習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述研究

■ 王妍 郭瀟

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。十九大報(bào)告中明確指出：“青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望......中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！秉h和國(guó)家始終高度重視青年教育，將教育培養(yǎng)青年成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為重要任務(wù)。特別是十八大以后，習(xí)近平總書記就青年教育問題發(fā)表了一系列的重要論述，為廣大青年的健康成長(zhǎng)發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述是符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新思想，同時(shí)也是馬克思主義青年教育理論在中國(guó)當(dāng)前發(fā)展的最新水平。

一、習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述形成的理論淵源

任何的思想理論都不是憑空產(chǎn)生而來的，都有著特定的思想來源與理論根基。習(xí)近平關(guān)于青年教育重要論述的理論淵源的分析，不僅是對(duì)前人思想理論的總結(jié)概括，更是深層次地探索與這些思想理論有著怎樣的內(nèi)在邏輯關(guān)系。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述主要來源于三個(gè)方面：對(duì)中國(guó)古代青年教育思想的繼承、對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于青年教育理論的堅(jiān)持與發(fā)展、中國(guó)共產(chǎn)黨人形成的具有中國(guó)特色的青年教育理論。在這三個(gè)理論來源的基礎(chǔ)上，習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述不斷發(fā)展與創(chuàng)新，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的青年教育事業(yè)奏響了新征程的凱歌。

（一）弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化中的青年教育思想

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，我們要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)和智慧，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力?！昂霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。這正是習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明確態(tài)度，習(xí)近平總書記在關(guān)于青年教育的重要論述中引經(jīng)據(jù)典加以闡述，激起了廣大青年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛?！安煌緛怼?，要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，鑄牢文化自信之基。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。2016 年5 月17 日，習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話中指出：“堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化自信不僅表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，也是能彰顯文化主體的心理優(yōu)越感從而堅(jiān)定的行為。“欲人勿疑，必先自信”。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。中國(guó)傳統(tǒng)文化有著幾千年的悠久歷史，融匯了眾多民族的文化、思想和智慧，形成了以儒家學(xué)派為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想體系，儒家文化至今仍然具有重要的影響力。習(xí)近平總書記指出：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在當(dāng)今多元化的世界，青年從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分并把它當(dāng)作精神食糧，這也就能促進(jìn)我們國(guó)家繁榮穩(wěn)定發(fā)展。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻和挑戰(zhàn)的重要法寶，圍繞著什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，踐行什么樣的價(jià)值觀？我們可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中來尋找思想精髓指引廣大青年的價(jià)值取向，自然更好地提升廣大青年的文化自信。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述有益于解決青年面臨的文化危機(jī)，并且優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為文化自信提供了有力的支撐。

（二）堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義青年教育思想

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界，把握規(guī)律，追求真理，改造世界的強(qiáng)大思想武器?！瘪R克思主義理論的內(nèi)容極為豐富，其中包含了許多與青年教育有關(guān)的思想，這些重要思想為習(xí)近平總書記關(guān)于青年教育的重要論述的重要理論來源。列寧曾經(jīng)說過：“在社會(huì)主義條件下，思想政治教育必須保證無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)學(xué)校陣地，加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育”。馬克思、恩格斯在早期領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)主義者同盟的斗爭(zhēng)中，接觸并了解社會(huì)各個(gè)階層，尤其是青年和工人等群體，關(guān)心青年的成長(zhǎng)與成才，高度肯定了青年的地位和作用。馬克思主義的經(jīng)典作家們相信青年能夠擔(dān)得起共產(chǎn)主義建設(shè)的責(zé)任，列寧認(rèn)為青年始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐的前沿，有著與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的革新性。列寧在《孟什維克主義的危機(jī)》中說到“我們是革新者的黨，而青年總是跟著革新者走的”。青年可以緊跟著社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)并不斷地發(fā)揮自身的能力。習(xí)近平關(guān)于青年教育重要論述中對(duì)馬克思列寧主義青年教育方法堅(jiān)持了兩點(diǎn)原則：一是始終堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)典理論的學(xué)習(xí)；二是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐，沒有實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)，真理不可能成為真理，更無法指導(dǎo)實(shí)踐。馬克思主義經(jīng)典作家們對(duì)青年的高度重視，是習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識(shí)到青年對(duì)國(guó)家的重要作用，要時(shí)刻關(guān)注青年教育，對(duì)青年實(shí)行引導(dǎo)，多開展青年教育活動(dòng)，教育青年為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、習(xí)近平青年教育重要論述的主要內(nèi)容

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在確保黨和人民事業(yè)薪火相傳的戰(zhàn)略高度，親切關(guān)懷青年的成長(zhǎng)成才，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為做好新時(shí)代青年工作指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平關(guān)于青年工作的重要論述主要是從理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及法治教育這幾個(gè)方面展開論述。

（一）理想信念教育

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來。習(xí)近平總書記多次在重要講話中表達(dá)了對(duì)青年樹立遠(yuǎn)大理想的殷切期盼。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”這是習(xí)近平總書記對(duì)廣大青年最殷切的期望。

當(dāng)今世界，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)從未停歇，我國(guó)的國(guó)力和國(guó)際地位日益增強(qiáng)，西方國(guó)家對(duì)此感到恐慌，西方價(jià)值觀已滲透到了我國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域，他們?cè)噲D利用文化入侵的方式來動(dòng)搖我國(guó)青年的信念，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，青年應(yīng)更加堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平多次鼓勵(lì)廣大青年不忘初心跟黨走。對(duì)廣大青年進(jìn)行理想信念教育時(shí)，我們黨必須高度重視青年前進(jìn)的方向，跟誰走，跟誰共進(jìn)退。習(xí)近平總書記多次寄語廣大青年，勉勵(lì)他們聽黨話、跟黨走，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。其次，在復(fù)雜多變的世界格局中，新時(shí)代的青年應(yīng)該樹立什么樣的理想、堅(jiān)定什么樣的信念一直以來都是習(xí)近平總書記非常關(guān)注的時(shí)代課題。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)夢(mèng)是青年一代應(yīng)當(dāng)牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念”。此次論述明確了當(dāng)代青年所為之奮斗的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。用中國(guó)夢(mèng)筑起青年群體團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，要堅(jiān)定青年走中國(guó)道路。讓中國(guó)的每個(gè)青年都自覺把人生理想、家庭幸福與國(guó)家和民族的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起并為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的偉大目標(biāo)努力奮斗。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)青年教育重視價(jià)值觀的教育，廣大青年正處于“扣好第一個(gè)紐扣”的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于人生起步、邁向社會(huì)的重要階段，習(xí)近平總書記指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好”。所以做好青年時(shí)期的價(jià)值觀培養(yǎng)工作十分重要。廣大青年如何扣好第一粒紐扣？我們應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作教育內(nèi)容的重要部分，廣大青年通過努力奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示”。習(xí)近平對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨人傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征強(qiáng)調(diào)了青年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

三、習(xí)近平關(guān)于青年教育重要論述的當(dāng)代價(jià)值

（一）繼承和發(fā)展了馬克思主義青年教育思想

馬克思主義青年教育思想包括馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的青年教育思想以及中國(guó)共產(chǎn)黨的教育思想。斯恩克斯曾經(jīng)提出要對(duì)青年的智育、體育和技術(shù)教育等多方面進(jìn)行全面教育，俄國(guó)十月革命后，當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)百?gòu)U待舉，列寧仍然把發(fā)展教育事業(yè)作為重點(diǎn)，注重青年的教育，并把青年的教育同生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來，培養(yǎng)全方面發(fā)展的社會(huì)型人才，為共產(chǎn)主義建設(shè)儲(chǔ)備青年人才。習(xí)近平總書記把馬克思青年教育思想與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義青年教育思想作為科學(xué)的理論是亙古不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展把馬克思主義青年教育思想不斷地注入新的內(nèi)涵。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述繼承并發(fā)展了馬克思主義青年教育思想，提出了不僅要加強(qiáng)青年理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，還要加強(qiáng)青年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與法治教育，對(duì)青年進(jìn)行全方位的培育。隨著時(shí)代的發(fā)展，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在確保黨和人民事業(yè)薪火相傳的戰(zhàn)略高度，提出廣大青年要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)復(fù)興大任的時(shí)代新人，從而適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。習(xí)近平總書記對(duì)青年教育的重要論述，運(yùn)用了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中豐富了馬克思主義青年教育思想，是馬克思青年教育思想的新發(fā)展。

（二）豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫進(jìn)了黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，包含了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面，其中培養(yǎng)教育廣大青年的成長(zhǎng)成才也是其中的重要組成部分。在習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述中對(duì)廣大青年寄予了信任與期盼。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要依靠青年，也能成就青年。”廣大青年要在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。習(xí)近平總書記在馬克思主義青年教育思想的指導(dǎo)下，對(duì)廣大青年的地位與作用、青年的成長(zhǎng)與發(fā)展、青年的培養(yǎng)與成才等方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述，詳細(xì)指出了如何做好青年教育工作，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“青年篇”。由此可見，這些關(guān)于青年教育的重要論述豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的青年教育理論，也豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

四、結(jié)語

習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述，是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和當(dāng)代青年的自身發(fā)展特點(diǎn)形成的科學(xué)理論，是繼承了馬克思主義經(jīng)典理論以及中國(guó)共產(chǎn)黨人的青年教育思想，并吸納了中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中有關(guān)青年教育的內(nèi)容。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述有助于青年堅(jiān)定自己的理想信念，勇于拼搏、勇于奮斗，把為人民服務(wù)作為自己的使命，共謀新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。廣大青年也要在習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述的指導(dǎo)下，求得真知識(shí)，練就真本領(lǐng)，獲得真成長(zhǎng)，面對(duì)挫折不退后，面對(duì)挑戰(zhàn)不畏懼，要為奉獻(xiàn)國(guó)家做好充足的知識(shí)儲(chǔ)能和能力積蓄，要以實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)為己任，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。