江蘇省蘇州市吳中區(qū)吳中實(shí)驗(yàn)小學(xué) 錢(qián)曉鷹

目前的勞技課堂教學(xué)實(shí)效普遍不高，主要是受應(yīng)試教育的影響。在一味追求升學(xué)率的情況下，人們只從理論上認(rèn)識(shí)到勞技課的重要性，在實(shí)際教學(xué)中卻往往不自覺(jué)地弱化了勞技課的作用。造成此種現(xiàn)象的原因，從總體上看，有諸如勞技課教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升，而且不穩(wěn)定；課堂教學(xué)隨意性較大，理論與實(shí)踐脫節(jié)比較嚴(yán)重；對(duì)勞技課教學(xué)質(zhì)量考核和管理不嚴(yán)格等等因素。在小學(xué)教育體系中，小學(xué)勞技課是重要的組成部分，屬于勞動(dòng)教育范疇。小學(xué)勞技課的教學(xué)目的是通過(guò)自身服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)的教育和實(shí)踐，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，逐步培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀(guān)念、良好的勞動(dòng)習(xí)慣、以及熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情。

勞技課與人們的生活密切相關(guān)，偉大的教育家陶行知先生早在二十年代就提出“生活即教育”的理論。在陶行知看來(lái)，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。他說(shuō)：“過(guò)好的生活，便是受好的教育；過(guò)壞的生活，便是受壞的教育，過(guò)有目的的生活，便是受有目的的教育?！彼€指出：“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”?？梢?jiàn)，陶行知所說(shuō)的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實(shí)際生活相結(jié)合的教育就不是真正的教育。他堅(jiān)決反對(duì)沒(méi)有“生活做中心”的死教育、死學(xué)校、死書(shū)本。因此，在勞技教學(xué)中，我運(yùn)用“生活教育”的理論來(lái)提高勞技課教學(xué)效果進(jìn)行了有益的嘗試。

一、生活即為勞技教材

勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)能使學(xué)生學(xué)到一些基本的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)技能技巧。豐富的生活，是勞技課鮮活的教材，如種植、養(yǎng)殖、電器維修、縫紉、烹調(diào)、美術(shù)裝潢、手工工藝等，掌握了這些實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)，就能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）生活中的教學(xué)內(nèi)容

勞技課內(nèi)容主要包括自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)及勞動(dòng)教育。勞技課現(xiàn)在還沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一的教材，都是各省各市自編教材，為便于教與學(xué)，實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H情況，采取合并同類(lèi)項(xiàng)的方法歸為系列課，合理調(diào)整順序，增添同系列內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容。例如：手縫課，所含的內(nèi)容有穿針引線(xiàn)、縫制針線(xiàn)包、縫書(shū)包、釘按扣、做椅墊等；又如烹飪課，包括常用廚房設(shè)備的使用、洗菜、炒菜、買(mǎi)菜、做飯、下面條、洗碗、打掃廚房衛(wèi)生等。對(duì)于歸類(lèi)好的課，教師可以結(jié)合實(shí)際將時(shí)間安排相對(duì)集中些，前者的教學(xué)以教室－－家庭為學(xué)習(xí)實(shí)踐基地，后者的教學(xué)基地選為家庭，學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生的指導(dǎo)教師。這樣合理處理教材，使學(xué)生在勞動(dòng)學(xué)習(xí)中勞有所學(xué)、勞有所用，同時(shí)大大提高課堂效率。

（二）生活中的教學(xué)材料

在勞技課教學(xué)中，學(xué)生每上好一節(jié)勞技課，完成一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，都離不開(kāi)學(xué)生實(shí)踐所用的材料，因此，教師因地制宜合理選擇教學(xué)材料是至關(guān)重要的。例如教授《編籃子》一課時(shí)，教學(xué)中面臨的是編籃子的材料選擇的問(wèn)題（書(shū)中規(guī)定材料為蔑片和藤條），按書(shū)中的要求選蔑片和藤條為編籃子的材料比選用硬質(zhì)塑料裝帶（舊的也行）、空心塑料軟管、紙條等要難得多，教師如改篾片和藤條為硬質(zhì)塑料包裝帶、空心塑料軟管、紙條等為上課時(shí)學(xué)生編籃子的材料，同樣可達(dá)到異曲同功之效果。又如《麥秸?qǐng)D案》一課，教學(xué)中，農(nóng)村學(xué)生選麥桿為圖案教材不難，而城市學(xué)生選麥桿為圖案材料就不容易了。為了上好課，教師如改麥桿為門(mén)廢掛歷紙為教學(xué)材料，其優(yōu)點(diǎn)是較麥桿來(lái)得容易，較塑料包裝帶易粘貼，較彩絲帶和絨線(xiàn)經(jīng)濟(jì)。再如教授《線(xiàn)體模型》和《編網(wǎng)袋》時(shí)，前課中教學(xué)材料細(xì)鐵絲可以用廢漆包線(xiàn)代替，后課編網(wǎng)袋的教材可以用廢輸液管代替課中要求的索線(xiàn)，編出的網(wǎng)袋同樣美觀(guān)和實(shí)用。從以帶代篾，以紙代麥桿等實(shí)例中，我們領(lǐng)悟到，在小學(xué)勞技課教學(xué)中，教師因地制宜，靈活選用教學(xué)材料，既使學(xué)生學(xué)到了課本知識(shí)和技能，又開(kāi)闊了學(xué)生的視野。

（三）生活中的教學(xué)場(chǎng)地

在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課教學(xué)過(guò)程中，我們根據(jù)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)勞動(dòng)和人們的生活實(shí)際，以及學(xué)校的實(shí)際情況，合理建立富有特色的教育基地，如學(xué)生手工勞動(dòng)小制作展覽室、生物園、農(nóng)場(chǎng)、果樹(shù)栽培園等。在科技致富專(zhuān)業(yè)戶(hù)那里，讓學(xué)生定期參加科技活動(dòng)，與當(dāng)?shù)氐目蒲胁块T(mén)聯(lián)系，建立學(xué)習(xí)基地。同時(shí)建立學(xué)生科技勞動(dòng)服務(wù)小組，如養(yǎng)植組、種植組、學(xué)雷鋒助人為樂(lè)針線(xiàn)包組等。通過(guò)基地教學(xué)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的創(chuàng)作志向，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹(shù)立勞動(dòng)致富、科學(xué)致富的遠(yuǎn)大理想。學(xué)生在學(xué)習(xí)和服務(wù)過(guò)程中，既學(xué)到了基本的技能，又培養(yǎng)了各種良好的品質(zhì)，勞技課的教學(xué)效果就呈現(xiàn)出來(lái)了。

二、社會(huì)即為勞技課堂

我們認(rèn)為只在學(xué)校里搞“生活教育”是不完善的“生活教育”，只有把校內(nèi)和校外的“生活教育”結(jié)合在一起才算是完整的“生活教育”。

（一）精彩課堂來(lái)源于社會(huì)資源

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展至關(guān)重要，“不能把勞動(dòng)想得過(guò)分簡(jiǎn)單，認(rèn)為勞動(dòng)不過(guò)是把課堂上所學(xué)知識(shí)拿到實(shí)踐中進(jìn)行鞏固和檢驗(yàn)。這種聯(lián)系應(yīng)擴(kuò)大為更深刻更細(xì)致的課題：智力發(fā)展——?jiǎng)趧?dòng)，智慧——?jiǎng)趧?dòng)。“在勞動(dòng)與技術(shù)教育中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，成立勞技教育課外活動(dòng)興趣小組，學(xué)校解決好活動(dòng)實(shí)驗(yàn)基地，完善活動(dòng)設(shè)施，為他們的實(shí)驗(yàn)提供方便，使學(xué)生的勞技個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)技術(shù)的興趣、創(chuàng)造能力和探索精神。因此，我們千方百計(jì)地在選擇勞動(dòng)操作實(shí)踐基地，如太湖大閘蟹養(yǎng)殖基地、地方志名人館、果樹(shù)花木基地、鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)、旅游公司等。我們每學(xué)期都安排學(xué)生去參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，實(shí)地實(shí)踐操作等，讓學(xué)生學(xué)到了校園內(nèi)學(xué)不到的知識(shí)，體驗(yàn)了真正的社會(huì)勞動(dòng)生活。老師們發(fā)現(xiàn)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生體會(huì)到了科學(xué)知識(shí)的重要性，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也進(jìn)一步被激發(fā)。學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文也比以前有血有肉，內(nèi)容豐富多了。家長(zhǎng)也反映孩子學(xué)習(xí)信心比以前足了。

（二）課堂效益借助于社會(huì)資源

開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)必須與勞動(dòng)與技術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在參與勞動(dòng)中獲得成功，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)勞技課的興趣。如開(kāi)展校園的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，利用實(shí)踐基地種植果樹(shù)、培育樹(shù)苗、養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)豬養(yǎng)兔，或步入社會(huì)開(kāi)設(shè)家電維修等服務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得成功與財(cái)富，嘗到學(xué)習(xí)勞技的甜頭，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)勞技的興趣和動(dòng)力。使勞技教育獲得雙豐收。

三、社會(huì)即為勞技平臺(tái)

人，是社會(huì)的人。只有讓孩子從小充分地融入到社會(huì)中來(lái)，才能使其健康地成長(zhǎng)。然而我們教學(xué)在很大程度上存在著封閉性，這里的封閉性表現(xiàn)在與社會(huì)脫離，是一種單純的升學(xué)模式，他不利于孩子的健康成長(zhǎng)。積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是改變這一狀況的一條行之有效的途徑，社會(huì)即為勞技平臺(tái)。

（一）平臺(tái)構(gòu)建從參觀(guān)調(diào)查開(kāi)始

讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，充分調(diào)動(dòng)自己的感官去觀(guān)察和思考自己所接觸到的天文地理、鄉(xiāng)土人情、經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)風(fēng)貌等知識(shí)，以擴(kuò)大視野、豐富感性、理性知識(shí)。早在幾年前，我們便組織學(xué)校的小記者團(tuán)，參觀(guān)周邊工廠(chǎng)（輝瑞制藥），領(lǐng)略高科技帶來(lái)的勃勃生機(jī)，并積極搜集文字圖片資料，調(diào)查先進(jìn)的管理模式，最后在有關(guān)老師的指導(dǎo)下，將此次的參觀(guān)調(diào)查情況，以圖文并茂的方式在校報(bào)《智聲》發(fā)表，還收錄?？痘ㄩ_(kāi)筆尖》，用黏土為媒介制作各式藥丸，各種醫(yī)用器械等，全校展示，并向全體師生詳盡地作了介紹。此后，學(xué)校還經(jīng)常組織小記者奔赴各機(jī)關(guān)、事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，其中不少采訪(fǎng)實(shí)況還被拍攝下來(lái)，在學(xué)校電視臺(tái)進(jìn)行播放。以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，從參觀(guān)調(diào)查開(kāi)始，融入社會(huì)，構(gòu)建勞技實(shí)踐平臺(tái)。

（二）平臺(tái)實(shí)踐由素材積累落實(shí)

良好的開(kāi)端是成功的一半，有了勞技課實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)校結(jié)合學(xué)生實(shí)際和勞技課的教材編排，制定出分年級(jí)的設(shè)計(jì)方案，確立了基本內(nèi)容：農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（即到農(nóng)家體驗(yàn)生活，也嘗試到田里施肥、澆水或享受豐收的喜悅）、工廠(chǎng)勞動(dòng)考察活動(dòng)（即到工廠(chǎng)參加一些力所能及的勞動(dòng)或到車(chē)間里參加實(shí)踐，體驗(yàn)工人勞動(dòng)的辛苦）、社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)（即走上社會(huì)，為人民服務(wù)）、管理實(shí)踐活動(dòng)（即到各部門(mén)去實(shí)習(xí)管理，如學(xué)校的圖書(shū)管理員，或在班內(nèi)擔(dān)任值日班長(zhǎng)等）、文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)（即由學(xué)生運(yùn)用自己的文化知識(shí)或?qū)I(yè)技能方面的特長(zhǎng)，開(kāi)展各種文化建設(shè)服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)）、創(chuàng)造性思維實(shí)踐活動(dòng)（即開(kāi)展各種小發(fā)明、小創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)）。“把歡樂(lè)帶給別人，把溫暖獻(xiàn)給社會(huì)”這是學(xué)校提出的宗旨，并緊密與勞技課相結(jié)合，進(jìn)一步豐富內(nèi)容，如家政項(xiàng)目中，學(xué)生學(xué)習(xí)了洗菜、洗碗、掃地、拖地、整理房間、整理書(shū)包等，切實(shí)幫助家人完成家務(wù)，這不僅能使學(xué)生更嫻熟地掌握此項(xiàng)技能，還給家人帶去了溫暖和關(guān)愛(ài)。又如在為貴州貧困山區(qū)學(xué)生的募捐活動(dòng)中，孩子們紛紛把自己在勞技課上制作的黏土掛件、滌綸彩球、心鎖環(huán)、陶泥制品、網(wǎng)袋、鞭炮結(jié)、便捷式衣架等等作品義賣(mài)，把義賣(mài)所得傾囊捐上，飽嘗到用自己的小手，把溫暖獻(xiàn)給社會(huì)的喜悅。從而也讓學(xué)生真正融入社會(huì)。

總之，小學(xué)勞技課作為勞動(dòng)教育的重要載體，在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中有著不可替代的作用，教師應(yīng)充分重視。我在勞技課教學(xué)的實(shí)踐中積極運(yùn)用生活教育的理念，充分利用生活這本大教材，資源寶庫(kù)和豐富的平臺(tái)，為學(xué)生的勞技教育提供助力，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。