主持人:吳義勤 陳培浩
2022年“經(jīng)典的十二種凝視”欄目繼續(xù)聚焦經(jīng)典,但方式有所調(diào)整。2021年我們聚焦的主要是20世紀(jì)80年代以來中國當(dāng)代文壇上的大作家,及其從專業(yè)到大眾層面上對他們的接受情況;2022年,我們將深入魯迅、沈從文、老舍、張愛玲、錢鐘書、汪曾祺等作家的經(jīng)典文本,以摘錄+評點(diǎn)的方式,試圖靠近文本的肉身。之所以這樣做,是基于這樣的理念:我們相信對經(jīng)典的閱讀,必須深入其文本的肉身;我們也相信,能在時間中沉淀為經(jīng)典的,其文本必須經(jīng)得起放大鏡的檢驗。在靠近這些已經(jīng)廣為人知的作家之外,每期欄目還會推出一篇單篇文章,討論一位具有實力、辨析度,但尚沒有被經(jīng)典化的當(dāng)代作家,我們希望借此辨認(rèn)一種“異質(zhì)經(jīng)典性”。因為我們相信,正典之所以為生生不息的正典,必然有賴于多元、彈性、混成的經(jīng)典性。從文學(xué)生態(tài)角度看,異質(zhì)的經(jīng)典性并非互相抵消,而是相輔相成。本期“經(jīng)典的肉身”深讀的是魯迅兩個經(jīng)典短篇《孔乙己》和《鑄劍》?!犊滓壹骸肪?,卻具有宏大的格局,讀者常常會忘記它居然只有區(qū)區(qū)兩千多字;《鑄劍》既有調(diào)侃和反諷,又有著大浪漫和大信念,魯迅這種既解構(gòu)又建設(shè)的綜合性,對今天的作家也大有啟示?!爱愘|(zhì)經(jīng)典性”部分討論的是陳希我,陳希我的寫作尖銳、兇猛,直指世界內(nèi)部的駁雜和生冷,早在20世紀(jì)90年代就引起文壇關(guān)注。其寫作風(fēng)格并不為所有讀者所接受,其寫作的理路和堅持的信念何在,本期特邀文學(xué)評論家曾念長為我們探微發(fā)幽。