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      中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)探析

      2022-09-28 01:54:20朱鵬華
      高教學(xué)刊 2022年27期
      關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容特色

      朱鵬華

      (1.山東大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,濟(jì)南 250100;2.山東大學(xué) 思政公共教學(xué)中心,濟(jì)南 250100)

      新中國成立以來,開發(fā)出“版權(quán)”屬于中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程始終是中國共產(chǎn)黨人的夢(mèng)想。1960 年初,毛澤東在讀完蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)理性地指出,“現(xiàn)在就要寫出一本成熟的社會(huì)主義共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,還受到社會(huì)實(shí)踐的一定限制?!?984 年10 月,鄧小平在中央顧問委員會(huì)第三次全體會(huì)議上講話時(shí)指出,十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》“寫出了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿,是馬克思主義基本原理和中國社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。”2015 年12 月,習(xí)近平總書記首次提出“中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,這一嶄新的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇順應(yīng)了我國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然趨勢(shì)和迫切需要。2016 年7月,習(xí)近平總書記在召開的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)上,明確了構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)和方略。隨后,學(xué)術(shù)界開始構(gòu)建理論體系,許多高校從研究生到本科生逐步開設(shè)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,并陸續(xù)編輯出版了教材。2021 年1 月,教育部國家教材委員會(huì)將《中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》列為第一批重點(diǎn)建設(shè)的九種中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之首。隨著課程建設(shè)的推進(jìn),如何提升中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量已成為一個(gè)普遍性問題。筆者基于課程教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合對(duì)兄弟高校課程建設(shè)的調(diào)研以及與同行的經(jīng)驗(yàn)交流,嘗試剖析當(dāng)前中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中存在的主要問題,并闡明教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革的實(shí)踐路徑。

      一、中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的主要問題

      從我國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程發(fā)展的歷程來看,黨和國家一直都十分重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。20 世紀(jì)90 年代以來,盡管在高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為主體,某些學(xué)校減少甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,但是這些錯(cuò)誤的做法在黨的十八大后均已得到了糾正。與此同時(shí),黨和國家十分注重以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),構(gòu)建具有中國特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。雖然有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ),中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)仍然存在諸多問題,主要包括教師隊(duì)伍建設(shè)的“短板”、課程定位的“偏差”、教學(xué)內(nèi)容的“零散”和教學(xué)方法的“滯后”。

      (一)教師隊(duì)伍建設(shè)的“短板”

      教師是教育教學(xué)最重要的資源,師資短缺已成為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)最突出的“短板”。一是數(shù)量上的“短板”。從來源看,目前中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教師都是由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教師兼任,在后者師資隊(duì)伍“青黃不接”的現(xiàn)狀下,前者的師資數(shù)量很難保障。二是思想上的“短板”。一方面,有些教師認(rèn)為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系尚在構(gòu)建中,沒有官方權(quán)威的教材,開設(shè)課程的條件不足;另一方面,許多教師認(rèn)為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)被列為專業(yè)選修課(專題式),沒有必要作為正式的專業(yè)核心課程開設(shè)。三是質(zhì)量上的“短板”。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程問題的核心是教學(xué)質(zhì)量,而教學(xué)質(zhì)量問題的關(guān)鍵是教師質(zhì)量。學(xué)術(shù)期刊的偏好和高校對(duì)教師考核標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向,使得專門研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師在經(jīng)濟(jì)學(xué)院很難立足,致使中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教師大多都處于“兼業(yè)”狀態(tài),這是造成教師質(zhì)量“短板”的主要原因。

      (二)課程定位的“偏差”

      從經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)課程定位來看,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課,一般在第一學(xué)期和第二學(xué)期開設(shè),而中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是其后續(xù)課程,應(yīng)列為專業(yè)核心課。但是,目前仍有很多高校對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程定位存在不同程度的“偏差”。一方面,有些高校認(rèn)為在學(xué)分制模式下,學(xué)生應(yīng)更多地接受以計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法為主的“科學(xué)”訓(xùn)練,新開中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的前提是縮減政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)時(shí)。另一方面,有些高校認(rèn)為該課程的政治意義大于其教育意義,在師資普遍“短板”的狀態(tài)下,只把該課程設(shè)定為專業(yè)選修課。這些“偏差”直接影響了“中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程作用的發(fā)揮,更難以培養(yǎng)出擁有“骨氣和底氣”的新時(shí)代大學(xué)生。

      (三)教學(xué)內(nèi)容的“零散”

      從已出版的教材來看,《中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》只是以往《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論》的“新時(shí)代化”,尚未形成一個(gè)范疇清晰、結(jié)構(gòu)完整和邏輯自洽的系統(tǒng)化學(xué)說體系。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多已開設(shè)的中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容大多是國家領(lǐng)導(dǎo)人講話以及黨和國家重要文件精神的集合,還沒能將中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大實(shí)踐轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。特別地,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策等課程的內(nèi)容重復(fù)率較高,教學(xué)內(nèi)容的“零散”拼接讓很多學(xué)生感覺課程“含金量”不高,因而學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性也不高。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程雖然具有思想政治理論課的屬性,但其主體內(nèi)容還是經(jīng)濟(jì)學(xué)類的專業(yè)核心課,應(yīng)將課程思政元素與教學(xué)內(nèi)容充分融合起來,而不是讓其“生硬”地嵌入課程教學(xué)中。

      (四)教學(xué)方法的“滯后”

      從教學(xué)實(shí)踐來看,目前中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法相對(duì)“滯后”,不能體現(xiàn)新文科建設(shè)的基本要求。一是課堂教學(xué)仍然以傳統(tǒng)的講授法為主,這種以教師為主體、單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,加之教學(xué)內(nèi)容的“零散”,使得中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)變成了一種“說教”。在課堂教學(xué)中,有些老師雖十分注重通過提問的方式與學(xué)生互動(dòng)交流,但仍然不能滿足學(xué)情的變化和現(xiàn)代教學(xué)的要求。二是課堂教學(xué)手段大多以PPT輔助教學(xué)為主,信息化教學(xué)水平不高。由于高校對(duì)教師考核指標(biāo)的科研導(dǎo)向,年輕教師迫于科研壓力,不愿意花費(fèi)時(shí)間推動(dòng)信息技術(shù)與中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程融合發(fā)展。與此同時(shí),年齡大的教師雖然科研考核壓力小,但其學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力有限,多年的教學(xué)習(xí)慣已形成“路徑依賴”,對(duì)于信息化教學(xué)、混合式教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)方法并不接受。三是教學(xué)模式仍然僅限于課堂教學(xué)和理論講授,第二課堂和實(shí)踐教學(xué)尚未開設(shè),無法完整地展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程科學(xué)性、時(shí)代性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。四是課程評(píng)價(jià)方式仍以試卷(簡答題和論述題)考核為主,只能評(píng)估學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶水平和分析問題的能力。這種終結(jié)性評(píng)價(jià)模式簡單易操作,但形成性評(píng)價(jià)不足,不能監(jiān)督和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不能體現(xiàn)新文科建設(shè)的精神,也不能考核學(xué)生的收集信息(數(shù)據(jù))能力、分析思考能力、邏輯思維能力和語言表達(dá)能力等。

      二、中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容探析

      中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)關(guān)系,研究目的是揭示這種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展并最終向社會(huì)主義高級(jí)階段演進(jìn)的規(guī)律,研究任務(wù)是為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供理論支撐與政策服務(wù)。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容取決于其研究對(duì)象、目標(biāo)和任務(wù),既要闡明中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的合規(guī)律性,又要剖析社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾和問題,為經(jīng)濟(jì)體制改革提供建設(shè)性的政策主張。鑒于此,本文認(rèn)為要把習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想融入課程教學(xué)內(nèi)容。

      (一)教學(xué)內(nèi)容的理論主線

      中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容“零散”的主要原因是沒有突出理論主線,將教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)部分有機(jī)地連接起來?;窘?jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位生產(chǎn)關(guān)系的總和,闡明社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系的演進(jìn)規(guī)律,必須抓住“三維一體”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,以其演進(jìn)的軌跡為中心線索。因此,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律應(yīng)然是課程教學(xué)內(nèi)容的理論主線。一方面,要讓學(xué)生理解社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論是在改革開放的實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新成果,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度能持續(xù)地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷推動(dòng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。另一方面,要讓學(xué)生理解社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度仍在不斷地發(fā)展完善,要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,把公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)有機(jī)統(tǒng)一起來;要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存,將按勞分配和按照土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)、數(shù)據(jù)等要素的市場貢獻(xiàn)分配有機(jī)統(tǒng)一起來;要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,將“有效市場”和“有為政府”有機(jī)統(tǒng)一起來,依法規(guī)范和引導(dǎo)我國資本健康發(fā)展。

      (二)教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系

      “三維一體”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)規(guī)律作為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的理論主線,可以將改革開放以來特別是黨的十八大以來在實(shí)踐中形成的經(jīng)濟(jì)范疇和理論(習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想)有機(jī)地整合起來,形成一個(gè)完整的理論體系。一是黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。這些理論是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的邏輯起點(diǎn)和立論基礎(chǔ),放在課程的導(dǎo)論中學(xué)習(xí)。二是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的理論。這是課程教學(xué)內(nèi)容的理論主線,分成中國特色社會(huì)主義所有制、中國特色社會(huì)主義分配制度和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制三個(gè)部分學(xué)習(xí)。三是新發(fā)展理念的理論。理念決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐方向,讓學(xué)生了解社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度的演進(jìn)與發(fā)展理念演進(jìn)的關(guān)系。四是經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、新發(fā)展格局的理論,新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的理論,以及統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論。這些理論與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度均有直接的聯(lián)系,讓學(xué)生理解我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本邏輯,掌握“三維一體”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)。五是農(nóng)民承包的土地具有所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)屬性的理論。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到“三權(quán)分置”,讓學(xué)生理解社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在農(nóng)村的創(chuàng)新發(fā)展。六是用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源的理論。讓學(xué)生理解中國特色社會(huì)主義對(duì)外開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展、積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理都是源于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度形成和發(fā)展。七是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論。讓學(xué)生理解實(shí)現(xiàn)共同富裕,既是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)所在。

      (三)課程思政的設(shè)計(jì)

      中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,還實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的成功超越。從專業(yè)知識(shí)的角度來看,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用我國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展規(guī)律的能力。從課程思政的角度來看,要將思政元素融入中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)理論傳授”和“思想價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一。作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化成果的宣傳和教育,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身就有思政課的屬性,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”應(yīng)是課程思政的中心任務(wù)。一是通過歷史唯物主義、人民的選擇、世界發(fā)展潮流和國際比較優(yōu)勢(shì)等方面教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信。二是通過對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的學(xué)習(xí),使學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論體系科學(xué)性、真理性的自信。三是通過融入改革開放以來重大現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)應(yīng)對(duì)、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化、制度創(chuàng)新的成功案例等教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。四是通過將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化典籍中優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)思想、新民主主義革命時(shí)期革命文化和經(jīng)濟(jì)思想、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想和中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信。

      三、中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法改革

      任何一種教學(xué)方法都不是萬能的,高效的教學(xué)方法要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情和環(huán)境等因素進(jìn)行不斷的改革。在新文科建設(shè)理念的指引下,結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文認(rèn)為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程要靈活采取多種教學(xué)方法突破“滯后”難題,提升課程教學(xué)質(zhì)量,打造經(jīng)濟(jì)學(xué)類“金課”。

      (一)課程教學(xué)的現(xiàn)代化

      現(xiàn)代化教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的揚(yáng)棄,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,注重學(xué)習(xí)過程,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)代化就是要推進(jìn)信息交流的多向化,教學(xué)目標(biāo)的多元化,教學(xué)方法的多樣化,教學(xué)模式的實(shí)踐化。一是構(gòu)建立體的信息交流網(wǎng)絡(luò)。在中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)過程中,通過加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間的溝通交流,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,及時(shí)地進(jìn)行教學(xué)反饋,提高課程教學(xué)的有效性和精準(zhǔn)度。二是確立綜合性教學(xué)目標(biāo)。掌握理論知識(shí)及其應(yīng)用只是開設(shè)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的一個(gè)目標(biāo),與此同時(shí),還要注重學(xué)生的情感、智力和意志等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。特別地,通過中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)要使學(xué)生具備正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格,以及根據(jù)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新的自覺和自信。三是采用多種教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、學(xué)情的復(fù)雜性以及目標(biāo)的綜合性,必然要求中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的多樣化。實(shí)踐證明,應(yīng)把講授法、案例教學(xué)、讀書指導(dǎo)法、啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、研討式教學(xué)、參與式教學(xué)、專題式教學(xué)、問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)法(PBL)、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、線上教學(xué)和混合式教學(xué)等教學(xué)方法有機(jī)地融合起來,因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),高質(zhì)量地完成中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)任務(wù),讓不同層次的學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。四是開設(shè)“第二課堂”。理論源于實(shí)踐,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)應(yīng)然要回歸實(shí)踐。將實(shí)踐教學(xué)納入課程設(shè)計(jì),通過走出去(實(shí)地調(diào)研、在線訪談和問卷調(diào)查等)和引進(jìn)來(邀請(qǐng)黨政干部、企業(yè)家和勞動(dòng)模范作報(bào)告),利用“第二課堂”提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      (二)課程教學(xué)的信息化

      信息技術(shù)的應(yīng)用推動(dòng)了現(xiàn)代化教學(xué)的深入發(fā)展,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)代化離不開信息化。推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與課程教學(xué)深度融合,創(chuàng)新課內(nèi)課外師生互動(dòng)機(jī)制,是破解中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法“滯后”的關(guān)鍵。一是建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)慕課。將教學(xué)內(nèi)容數(shù)字化、教學(xué)手段智能化,在慕課平臺(tái)上整合多種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)(社交)工具,集合數(shù)字化的課程資源,突破傳統(tǒng)課程時(shí)間和空間的局限,提高教與學(xué)的效率。二是發(fā)展線上教學(xué)。在世界疫情的背景下,發(fā)展線上教學(xué)是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的必然選擇。將線上教學(xué)與慕課建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來,一方面線上教學(xué)需要慕課平臺(tái)的支撐,教師可以隨時(shí)運(yùn)用數(shù)字化資源輔助教學(xué);另一方面教師的授課視頻、師生的互動(dòng)和學(xué)生的分享等都可轉(zhuǎn)化為數(shù)字化課程資源,為學(xué)生課后的復(fù)習(xí)提供幫助。三是發(fā)展混合式教學(xué)。在智慧環(huán)境下,“線上+線下”混合式教學(xué)是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。通過慕課(線上教學(xué))將傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)講授前移,通過課堂教學(xué)活動(dòng)(線下教學(xué))鞏固和升華學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí),通過信息化手段將教與學(xué)的信息及時(shí)反饋給教師和學(xué)生,提高教與學(xué)的適配性。特別地,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程信息化教學(xué)改革的目的不是單純地建設(shè)慕課和數(shù)字化教學(xué)資源,不是單純地開展線上教學(xué)、混合式教學(xué)或翻轉(zhuǎn)課堂,也不是為了潮流而被動(dòng)的信息化,而是以學(xué)生為中心,有效提升絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的深度。

      (三)課程評(píng)價(jià)的綜合化

      課程評(píng)價(jià)是課程教學(xué)的重要組成部分,如何科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法改革的重要內(nèi)容。要改變以期末考試為主的終結(jié)性評(píng)價(jià)模式,構(gòu)建形成性和終結(jié)性評(píng)價(jià)并重的綜合化課程評(píng)價(jià)體系。一是強(qiáng)化形成性評(píng)價(jià),建立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。首先,提高形成性評(píng)價(jià)在課程評(píng)價(jià)中的比重,根據(jù)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)和筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文認(rèn)為形成性評(píng)價(jià)比重可設(shè)定為60%;其次,確立形成性評(píng)價(jià)的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為可以量化的指標(biāo)。比如,學(xué)生課前預(yù)習(xí)效果、課堂互動(dòng)、課堂分享、小組合作和課后作業(yè)等項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目均制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(10 分制,優(yōu)秀8.6~10 分,良好7.6~8.5 分,合格6.0~7.5 分,不合格0~5.9 分);再次,在信息化手段和課代表的協(xié)助下,教師要在教學(xué)過程中嚴(yán)格執(zhí)行形成性評(píng)價(jià)規(guī)則,確保公平公正公開,并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效激勵(lì)。二是創(chuàng)新終結(jié)性評(píng)價(jià),拓展評(píng)價(jià)方式。終結(jié)性評(píng)價(jià)的目的是對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期的中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量做出結(jié)論性評(píng)價(jià),目前大多以試卷(開卷或閉卷)考核為主。實(shí)踐證明,運(yùn)用“口試+實(shí)踐報(bào)告”的形式更加有效??谠嚥扇‖F(xiàn)場隨機(jī)抽題,學(xué)生有3 分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間和3~5 分鐘的回答時(shí)間,三個(gè)評(píng)委老師打分,最終取平均分為口試成績;在學(xué)期初,教師發(fā)布3 個(gè)課程實(shí)踐調(diào)研的主題,學(xué)生可以任選一題,通過現(xiàn)場、電話和網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行調(diào)研,最終形成一篇不少于3 000 字的調(diào)研報(bào)告(期末考核后一周內(nèi)提交),教師根據(jù)調(diào)研和報(bào)告的質(zhì)量評(píng)定實(shí)踐報(bào)告成績。

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