朱麗云，黃翠華

（1.南寧師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，廣西 南寧 530001；2.百色學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，廣西 百色 533000）

引言

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。紅色文化作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不僅能夠豐富人的精神世界，還可以增強(qiáng)人的精神力量，從而推動(dòng)人的全面發(fā)展。紅色文化作為新形態(tài)的文化，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨革命建設(shè)的精神信仰和艱苦奮斗的精神，對(duì)教育培養(yǎng)新一代青少年的時(shí)代素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷具有十分重要的作用。百色是一個(gè)具有非常濃厚的紅色文化色彩的傳統(tǒng)革命老區(qū)，我們要利用身邊的英雄事跡、革命遺跡和革命精神融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的道德情操。

一、核心概念與理論基礎(chǔ)

（一）核心概念界定

1.紅色文化。紅色文化是指在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦抗戰(zhàn)，抵御外來(lái)侵略者，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，爭(zhēng)取民族解放，為中國(guó)人民爭(zhēng)取幸福，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的一種先進(jìn)文化，其包括在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中形成的革命文化遺產(chǎn)，如革命遺址、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及革命精神和道德傳統(tǒng)。

2.百色紅色文化。百色紅色文化主要是指鄧小平、張?jiān)埔莸雀锩容咁I(lǐng)導(dǎo)百色起義，創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地而留下的革命遺址和革命精神。百色紅色文化就是由中國(guó)革命先輩在百色武裝起義中的“人”“物”“事”“魂”所構(gòu)成的寶貴財(cái)富。

本研究把百色紅色文化的概念定義為：百色紅色文化是百色右江地區(qū)的各族人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下不斷進(jìn)行革命斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)中形成的一種革命精神和先進(jìn)文化，包括物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)兩部分。

（二）理論基礎(chǔ)

1.生活教育理論。陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)生活即教育。把百色紅色文化融入語(yǔ)文課堂中，將教育教學(xué)和生活實(shí)踐相結(jié)合，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用，還能夠更好地繼承紅色革命精神。

基于生活教育的理論，本文認(rèn)為紅色教育語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)是在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)教育立人和教育立國(guó)的途徑和方式，培養(yǎng)廣大少年兒童的愛(ài)國(guó)情懷，使其樹(shù)立正確的“三觀”，塑造思想和人格品質(zhì)。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者應(yīng)作為學(xué)習(xí)和認(rèn)知的主體，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。新課程的基本觀念強(qiáng)調(diào)，教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)一定要建立在培養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上。由于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期距現(xiàn)在較遙遠(yuǎn)，所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有必要擴(kuò)大和延伸教科書(shū)的內(nèi)容，在擴(kuò)展百色紅色革命文化的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)情境，從而在閱讀中獲得更深層次的理解。

3.人本主義理論。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的學(xué)習(xí)”，注重學(xué)習(xí)者在教育活動(dòng)中的地位和作用。人本主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是教學(xué)活動(dòng)的主體，重視學(xué)生的思想情感和行為體驗(yàn)，遵循以人為本的課堂教學(xué)原則，注重創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)閱讀大量的紅色革命經(jīng)典作品，傳承紅色精神，使紅色傳統(tǒng)文化的精神潛移默化地傳播，奠定學(xué)生的思想基礎(chǔ)。

二、百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題及原因

（一）存在的問(wèn)題

本研究以百色市右江區(qū)小學(xué)為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法，對(duì)百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的情況進(jìn)行調(diào)查。對(duì)右江區(qū)8所小學(xué)分別發(fā)放教師和學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，收回有效教師問(wèn)卷118份，有效學(xué)生問(wèn)卷1370份；此外，通過(guò)對(duì)右江區(qū)18名小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談?wù){(diào)研，發(fā)現(xiàn)百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在以下問(wèn)題。

1.百色紅色文化教育資源匱乏。百色紅色文化教學(xué)資源匱乏表現(xiàn)為缺乏相應(yīng)的教材，獲取教學(xué)資源的方式單一。訪談中大部分教師認(rèn)為地方和學(xué)校的教學(xué)資源較少。教學(xué)資源的匱乏導(dǎo)致教師需要花費(fèi)更多的精力搜集資料并制作課件，而這對(duì)于年齡較大的教師來(lái)說(shuō)比較困難，大多數(shù)教師主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上搜集的百色起義的故事、電影及資料，匯總后自己制作課件。但有些網(wǎng)絡(luò)資源不能保證其真實(shí)性。

2.教師教學(xué)資源整合經(jīng)驗(yàn)不足。把百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅需要教師對(duì)百色紅色文化有較多的了解，而且需要教師靈活地將其應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中。比如，在課堂上采用何種教學(xué)方式滲透和詮釋百色紅色文化，開(kāi)展何種課外活動(dòng)輔助教學(xué)，使紅色教育達(dá)到一定的深度，都需要教師深入思考。根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，小學(xué)教師對(duì)百色紅色文化了解不多，難以根據(jù)教學(xué)需要整合相應(yīng)的資源，缺少整合資源的經(jīng)驗(yàn)，難以通過(guò)現(xiàn)有的資料和文獻(xiàn)設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教學(xué)活動(dòng)。

3.紅色語(yǔ)文教學(xué)忽視情感體驗(yàn)。在日常教學(xué)中，我們大多偏重應(yīng)試教育的基本知識(shí)和答題技巧，忽視教學(xué)對(duì)人的情感教育。教師在教授紅色文化時(shí)，采用“填鴨式”的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式忽視了紅色教育的情感體驗(yàn)，達(dá)不到利用紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的。

（二）原因分析

1.政府方面。（1）地方教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)不夠完善。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分教師獲取教學(xué)資源的途徑來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，其中，有39.3%的教師選擇從網(wǎng)絡(luò)獲取教學(xué)素材，31.91%的教師選擇從地區(qū)教學(xué)資源庫(kù)中獲取，28.79%的教師選擇自己制作教學(xué)資源或是修改現(xiàn)有的教學(xué)資源。以上數(shù)據(jù)反映出當(dāng)前該地方教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)不夠完善，主要體現(xiàn)為教學(xué)資源不夠豐富，不足以滿(mǎn)足上課需要；教學(xué)資源內(nèi)容不夠完整，需要教師進(jìn)行制作或者修改。（2）教育資源分布不平衡。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有57.3%的教師認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)上難以找到合適的教學(xué)資源，且教學(xué)資源與現(xiàn)有的教材不配套，其中70.34%的教師認(rèn)為適用上課資源較少，42.7%的教師認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源質(zhì)量較差，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)查找資源困難。從數(shù)據(jù)中反映出百色紅色文化教育資源使用不足的原因，一是現(xiàn)有的百色紅色文化教學(xué)資源與現(xiàn)有教材不配套，難以結(jié)合課堂實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；二是難以從網(wǎng)絡(luò)上找到合適教學(xué)素材，且網(wǎng)絡(luò)素材的質(zhì)量得不到保證。

2.教學(xué)方面。（1）缺少地方課程和校本課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，16.1%的教師表示對(duì)百色紅色文化非常了解，39.83%的教師表示比較了解，44.07%的教師表示了解一點(diǎn)。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明教師自身對(duì)百色紅色文化了解不全面，大部分教師缺少課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，難以把百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂中。部分教師認(rèn)為開(kāi)發(fā)紅色語(yǔ)文課程的依據(jù)和教學(xué)重點(diǎn)與語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中“革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的教學(xué)目標(biāo)有所出入。（2）偏重知識(shí)基礎(chǔ)的掌握，忽視情感態(tài)度的體驗(yàn)。語(yǔ)文教育應(yīng)始終秉持以人為本的教學(xué)思想，充分關(guān)注和重視培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和內(nèi)在的情感發(fā)展。但是日常教學(xué)大部分教師更注重應(yīng)試教育的基本知識(shí)和答題技巧，忽視了語(yǔ)文課程對(duì)人的情感教育。在當(dāng)前應(yīng)試教育背景下，教師更關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)，這就很容易造成學(xué)校和教師在教學(xué)中以成績(jī)?yōu)榻虒W(xué)理念。

三、百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的建議

基于百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題及原因分析，結(jié)合百色市右江區(qū)小學(xué)的實(shí)際，從政府、學(xué)校和教師三方面提出百色紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的建議。

（一）政府方面

1.建設(shè)百色紅色文化語(yǔ)文課程資源，共享學(xué)習(xí)平臺(tái)。百色紅色文化資源在各種社會(huì)活動(dòng)中應(yīng)用廣泛，但是并未在教學(xué)中得到充分利用。因此，應(yīng)充分考慮本地區(qū)的文化特點(diǎn)，在建設(shè)信息化教學(xué)資源共享平臺(tái)時(shí)，建立一個(gè)既有完備的普通課程教學(xué)資源，又能整合百色紅色文化教學(xué)資源的平臺(tái)。

2.統(tǒng)籌百色紅色地域特色，發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)大力籌劃百色紅色教育，政府要加大支持力度，督促相關(guān)部門(mén)落實(shí)，加大紅色文化教育的專(zhuān)項(xiàng)資金投入，健全現(xiàn)有的教育體系，探索出一套完整的、可行的、獨(dú)特的傳統(tǒng)文化教育和紅色文化教育相結(jié)合的新模式，建設(shè)具有百色紅色文化特色的活動(dòng)場(chǎng)地，開(kāi)展多樣化活動(dòng)，把紅色教育融入課內(nèi)外活動(dòng)，努力提供多樣化服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）學(xué)校方面

1.重視百色紅色文化宣傳，開(kāi)展多樣的紅色文化活動(dòng)。開(kāi)展紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)，從課內(nèi)、課外、線上、線下四個(gè)方面展開(kāi)。把紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫玫慕逃Y源，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操；開(kāi)展有關(guān)百色文化紅色教育題材的朗誦及征文比賽活動(dòng)，通過(guò)多樣的活動(dòng)可以更多地了解百色紅色文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)百色紅色文化的興趣，增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義情懷。

2.構(gòu)建百色紅色校園文化，引導(dǎo)學(xué)生追尋紅色文化。構(gòu)建百色紅色文化的校園，注重校園隱形文化。校園內(nèi)創(chuàng)建紅色革命文化宣傳欄，宣傳百色革命故事、展現(xiàn)革命英雄的事跡，利用宣傳欄等多種形式，打造一個(gè)具有百色紅色革命文化特色的校園文化，使學(xué)生深處百色紅色革命文化的濃郁氛圍中，感受紅色革命精神的內(nèi)涵和魅力所在，從而陶冶情操。

3.開(kāi)發(fā)百色紅色教育校本課程，展現(xiàn)教育特色。結(jié)合百色紅色文化的地域特色，整合百色紅色文化資源，開(kāi)發(fā)本地區(qū)的校本課程。根據(jù)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，結(jié)合紅色文化特色，圍繞課程開(kāi)發(fā)背景，確立課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)，對(duì)課程內(nèi)容及形式進(jìn)行全面整合，設(shè)計(jì)適合百色地區(qū)紅色教育校本課程，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為可利用的教學(xué)資源。

（三）教師方面

1.注重紅色情感教育，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。在開(kāi)展語(yǔ)文紅色文化專(zhuān)題教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重發(fā)掘歷史人物或愛(ài)國(guó)主義英雄的優(yōu)良品質(zhì)，讓學(xué)生通過(guò)誦讀課文或者記憶人物形象等方式，將紅色文化滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中獲得更多的情感體驗(yàn)。（1）有機(jī)融入情境教學(xué)。在課堂上采取情境式教學(xué)的形式，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，積極創(chuàng)設(shè)和豐富教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣和自我情感表達(dá)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地了解英雄人物的光輝形象，從而使學(xué)生在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，達(dá)到良好的教育效果。（2）有機(jī)融合參觀式教學(xué)與體驗(yàn)式教學(xué)。以弘揚(yáng)紅色文化特征為引領(lǐng)，開(kāi)展一系列的紅色文化教育活動(dòng)。在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解和體驗(yàn)百色紅色文化，通過(guò)重走紅色足跡、尋找紅色記憶、采訪紅色人物、挖掘紅色故事，感受百色紅色精神，感受革命先烈的深厚革命情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神。

2.拓展教育形式和內(nèi)容，注重課外知識(shí)延伸。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師可以將課文與生活情景相結(jié)合，提高閱讀教學(xué)的有效性，提升學(xué)生的閱讀能力。教師在完成課堂教學(xué)后，應(yīng)對(duì)重點(diǎn)課文進(jìn)行擴(kuò)展和延伸，指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)書(shū)籍和報(bào)刊，從而積累課內(nèi)課外的知識(shí)。