文/郜慧敏 李佳輝
正值世界百年未有大變局之際,中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)取得階段性勝利,與此同時(shí),諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn)也接踵而至。大學(xué)生作為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量,擔(dān)負(fù)著中華民族復(fù)興事業(yè)的重任,大學(xué)生的不懈奮斗造就了國(guó)家的強(qiáng)盛。那么,如何加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的青年成為社會(huì)迫切需要解決的問(wèn)題。為此,以對(duì)大學(xué)生的希冀為宗旨,對(duì)加強(qiáng)青少年素質(zhì)教育的主要方法進(jìn)行深入研究,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的自律素養(yǎng),建立平等互助的人際關(guān)系,保證大學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,為社會(huì)主義的建設(shè)培養(yǎng)接班人。
新時(shí)代,大學(xué)生作為中華民族復(fù)興事業(yè)的中堅(jiān)力量,其思想道德素養(yǎng)與民族命運(yùn)緊密相連。因此,通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育、營(yíng)造和諧公正的校園環(huán)境,激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的感性情緒、培養(yǎng)大學(xué)生的自我約束能力的主要方法,從而保證青年的全面發(fā)展。
家庭教育在大學(xué)生的身心健康發(fā)展中具有重要的指導(dǎo)意義。正面積極地教育引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的人生道路,所以,要充分發(fā)揮家庭教育的積極作用,重視對(duì)大學(xué)生的家庭教育。
家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成具有啟蒙作用。常言道,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,大學(xué)生會(huì)效仿家長(zhǎng)的言行舉止,因此,家長(zhǎng)有必要為大學(xué)生樹(shù)立榜樣,以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,用得體的舉止感染他們。正如,在家中愛(ài)好學(xué)習(xí)的父母,孩子會(huì)被這種氛圍熏陶,從小培養(yǎng)出看書(shū)的好習(xí)慣,所以,父母應(yīng)該給予大學(xué)生積極的正面引導(dǎo)。宋希仁教授指出:“教養(yǎng)就是培養(yǎng)習(xí)慣,陶冶情操,鍛煉一般的預(yù)見(jiàn)能力。”可見(jiàn),家庭教育在大學(xué)生的素質(zhì)教育過(guò)程中起到的重要作用。所以,重視對(duì)大學(xué)生的家庭教育,一方面,家長(zhǎng)要耐心教導(dǎo),用語(yǔ)言感化大學(xué)生的心靈;另一方面,家長(zhǎng)要以身作則,用自己的正能量行為引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的行為選擇。
學(xué)校是培育新一代的地方,是大學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的主陣地,因此,學(xué)校應(yīng)該重視同學(xué)之間的情感交流狀況。其一,大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任,通過(guò)對(duì)學(xué)校教育資源的合理使用,有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)該以德立身,以德教人,做學(xué)生的引路人,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。在學(xué)校教育中,教師是主力軍,教師對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生的同情心,實(shí)行善良、仁愛(ài)的倫理道德教育。在對(duì)大學(xué)生的教育過(guò)程中,利用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生做有意義的事,教師行為對(duì)大學(xué)生起到了示范作用,所以,教師要有意識(shí)地發(fā)揮自己的積極面,做到為人師表、熱愛(ài)同學(xué),不僅是知識(shí)的傳播者,更是培養(yǎng)大學(xué)生品格、品味、品行的“大先生”。
人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境對(duì)大學(xué)生素質(zhì)能力的提升具有至關(guān)重要的作用。所以,營(yíng)造和諧共處的校園環(huán)境,有利于將他律內(nèi)化為自律,培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識(shí)。
一方面,宣傳助人為樂(lè)的先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮榜樣的力量。在學(xué)校中,一個(gè)好的榜樣能夠激發(fā)大學(xué)生善良的一面,所以,通過(guò)營(yíng)造一個(gè)良好的校園氛圍,張貼校園守則或?qū)I(yè)活動(dòng)等方法,這些文化在無(wú)形中影響著大學(xué)生的價(jià)值觀,大力宣傳優(yōu)秀的人物事跡,善于利用大學(xué)生的“從眾心理”,有助于激勵(lì)大學(xué)生能夠不斷向善。與此同時(shí),教師也應(yīng)該為大學(xué)生樹(shù)立榜樣,例如,采取樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)同學(xué)等的善良行為。最后,在社會(huì)層面上,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、培養(yǎng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德等等,以優(yōu)秀的典范為榜樣,培育大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)。
另一方面,樹(shù)立人人平等的道德準(zhǔn)則,促進(jìn)他律內(nèi)化為自律。義務(wù)就是出自對(duì)法則的敬重的一個(gè)行為的必然性。顯然,大學(xué)生應(yīng)該在心中樹(shù)立一個(gè)道德法則,形成人人平等、相互尊重的“善良意志”。大學(xué)生與其他同學(xué)打交道時(shí),必須樹(shù)立相互尊重,人人平等的道德準(zhǔn)則,這是所有同學(xué)都普遍接受的。換言之,當(dāng)大學(xué)生生活在充滿正能量的校園氛圍和生活環(huán)境中,會(huì)無(wú)形之中引導(dǎo)大學(xué)生的言行舉止,即不斷將外在的“他律”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的“自律”,有助于建立平等互助的同學(xué)關(guān)系。
人是理性和感性的結(jié)合體,那么,感性情緒必然影響大學(xué)生道德行為的選擇。因此,應(yīng)該充分利用正面情緒,引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的行為選擇。
重視培養(yǎng)大學(xué)生與其他同學(xué)的交往能力,有助于建立同學(xué)之間的親密關(guān)系。事實(shí)上,親密關(guān)系的建立的最大阻礙是電子設(shè)備,那么,改善同學(xué)關(guān)系就必須減少通訊設(shè)備的不合理使用。所以,學(xué)校應(yīng)該舉辦更多的社團(tuán)活動(dòng),讓每個(gè)大學(xué)生參與進(jìn)來(lái),增加個(gè)體價(jià)值感,充分感受班集體的溫暖,讓每個(gè)大學(xué)生得到情感滿足。人與人在相處中的過(guò)程會(huì)產(chǎn)生情感共鳴,并且這個(gè)情感共鳴會(huì)使人產(chǎn)生愉快。在這種情況下,行為當(dāng)事人的情緒會(huì)受到旁觀者的影響,即情感共鳴,當(dāng)旁觀者感到愉快時(shí),行為當(dāng)事人也會(huì)愉快。在此基礎(chǔ)上,大學(xué)生經(jīng)常與其他同學(xué)進(jìn)行相處交流,不僅促進(jìn)同學(xué)之間的相互了解,還增進(jìn)了同學(xué)之間的感情。這樣,當(dāng)其他同學(xué)有困難時(shí),大學(xué)生便會(huì)發(fā)自內(nèi)心自愿地幫助同學(xué),并不奢求回報(bào)或者出于任何功利的目的。
重視培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、自我約束的自律能力。在個(gè)體素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)該充分發(fā)揮積極情感因素的作用,自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生自我約束、自我控制的能力。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)大學(xué)生的共同努力,大學(xué)生不僅要做一個(gè)有責(zé)任心的人,也要用自己的行為去感染更多的人。人的德行應(yīng)該是人自身主動(dòng)做某事的表現(xiàn),行為是善還是惡,最根本的取決于行為者自身的主動(dòng)選擇和實(shí)踐。顯然,人的道德行為的正確與否基于自身的道德選擇,一個(gè)理性的人要學(xué)會(huì)控制自己的生活,并且使用自己的理性選擇來(lái)指導(dǎo)自己的生活,因而,大學(xué)生要不斷提升自我約束的能力,成為更加優(yōu)秀的人,為中華民族的復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
新時(shí)代,大學(xué)生作為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量,擔(dān)負(fù)著中華民族復(fù)興事業(yè)的重任,所以,明確大學(xué)生素質(zhì)教育的重要意義,有利于提升大學(xué)生的自律意識(shí),建立平等互助的人際關(guān)系,保證大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)培養(yǎng)接班人。
大學(xué)生作為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量,擔(dān)負(fù)著中華民族復(fù)興事業(yè)的重任,所以,不斷提升大學(xué)生的素質(zhì)能力是社會(huì)主義教育事業(yè)的重中之重。
大學(xué)生擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的大任,應(yīng)該以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。只有一個(gè)人時(shí)刻的嚴(yán)格要求自己,做到“慎獨(dú)”,不斷地檢查自己、審視自己的行為,嚴(yán)格約束自己的言行舉止,才能不斷提升自己的素質(zhì)能力。大學(xué)生都應(yīng)該在心中樹(shù)立“道德準(zhǔn)則”,努力做一個(gè)高尚的人,用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。其次,大學(xué)生要不斷培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng),大學(xué)生要具有全心全意為人民服務(wù)的精神。最后,大學(xué)生要具有光明磊落,謙虛謹(jǐn)慎,克己奉公的高尚品格。大學(xué)生應(yīng)該始終把個(gè)人成才和國(guó)家命運(yùn)緊密相連,增強(qiáng)自身的責(zé)任感,成為有擔(dān)當(dāng)、有使命感的新一代青年。
綜上所述,自律是衡量大學(xué)生素質(zhì)能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該自覺(jué)提升自身的素質(zhì)能力,以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,對(duì)自己所做的事情具有清晰的認(rèn)知,努力做一個(gè)有理想、有道德、有紀(jì)律的青年,主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,做自己力所能及的事情,為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)校生活中,同學(xué)之間的相處模式對(duì)大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)尤為重要。因此,學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生提供良好的校園環(huán)境,有利于建立平等互助的人際關(guān)系,保證大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生之間要相互尊重、平等團(tuán)結(jié)的對(duì)待同學(xué),樹(shù)立正確的交往觀念?;诖?,大學(xué)生應(yīng)該保持一顆友愛(ài)之心,對(duì)身邊遭遇不幸或家庭貧困的同學(xué)施以援手,自覺(jué)、自愿的關(guān)心和幫助身邊的同學(xué)。很明顯,在私人的交往或共同生活中,朋友之間的相處還需要友愛(ài)。換言之,友愛(ài)是人與人之間相處的必要道德品質(zhì)。所以,學(xué)校應(yīng)該重視培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng),這是建立平等互助的同學(xué)關(guān)系的前提。
第二,學(xué)校是大學(xué)生的人際交往的主陣地,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的人際關(guān)系推動(dòng)著良好的校園氛圍的建設(shè),這是需要所有大學(xué)生的共同努力才會(huì)有好的效果。因?yàn)?,人具有社?huì)性,與那些同他交往、從而與他構(gòu)成社會(huì)的其他人,必然處在相互需要、相互依賴的關(guān)系之中。因此,一段良好的人際關(guān)系也促進(jìn)了大學(xué)生的自身素質(zhì)的提升。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興事業(yè)的大任,應(yīng)該自覺(jué)對(duì)身邊同學(xué)充滿友愛(ài)的感情,相互幫助、相互尊重,以團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待他人,不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感,主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的事情。
新時(shí)代,大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興事業(yè)的大任。所以,要重視加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育,不斷培養(yǎng)大學(xué)生的自律素養(yǎng),有助于建立平等互助的人際關(guān)系,保證大學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)作出貢獻(xiàn)。