張文淵

（甘肅省鎮(zhèn)原縣湫池初級(jí)中學(xué)，甘肅鎮(zhèn)原 744500）

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不僅能有效改善傳統(tǒng)、落后的教學(xué)模式帶來(lái)的影響，還有助于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展自身的能力，成為具有創(chuàng)新精神的人才，助推中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。初中道德與法治教學(xué)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德觀念與法治觀念，還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用、創(chuàng)新知識(shí)的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展情況的思想與法治觀念。

一、為什么要培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)主要有三個(gè)方面的原因，即大勢(shì)所趨，學(xué)科所使以及學(xué)生自身的特點(diǎn)。首先，是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求要求初中教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)，當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，發(fā)展就意味著創(chuàng)新，人才的創(chuàng)造力是支持社會(huì)發(fā)展的重要因素之一，社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需求越來(lái)越大，學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維顯然有助于發(fā)展創(chuàng)造才能。對(duì)此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。其次，是學(xué)科學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)道德與法治不僅需要學(xué)生掌握與理解知識(shí)，還需要學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)加以運(yùn)用、舉一反三，緊密聯(lián)系知識(shí)點(diǎn)之間、知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活之間的關(guān)系，進(jìn)一步深化發(fā)展、創(chuàng)新、延伸所學(xué)的思想道德與法治觀念，從而指導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，這不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)，對(duì)學(xué)生個(gè)人的人生也具有重要的指導(dǎo)意義。最后，初中階段學(xué)生自身的性格、認(rèn)知、思維的特點(diǎn)決定了需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。初中生正處于成長(zhǎng)發(fā)育的特殊階段，他們正處于叛逆期，自我意識(shí)不斷發(fā)展，精力旺盛，創(chuàng)造力增強(qiáng)，對(duì)新穎的、現(xiàn)代的東西會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的好奇心。教師要抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)生的天性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，如此不僅有利于改善學(xué)生叛逆的心理，還能極大限度地幫助社會(huì)創(chuàng)造人才。

二、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

初中道德與法治教學(xué)作為學(xué)生德育教育的主要方式，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德觀念與法治修養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，初中學(xué)生的自我意識(shí)正在發(fā)育，思維快速發(fā)展，要正確引導(dǎo)與發(fā)展初中階段學(xué)生的意識(shí)。因此，初中道德與法治教學(xué)異常重要，目前初中道德與法治教學(xué)主要有以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）教學(xué)觀念有待更新

初中道德與法治教學(xué)觀念落后。隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，許多行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，教師教學(xué)也出現(xiàn)了新的變化。現(xiàn)代社會(huì)不同以往，學(xué)生接觸新奇事物較多、思維較新穎，但是教師老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重、教學(xué)觀念落后，教師與學(xué)生代溝較大，因此會(huì)加重學(xué)生的叛逆心理。這種現(xiàn)象在農(nóng)村教育中較常見，教師落后的觀念成了初中教育的主要問(wèn)題。

（二）教學(xué)方式有待多樣化

初中道德與法治的教學(xué)方式較單一。得益于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，教育行業(yè)也擁有越來(lái)越完善、豐富的先進(jìn)設(shè)備，但是教師沒(méi)有真正發(fā)掘這些科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的便利，即使有科學(xué)技術(shù)的支持，他們教學(xué)仍以PPT、Word 等簡(jiǎn)單、單一的方式為主，教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥，幻燈片內(nèi)容并未與學(xué)生的實(shí)際生活和現(xiàn)代、新穎的內(nèi)容相結(jié)合，因此現(xiàn)階段道德與法治的教學(xué)方式有待多樣化發(fā)展。

（三）教學(xué)內(nèi)容有待貼合實(shí)際

道德與法治教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有貼合學(xué)生的實(shí)際生活。幫助學(xué)生理解知識(shí)最主要的方式便是將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生從實(shí)際生活感受出發(fā)加深理解知識(shí)。同時(shí)，實(shí)際案例教學(xué)還能促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，學(xué)生可以從實(shí)際案例中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到的知識(shí)是如何運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中的，幫助學(xué)生利用這些學(xué)過(guò)的知識(shí)分析與解決問(wèn)題。但是目前教師在教學(xué)過(guò)程中為了省時(shí)、省力或者受自身水平的限制并未把理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，影響學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、培養(yǎng)初中生創(chuàng)新意識(shí)的意義

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵，能夠有效改善甚至解決上述教學(xué)問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面的意義。

（一）促進(jìn)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)

在道德與法治教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用創(chuàng)新意識(shí)極其重要，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)有三個(gè)方面的作用：首先，發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想能力，引導(dǎo)學(xué)生串聯(lián)所學(xué)知識(shí)，加深記憶與理解知識(shí)；其次，學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)能夠深層次地思考知識(shí)、提出問(wèn)題，擴(kuò)大知識(shí)范圍；最后，創(chuàng)新意識(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)創(chuàng)新地應(yīng)用于實(shí)踐過(guò)程。這些都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)對(duì)他們個(gè)人學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)很大程度上能發(fā)展學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。

（二）促進(jìn)教學(xué)課堂豐富多彩

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還能促進(jìn)道德與法治教學(xué)方式及內(nèi)容的多樣化。教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程中需要不斷更新自己的教學(xué)觀念，同時(shí)還要不斷革新教學(xué)手段，如在PPT中加入更多新穎的素材：網(wǎng)絡(luò)流行的表情包、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等，還可以利用微視頻、紀(jì)錄片等豐富的教學(xué)方式。同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還有助于活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成人人愛學(xué)習(xí)、人人愛創(chuàng)新的快樂(lè)教學(xué)氛圍，釋放初中生的好奇心及精力，進(jìn)一步促進(jìn)形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓教學(xué)課堂變得豐富多彩。

（三）促進(jìn)學(xué)生發(fā)展主體地位

開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是發(fā)揮學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，學(xué)生作為教學(xué)主體在以往的教學(xué)過(guò)程中一直被教師及學(xué)校所忽視，這既是受應(yīng)試教育影響，又是受教師與學(xué)校落后觀念的影響。發(fā)揮學(xué)生的主體地位是現(xiàn)代教學(xué)的重點(diǎn)，現(xiàn)代教學(xué)逐漸由被動(dòng)式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式教學(xué)模式，任何人主動(dòng)學(xué)習(xí)或工作都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，教學(xué)不斷進(jìn)步需要發(fā)揮學(xué)生潛在的力量，因此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)能夠發(fā)揮學(xué)生作為教學(xué)主體的巨大作用。

四、利用初中道德與法治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑有很多種，基于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性，在道德與法治教學(xué)過(guò)程中有效提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的策略如下。

（一）以“創(chuàng)新”為中心轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

初中教學(xué)過(guò)程中教師的觀念與學(xué)生的觀念存在較大差距，教師的教學(xué)觀念落后，仍以被動(dòng)式、一言堂的模式展開教學(xué)，對(duì)此，教師可以利用現(xiàn)代發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)革新自己的教學(xué)觀念：首先教師可以調(diào)查學(xué)生常用的軟件，可以問(wèn)卷調(diào)查的形式從這些軟件入手學(xué)習(xí)學(xué)生接觸的東西，盡可能獲取與學(xué)生相似的信息，并將其與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。同時(shí)，教師還要定期查閱文獻(xiàn)資料，了解當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)手段，通過(guò)閱讀等方式不斷增強(qiáng)自己的知識(shí)水平，努力成為有學(xué)識(shí)又不乏幽默之人，讓教學(xué)課堂變得更豐富、多彩。如此教師就可以清晰地認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)為人類進(jìn)步帶來(lái)的方便之處，教師要積極利用現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)不斷完善自己的教學(xué)觀念、豐富自身的學(xué)識(shí)。要想促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)和增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，教師必須更新教學(xué)觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究專業(yè)知識(shí)，除了從網(wǎng)上搜集有關(guān)的文獻(xiàn)資料和閱讀相關(guān)的書籍之外，還有多種途徑更新自身的理念和水平：積極參加學(xué)校組織的專業(yè)培訓(xùn)提升教育素養(yǎng)，在培訓(xùn)過(guò)程中掌握最新、最前沿的道德與法治教學(xué)理念，這樣才能引領(lǐng)教師高質(zhì)量地備課、執(zhí)教；可以多次聽課、評(píng)課，觀察并記錄其他教師是如何安排教學(xué)環(huán)節(jié)、如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課、如何在課堂上激活學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的，并客觀評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果，學(xué)習(xí)其他教師有效的教學(xué)手段和方法，欣賞多樣的教學(xué)風(fēng)格；還可以在教育論壇上與其他地區(qū)、學(xué)校的教師互相交流、探討各種各樣的教學(xué)問(wèn)題，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，從而不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)并轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

（二）以“課堂”為中心采用多樣化的教學(xué)方式

教學(xué)方式的多元化與先進(jìn)化能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)此，建設(shè)課堂教學(xué)方式也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。一方面，要促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；另一方面，可以通過(guò)新穎的教學(xué)方式影響、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師可以利用、實(shí)踐自己接觸到的任何教學(xué)方式并總結(jié)結(jié)果，選取三、四種有效的教學(xué)方式不斷變換教學(xué)課堂或者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容調(diào)整教學(xué)方式，如有的內(nèi)容適合情景式教學(xué)，教師就可以總結(jié)生活中的小案例并作為劇本分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生分組表演。在教學(xué)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”這個(gè)單元時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演，用表演的方式展示自己在生活中遇到的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的例子，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中充分思考，改變了以前的學(xué)習(xí)與思考方式：有的學(xué)生運(yùn)用小品的方式說(shuō)明、展示了自己小組討論的生活案例，有的小組則是話劇。總之，學(xué)生的觀點(diǎn)新穎、角度清奇，充分發(fā)揮了自身的創(chuàng)造力。在教學(xué)“親情之愛”這節(jié)課時(shí)，教師可以在課堂上組織角色扮演活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生分別扮演孩子與父母的角色并結(jié)合以往的生活經(jīng)驗(yàn)演繹一段情景劇。比如，某組學(xué)生演繹了“愛的鼓勵(lì)”這個(gè)情景劇，孩子（傷心、低落）：“媽媽，這次我沒(méi)有進(jìn)年級(jí)前十。我這學(xué)期明明這么努力了，為什么還是沒(méi)考好？我覺(jué)得我對(duì)不起你們的付出?！眿寢專泵Π参?、耐心）：“不是你的問(wèn)題，傻孩子。再優(yōu)秀的人也有發(fā)揮失常的時(shí)候，咱們不能氣餒哦！雖然沒(méi)有進(jìn)前十，但跟上次比你已經(jīng)很棒啦！”學(xué)生通過(guò)表演能增強(qiáng)情感體驗(yàn)，同時(shí)體會(huì)家人關(guān)愛、親情友愛的必要性和重要性。學(xué)生在扮演不同角色的過(guò)程中可以極大地發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)，在學(xué)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)的同時(shí)創(chuàng)造力也能獲得發(fā)展。

（三）以“實(shí)際”為中心講解教學(xué)內(nèi)容

道德與法治教學(xué)的另一個(gè)主要問(wèn)題就是教師沒(méi)有深入研究教學(xué)內(nèi)容，要么運(yùn)用老舊的案例講解知識(shí)，要么就是沒(méi)有思索現(xiàn)實(shí)生活，僅僅生硬地講解知識(shí)。對(duì)此，教師可以采用結(jié)合實(shí)際生活或者立足學(xué)生生活的方式講解理論知識(shí)，如在教學(xué)“文明與家園”時(shí)，教師就可以從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)介紹本地的物質(zhì)文化遺產(chǎn)及精神文化遺產(chǎn)，利用英雄的事跡激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與認(rèn)同感，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中也學(xué)會(huì)了舉一反三，分析中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝；除了立足于實(shí)際的案例，教師還可以在PPT 中融入一些現(xiàn)代化的東西，如表情包。教師可以在一些有轉(zhuǎn)折的內(nèi)容前面加上“前方高能”等字樣的表情包，在一些不出所料的內(nèi)容前面加上“你懂得的”等字樣的表情包。而在教學(xué)“揭開情緒的面紗”時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活設(shè)計(jì)關(guān)鍵問(wèn)題——如果你在生日當(dāng)天收到許多朋友的祝福和禮物，那么你會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒感受？這是許多學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的事情，可以充分調(diào)動(dòng)他們的生活經(jīng)驗(yàn)。無(wú)一例外學(xué)生都會(huì)覺(jué)得高興、歡喜，幫助學(xué)生初步掌握“喜”是情緒的成分之一，促進(jìn)學(xué)生初步思考有關(guān)“情緒”的知識(shí)。接著教師繼續(xù)聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境“在某次數(shù)學(xué)考試時(shí)小剛發(fā)揮失常了，他表現(xiàn)得異常憤怒，當(dāng)場(chǎng)撕毀了自己的試卷，還踢開了凳子，無(wú)視老師，擅自離開了考場(chǎng)，對(duì)此，你能說(shuō)說(shuō)他的情緒特點(diǎn)嗎？”這樣學(xué)生就會(huì)通過(guò)大腦思維并結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)思考、分析青春期的情緒特點(diǎn)，更好地理解本節(jié)課的知識(shí)，同時(shí)還有利于體會(huì)道德與法治課程與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。

（四）以“自主”為中心改變教學(xué)模式

發(fā)揮學(xué)生主體地位最明顯的體現(xiàn)就是鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)此教師可以在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用“提問(wèn)”“競(jìng)爭(zhēng)”等方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的力量。在教學(xué)“守望精神家園”時(shí)，教師可以有效結(jié)合“提問(wèn)”與“競(jìng)爭(zhēng)”兩個(gè)方面將學(xué)生分為幾個(gè)小組，學(xué)生在小組學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感受到來(lái)自其他組的組員及自己小組組員的壓力，這種壓力會(huì)激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。接著教師拋出幾個(gè)問(wèn)題，如“我國(guó)有哪些文化遺產(chǎn)？這些文化遺產(chǎn)有何作用？我們應(yīng)該如何守望這些文化遺產(chǎn)？”學(xué)生通過(guò)小組討論踴躍回答問(wèn)題，課堂教學(xué)效果良好，在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也能活潑許多。而在教學(xué)“法律在我們身邊”時(shí)，教師可以一改以往“一言堂”的模式，設(shè)置“生活需要法律”VS“生活不需要法律”這項(xiàng)辯題，給學(xué)生提供參與辯論的空間和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們成為課堂的主體。讓持相同想法的學(xué)生結(jié)為一組，正反兩方學(xué)生圍繞這個(gè)辯題展開辯論。首先，課前教師要鼓勵(lì)學(xué)生搜集大量“需要法律”的證據(jù)或“不需要法律”的素材，為接下來(lái)的辯論做好充足準(zhǔn)備；其次，教師在課堂上組織精彩的辯論，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用充足的證據(jù)說(shuō)服對(duì)方，在開放的氛圍中獲取多方面的信息；最后，辯論賽結(jié)束之后，教師要點(diǎn)評(píng)和總結(jié)學(xué)生的辯論過(guò)程，進(jìn)一步升華主題“生活需要法律”，以此提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力，最終優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，今后學(xué)生會(huì)更愿意參加課堂活動(dòng)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不僅對(duì)他們自身的學(xué)習(xí)，更對(duì)其整個(gè)人生都有重要的意義。古今中外有重大貢獻(xiàn)的名人無(wú)一不是具有創(chuàng)新精神的人，同時(shí)初中階段學(xué)生的特性促使他們極易開發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)此，教師要積極投身于初中道德與法治教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生與發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。