；（觀）奇直，別雌雄；合蒲苴之?dāng)?shù)，察逆順之風(fēng)?！保ū贝鬂h簡(jiǎn)肆·反淫）“順逆”，西漢初期的出土文獻(xiàn)中馬王堆漢墓帛書1見：（160）“故曰：‘計(jì)聽知順逆，唯（雖）王可?！保R王堆漢墓帛書·戰(zhàn)國(guó)縱橫家書）

又如“貴富”又作“富貴”，“貴”指身份地位高，“富”指財(cái)多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的郭店楚簡(jiǎn)“貴富”“富貴”皆有，如《郭店楚簡(jiǎn)·老子·甲》：“貴福（富）喬（驕），自遺咎也?！薄豆瓿?jiǎn)·緇衣》：“子曰：大臣之不新（親）也，則忠敬不足，而富貴已過也。”從漢代出土簡(jiǎn)帛看，西漢初期用“貴富”：（161）“貴富而?（驕），自遺咎也?！保R王堆漢墓帛書·老子）（162）“蔥（聰）眀（明）敻（叡/睿）知（智）守以愚，博上聞強(qiáng)試（識(shí)）守以踐（淺），尊【□】貴富守以卑。”（馬王堆漢墓帛書·繆和）（163）“為國(guó)之過：欲國(guó)德之及遠(yuǎn)也，而驕其士曰：士非我無(wú)道貴富?！保ㄣy雀山漢簡(jiǎn)貳·論政論兵之類）（164）“國(guó)力□□也，則辯】士能以眾黨□……貴富于國(guó)?！保ㄣy雀山漢簡(jiǎn)貳·論政論兵之類）西漢中期以后用“富貴”：（165）“富貴而驕，自遺咎?！保ū贝鬂h簡(jiǎn)貳·老子下經(jīng)）（166）“長(zhǎng)守富也，高而不危。所以長(zhǎng)守貴，富貴□□□□□?！保ǖ貫碀h簡(jiǎn)86EDHT:17A）（167）“死人/歸蒿里，地下□□何□姓□□名，佑富貴，利子孫?！保|漢王當(dāng)?shù)荣I地券）（168）“富貴無(wú)恙，傳于子孫，□之無(wú)竟。”（東漢□臨為父通作封記）特別是《老子》，同一句話，郭店楚簡(jiǎn)和馬王堆漢墓帛書《老子》皆作“貴富”，北大漢簡(jiǎn)《老子》已改為“富貴”。

五、小結(jié)

通過上述分析，本文提出如下觀點(diǎn)：1.漢語(yǔ)的最大特色之一是有漢字，漢字不僅是漢語(yǔ)的書寫符號(hào)，還深深地參與了漢語(yǔ)成分的發(fā)展演變，書面語(yǔ)自不待言，即使在漢語(yǔ)會(huì)話中某種情形下也呈現(xiàn)的是漢字，所以漢語(yǔ)研究中絕對(duì)排除漢字，僅僅把漢字當(dāng)作漢語(yǔ)的書寫符號(hào)是有問題的。2.漢語(yǔ)字詞的發(fā)展有單字的發(fā)展和字組發(fā)展兩種主要形式，前期以單字發(fā)展為主，后期以字組發(fā)展為主。字組是在單音節(jié)和單字發(fā)展不可持續(xù)的情況下創(chuàng)立的新的發(fā)展模式，它的產(chǎn)生與語(yǔ)音簡(jiǎn)化、表義精細(xì)、韻律等沒有關(guān)系。3.單字的發(fā)展可概括為五種主要模式：義發(fā)展，形、音不變；形、義發(fā)展，音不變；音、義發(fā)展，形不變；形、音、義皆發(fā)展；形變，音、義不變。字組則可從字組的形成方式、字組的字義關(guān)系、字組的字音關(guān)系、字組的字形關(guān)系及字組的字序等方面進(jìn)行研究。4.字組是單字表達(dá)語(yǔ)義單位的替代形式，其標(biāo)志是表示一個(gè)語(yǔ)義單位，占一個(gè)語(yǔ)法位置，沒有關(guān)聯(lián)字詞。大多數(shù)字組可以明確界定，有些由短語(yǔ)和跨層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的字組本來(lái)就沒有明確的界限，就發(fā)展研究而言，不必過于糾纏。

本文只是對(duì)漢語(yǔ)字詞發(fā)展初始時(shí)期狀況的研究。我們認(rèn)為，只有依據(jù)出土文獻(xiàn)研究其初始狀態(tài)，才能更加準(zhǔn)確地看清字詞發(fā)展的本質(zhì)與本來(lái)面貌。字詞發(fā)展在后續(xù)的發(fā)展過程中，無(wú)論是哪一方面都會(huì)有新的變化，但其本質(zhì)不會(huì)改變，其基本面貌早已由形成的動(dòng)因注定。