潘捷軍
地方志編修在中國具有十分悠久的歷史,歷朝歷代在編修大量志書的同時(shí),都曾開展過一些學(xué)術(shù)研究活動(dòng),但與修志實(shí)踐相比相對(duì)還較為欠缺。這種變化一定意義上始于清代章學(xué)誠,興于近現(xiàn)代,盛于當(dāng)代。尤其自上世紀(jì)80年代始,基本以20年為一個(gè)周期,我國先后開展了兩輪大規(guī)模修志工作,并相應(yīng)出版發(fā)表了一大批學(xué)術(shù)研究成果,方志學(xué)界也曾就此作過專題研究,如巴兆祥等的《基于〈中國地方志〉計(jì)量統(tǒng)計(jì)的方志學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建研究》等。不過除《中國地方志》《上海地方志》等全國方志系統(tǒng)的主平臺(tái)外,學(xué)界還很少涉及在更大范圍的梳理研究。為此,鑒于“中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料”(以下簡(jiǎn)稱“人大復(fù)印資料”)的權(quán)威地位和廣泛影響,筆者查閱了自2001—2020年(即全國二輪修志期)的“人大復(fù)印資料”(注:因現(xiàn)“人大復(fù)印資料”所載成果基本始于1995年,為完整展現(xiàn)整個(gè)一輪修志期20年的狀況,故本文選取了第二輪修志期為研究對(duì)象),其中涉及方志學(xué)的論文有118篇(詳見附表),下面即以此表為據(jù)做一簡(jiǎn)要的梳理分析。
據(jù)業(yè)界統(tǒng)計(jì),改革開放后至2016年,全國已發(fā)表了約6萬多篇方志學(xué)論文。目前歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科列入“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載對(duì)象的學(xué)術(shù)刊物約有200家,被其轉(zhuǎn)載的相關(guān)論文每年約有780篇,其中涉及方志學(xué)(列入本文統(tǒng)計(jì)表)的不足1%。具體可從以下幾方面加以考察分析。
首先需要說明的是,“人大復(fù)印資料”所載成果浩如煙海,顯然難以一一查閱。本文統(tǒng)計(jì)表所列論文來源,主要通過幾種方式獲得:一是因在中國現(xiàn)有學(xué)科體系中,方志學(xué)系“歷史學(xué)”大類中“專門史”下屬的三級(jí)學(xué)科,故首先主要在史學(xué)各類??ㄈ纭皻v史學(xué)”“中國近代史”等)中按年份逐一查詢;二是用“方志學(xué)研究”“方志編纂”等關(guān)鍵詞、“史念海”“葛劍雄”等相關(guān)作者人名和《吳越春秋》《大清一統(tǒng)志》等相關(guān)文獻(xiàn)題目等要素進(jìn)行搜索;三是在更大范圍內(nèi)對(duì)“人大復(fù)印資料”其他相關(guān)大類專刊(如“文學(xué)”“宗教”等)進(jìn)行查詢,從而一共檢索到118篇相關(guān)論文。這里需要關(guān)注兩方面問題:
一方面,按能收盡收原則,二輪修志期20年中被“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載的絕大部分方志學(xué)研究成果已收入其中。例如,按史與志相互間的傳統(tǒng)關(guān)系,統(tǒng)計(jì)表中就收錄了不少介于兩者之間的研究成果,僅從《清史研究》雜志中就選載了對(duì)《西學(xué)志》《思潮志》和《地理志》等多項(xiàng)研究成果,這是因?yàn)樵谡麄€(gè)一百卷清史中,如戴逸所言“百分之四十寫的都是志”,這自然應(yīng)引起方志學(xué)界的關(guān)注。另外統(tǒng)計(jì)表中收入的有些成果并非嚴(yán)格意義的方志學(xué)研究,如《山寺志文學(xué)文獻(xiàn)的價(jià)值與局限——從山寺志書所載王安石佚詩說起》和《拐點(diǎn)在宋:從地志的文學(xué)化到文學(xué)的地志化》等,即它們并不限于方志學(xué)或史學(xué)等方志界所習(xí)慣的傳統(tǒng)視域,而相對(duì)側(cè)重于文學(xué)、地理學(xué)等較為“邊遠(yuǎn)”的學(xué)科。這是因?yàn)闅v史以來學(xué)界業(yè)界其實(shí)對(duì)方志有幾個(gè)層次的“遞減”認(rèn)識(shí):志書—史書—地理書—文學(xué)作品……,當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)有時(shí)也呈平行或交叉狀態(tài)。例如其時(shí)的山水志等“往往更接近于文學(xué)作品而不是地理書”,因而“充滿了文學(xué)描寫的山水地志也是這一文學(xué)潮流下的產(chǎn)物”。章太炎在《國故論衡》中說“故諸雜傳、地理之記,宜在小說”等等,可見其時(shí)連史書、地理書都未將其歸入門類,自然離方志更遠(yuǎn)。而且目前類似研究在現(xiàn)有成果中所占比例很高,絲毫不亞于從方志學(xué)角度所做的研究。另外,統(tǒng)計(jì)表中還收入了一些對(duì)國外有關(guān)文獻(xiàn)的研究等,同樣是基于上述考慮。盡管這種角度未必會(huì)被方志學(xué)界普遍接受,但確有助于我們從更寬視野了解中國方志史的發(fā)展過程,并以此為借鑒深化完善方志學(xué)術(shù)研究。
另一方面,本文統(tǒng)計(jì)表盡管力求應(yīng)收盡收,但也并非寬泛無邊。事實(shí)上有些論文雖也涉及一些方志內(nèi)容,甚至題目也帶有“志”字,但顯然更偏重于其他學(xué)科,如不少類似“民族志”等研究成果未收入。因“民族志是通過田野方法,對(duì)特定民族(人群)的觀察、參與、記錄與文化描述,從生活方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、家族制度、宗教儀式等方面理解該民族的整體概貌”,它與方志學(xué)仍有較大差異。這說明“看一部著作是否屬于方志,要先看其內(nèi)容和著作體例,而不能用名稱來定其是與不是”。按此原則,有的同一位作者盡管研究領(lǐng)域相同,但論文視角不同,因而也未悉數(shù)盡收。當(dāng)然,這些問題較為復(fù)雜,既難一言以蔽之,也非本文主題,筆者另有專文論述,故暫不予展開??傊^“仁者見仁,智者見智”,這個(gè)邊限其實(shí)很難截然區(qū)分,需要通觀論文具體內(nèi)容而定。但無論如何甄別劃分,都只能是一種相對(duì)選擇。
在118篇論文中,可大致分為以下幾種類型:
1.方志學(xué)基礎(chǔ)理論研究:涉及方志起源、志書性質(zhì)、編纂原則方法、方志批評(píng)等一些基本理論問題的研究探討,有的則是方志界長(zhǎng)期眾所關(guān)注又眾說紛紜的重大問題,因而也可說是方志學(xué)術(shù)研究最為核心的問題。同時(shí)鑒于其大多涉及方志編纂實(shí)踐,因而這也是方志系統(tǒng)被轉(zhuǎn)載論文的主干部分,如李秋洪、韓鍇、劉其奎等均有相關(guān)成果。因統(tǒng)計(jì)表中均已載錄且篇幅所限,故具體論文題目不再一一列舉(下同)。
2.方志發(fā)展史研究:這方面既是方志學(xué)界長(zhǎng)期以來的關(guān)注熱點(diǎn),相應(yīng)也是高校、科研院所等單位作者的優(yōu)勢(shì)所在,同時(shí)還是“人大復(fù)印資料”的轉(zhuǎn)載重點(diǎn),因而占比較高。其中既有郭聲波、潘晟、許衛(wèi)平等對(duì)唐宋、明清、民國等各重要?dú)v史時(shí)期的綜合性研究,又有張曉梅、扈曉冰和鮑永軍等對(duì)歷代方志學(xué)家的專題研究,還有喬新華、程光煒和盧美松等對(duì)有關(guān)區(qū)域方志史的發(fā)展研究,等等。這些研究較多關(guān)注的是宋代及明清以來的發(fā)展變化,這既反映了宋代方志定型后的迅速發(fā)展,同時(shí)在一定意義上也可見不同時(shí)期方志研究的薄弱點(diǎn)所在。
3.基于不同學(xué)科角度的比較研究:如前所述,長(zhǎng)期以來,方志研究并不限于方志學(xué)甚至史學(xué)領(lǐng)域,很多研究特別是方志系統(tǒng)以外的學(xué)者,如馮天瑜、高小康和張勃等,分別從歷史地理學(xué)、宗教、民俗等不同學(xué)科角度開展了廣泛研究。例如,其實(shí)不僅是古代,包括當(dāng)代仍有不少學(xué)者從文學(xué)角度來研究方志,如本文統(tǒng)計(jì)表中便有相關(guān)論文四五篇之多,也是“人大復(fù)印資料”關(guān)注和收入最多的學(xué)科門類之一。這對(duì)我們從其他學(xué)科的獨(dú)特視野探尋其與方志的關(guān)系,進(jìn)而深化自身研究具有十分有益的參考價(jià)值。
4.方志開發(fā)利用和多業(yè)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問題研究:修志為用、資政教化始終是歷代方志編修的重要功能和宗旨。為此,周致元、張利和金光耀等,或利用古代實(shí)例,或結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,從不同側(cè)面作了分析研究。而多業(yè)并舉、轉(zhuǎn)型升級(jí)的全面發(fā)展則相對(duì)又是方志界更為關(guān)注的問題,也是二輪修志期不同于一輪修志期的新亮點(diǎn),冀祥德、牟國義、曾榮等作者在這些方面作了十分有益的創(chuàng)新探索。
當(dāng)然,上述幾種類型也是一種相對(duì)劃分,其實(shí)從不同角度還可做其他不同分類。同時(shí)它們相互間有的還存在密切關(guān)聯(lián),難以截然分割,因而這些分類都只是考察分析問題的一種視野而已。
從轉(zhuǎn)載時(shí)間和論文總量看,20年118篇數(shù)量雖然不多,但已殊為不易。數(shù)年前,筆者曾以“人大復(fù)印資料”向社會(huì)公開以來的1995年為起始點(diǎn),一直統(tǒng)計(jì)到2015年止,對(duì)此問題做過相關(guān)分析。盡管也涉及20年時(shí)間,但只檢索到60多篇論文,除個(gè)別有遺漏的外,從一個(gè)側(cè)面也可見兩個(gè)20年之間的發(fā)展變化。
研究群體也是反映全國方志學(xué)研究總體水平的重要指標(biāo)。從作者(主要是第一作者)和所在單位(作者發(fā)表論文時(shí)所在單位)分析,118篇論文中,如果不算高校、科研院所等單位的作者,來自各級(jí)地方志機(jī)構(gòu)的共有7人和13篇論文,不到10%,也即大部分論文作者來自于其他系統(tǒng)。
另外總體上看,統(tǒng)計(jì)表中被轉(zhuǎn)載最多的原發(fā)刊物是《安徽史學(xué)》(6篇),其后是《中國地方志》《中國歷史地理論叢》和《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》等;轉(zhuǎn)載論文篇數(shù)最多的作者分別是上海復(fù)旦大學(xué)歷史系教授巴兆祥和筆者(各3篇)。這都能從不同角度反映二輪修志期方志研究的具體狀況。
2019年,筆者在分析新中國成立70年來方志學(xué)的研究特點(diǎn)時(shí),曾用以下幾句話作了概述:重大問題由異趨同,研究程度由淺入深,涉及領(lǐng)域由點(diǎn)到面,學(xué)術(shù)視野由內(nèi)而外。其實(shí)這四句話也基本適用于本文。特別與一輪修志期相比,從這20年“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載情況看,二輪修志期學(xué)術(shù)研究的重點(diǎn)和亮點(diǎn)可從以下兩方面加以考察:
研究廣度在一定意義上反映了二輪修志期全國方志學(xué)術(shù)研究的發(fā)展過程和總體狀況,其主要變化在于:
一方面,是研究領(lǐng)域向“多業(yè)并舉”的廣泛拓展。即二輪修志期,全國方志系統(tǒng)普遍注重實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的“一本書主義”向“志鑒為主,多業(yè)并舉(注:現(xiàn)一般認(rèn)為共有志、鑒、庫、網(wǎng)、館、刊、會(huì)、研、用、史“十業(yè)”),全面發(fā)展”的轉(zhuǎn)型升級(jí),相應(yīng)研究也出現(xiàn)了由以往相對(duì)注重傳統(tǒng)編纂理論向關(guān)注多業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)化,具體有冀祥德在依法治志和方志文化自信等方面的專題研究,牟國義的年鑒編纂研究,以及曾榮和筆者的方志館專題研究等等。據(jù)對(duì)中國地方志指導(dǎo)小組所編《〈中國地方志〉優(yōu)秀論文選編(1981—2011)》中相關(guān)論文的檢索,一輪修志期中幾乎未見“史”(地方史)和“館”(方志館)等方面的成果。因此僅從成果數(shù)量和發(fā)展過程變化看,這應(yīng)是二輪修志期與一輪修志期相比最顯著的特點(diǎn)之一。
例如,冀祥德的《論依法治志》一文明確指出:依法治志不是對(duì)依法修志的否定與“拋棄”,而是一種發(fā)展與“揚(yáng)棄”,是依法修志的升級(jí)目標(biāo)和創(chuàng)新發(fā)展。這首先不僅更新了官修方志的傳統(tǒng)理念,同時(shí)將依法“修”提升到了依法“治”的更高層面。文章進(jìn)而論述了“依法治志”豐富的內(nèi)涵和外延,以及從體系結(jié)構(gòu)到主體話語的嚴(yán)密規(guī)范邏輯,并將其視為“方志學(xué)理論一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)”。顯然,這種視野和理念都是以往包括一輪修志期所未見的,從而也在實(shí)踐和學(xué)術(shù)兩個(gè)層面上具有重要的影響和導(dǎo)向意義。
另一方面,是研究視野由“內(nèi)”而“外”的多向延伸。即二輪修志期中,學(xué)界在眼光向“內(nèi)”繼續(xù)關(guān)注深化方志學(xué)研究和實(shí)踐中基本問題的同時(shí),還逐步關(guān)注了這種民族特有文化形式“走出去”和“傳回來”的新情況新趨勢(shì),這同樣是二輪修志期的一個(gè)學(xué)術(shù)亮點(diǎn)。
例如,巴兆祥對(duì)日本收藏傳播中國地方志的情況進(jìn)行了深入的系統(tǒng)研究。在《陸心源所藏方志流失日本考》一文中,作者專題考證了陸心源藏書被日本靜嘉堂收購過程和收購數(shù)量,據(jù)統(tǒng)計(jì)分析被收購的方志約有403種421部,文章認(rèn)為這批藏書見證了清代私家藏書的流動(dòng)性,保存了宋元珍稀古籍,可補(bǔ)國內(nèi)圖書館藏書之缺,也為日本現(xiàn)藏漢籍的文獻(xiàn)學(xué)研究提供了實(shí)物標(biāo)本。而《明清時(shí)期地方志東傳日本的歷史過程》一文,則從更寬視野,以方志東傳日本最為頻繁的明末至清咸豐年間為研究范圍,并相應(yīng)分為三個(gè)階段,統(tǒng)計(jì)出這期間輸出方志約有1245部,并進(jìn)而探索了方志渡日的流向。其研究對(duì)深化方志的傳播研究和當(dāng)代利用等都具有重要價(jià)值。
另外,張英聘的《日本現(xiàn)存中國大陸缺、殘明代地方志考錄》,也是這方面的專題研究。當(dāng)然,學(xué)界的關(guān)注點(diǎn)不僅限于日本,另外還有舒習(xí)龍、鄒振環(huán)等學(xué)者對(duì)英、法等國有關(guān)問題的研究,以及包弼德等國外學(xué)者的專題研究,它們都從不同角度反映了中國方志文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)影響。
如果說研究廣度相對(duì)側(cè)重反映了二輪修志期全國方志學(xué)術(shù)研究的涉及面,那么研究深度則無疑體現(xiàn)了其與以往包括一輪修志期相比較的學(xué)術(shù)質(zhì)量和水平,同樣有兩個(gè)顯著特征:
一方面,是基于各學(xué)科視域的深度研究。如前所述,長(zhǎng)期以來除方志系統(tǒng)外,大批高校、科研院所等單位的學(xué)者,不僅從方志學(xué)角度,其實(shí)更多的是著眼于多學(xué)科層面開展的大量研究,如本文統(tǒng)計(jì)表所載華林甫側(cè)重于歷史地理學(xué)的研究,喬治忠側(cè)重于史學(xué)史的研究,以及其他學(xué)者側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)等各方面的研究,無論是觸及領(lǐng)域還是論述深度,尤其值得方志界關(guān)注。
例如,眾所周知,宋代是方志定型的重要時(shí)期,而從文學(xué)角度研究方志又歷來是學(xué)界著力的熱點(diǎn),同時(shí)也是“人大復(fù)印資料”關(guān)注的重點(diǎn)。葉曄的《拐點(diǎn)在宋:從地志的文學(xué)化到文學(xué)的地志化》一文,就從這兩方面的深度結(jié)合上解析了這一現(xiàn)象。如文中認(rèn)為:“文學(xué)與地志,本是兩個(gè)不同的學(xué)科門類,但在中國傳統(tǒng)的功用文學(xué)觀念的熏染下,兩者之間的互動(dòng)影響頗為密切和頻繁?!庇绕渌未膶W(xué)“體現(xiàn)出較自覺的采風(fēng)、補(bǔ)史的地志書寫目的,在功能意義上可歸為同一種文學(xué)創(chuàng)作類型——‘地志文學(xué)’”,“更重要的是……可以梳理出在古代文學(xué)的向外互動(dòng)發(fā)展中,存在一個(gè)從地志文學(xué)化折返到文學(xué)地志化的過程,而宋代恰是這一折返過程的時(shí)間拐點(diǎn)所在”。作者還指出,“地志文學(xué)”既“不同于史學(xué)概念上的‘地志’或‘地記’”,“也不同于現(xiàn)代學(xué)科視角下的‘地理文學(xué)’”,進(jìn)而闡述了“地志的文學(xué)化”和“文學(xué)的地志化”之間的關(guān)系。這也是諸多論文中較為典型的一篇,對(duì)我們從另一角度認(rèn)識(shí)方志發(fā)展史十分有益。
又如,曹剛?cè)A的《心靈的轉(zhuǎn)換:明代佛教寺院僧眾心中的民間信仰——以明代佛教方志為中心》一文,通過大量明代佛教方志的記載,探討了明代寺院供奉民間俗神的種類、空間分布,分析了明代佛教寺院僧眾從內(nèi)心接受民間俗神的真正原因。認(rèn)為明代是民間信仰與中國佛教完全融合的一個(gè)重要時(shí)段,對(duì)清代、民國以至現(xiàn)當(dāng)代民間信仰與佛教寺院的關(guān)系都有深遠(yuǎn)的影響。從而從方志學(xué)與宗教、民俗等多學(xué)科的交叉結(jié)合中,展示了全新的研究視域和學(xué)術(shù)深度。
另一方面,是對(duì)若干重大問題的深化探索。這方面的研究和變化主要反映在方志系統(tǒng)。如二輪修志期,學(xué)界對(duì)方志性質(zhì)(如由史書、地理書到“資料性文獻(xiàn)”的共識(shí)形成)、功能(如對(duì)“存史、資政、教化”三大功能以及排序的研討)等向來關(guān)注的重大問題,都比一輪修志期有更為深化的研討,同樣在“人大復(fù)印資料”中也有所反映。
例如,史志關(guān)系歷來是史志學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的熱點(diǎn)問題。有研究早就指出:方志界存在的一個(gè)普遍問題就是“尚未充分認(rèn)識(shí)志書的性質(zhì),主要表現(xiàn)于尚未充分認(rèn)識(shí)‘史’與‘志’的區(qū)別。有些認(rèn)為地方志就是地方史,故不少志書是以史體寫成,不能說是體例完善的志書”。為此筆者以《從“‘史’志”到“‘方’志”》《“史”、“志”關(guān)系辨析》兩篇論文,分別從縱、橫兩方面作了較為系統(tǒng)的分析研究。如結(jié)合國務(wù)院《地方志工作條例》對(duì)志書所提的“全面、客觀、系統(tǒng)”的三大要求,以及中國地方志指導(dǎo)小組《地方志書質(zhì)量規(guī)定》中對(duì)志體“橫排門類、縱述史實(shí)、述而不論”的三方面規(guī)范,率先提出志書不同于史書等其他文獻(xiàn)形式的三大原則:“全面”地“橫排門類”、“系統(tǒng)”地“縱述史實(shí)”和“客觀”地“述而不論”;并首次以“工”字圖試圖形象解析兩者的結(jié)構(gòu)關(guān)系:“在(史學(xué))這個(gè)整體結(jié)構(gòu)中,自上而下地貫徹史學(xué)方法,自下而上地提供史料,州縣方志乃是史學(xué)總體建設(shè)的基礎(chǔ)?!?/p>
以本文統(tǒng)計(jì)表為例,盡管與以往相比,二輪修志期全國方志學(xué)術(shù)研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,但與如火如荼的修志實(shí)踐相比的發(fā)展速度,或與其他相關(guān)學(xué)科相比,都還存在相當(dāng)大的差距。從方志系統(tǒng)自身看,存在問題的主要原因和引發(fā)的相應(yīng)思考建議有:
首先,從志書編纂與學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)比較看,歷代重“編”輕“研”的現(xiàn)象始終較為突出。如對(duì)全國兩輪修志期的不完全統(tǒng)計(jì),各地所修的省、市、縣三級(jí)志書和行業(yè)、部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村等各類志書就達(dá)32000多部。而與汗牛充棟的志書寶庫相比,方志學(xué)研究成果相形見絀,而且涉及面也不夠?qū)挕@?,在方志“十業(yè)”中,盡管與一輪修志期相比已有進(jìn)步,但從事業(yè)全局看仍有差距。如本文統(tǒng)計(jì)表中涉及年鑒的只有一篇,而涉及“庫”“網(wǎng)”即方志信息化的論文尚屬空白。又如,近年來譜牒學(xué)研究方興未艾,僅本文統(tǒng)計(jì)表就收入了馮爾康、葛劍雄和陳建華等學(xué)者的七八篇論文之多,但方志界仍關(guān)注不夠,表中也未見相應(yīng)成果。為此近年來筆者經(jīng)常呼吁,所謂“國有史,地有志,家有譜”,鑒于三者間的密切關(guān)系,可借鑒中宣部等有關(guān)部門2015年發(fā)文要求“將地方史編寫納入地方志工作范疇,統(tǒng)一規(guī)范管理”那樣,從三輪修志期始,將譜牒文化納入方志的“多業(yè)”發(fā)展范疇。而“工欲善其事,必先利其器”,首先應(yīng)未雨綢繆,加大這方面的學(xué)術(shù)研究,以有效指導(dǎo)引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展。
其次,從學(xué)科發(fā)展過程看,由于種種原因,“方志無學(xué)”始終是籠罩在方志人頭頂上的一片陰云,與其他學(xué)科相比,方志學(xué)發(fā)展一直相對(duì)較為緩慢。盡管方志界長(zhǎng)期呼吁要提升方志學(xué)的學(xué)科地位,但其至今仍是史學(xué)門下的三級(jí)學(xué)科,這會(huì)在相當(dāng)程度上影響制約其學(xué)術(shù)研究水平和學(xué)科發(fā)展進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計(jì),1994—2018年間,《中國地方志》共發(fā)表相關(guān)論文2700多篇,盡管從數(shù)量看,它在本文統(tǒng)計(jì)表中已排第一位,總體看并不占優(yōu)勢(shì)?!叭舜髲?fù)印資料”未必能全面反映方志界科研水平的總體狀況,其開始收入《中國地方志》成果的時(shí)間較晚即所載成果也相應(yīng)較少,但毋庸諱言,這確能從一定意義上說明問題。
第三,從方志工作現(xiàn)狀看,由于地方志歷來被視為是官職、官修的“官書”,特別是國務(wù)院《地方志工作條例》頒布后,新時(shí)期依法修志的行政職能得到進(jìn)一步強(qiáng)化。相應(yīng)帶來的問題是,全國方志系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)有所弱化,尤其是各地方志機(jī)構(gòu)普遍“參公”管理后,專業(yè)人員的職稱評(píng)聘、稿酬發(fā)放等激勵(lì)機(jī)制日趨從緊,學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)?cè)诠ぷ骺己酥姓急炔桓撸蚨到y(tǒng)學(xué)術(shù)研究的積極性普遍下降,這都是影響方志學(xué)研究的重要因素。因此,筆者始終認(rèn)為,在地方志事業(yè)總體格局中,修志是“立足之基”,強(qiáng)化行政職能是“發(fā)展之本”,而深化學(xué)術(shù)研究和強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)則是“活力之源”,為此要切實(shí)妥善處理好三者關(guān)系,不能顧此失彼,而是應(yīng)使其既各有側(cè)重,又成為一個(gè)相互促進(jìn)的有機(jī)整體,從而確保事業(yè)順利發(fā)展。
最后需要說明的是,一是盡管本文所述二輪修志期的20年應(yīng)是歷史以來尤其是改革開放以來我國方志編修實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究成就成果最為輝煌的時(shí)期之一,但也僅僅是中國方志發(fā)展史主要是現(xiàn)代發(fā)展過程的一個(gè)縮影,并不能攬括整個(gè)歷史,何況這20年還存在不少值得思考和改進(jìn)的問題。在這20年里,還有大量成果未被收入其中,這并不意味著對(duì)以往包括一輪修志期成就成果的輕視忽視。二是目前方志學(xué)成果的統(tǒng)計(jì)轉(zhuǎn)載渠道也不僅限于“人大復(fù)印資料”,包括《新華文摘》《中國社會(huì)科學(xué)文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》等,都是極具權(quán)威和影響力的平臺(tái)載體。只不過與“文摘”類雜志不同,僅從轉(zhuǎn)載篇數(shù)和篇幅看,因“人大復(fù)印資料”多呈現(xiàn)為全文轉(zhuǎn)載方式,因而筆者仍認(rèn)為,它是除《中國地方志》雜志之外,全面系統(tǒng)地了解全國學(xué)界尤其是方志系統(tǒng)之外方志學(xué)術(shù)研究狀況的最為重要的平臺(tái)。三是因篇幅所限,難以對(duì)更多成果一一述介,所選所述也未必準(zhǔn)確,只能請(qǐng)讀者依照統(tǒng)計(jì)表“按圖索驥”,自行查詢解析,同時(shí)筆者也將利用其他方式對(duì)此做進(jìn)一步的深化研究。
(資料均來自“中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料”,以轉(zhuǎn)載時(shí)間為序)
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處1 近二十年《海國圖志》研究回顧郭漢民袁洪亮《益陽師專學(xué)報(bào)》2000年第4期“中國近代史”2001.5 2 試論新修地方志的現(xiàn)代性問題余超英《晉陽學(xué)刊》2001年第3期“地理”2001.5 3 述而不作:從官方職能到學(xué)術(shù)思想劉 暢《中國典籍與文化》2001年第1期“歷史學(xué)”2001.8 4 我國新編志書的特性及其功能述評(píng)孫繼明《情報(bào)資料工作》2002年第1期“情報(bào)資料工作”2002.1 5 我國西部地區(qū)的方志資源及其開發(fā)利用張 利《情報(bào)資料工作》2002年第2期“情報(bào)資料工作”2002.2 6 明清人的“奢靡”觀念及其演變——基于地方志的考察鈔曉鴻《歷史研究》2000年第4期“明清史”2002.6 7 論晚清時(shí)期的方志學(xué)許衛(wèi)平 《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào):人文社科版》2002年第1期“中國近代史”2002.7 8 近十五年戴學(xué)(注:戴震)研究綜述李紅英《安徽史學(xué)》2002年第2期“中國哲學(xué)”2002.8 9 魏源的《海國圖志》與日本的《海圖國志》時(shí)代李存樸《安徽史學(xué)》2002年第2期“中國近代史”2002.9
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處10 王韜《法國志略》史學(xué)思想析論舒習(xí)龍《安徽大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2002年第4期“歷史學(xué)”2002.10 11日本現(xiàn)存中國大陸缺、殘明代地方志考錄張英聘《河北大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2003年第1期“歷史學(xué)”2003.8 12 《漢書·藝文志》“雜賦”考伏俊璉《文獻(xiàn)》2003年2期“中國古代、近代文學(xué)研究”2003.8(注:該作者共有3篇相同研究為人大資料轉(zhuǎn)載)13 禹貢派與食貨派的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)黃 靜《學(xué)?!?003年第3期“歷史學(xué)”2003.8 14 論史志目錄的類別及其特點(diǎn)張子俠《安徽大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2003年第5期“歷史學(xué)”2003.11 15 清末江蘇鄉(xiāng)土志的編纂與鄉(xiāng)土史地教育王興亮《歷史教學(xué)》2003年第9期“中國近代史”2003.11 16 學(xué)術(shù)品位與圖錄編纂——讀《廣東百年圖錄》所想到的劉澤生《廣東社會(huì)科學(xué)》2003年第4期“歷史學(xué)”2004.2 17 “食貨”:中國封建社會(huì)的財(cái)政詮釋孫文學(xué)《社會(huì)科學(xué)輯刊》2003年第5期“經(jīng)濟(jì)史”2004.2 18 《大英國志》與晚清國人對(duì)英國歷史的認(rèn)識(shí) 鄒振環(huán)《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2004年第1期“中國近代史”2004.5 19 《瀛環(huán)志略》創(chuàng)制新語的貢獻(xiàn)馮天瑜 《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào):社科版》2004年第3期“中國近代史”2004.10 20 濃墨重彩述時(shí)代殫心竭力寫春秋——兼談《秦安縣志》的編修胡政平胡秋萍《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第4期“出版工作”2004.12 21 《大元混一方輿勝覽》的價(jià)值與缺陷郭聲波《中國歷史地理論叢》2005年第1期“地理”2005.4 22 試釋《漢書·地理志》郡國排序李新峰《北京大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2005年第1期“歷史學(xué)”2005.5 23 清末民初中國古文獻(xiàn)外流概述馮 方《古籍整理研究學(xué)刊》2005年第5期“中國近代史”2006.1 24 明代方志地圖編繪意向的初步考察潘 晟《中國歷史地理論叢》2005年第4期,“明清史”2006.2 25 從臺(tái)灣地方志編修看國家主權(quán)行使盧美松《福建論壇:人文社科版》2005年第11期“歷史學(xué)”2006.3 26 西部地區(qū)地方文獻(xiàn)信息資源的開發(fā)利用莎日娜《情報(bào)資料工作》2006年第3期“情報(bào)資料工作”2006.3 27 黃遵憲《日本國志》延遲行世原因解析李長(zhǎng)莉《近代史研究》2006年第2期“中國近代史”2006.7 28 倉修良教授訪談錄鮑永軍《史學(xué)史研究》2006年第2期“歷史學(xué)”2006.9 29 跋美國國會(huì)圖書館藏明刻本《兩鎮(zhèn)三關(guān)通志》特木勒居 蜜《史學(xué)史研究》2006年第3期“歷史學(xué)”2006.12 30 《孔宅志》其書以及相關(guān)的歷史問題——日本現(xiàn)藏孤本《孔宅志》發(fā)覆喬治忠《求是學(xué)刊》2006年第5期“歷史學(xué)”2006.12 31 方志門檻內(nèi)外的徘徊史念?!吨袊鴼v史地理論叢》2006年第2期“歷史學(xué)”2007.2
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處32 清末徽州民間宗譜纂修活動(dòng)研究:以光緒二十三年祁門竹源陳氏宗譜文書為例陳 琪《安徽史學(xué)》2006年第6期“中國近代史”2007.3 33 論近代鄉(xiāng)土志的幾個(gè)問題巴兆祥《安徽史學(xué)》2006年第6期“中國近代史”2007.4 34 《吳越春秋》說略許殿才《史學(xué)史研究》2007年第1期“先秦、秦漢史”2007.4 35 學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變與地方志的編撰——道光《福建通志》體例糾紛新探陳忠純《福建論壇:人文社科版》2007年第2期“歷史學(xué)”2007.5 36 三種南朝佛寺志書的編印源流及比較許廷長(zhǎng)《江蘇地方志》2007年第3期“宗教”2007.5 37 方國瑜對(duì)云南古代地方志目錄的研究張曉梅 《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2007年2期“歷史學(xué)”2007.6 38 晚清村鎮(zhèn)志纂修的成熟及其人文歷史價(jià)值——以江南名鎮(zhèn)志《紫堤村志》為中心的分析沈渭濱《史林》2007年第2期“歷史學(xué)”2007.7 39 論清初官方滿、蒙文文獻(xiàn)編纂事業(yè)的初步發(fā)展烏云其木格《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2007年第2期“歷史學(xué)”2007.7 40 編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對(duì)《中國現(xiàn)代方志學(xué)》若干問題的批評(píng)劉其奎《學(xué)術(shù)界》2007年第3期“歷史學(xué)”2007.8 41 論地方志編修的若干問題——兼與《中國現(xiàn)代方志學(xué)》商榷劉其奎《史林》2007年第4期“歷史學(xué)”2007.11 42 徽州鄉(xiāng)鎮(zhèn)志中所見明清民間救荒措施周致元《安徽大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2008年第1期“明清史”2008.4 43 陸心源所藏方志流失日本考巴兆祥《安徽大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》2007年第6期“中國近代史”2008.5 44 《清史·西學(xué)志》纂修的一點(diǎn)心得——晚清邏輯學(xué)譯介的問題熊月之《清史研究》2008年第1期“明清史”2008.5 45 關(guān)于《清史·思潮志》撰寫的思考與實(shí)踐周積明《清史研究》2008年第1期“明清史”2008.5 46 傅云龍《游歷日本圖經(jīng)》征引文獻(xiàn)考王寶平《浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第2期“世界史”2008.6 47 革命地方志·日常性宗教·語言——關(guān)于《圣天門口》的幾個(gè)問題何 平《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第2期“中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究”2008.9 48 新修清史《地理志》的學(xué)術(shù)理論與編纂實(shí)踐 華林甫《清史研究》2008年第3期“明清史”2008.10 49 明清時(shí)期地方志東傳日本的歷史過程巴兆祥《中國歷史地理論叢》2008年第3期“明清史”2008.10 50 宋代地方志南北修撰異同論鄭利鋒《史學(xué)史研究》2009年第2期“歷史學(xué)”2009.9 51 從方志看清代直隸地區(qū)旗人社會(huì)之演進(jìn)——以順天、保定二府為中心張 建《河北學(xué)刊》2009年第4期“明清史”2009.12 52 略述清代人“家譜猶國史”說——釋放出“民間有史書”的信息馮爾康《南開學(xué)報(bào):哲社版》2009年第4期“明清史”2009.12 53 晚清湘潭民倉與地方政治的變遷——基于《湘潭積谷局志》的分析王日根陳 瑤《社會(huì)學(xué)研究》2009年第5期“中國近代史”2010.1 54 穆克登查邊與〈皇輿全覽圖〉編繪——兼對(duì)穆克登“審視碑”初立位置的考辨馬孟龍《中國邊疆史地研究》2009年第3期“明清史”2010.1
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處55 《吳越春秋》作者趙曄生平解說與考證曹美娜《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第9期“中國古代、近代文學(xué)研究”2010.2 56 史與志——對(duì)口述史與歷時(shí)性民族志研究的探討朱凌飛《西南邊疆民族研究》2009年第6期“歷史學(xué)”2010.3 57 《長(zhǎng)物志》的藝術(shù)美學(xué)思想桂 強(qiáng) 《南通大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》2010年第1期“美學(xué)”2010.5 58 中國家譜的總匯 家譜研究的津梁——《中國家譜總目》評(píng)介葛劍雄《安徽史學(xué)》2010年第1期“歷史學(xué)”2010.6 59 中國家譜“書法”初探陳建華《復(fù)旦學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》2010年第1期“歷史學(xué)”2010.6 60 南宋方志編纂學(xué)淺析桂始馨《史學(xué)史研究》2010年第3期“歷史學(xué)”2011.5 61 人類學(xué)視野中“地理的地方”與“地方的地理”彭兆榮《貴州社會(huì)科學(xué)》2011年第6期“地理”2011.5 62 心靈的轉(zhuǎn)換:明代佛教寺院僧眾心中的民間信仰——以明代佛教方志為中心曹剛?cè)A《世界宗教研究》2011年第4期“宗教”2011.6 63 從《漢書·藝文志》看荀子的學(xué)派歸屬苗潤(rùn)田《現(xiàn)代哲學(xué)》2011年第5期“中國哲學(xué)”2012.1 64 堯舜故地—明代山西平陽府州縣方志纂修的文化現(xiàn)象學(xué)探析喬新華 《清華大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2011年第5期“明清史”2012.1 65 利瑪竇《輿圖志》佚文考釋及其他周運(yùn)中《自然科學(xué)史研究》2010年第4期“地理”2011.4 66 我國民族傳統(tǒng)體育志的歷史發(fā)展研究萬 義《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第6期“體育”2012.2 67 明清族譜中的遠(yuǎn)代世系劉志偉《學(xué)術(shù)研究》2012年第1期“明清史”2012.5 68 六朝地記:地理與文學(xué)的結(jié)合王 琳《文史哲》2012年第1期“中國古代、近代文學(xué)研究”2012.6 69 宋代地方志編纂中的“地方”書寫陸敏珍《史學(xué)理論研究》2012年第2期“歷史學(xué)”2012.9 70 “史”“志”關(guān)系辨析潘捷軍《福建論壇》(人文社會(huì)科學(xué)版)2012年第7期“歷史學(xué)”2012.11 71 地方志與北京歷史民俗研究張 勃《民俗研究》2012年第4期“文化研究”2012.11 72 明清時(shí)期徽州譜牒的編修、防偽與秩序維護(hù)——以民國〈清華胡氏宗譜〉為中心鄭小春《社會(huì)科學(xué)》2012年第8期“明清史2012.11 73 山寺志文學(xué)文獻(xiàn)的價(jià)值與局限——從山寺志書所載王安石佚詩說起馮國棟《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2012年第8期“中國古代、近代文學(xué)研究”2012.11 74 論楊守敬考證《隋書·地理志》的成就與不足華林甫《江漢論壇》2012年第7期“地理”2013.1 75 李兆洛的宗族觀與十九世紀(jì)常州地區(qū)的修譜風(fēng)氣承 載《史林》2012年第6期“明清史”2013.4 76 從文學(xué)史到文學(xué)地志學(xué)高小康《文學(xué)評(píng)論》2013年第2期“文藝?yán)碚摗?013.5 77 《吳越春秋》的史學(xué)思想鄭先興《南都學(xué)壇(南陽師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào))》2013年第1期“歷史學(xué)”2013.6
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處78 拐點(diǎn)在宋:從地志的文學(xué)化到文學(xué)的地志化葉 曄《文學(xué)遺產(chǎn)》2013年第4期“中國古代、近代文學(xué)研究”2013.11 79 《長(zhǎng)物志》:晚明士人清居美學(xué)思想研究魏朝金《中州大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第5期“美學(xué)”2014.2 80 地方志文獻(xiàn)匯纂與中國宗教史研究的新趨向何建明《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第3期“宗教”2014.4 81 明代中后期關(guān)中方志出版探微黨永輝鄭曉星《中國出版》2014年第3期“出版”2014.8 82 口述史與方志編纂張英聘《史學(xué)史研究》2014年第2期“歷史學(xué)”2014.9 83 論方志學(xué)的基本理論與方法韓 鍇《浙江學(xué)刊》2014年第4期“歷史學(xué)”2014.9 84 龔自珍和魏源的輿地學(xué)研究王鵬輝《歷史研究》2014年第3期“中國近代史”2014.10 85 陜西人的地方志和白鹿原——《白鹿原》讀記程光煒《文藝研究》2014年第8期“中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究”2014.10 86 試論《宋書·符瑞志》的政治意圖及價(jià)值胡祥琴《求是學(xué)刊》2014年第4期“歷史學(xué)”2014.10 87 中國方志館沿革考潘捷軍《浙江學(xué)刊》2014年第5期“歷史學(xué)”2014.11 88 明代的輿圖世界:“天下體系”與“華夷秩序”的承轉(zhuǎn)漸變管彥波《民族研究》2014年第6期“明清史”2015.3 89 山東沂山地區(qū)方言簡(jiǎn)志錢曾怡岳立靜等《方言》2015年第2期“語言文字學(xué)”2015.9 90 從地方志資料看知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)金光耀金大陸《當(dāng)代中國史研究》2015年第3期“中國現(xiàn)代史”2015.10 91 方志視域里“述而不作”的全方位考察韓 鍇《浙江學(xué)刊》2015年第5期“歷史學(xué)”2015.12 92 康熙《皇輿全覽圖》與西方對(duì)中國歷史疆域認(rèn)知的成見韓昭慶《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2015年第6期“明清史”2016.2 93 尋繹文學(xué)活態(tài):中國文論與文學(xué)地志學(xué)高小康《南國學(xué)術(shù)》2016年第2期“文藝?yán)碚摗?016.8 94 宋元筆記方志等文獻(xiàn)所見宋代作家及詩文輯考曾維剛《歷史文獻(xiàn)研究》2016年第6期“中國古代、近代文學(xué)研究”2016.9 95 斷代志編纂簡(jiǎn)論李秋洪《中國地方志》2016年第4期“歷史學(xué)”2016.9 96 論依法治志冀祥德《中國地方志》2016年第5期“歷史學(xué)”2016.12 97 先秦志書篇名、體例問題補(bǔ)正張海波《中國史研究》2016年第4期“先秦、秦漢史研究”2017.2 98 清代漢籍文獻(xiàn)所見蒙陜邊界輿圖解析王 晗《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第3期“明清史”2017.9 99 清道光朝之后若干官修史籍論略喬治忠《河北學(xué)刊》2017年第5期“歷史學(xué)”2017.11
序號(hào)題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處100 清末預(yù)備立憲時(shí)期年鑒編纂活動(dòng)考察牟國義《中國年鑒研究》2017年第1期“中國近代史”2018.1 101 說唱藝術(shù)志書類文獻(xiàn)研究述略苗懷明《民族藝術(shù)研究》2017年第3期“舞臺(tái)藝術(shù)(戲曲、戲?。?018.1 102 探尋地圖中的主張:以1136年的《禹跡圖》為例包弼德《歷史地理》2017年第3輯“宋遼金元史”2018.2 103 論方志文化自信冀祥德宋麗亞《中國年鑒研究》2017年第1期“歷史學(xué)”2018.2 104 清代方志文廟舞佾圖考論彭 志《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第6期“舞臺(tái)藝術(shù)(音樂、舞蹈)”2018.4 105“譜”“志”之間:宗族發(fā)展、士紳認(rèn)同與地方史的構(gòu)建——以徽州胡瞳、胡學(xué)父子為例張 曉董乾坤《安徽史學(xué)》2018年第4期“明清史”2018.10 106 清代“大一統(tǒng)”政治文化的構(gòu)建——以《盛京通志》的纂修與傳播為例張一弛劉鳳云《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第6期“明清史”2019.1 107譜志體例、世系認(rèn)同與歷史書寫——以《愛新覺羅杜度家族人物史略及其直承后裔志》為例孟繁之《國學(xué)學(xué)刊》2019年第2期“國學(xué)學(xué)刊”2019.2 108 民國通志館修志經(jīng)費(fèi)來源探析曾 榮《中國地方志》2018年第6期“中國現(xiàn)代史”2019.4 109 民國縣志中關(guān)于全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的文本書寫 范曉婧《中國地方志》2019年第2期“中國現(xiàn)代史”2019.8 110 從“‘史’志”到“‘方’志”潘捷軍《東南學(xué)術(shù)》2019年第2期“歷史學(xué)”2019.9 111 方志中的“歷史書寫”研究范式周 毅《中國史研究動(dòng)態(tài)》2019年第2期“歷史學(xué)”2019.9 112 “史地之學(xué)”與當(dāng)代小說的方志性問題周保欣《文藝論壇》2019年第3期“中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究”2019.10 113 國家志·文體史:新中國70年報(bào)告文學(xué)論丁曉原 《福建論壇:人文社會(huì)科學(xué)版》2019年第9期“中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究”2019.12 114 乾隆《甘肅通志》考略汪受寬《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2019年第11期“歷史學(xué)”2020.3 115 史念海對(duì)新方志學(xué)的貢獻(xiàn)扈曉冰《中國地方志》2019年第6期“歷史學(xué)”2020.4 116 民國時(shí)期方志的流通、傳播與編輯理念的革新王 洋《編輯之友》2019年第11期“出版業(yè)”2020.5 117 譜牒文獻(xiàn)的整理與出版——以《上海圖書館藏珍稀家譜叢刊》為例施 東《編輯學(xué)刊》2020年第2期“出版業(yè)”2020.5 118 王應(yīng)麟《漢藝文志考證》的史學(xué)價(jià)值范宇焜《安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第3期“歷史學(xué)”2020.12