作為一代偉人,毛澤東思想深邃、知識(shí)淵博。這都來源于他一生博覽群書、實(shí)踐求真。近日,有幸閱讀到中共中央辦公廳老干部局原局長徐中遠(yuǎn)著《毛澤東讀書生活十二講》。作者用其10 年近距離服務(wù)偉人讀書、40 年專門研究偉人讀書的獨(dú)特視角,介紹了毛澤東讀書的精神、讀書的內(nèi)容、讀書的方法。
“飯可以少吃,覺可以少睡,書不能少讀”毛澤東倡導(dǎo)“活到老學(xué)到老”,他本人更是生命不息讀書不止的光輝榜樣。少年時(shí)期,他讀書“像牛闖進(jìn)了菜園吃個(gè)不停”;青年時(shí)期,他曾在繁華的馬路旁、昏暗的路燈下看書。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,行軍休息的間隙他仍不忘讀書。新中國成立后,他的居住地、辦公地,臥室的床上、辦公桌旁、會(huì)客室里、甚至吃飯的地方,全都擺滿各種書籍,就連出國訪問、外出開會(huì)、視察工作,他都會(huì)親自挑選要帶的書目,一帶就是幾箱子,一有空閑就讀書,常常會(huì)因?yàn)樽x書耽誤吃飯。面對(duì)工作人員再三的催促,他有時(shí)也會(huì)邊吃邊讀,還風(fēng)趣地說:“飯可以少吃,覺也可以少睡,書可不能少讀?。 ?/p>
游泳是毛澤東終身愛好的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),可就在他下水前或游泳后稍稍休息的幾分鐘里也時(shí)??磿?。時(shí)間就這樣被他“擠出來”“搶出來”“換出來”。在病魔纏身的最后幾年里,他仍以驚人的毅力堅(jiān)持讀書。小字本的書看不清楚,就看大字本的,有的書沒有大字本的,他就用放大鏡閱看。在白內(nèi)障手術(shù)后的一段時(shí)間里,他讓工作人員為他讀書。1976 年9 月7 日到8 日下午,彌留之際的毛澤東上下肢插著靜脈輸液導(dǎo)管,鼻子里插著鼻飼管,仍然堅(jiān)持要看文件、看書。據(jù)記錄,8 日當(dāng)天,他看文件、看書11 次,共2 小時(shí)50 分鐘。
要弄清楚“為什么讀書”毛澤東的一生,身邊不能沒有書、每天不能不讀書。之所以能夠做到這樣,根本原因在于他從思想認(rèn)識(shí)、理想追求上清楚“為什么讀書”。他在不同時(shí)期不同階段都有自己的獨(dú)特抱負(fù)和追求,始終把讀書當(dāng)成自覺自愿的行動(dòng)、作為從不懈怠的生命實(shí)踐。青少年時(shí)代,他從大量的書籍中發(fā)現(xiàn)王侯將相甚至鄉(xiāng)紳都擁有土地、兵權(quán),卻從不勞動(dòng),全靠農(nóng)民供養(yǎng),而農(nóng)民卻始終備受壓迫、受苦受難。他認(rèn)為這種不合理的社會(huì)制度必須徹底改變,勞苦大眾應(yīng)該當(dāng)家作主。從那時(shí)起,他就堅(jiān)定了推翻舊的社會(huì)制度、建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
延安時(shí)期,毛澤東伏案苦讀馬列主義著作和哲學(xué)書籍。革命的實(shí)踐告訴他,完全照搬共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)的革命理論并不符合中國革命的實(shí)際,必須總結(jié)出符合中國革命斗爭(zhēng)取得勝利的新理論。新中國成立后,黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)上,毛澤東的讀書重點(diǎn)也隨之轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作上來,就是為了弄明白社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中遇到的現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東發(fā)憤讀書是為了實(shí)現(xiàn)他的崇高理想、遠(yuǎn)大抱負(fù)、人生追求,是為了指導(dǎo)總結(jié)革命建設(shè)實(shí)踐的新理論新思想,是為了汲取經(jīng)驗(yàn)、增加知識(shí)、增長智慧、豐富和完善自己。
既“跟著書走”又“獨(dú)立思考”“不動(dòng)筆墨不讀書”是毛澤東孜孜踐行的讀書方法。他讀書,既“跟著書走”又“獨(dú)立思考”。據(jù)徐中遠(yuǎn)回憶,在毛澤東做過的讀書批注中,不僅有很多和著述者感情共鳴的交流,還有不少是“可疑”“可以爭(zhēng)論”“廢話”“不可信”等。毛澤東說,“跟著書走”的目的是為了了解作者的觀點(diǎn)和方法,但不能只是跟著書走,還要大膽質(zhì)疑,提出不同的觀點(diǎn)和見解。
毛澤東不僅注重從書本上學(xué)習(xí)知識(shí),還主張到實(shí)際生活中去讀“無字之書”。他在讀書筆記中這樣寫道:“農(nóng)事不理,則不知稼穡之艱難;休其蠶織,則不知衣服之所自。”也就是說,一切有用的知識(shí)必須是能夠解決問題的知識(shí),這種知識(shí)又必須從實(shí)際中去探求。早在青年時(shí)代,他就多次和同學(xué)游歷各縣,成為馬克思主義者后更加注重深入農(nóng)村、工礦進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查?!吨袊鐣?huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等是他研究中國革命的理論著作,更是他理論聯(lián)系實(shí)際的歷史見證。
毛澤東博覽群書、涉獵甚廣。從內(nèi)容上講,哲學(xué)、政治、歷史、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等,可以說是古今中外幾乎無所不讀。毛澤東讀《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》《西游記》《聊齋志異》等中國古典小說,不僅把它們當(dāng)故事讀,更從字里行間看到一定的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)矛盾;毛澤東讀李白、李賀、李商隱、辛棄疾等人的詩詞曲賦,從中汲取充滿想象、浪漫豪放、氣勢(shì)磅礴、文采奇異的情懷和元素,也造就了他獨(dú)特的豪邁風(fēng)格、別致的詩詞文采;毛澤東讀《二十四史》,汲取治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化遺產(chǎn);毛澤東讀自然科學(xué),窮究科學(xué)精神;毛澤東讀報(bào)刊資料,廣泛涉獵社會(huì)信息……
讀書成就了毛澤東,實(shí)踐造就了毛澤東。在《毛澤東讀書生活十二講》中,我們不但能夠以近景視角了解毛澤東讀書的往事、故事、逸聞、趣事,更可以從他一生的讀書生活中得到啟示、受到鼓舞,引領(lǐng)激勵(lì)我們多讀書、善讀書,多思考、多實(shí)踐,更好地學(xué)習(xí)成才、更好地讀書明志,為強(qiáng)國強(qiáng)軍貢獻(xiàn)力量。