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      數(shù)字經(jīng)濟(jì)視域內(nèi)的歷史學(xué)

      2022-11-08 07:38:36張曉校張媛媛
      學(xué)術(shù)交流 2022年5期
      關(guān)鍵詞:歷史學(xué)社交數(shù)字化

      張曉校,張媛媛

      (哈爾濱師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,哈爾濱 150025)

      2022年1月中旬,國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》,對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出具體要求。3月13日,李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中明確指出:“促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加強(qiáng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局?!睌?shù)字經(jīng)濟(jì)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,不是第一次出現(xiàn)在《政府工作報(bào)告》中,早在2017年,“報(bào)告”就曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)‘互聯(lián)網(wǎng)+’深入發(fā)展、促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)加快成長(zhǎng)”。作為國(guó)家戰(zhàn)略的數(shù)字經(jīng)濟(jì)如火如荼,是疫情時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)率先復(fù)蘇的動(dòng)力,預(yù)示了“后疫情時(shí)代”社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)。有論者謂:“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)所有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都產(chǎn)生了影響?!奔热挥绊懥烁鱾€(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,波及歷史學(xué)是題中應(yīng)有之意。數(shù)字經(jīng)濟(jì)伴隨大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)發(fā)展成長(zhǎng)。數(shù)字技術(shù)影響人類社會(huì)生活的方方面面,人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”似乎可視為“前數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的先行實(shí)踐。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“轉(zhuǎn)向”升級(jí)為“轉(zhuǎn)身”呈必然趨勢(shì)。

      一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與歷史學(xué)交集

      歷史學(xué)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)生交集,決定性因素在于同為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“存在”,不是數(shù)字經(jīng)濟(jì)“綁架”了歷史學(xué),而是歷史學(xué)“被鑲嵌”在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是建立在數(shù)據(jù)、數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)樣態(tài),電子業(yè)務(wù)、數(shù)字服務(wù)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)等是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)向數(shù)字化轉(zhuǎn)變,信息和信息技術(shù)成為一個(gè)國(guó)家的重要資源。所有信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形式存在、傳遞和儲(chǔ)存,信息數(shù)據(jù)是關(guān)鍵的生產(chǎn)要素和新型資源。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和歷史學(xué)發(fā)生聯(lián)系,或數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)歷史學(xué)產(chǎn)生影響,兩者交匯點(diǎn)在于數(shù)據(jù)和信息。和數(shù)字經(jīng)濟(jì)一樣,數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代歷史學(xué)的重要資源——既可以是已經(jīng)數(shù)字化的史料源泉,也可是各種學(xué)術(shù)研究成果的信息發(fā)布、資料傳遞;先前許多以紙質(zhì)文本為主體的各種學(xué)術(shù)(教育)文本,陸續(xù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,速度之快、范圍之廣、普及程度之高,令人應(yīng)接不暇。信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,歷史學(xué)許多文本文獻(xiàn)完成向電子化、數(shù)字化過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)了“數(shù)字轉(zhuǎn)向”,“數(shù)字信息日益豐富”,為歷史學(xué)發(fā)展創(chuàng)造了多于以往的機(jī)遇。在數(shù)據(jù)信息方面,數(shù)字經(jīng)濟(jì)和歷史學(xué)異曲同工,殊途同歸。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,歷史學(xué)的數(shù)字化或數(shù)字史學(xué),建立在“前數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代”信息技術(shù)基礎(chǔ)上。數(shù)字經(jīng)濟(jì)前期的一系列技術(shù)發(fā)展與鋪墊,歷史學(xué)一應(yīng)俱全,信息(數(shù)據(jù))資源及其獲得方式、路徑框定了歷史學(xué)數(shù)字化的存在和發(fā)展。人們對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和大數(shù)據(jù)之間的關(guān)系議論頗多,各種信息匯集、匯聚的大數(shù)據(jù)的基本含義說(shuō)明大數(shù)據(jù)同數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代歷史學(xué)之間的天然聯(lián)系:擁有令人難以置信的巨大的數(shù)據(jù)量,且還會(huì)以更快的速度增長(zhǎng)。大數(shù)據(jù)一經(jīng)問(wèn)世,便對(duì)人類的日常生活、科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新等都產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用,成為“創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)的下一個(gè)前沿領(lǐng)域”,是“科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域最熱門的詞匯”,深深浸入日常生活中。信息量增加意味著人類社會(huì)知識(shí)總量上漲,對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)為擴(kuò)大市場(chǎng)邊界,對(duì)于歷史學(xué)則是研究?jī)?nèi)容增加、知識(shí)量增多,擴(kuò)大了歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系的邊界和容量。信息和數(shù)據(jù)量增多、飛躍性積累,顯而易見(jiàn)的后果是歷史學(xué)學(xué)術(shù)研究“體量”增大,知識(shí)傳播效率大幅度提高。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“數(shù)字技術(shù)可以對(duì)碎片化信息知識(shí)進(jìn)行整合分類”,能夠推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新。對(duì)于歷史學(xué)發(fā)展進(jìn)步,碎片化史料的整合是利好的“福音”。通過(guò)整合碎片化史料,諸多零散分布,甚至不易“察覺(jué)”、不易發(fā)現(xiàn)、不易利用的史料得到發(fā)掘使用。實(shí)踐中,整合碎片化、零散化史料用于系統(tǒng)性專題研究,很大程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)有史料之不足,計(jì)量史學(xué)研究獲得了從前得不到的史料支持。整合碎片化信息數(shù)據(jù),歷史學(xué)獲得了新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn),勢(shì)必推動(dòng)歷史學(xué)走向深入。

      共享經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容之一。進(jìn)入信息時(shí)代,諸多歷史學(xué)文本完成了電子化、數(shù)字化,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播傳遞,信息和知識(shí)資源的分享與共享成為現(xiàn)實(shí)——互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性打破了知識(shí)壁壘,互聯(lián)網(wǎng)普及程度、數(shù)字化普及水準(zhǔn)同升共漲?;ヂ?lián)網(wǎng)沒(méi)有森嚴(yán)的“入門條件”,亦無(wú)身份要求和限定,“知識(shí)形態(tài)是平等主義的”,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)各種共享。信息共享帶給歷史學(xué)的后果堪稱積極,越來(lái)越多的歷史學(xué)工作者主動(dòng)把自己的作品放在互聯(lián)網(wǎng)上,或及早通過(guò)微信推送,樂(lè)于和他人分享自己的創(chuàng)新成果。然而,僅有互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性,尚不足以說(shuō)明分享與共享的意義,互聯(lián)網(wǎng)本身?yè)碛械摹盁o(wú)數(shù)不同來(lái)源的巨量信息”,為“分享”創(chuàng)造了“物質(zhì)條件”,使“分享”有具體內(nèi)容可“分”可“享”。稱互聯(lián)網(wǎng)為“知識(shí)富礦”,或許并不為過(guò)。

      面對(duì)數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展以及歷史學(xué)工作者對(duì)數(shù)字技術(shù)不同把握或運(yùn)用程度,有學(xué)者宣稱“許多歷史學(xué)家已經(jīng)成為了‘?dāng)?shù)字史家’”。盡管數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史學(xué)影響深厚,相當(dāng)數(shù)量的歷史學(xué)家掌握了較為精深的數(shù)字技術(shù),但歷史學(xué)工作者成為真正的“數(shù)字史家”,還有很長(zhǎng)的路要走,歷史學(xué)家更有太多的“功課”要做。

      二、傳播學(xué)意義的考量

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)所處時(shí)代是社交媒體時(shí)代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和社交媒體相互交匯,反映出數(shù)字技術(shù)、數(shù)字傳媒對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的作用。固然不可以把數(shù)字經(jīng)濟(jì)稱為“社交媒體經(jīng)濟(jì)”,但是離開(kāi)社交媒體、互聯(lián)網(wǎng),“以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體……的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)”的數(shù)字經(jīng)濟(jì),難免舉步維艱。“互聯(lián)網(wǎng)被想象為一個(gè)代替一切舊媒體的新媒體”,是當(dāng)代名目繁多的社交媒體的“集散地”以及信息數(shù)據(jù)的集中地。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社交媒體步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,歷史學(xué) “乘”社交媒體之“船”“出?!?,屬順應(yīng)時(shí)代潮流之舉。社交媒體之于歷史學(xué)的價(jià)值意義,傳播學(xué)可以提供佐證:數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代—社交媒體時(shí)代是歷史學(xué)步入的一個(gè)全新的傳播時(shí)代。歷史學(xué)在傳播擴(kuò)散過(guò)程中從無(wú)到有、從小到大,傳播介質(zhì)(媒體)決定著歷史學(xué)傳播的數(shù)量和質(zhì)量,以及歷史學(xué)生存狀態(tài)和發(fā)展的空間,其中大眾傳媒的貢獻(xiàn)不可抹殺。大略而言,歷史學(xué)傳播經(jīng)歷了“口耳相傳”——文字傳播(包括圖畫(huà))——紙質(zhì)文本+機(jī)器——數(shù)字傳播等幾個(gè)階段,似可簡(jiǎn)單歸結(jié)為“前紙質(zhì)時(shí)代傳播”——紙質(zhì)傳播時(shí)代——“無(wú)紙化(為主)”傳播。不同階段的傳播技術(shù)手段或載體(介質(zhì)),決定著歷史學(xué)發(fā)展的規(guī)模、檔次?!?數(shù)字化)改變了歷史學(xué)家的研究和交流的方式”,創(chuàng)造了從前無(wú)可比擬的、超越性特征明顯的數(shù)字傳播,立體化取代了平面化,速度、規(guī)模、效應(yīng)、質(zhì)量大幅度提升,為歷史學(xué)平添新的活力。

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)充分利用平臺(tái)模式——平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新型模式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)主動(dòng)發(fā)揮社交媒體平臺(tái)具有的獨(dú)特互動(dòng)性——各種媒介正在從單向傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)的媒介”,企業(yè)和客戶之間、企業(yè)和企業(yè)之間可以通過(guò)平臺(tái)互動(dòng)——一種虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的活動(dòng)、虛擬之間的互動(dòng),世界上多家數(shù)字巨頭無(wú)一不是利用平臺(tái)做強(qiáng)做大的。平臺(tái)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系、社交平臺(tái)與歷史學(xué)的關(guān)系存在諸多共性之處,但差異卻是本質(zhì)的。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)是交易場(chǎng)所,而歷史學(xué)的平臺(tái)是社交場(chǎng)所,主要是信息和知識(shí)的傳達(dá)或傳授,各種思想和認(rèn)識(shí)的碰撞。兩者之間最為明顯的相同之處是:數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的搭建目的是發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的作用,歷史學(xué)借助的平臺(tái)也有配置資源、優(yōu)化資源之目的,但這些資源是學(xué)術(shù)資源、教育資源、知識(shí)資源,與市場(chǎng)規(guī)律關(guān)系甚微;平臺(tái)本身不生產(chǎn)任何產(chǎn)品,卻可以為交易雙方提供機(jī)遇和空間,歷史學(xué)借用的平臺(tái)主要用于思想觀點(diǎn)、信息資料、研究動(dòng)態(tài),乃至學(xué)術(shù)會(huì)議的交流,是思想觀點(diǎn)、知識(shí)文化的“集散地”。“前數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,歷史學(xué)占比相當(dāng)多的(紙質(zhì))文本、資料(包括音頻音像)、信息數(shù)據(jù)完成了數(shù)字化轉(zhuǎn)向,已經(jīng)介入、利用各種社交平臺(tái),數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下的一些平臺(tái)是先前平臺(tái)的延續(xù)和發(fā)展,歷史學(xué)傳播的數(shù)字化時(shí)代已是“進(jìn)行時(shí)”。歷史學(xué)相關(guān)的社交平臺(tái),對(duì)話、討論、爭(zhēng)辯、百家爭(zhēng)鳴的功能比較突出,交流與碰撞遠(yuǎn)比利用平臺(tái)展示、宣傳思想觀點(diǎn)重要許多。社交媒體平臺(tái)改變了以往歷史學(xué)單向度傳播的模式——各階層受眾(大多數(shù)時(shí)候)被動(dòng)地接受歷史學(xué)家“灌輸”各種歷史知識(shí),人人均可借助平臺(tái)充當(dāng)傳播者。有人宣稱,在(社交)平臺(tái)上,“專業(yè)歷史學(xué)家和業(yè)余歷史學(xué)家共同建構(gòu)過(guò)去”,強(qiáng)調(diào)了平臺(tái)的開(kāi)放性以及參與、共享的價(jià)值意義。所以,歷史學(xué)專業(yè)的社交媒體平臺(tái)交流、參與、共享是核心內(nèi)容。

      當(dāng)下,應(yīng)用最為廣泛、發(fā)揮作用最大的媒介及其相關(guān)平臺(tái)是微信,以微信社交平臺(tái)和各種微信公眾號(hào)為矚目,各種學(xué)術(shù)雜志報(bào)紙無(wú)一不擁有自己的客戶端,學(xué)者們把自己的成果及早通過(guò)微信推送,各種鏈接、智能手機(jī)為“掌上互聯(lián)網(wǎng)”創(chuàng)造了物質(zhì)條件。追根溯源,歷史學(xué)傳播真正的“升級(jí)換代”應(yīng)歸功于互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)了“無(wú)紙化”飛躍,經(jīng)濟(jì)成本降低,真正的規(guī)模傳播成為現(xiàn)實(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)將歷史學(xué)傳播帶入數(shù)字化時(shí)代,紙質(zhì)文本經(jīng)過(guò)數(shù)字化技術(shù)加工,變身互聯(lián)網(wǎng)的信息數(shù)據(jù),“光速”傳播,效率空前。當(dāng)然,最重要的是,“在互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間之內(nèi),歷史學(xué)得到大批量傳播,而且沒(méi)有放緩的跡象”,且傳播主體多樣化。和從前任何一次重大傳播學(xué)技術(shù)進(jìn)步相比,數(shù)字技術(shù)大獲成功,原因之一在于傳播成本降低。其中,能夠看得見(jiàn)、體會(huì)得到的是時(shí)間和空間成本降低。人們津津樂(lè)道的各種“跨時(shí)空”議論,肯定了時(shí)空節(jié)約的意義。由于諸多紙質(zhì)文本完成了向數(shù)字化的“華麗轉(zhuǎn)身”,歷史學(xué)工作者充分體會(huì)到“簡(jiǎn)約化”“簡(jiǎn)潔化”帶給歷史學(xué)研習(xí)的便捷。一個(gè)人所共知事例是,無(wú)論身居何處,只要互聯(lián)網(wǎng)通達(dá),那些已經(jīng)“數(shù)字化”的文本,即使在大洋彼岸某個(gè)圖書(shū)館,瞬間到達(dá),不是虛言。數(shù)字檢索的快捷和優(yōu)勢(shì),似乎讓人們遺忘了“書(shū)山文?!敝袑ひ挿睆?fù)手工勞動(dòng)之艱辛。數(shù)字技術(shù)之于歷史學(xué)傳播,節(jié)約時(shí)間成本的同時(shí),空間成本的節(jié)約顯示出數(shù)字技術(shù)、數(shù)字化跨時(shí)空、“壓縮時(shí)空”對(duì)歷史學(xué)研習(xí)的益處。涉及數(shù)字技術(shù)和歷史學(xué)傳播的空間,乃至歷史學(xué)存在空間的關(guān)系值得展開(kāi)研究、分專題研究。

      如果僅僅是傳播速度的提升,尚不足以全面說(shuō)明數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化帶給歷史學(xué)的積極效應(yīng),真正讓歷史學(xué)傳播實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng),在寬度廣度和深度上的突破,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒介的革命性飛躍值得考量。歷史學(xué)傳播實(shí)現(xiàn)“全天候”“全時(shí)態(tài)”、全方位、跨時(shí)空、立體化傳播與傳遞。電子計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)正在模糊虛擬世界和有機(jī)物理世界的邊界,對(duì)傳統(tǒng)傳播的沖擊力不難理解。歷史學(xué)雖然沒(méi)有徹底告別平面?zhèn)鞑?,但聲音、聲像、影像傳播陸續(xù)“加盟”,數(shù)字傳播成為“主力”,傳播增加了效能,提高了效率,“升級(jí)換代”名副其實(shí),絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是從前任何媒介技術(shù)無(wú)法比擬的。比如,“前數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代”任何規(guī)模和檔次的學(xué)術(shù)會(huì)議,“現(xiàn)場(chǎng)直播”、不同地域與會(huì)者“同步進(jìn)行”、會(huì)議內(nèi)外同時(shí)互動(dòng)等,都相對(duì)困難,尤其是“現(xiàn)場(chǎng)直播”的發(fā)射與傳輸設(shè)備不是什么人都擁有的。如今,和電視廣播的互動(dòng)相比,數(shù)字化的互動(dòng)是一種顛覆性的創(chuàng)新,“現(xiàn)場(chǎng)直播”“多方互動(dòng)”“廣泛參與”司空見(jiàn)慣,地理和物理空間阻隔不再構(gòu)成信息傳播意義上難以逾越的障礙。數(shù)字技術(shù)推動(dòng)歷史學(xué)傳播快速進(jìn)步過(guò)程中,從傳統(tǒng)紙質(zhì)文本平面化傳播,到“有聲有色”“聲情并茂”立體傳播,再到數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的數(shù)字化傳播,可以切身感受到數(shù)字技術(shù)的“各項(xiàng)力量”。信息技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)及其信息技術(shù)的應(yīng)用,讓歷史學(xué)傳播技術(shù)實(shí)現(xiàn)了生動(dòng)形象的“視覺(jué)轉(zhuǎn)向”。如果單純從傳播(技術(shù))形式、手段上論及歷史學(xué)傳播及其升級(jí)換代,不免低估了由平面?zhèn)鞑サ搅Ⅲw傳播革命性飛躍的價(jià)值。與網(wǎng)絡(luò)化微信為代表的數(shù)字化傳播相一致的是傳播時(shí)空自由化,傳播載體(紙質(zhì)與非紙質(zhì))多元化,傳播主體多元化,傳播內(nèi)容豐富多彩。由此,不難看到這樣一個(gè)發(fā)展規(guī)律:簡(jiǎn)便易行的數(shù)字技術(shù),為更多的人傳播更多的歷史學(xué)信息數(shù)據(jù)創(chuàng)造了參與條件和空間。

      歷史學(xué)傳播的核心內(nèi)容大致為兩部分:一是各種史料的傳播與傳遞,二是歷史學(xué)學(xué)問(wèn)知識(shí)信息的傳播與傳遞,此處的知識(shí)信息又可分為各種研究成果的發(fā)布和流傳,以及以歷史學(xué)教育為主體的歷史學(xué)傳播、各種媒體介紹、傳播的歷史學(xué)知識(shí)信息等。在歷史學(xué)傳播升級(jí)換代過(guò)程中,歷史學(xué)教育技術(shù)手段的躍遷前人無(wú)法想象,從電子計(jì)算機(jī)多媒體,到數(shù)字化和“遠(yuǎn)程教學(xué)”“云課堂”“云傳播”,內(nèi)容豐富多彩,用“目不暇接”形容各種數(shù)字化歷史教育手段,亦不為過(guò)。一直處于更新?lián)Q代的“云課堂”推動(dòng)歷史學(xué)教育、歷史學(xué)知識(shí)傳播進(jìn)入新的階段。在歷史學(xué)傳播史上,圖書(shū)館曾是傳播歷史學(xué)思想觀點(diǎn)、信息知識(shí)的重要場(chǎng)所,作用無(wú)可替代。圖書(shū)館率先開(kāi)始數(shù)字化步伐,“圖書(shū)館正在步入數(shù)字化時(shí)代,公共圖書(shū)館為讀者提供在線服務(wù),包括諸多個(gè)人沒(méi)有訂閱的各種期刊”。數(shù)字化圖書(shū)館或圖書(shū)館中與日俱增的數(shù)字化資源,加快了知識(shí)和文化傳播,數(shù)字“器”之利得到認(rèn)可。

      歷史學(xué)傳播、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的各種傳播實(shí)現(xiàn)“光的速度”“海一樣的容量”,計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)可以說(shuō)功不可沒(méi)。在人類傳播史上,任何一項(xiàng)偉大的技術(shù)發(fā)明,都難以和電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)貢獻(xiàn)相提并論。當(dāng)下,以微信為代表的社交媒體,依賴數(shù)字技術(shù),傳播觸角伸向了社會(huì)的各個(gè)角落,歷史學(xué)工作者對(duì)于各種信息的獲得,微信所占比重甚大。社交媒體時(shí)代對(duì)史學(xué)影響最大的是傳播規(guī)模擴(kuò)大,速度提高,具有“全天候”、延時(shí)、即時(shí)等特征。一些線上課程的互動(dòng),即使身處窮鄉(xiāng)僻壤、交通閉塞之地,其和大師級(jí)學(xué)者對(duì)話、討論、分享世界級(jí)課程的機(jī)會(huì)依然均等。數(shù)字技術(shù)帶給歷史學(xué)傳播飛躍式進(jìn)步的同時(shí),各級(jí)歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)資源的分享與共享,讓研習(xí)者切身感受到了“共享”的益處。

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)將推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí),越來(lái)越多的企業(yè)邁上“云端”,推動(dòng)歷史學(xué)持續(xù)進(jìn)步。借助互聯(lián)網(wǎng),“線上歷史學(xué)”似乎正在和“線下歷史學(xué)”平分秋色:在線學(xué)習(xí)、在線(遠(yuǎn)程)學(xué)術(shù)會(huì)議、“云交流”、信息發(fā)布、資料傳遞、課程教學(xué)直播等,線上線下相得益彰,“兩線并進(jìn)”得到普遍認(rèn)同。在抗疫期間,線上課程、遠(yuǎn)程教學(xué)廣泛運(yùn)用,由“兩線并進(jìn)”變成了“一家獨(dú)大”,證明了數(shù)字技術(shù)垂直作用于傳播的價(jià)值。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代依然會(huì)延續(xù)先前一些數(shù)字化傳播,但一定是“升級(jí)版”的傳播。

      三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與歷史學(xué)內(nèi)涵外延之?dāng)U大

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)是數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的結(jié)晶,但絕非簡(jiǎn)單的“數(shù)字”+“經(jīng)濟(jì)”,不是流于空泛的“交叉學(xué)科”。數(shù)字經(jīng)濟(jì)以數(shù)字技術(shù)為驅(qū)動(dòng),注重?cái)?shù)字化、數(shù)字技術(shù)及其服務(wù)、產(chǎn)品在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用、地位等。其中,大數(shù)據(jù)、“云技術(shù)”“云計(jì)算”、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的進(jìn)步對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響較大。數(shù)字化技術(shù)不斷拓寬數(shù)字經(jīng)濟(jì)的邊界,內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)大即為表現(xiàn)之一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的歷史學(xué),借助數(shù)字技術(shù)提供的便捷、快捷,擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野,開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域,在現(xiàn)有“增量”基礎(chǔ)上,持續(xù)擴(kuò)大信息數(shù)據(jù)容量;通過(guò)“量的積累”,促進(jìn)“質(zhì)的飛躍”,拉動(dòng)內(nèi)涵和外延“增容”擴(kuò)大。各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)陸續(xù)建立,史料及其他信息數(shù)據(jù)集約化、專門化,對(duì)提高歷史學(xué)學(xué)習(xí)、研究、教學(xué)效率大有裨補(bǔ),促進(jìn)某些專題(專項(xiàng))研究走向深入的拉動(dòng)作用可以預(yù)料。實(shí)踐中,信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)在多方面為歷史學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)了技術(shù)支持,某些專業(yè)方向邁上了新臺(tái)階,世界史即為代表?!昂蛧?guó)際接軌”系學(xué)術(shù)界倡導(dǎo)多年的努力目標(biāo),數(shù)字技術(shù)讓學(xué)術(shù)界開(kāi)始接近這一目標(biāo)。借助互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)載體,歷史學(xué)信息跨越“關(guān)山阻隔”,走出國(guó)門,和國(guó)外史學(xué)界直接切磋交流,“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”“面對(duì)面”“點(diǎn)對(duì)面”交流、討論幾成常態(tài);一些優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)資源(會(huì)議、講座、數(shù)據(jù)庫(kù)等)、教育資源(在線課程)引入國(guó)內(nèi),在數(shù)字技術(shù)搭建的空間內(nèi)“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,“自由出進(jìn)”。這種和“國(guó)際接軌”是歷史學(xué)內(nèi)涵和外延擴(kuò)大的新內(nèi)容。數(shù)字經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵和外延擴(kuò)大是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的表現(xiàn),歷史學(xué)內(nèi)涵外延的擴(kuò)充,表明歷史學(xué)“體量”——外延擴(kuò)大的同時(shí),發(fā)展質(zhì)量得到提升——內(nèi)涵提升。史料的搜集與獲得從一個(gè)方面可佐證上述觀點(diǎn)。筆者曾專門撰文討論數(shù)字技術(shù)帶給歷史學(xué)的重要影響之一是(從內(nèi)容和范圍兩個(gè)方面)擴(kuò)大了史料邊界。首先,史料家族平添“新成員”。數(shù)字化技術(shù)帶來(lái)了參與史料“書(shū)寫(xiě)”“制作”主體多樣化,“參與”的主動(dòng)性、積極性不亞于職業(yè)歷史學(xué)家。史料種類多元化——“前數(shù)字化時(shí)代”未曾有的某些信息資料,今天躋身于史料行列;一些不經(jīng)意之間甚至屬于娛樂(lè)性的“抓拍”,乃至安置在街頭巷尾的“天眼工程”等,各種對(duì)普通百姓日常生活的記錄,或許可成為解說(shuō)某個(gè)重大歷史事件的關(guān)鍵資料,改寫(xiě)、重新書(shū)寫(xiě)某個(gè)歷史事件不是虛夸。(包括互聯(lián)網(wǎng)信息在內(nèi)的)各種數(shù)字化作品成為史料家族的“新成員”不存在太多的爭(zhēng)議——對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的記載直觀性、真實(shí)性不遜于任何形式的文字記錄。鑒于數(shù)字技術(shù)發(fā)展的“進(jìn)行時(shí)”,種類增多、邊界擴(kuò)大將是史料未來(lái)時(shí)段的必然走勢(shì)。其次,數(shù)字技術(shù)增加了信息傳播渠道和傳播路徑,由是,歷史學(xué)的信息量、信息類型、容量隨之增多,互聯(lián)網(wǎng)“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”的地位將日益鞏固。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、傳播的歷史學(xué)信息,史料僅僅是其中一部分,學(xué)術(shù)研究信息、教學(xué)活動(dòng)、研究動(dòng)態(tài)、(學(xué)術(shù))會(huì)議直播或轉(zhuǎn)播、各類學(xué)術(shù)成果等,均可利用微信發(fā)出、擴(kuò)散,歷史學(xué)信息來(lái)源增多,信息數(shù)量的絕對(duì)值大幅上漲,歷史學(xué)學(xué)術(shù)資源的邊界將呈現(xiàn)“動(dòng)態(tài)”擴(kuò)大的趨勢(shì),歷史學(xué)“總?cè)萘俊北厝浑S之持續(xù)增長(zhǎng)。最后,史料邊界擴(kuò)大、歷史學(xué)相關(guān)信息量增加,歷史學(xué)工作者獲得了研判歷史多層面的依據(jù),獲得了多于此前的發(fā)言權(quán),產(chǎn)生新的思想認(rèn)識(shí),訂正原有的結(jié)論,推進(jìn)歷史學(xué)研究的進(jìn)步能夠預(yù)期。此外,史料逐步豐富,研究領(lǐng)域拓寬,傳統(tǒng)領(lǐng)域研究走向深入,某些問(wèn)題的研究取得突破性進(jìn)展等等,都屬于歷史學(xué)內(nèi)涵的充實(shí)。例如,傳記作家、譜牒學(xué)家可以利用關(guān)鍵詞,在數(shù)據(jù)庫(kù)中得到多于從前的資料,傳記書(shū)寫(xiě)更趨完善。一系列專題的數(shù)據(jù)庫(kù)陸續(xù)建立,前所未有地整合、集中了史料,數(shù)字技術(shù)推動(dòng)著歷史學(xué)專題、專項(xiàng)研究邁上新臺(tái)階。

      與新型、新興的史料種類增多,以及傳統(tǒng)史料日益增多的數(shù)字化、電子化相伴隨的是新的研究方法、書(shū)寫(xiě)模式的問(wèn)世,數(shù)字化書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是歷史學(xué)應(yīng)當(dāng)考慮的書(shū)寫(xiě)模式。配合數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的歷史書(shū)寫(xiě),對(duì)大數(shù)據(jù)的作用給予較多關(guān)注是必要的。如今,大數(shù)據(jù)在政府部門決策、“抗擊疫情”,以及交通運(yùn)輸、金融等領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用,效果甚佳。大數(shù)據(jù)本身即包括數(shù)據(jù)的歷史積累,“大數(shù)據(jù)也有自己的歷史”。大數(shù)據(jù)是一種借助數(shù)字技術(shù)的全新方法——必須經(jīng)過(guò)電子計(jì)算機(jī)處理的數(shù)據(jù)才可稱得上大數(shù)據(jù),適應(yīng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)視域內(nèi)歷史學(xué)所面臨的“信息爆炸”時(shí)代的信息數(shù)據(jù)??傊c“文獻(xiàn)爆炸”相伴隨的是信息量猛增,歷史學(xué)內(nèi)涵有了更多的積累,甚至是前所未有的積累。實(shí)踐已經(jīng)證明,“使用數(shù)字資源和數(shù)字方法傳遞新的信息,能夠增進(jìn)對(duì)過(guò)去的學(xué)術(shù)研究的理解”,進(jìn)而產(chǎn)生新的思想觀念。

      互聯(lián)網(wǎng)、(智能手機(jī))微信對(duì)擴(kuò)充歷史學(xué)內(nèi)涵與外延的作用各有不同,但共性特征是普及程度高,傳播效率高、規(guī)模大。據(jù)2018年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),全世界95%的人口使用手機(jī),84%的人口使用寬帶互聯(lián)網(wǎng)。今天的統(tǒng)計(jì)數(shù)字一定會(huì)高于2018年的數(shù)值?;ヂ?lián)網(wǎng)和手機(jī)迅速普及,幾乎“無(wú)網(wǎng)不達(dá)”“無(wú)微不至”。與數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的關(guān)鍵詞——“數(shù)據(jù)”關(guān)聯(lián)最為密切的則是互聯(lián)網(wǎng)和各種媒體社交平臺(tái),尤其和歷史學(xué)密切相關(guān)的微信社交平臺(tái)。歷史學(xué)各種社交平臺(tái)、社交賬戶等不可和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的社交平臺(tái)混為一談,但二者之間的共通之處卻是鮮明的——公共性和開(kāi)放性。數(shù)字經(jīng)濟(jì),抑或數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下的歷史學(xué)內(nèi)涵外延擴(kuò)大,各種平臺(tái)特別是微信平臺(tái)的貢獻(xiàn)可謂卓著。

      人們從多角度、多側(cè)面議論互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類社會(huì)的巨大改變?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,各種(數(shù)字化了的)文本、信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)閱讀交流,引發(fā)人們對(duì)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)歷史學(xué)“數(shù)字化升級(jí)”的思考。這種“升級(jí)”首先是數(shù)字技術(shù)的拉動(dòng)或推動(dòng),數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下的歷史學(xué)“數(shù)字升級(jí)版”是“被升級(jí)版”。其次,對(duì)于歷史學(xué)而言,各種技術(shù)不斷升級(jí),直接結(jié)果是歷史學(xué)的內(nèi)涵和外延不斷呈現(xiàn)“升級(jí)版”的擴(kuò)大,“擴(kuò)容”是可以預(yù)知的顯性后果。至于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等大放異彩的數(shù)字技術(shù),不僅推動(dòng)著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,自然也會(huì)推動(dòng)歷史學(xué)進(jìn)入新階段。

      結(jié)語(yǔ)

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后,一種全新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。和前兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)略有不同的是,數(shù)據(jù)是一切數(shù)字經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力源泉,重要性堪比石油、鋼鐵、糧食,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般自然資源的價(jià)值意義。對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)知、把握、使用決定了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的存在和走向。同理,數(shù)字時(shí)代的歷史學(xué),數(shù)據(jù)、信息等既是重要的資源,也是歷史學(xué)存在發(fā)展的動(dòng)力。略有不同的是,歷史學(xué)某些特殊或特定的信息載體時(shí)下還沒(méi)有完成數(shù)字化,或者要求歷史學(xué)所有的信息百分之百數(shù)字化,如一些屬于孤本、善本的歷史資料,一些私人手中珍藏的書(shū)畫(huà)等,幾乎不可能。但依據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資源,數(shù)據(jù)不僅為數(shù)字經(jīng)濟(jì)視域內(nèi)的歷史學(xué)研究提供強(qiáng)有力的信息支持,而且發(fā)揮更大的作用亦值得預(yù)期。如世界史學(xué)科的各個(gè)專業(yè)方向,對(duì)一些史料性質(zhì)的域外數(shù)據(jù)庫(kù)的依賴,是長(zhǎng)期的持續(xù)性的。所以,和數(shù)字經(jīng)濟(jì)相比,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的歷史學(xué)還有面臨“非數(shù)字化”相關(guān)問(wèn)題,面臨數(shù)據(jù)和“非數(shù)據(jù)”信息的選擇與甄別。

      數(shù)字經(jīng)濟(jì)是歷史學(xué)進(jìn)步的“福音”。數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其相關(guān)技術(shù)為歷史學(xué)提供諸多技術(shù)和智力支持,注入比從前更多的活力。數(shù)字化文本及其種類將繼續(xù)增多、各種傳播技術(shù)手段升級(jí)換代,尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能的長(zhǎng)足進(jìn)步,會(huì)給歷史學(xué)創(chuàng)造新的機(jī)遇,乃至產(chǎn)生新的認(rèn)知。學(xué)術(shù)界早已有人論證,信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)給歷史學(xué)帶來(lái)了“檢索革命”,檢索之精準(zhǔn)、快捷前所未有。可以預(yù)知,人工智能應(yīng)用于文獻(xiàn)檢索之后,各種數(shù)字化文獻(xiàn)“呼之即來(lái)”,不再是神話或虛構(gòu)。歷史學(xué)對(duì)大數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)運(yùn)用,會(huì)根據(jù)各種數(shù)據(jù)的整合,對(duì)已有或未知的認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)校正,獲得新的觀點(diǎn)思想,開(kāi)辟新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域或?qū)⒖赡?。面?duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì),歷史學(xué)最主要的任務(wù)是適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化自身數(shù)字建設(shè)。有學(xué)者宣稱“數(shù)字化改變了所有歷史學(xué)家的工作”?!八袣v史學(xué)家”言過(guò)其實(shí),但“(數(shù)字革命)持續(xù)不斷地改變著歷史學(xué)家的工作方式”一定是“進(jìn)行時(shí)態(tài)”。令人欣慰的是,這種“改變”帶給歷史學(xué)的效應(yīng)是積極的,促進(jìn)了歷史學(xué)發(fā)展進(jìn)步。

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