賈李楠

（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300382）

一、焦裕祿精神產(chǎn)生的背景

（一）焦裕祿精神產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景

河南省蘭考縣位于九曲黃河的最后一道彎，境內(nèi)地貌主要有臨黃灘地、黃河故道、背河洼地三種類(lèi)型。在歷史上，蘭考就屬于自然災(zāi)害多發(fā)區(qū)，風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇問(wèn)題由來(lái)已久。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨曾帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姼脑熳匀画h(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)。從1958 年到1960 年，由于各種原因，蘭考的環(huán)境再次遭到了很大的破壞，耕地產(chǎn)量大幅下降。1962 年，也就是焦裕祿同志履新的這一年，蘭考地區(qū)遭受連續(xù)三年自然災(zāi)害最嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量降到歷史最低水平。

20 世紀(jì)50 年代，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，提出了新的革命任務(wù)。為了更好地適應(yīng)新的時(shí)期，全黨上下認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，并用其指導(dǎo)新的社會(huì)實(shí)踐。焦裕祿同志就是在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的過(guò)程中，加深了對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)的責(zé)任感。焦裕祿同志被譽(yù)為“毛主席的好學(xué)生”。20 世紀(jì)60 年代，是一個(gè)偉大的年代，華夏民族涌現(xiàn)出一批聞名全國(guó)的先進(jìn)人物模范，焦裕祿精神就是在這樣的時(shí)代背景中誕生的。

（二）焦裕祿同志的個(gè)人經(jīng)歷

焦裕祿出身于貧苦的農(nóng)民家庭，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后他回到了家鄉(xiāng)，這時(shí)北崮山解放了，人民當(dāng)家做主。從那時(shí)起他就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨充滿(mǎn)向往，積極參加解放戰(zhàn)爭(zhēng)和土地改革。在這個(gè)過(guò)程中，焦裕祿的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)更豐富，思想覺(jué)悟也提高了，革命意志更加堅(jiān)定。黨組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察，決定吸收焦裕祿同志加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1946 年1 月，焦裕祿正式成為一名中共黨員。

1953年，焦裕祿帶領(lǐng)洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠的工友，攻堅(jiān)克難，籌建洛礦。焦裕祿小時(shí)候家里窮，只上過(guò)小學(xué)，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的大型企業(yè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)難度很大。但他一點(diǎn)都不怕，還編了一段“順口溜”來(lái)鼓勵(lì)像他一樣出身農(nóng)村的干部：“大老粗，不要怕，干工作，學(xué)文化，螞蟻能啃大骨頭，咱遇座大山也搬走它！”焦裕祿在洛礦工作了9 年，兢兢業(yè)業(yè)、不知疲倦，帶領(lǐng)洛礦的工人們成功研制了我國(guó)第一臺(tái)2.5 米卷?yè)P(yáng)機(jī)。

1962 年冬，焦裕祿已經(jīng)患病，但他仍沒(méi)有任何怨言地服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排，來(lái)到了最苦、最窮、最困難的蘭考。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)跟他說(shuō)要有接受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的思想準(zhǔn)備，給他幾天時(shí)間考慮考慮。焦裕祿當(dāng)即表態(tài)：“用不著考慮，我現(xiàn)在就決定了。感謝地委把我派到最困難的地方去工作。越是困難的地方，越磨煉人。請(qǐng)地委放心，不改變蘭考的面貌我絕不離開(kāi)哪里。”他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、治鹽堿，以短短475 天的生命最后的時(shí)光，綻放了一生最璀璨的光輝。

二、焦裕祿精神的基本內(nèi)涵

（一）親民愛(ài)民

親民愛(ài)民是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。為人民服務(wù)不是抽象的，而是具體的、現(xiàn)實(shí)的。焦裕祿三次下訪(fǎng)老韓陵村，在牛屋里向飼養(yǎng)員蕭位芬了解蘭考人民生活的困難之處，咨詢(xún)解決之道，每一次來(lái)都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。焦裕祿同志心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。在焦裕祿病情越來(lái)越嚴(yán)重時(shí)，縣委的同志們提前給他訂好火車(chē)票，讓他務(wù)必去治病，可是車(chē)開(kāi)之前卻沒(méi)有找到他，他又下鄉(xiāng)了。焦裕祿忍著劇痛，頂著大風(fēng)，推著車(chē)子，去了一個(gè)距離縣城20 里的公社，他心里放不下這里的人民。

（二）艱苦奮斗

艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。蘭考縣委機(jī)關(guān)建在一片洼地上，鹽堿不斷從地下浸上來(lái)，屋里屋外一直都十分潮濕，在焦裕祿來(lái)之前大家就商量著搬遷的事情，有人還提出了裝修辦公室的計(jì)劃。焦裕祿知曉后問(wèn)大家：“坐在破椅子上不能鬧革命嗎？”他強(qiáng)調(diào)一定要勤儉節(jié)約，能省則省，把這些資源用到真正該用的地方，奢侈浪費(fèi)的事情一定不要做，也不能做。他自己帶頭坐那把爛了洞的藤椅子。在治理“三害”期間，焦裕祿同志反復(fù)告誡廣大黨員干部：“富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”

（三）科學(xué)求實(shí)

科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿剛到蘭考，就對(duì)蘭考人民的生活現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究，了解公社現(xiàn)狀，對(duì)癥下藥。焦裕祿在蘭考進(jìn)行了大量的、細(xì)致的調(diào)查研究工作。焦裕祿說(shuō)，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，要親自掂出蘭考“三害”的全部分量。他帶領(lǐng)風(fēng)沙勘察隊(duì)，歷時(shí)四十多天，跋涉1000 多公里，對(duì)沙荒、沙丘、風(fēng)口分布情況進(jìn)行了全面的測(cè)量記錄，對(duì)鹽堿地進(jìn)行了普查，繪制了分布圖和分類(lèi)圖。在工作期間，焦裕祿時(shí)刻謹(jǐn)記要在調(diào)查研究中求實(shí)，查清了全縣的風(fēng)口和沙丘，并把全縣的洼地及淤塞的河道繪圖編號(hào)。

（四）迎難而上

迎難而上是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿始終堅(jiān)信辦法總比困難多，立志不改變蘭考的面貌，絕不離開(kāi)蘭考。他初到蘭考時(shí)了解到，當(dāng)?shù)毓绺刹看嬖谒枷胝系K，在自然災(zāi)害面前畏首畏尾。焦裕祿在開(kāi)會(huì)時(shí)，給干部們念了《愚公移山》，并說(shuō)共產(chǎn)黨和毛主席帶領(lǐng)全國(guó)人民搬走了“三座大山”，現(xiàn)在我們蘭考人民頭上還有“三座大山”——風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿，我們領(lǐng)導(dǎo)干部也要不怕苦，不怕難，搬走這“三座大山”。焦裕祿在風(fēng)沙最大、下雨最大的時(shí)候，帶領(lǐng)隊(duì)員一起觀察，摸清楚風(fēng)沙和雨水的流向，跋山涉水，摸清風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿的規(guī)律，提出科學(xué)的解決方案。

（五）無(wú)私奉獻(xiàn)

無(wú)私奉獻(xiàn)也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，再到我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，黨的事業(yè)、人民的事業(yè)的發(fā)展，和無(wú)數(shù)黨員干部的默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)密切相關(guān)，焦裕祿更是其中的一員，并用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著這一優(yōu)秀品質(zhì)。蘭考當(dāng)時(shí)生活艱苦，國(guó)家有救濟(jì)補(bǔ)助發(fā)放，辦公室的同志認(rèn)為焦裕祿家里人口多，生活困難，應(yīng)該發(fā)給他一份。但焦裕祿一次都沒(méi)接受過(guò)，他認(rèn)為這些都是國(guó)家發(fā)給群眾的，作為干部他不能接受。焦裕祿去世后，只留下了一塊常年佩戴的手表，沒(méi)留下其他任何遺產(chǎn)。

三、焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值

（一）對(duì)黨員干部的價(jià)值和啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨一直都十分倡導(dǎo)全國(guó)人民，特別是黨員干部積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)焦裕祿精神，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神。黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，這有利于使其牢記黨的宗旨，加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)。

第一，有利于激勵(lì)黨員干部始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921 年成立之日起，就強(qiáng)調(diào)沒(méi)有任何特殊利益，人民群眾的滿(mǎn)意就是他們的目標(biāo)，要盡最大可能為人民群眾謀利益。焦裕祿同志始終不忘為人民服務(wù)的宗旨?？匆?jiàn)村口老人衣服單薄，他會(huì)毫不猶豫地將自己的衣服脫下來(lái)送給老人；雨雪漫天，他不顧個(gè)人安危訪(fǎng)問(wèn)貧困人民，這是他在治風(fēng)沙、治鹽堿、抗風(fēng)沙時(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，作為黨員干部，更應(yīng)該到貧困地區(qū)走一走，實(shí)地感受人民的生活，了解真實(shí)情況，不能坐在辦公室里下決策。要想人民之所想，急人民之所急，與人民群眾保持密切聯(lián)系，切勿脫離人民群眾；要始終做到心中有民，牢記黨的宗旨，任何時(shí)候都要做實(shí)事，不能做損害人民群眾利益的事情。

第二，有利于加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。腐敗是影響我黨光輝形象的一個(gè)重要問(wèn)題，處理得當(dāng)會(huì)使黨的形象更加光輝，反之會(huì)降低人民群眾對(duì)黨的信任。在焦裕祿同志親自起草《干部十不準(zhǔn)》中這樣寫(xiě)道：始終堅(jiān)持廉潔為公、勤政為民，任何時(shí)候都不搞特殊化，始終與人民群眾在生活和工作上保持一致。

黨的十八大以來(lái)，個(gè)別黨員干部在自身作風(fēng)上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，如貪圖享樂(lè)、奢靡之風(fēng)等。工作作風(fēng)上的事絕不是小事，勢(shì)必會(huì)對(duì)我黨造成一定的影響，如若發(fā)現(xiàn)必須及時(shí)制止。作為新時(shí)代的黨員干部，要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，把焦裕祿同志的形象和光輝事跡牢記于心；要與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)規(guī)定，始終與黨中央的各項(xiàng)決策保持一致，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不因追求面子工程而虛報(bào)蠻干；要正確使用人民賦予的權(quán)利，拒絕以權(quán)謀私，在日常工作和生活中自覺(jué)遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，和貪圖享樂(lè)、奢靡之風(fēng)斗爭(zhēng)到底，潔身自好，不斷加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)。

（二）對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值和啟示

青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，學(xué)習(xí)焦裕祿精神有利于青年學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

第一，有利于青年學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。我們黨之所以能夠茁壯成長(zhǎng)，與一批批具有理想信念的共產(chǎn)黨員是分不開(kāi)的。例如，電視劇《覺(jué)醒年代》向我們展示了那個(gè)年代一心探索救國(guó)之路、懷著崇高理想的無(wú)數(shù)英雄志士。蘭考地區(qū)原來(lái)風(fēng)沙漫天、寸草不生，自然災(zāi)害頻發(fā)，人民生活困苦，焦裕祿同志帶領(lǐng)人民群眾不怕苦、不怕累，憑著堅(jiān)定的理想信念，在全縣開(kāi)展治理“三害”的斗爭(zhēng)，不斷改善人民的生活環(huán)境。

堅(jiān)定的理性信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于為全體人民帶來(lái)美好生活，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而接續(xù)奮斗，這激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人著力破解各種難題，取得了一系列成就。然而，在實(shí)際生活中，部分學(xué)生思想懈怠、不愿奮斗，只想坐享其成，這種想法是極具危害性的，會(huì)慢慢腐蝕積極向上的生活態(tài)度。作為新時(shí)代的青年學(xué)生，要克服這些錯(cuò)誤想法，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展，做一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第二，有利于青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)成立之初，面對(duì)我國(guó)一窮二白、經(jīng)濟(jì)蕭條的現(xiàn)狀，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗、不懈鉆研，解決了各種難題。面對(duì)“三害”對(duì)于蘭考地區(qū)的破壞，焦裕祿同志并沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，而是懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，制訂嚴(yán)密計(jì)劃，下定決心準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。在蘭考人民的不懈奮斗、艱苦努力下，蘭考的面貌發(fā)生了很大變化，這些都離不開(kāi)焦裕祿同志和人民群眾的艱苦奮斗。

當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局中，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。作為青年學(xué)生，要承擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任，牢記、繼承和發(fā)展焦裕祿精神中所蘊(yùn)含的艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，自覺(jué)將艱苦奮斗時(shí)時(shí)刻刻內(nèi)化于心、外化于行，不怕吃苦，敢于拼搏，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興添磚加瓦。

四、焦裕祿精神的弘揚(yáng)路徑

（一）對(duì)焦裕祿精神做出與時(shí)俱進(jìn)的詮釋

可以將黨不同時(shí)期的工作側(cè)重點(diǎn)與焦裕祿精神的內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)其做出與時(shí)俱進(jìn)的解釋?zhuān)皶r(shí)擯棄不合時(shí)宜的說(shuō)法，使其適應(yīng)社會(huì)的不斷向前發(fā)展。

首先，可以呼吁更多專(zhuān)家學(xué)者來(lái)研究焦裕祿精神，及時(shí)提出新的觀點(diǎn)和看法。

其次，定期組織黨員干部去焦裕祿同志紀(jì)念館學(xué)習(xí)，使其接受再教育，進(jìn)而加大焦裕祿精神的傳播范圍。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)的方式傳播焦裕祿精神

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，焦裕祿精神的傳承與弘揚(yáng)也需借助現(xiàn)代化技術(shù)。首先，建立微信公眾號(hào)并定期推送，運(yùn)用一些人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去傳播；其次，在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App 上建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)宣傳焦裕祿精神的專(zhuān)欄，定期發(fā)布相關(guān)講解視頻；最后，運(yùn)用現(xiàn)代AR 技術(shù)，在焦裕祿同志紀(jì)念館進(jìn)行場(chǎng)景模擬，參觀人員可以身臨其境地感受“三害”對(duì)蘭考的破壞，并感受如今蘭考地區(qū)的美麗風(fēng)景，通過(guò)今昔對(duì)比使參觀人員可以更直觀地感受焦裕祿精神。

（三）加大焦裕祿精神在青少年層面的宣傳力度

弘揚(yáng)焦裕祿精神應(yīng)加大宣傳力度，尤其是青少年，要推動(dòng)焦裕祿精神進(jìn)校園、進(jìn)頭腦。首先，可以把河南的各個(gè)學(xué)校結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展系列講座、宣傳片、暑期邀請(qǐng)學(xué)生旅游等多種形式使同學(xué)們參觀焦裕祿同志紀(jì)念館，感受焦裕祿精神；其次，可以和師資力量豐富的學(xué)校展開(kāi)合作，開(kāi)設(shè)一些關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿精神的選修課，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)對(duì)焦裕祿精神有更多的了解；最后，對(duì)于蘭考地區(qū)的高校，可以抽取部分成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生集中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，組成宣講團(tuán)，利用寒暑假時(shí)間去一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校進(jìn)行支教活動(dòng)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中入腦入心。

（四）定期舉辦學(xué)習(xí)焦裕祿精神競(jìng)賽活動(dòng)

蘭考縣的宣傳部門(mén)可以充分利用好紅色文化資源，定期舉辦學(xué)習(xí)焦裕祿精神的知識(shí)競(jìng)賽，加大宣傳力度。活動(dòng)不局限于蘭考縣或者河南省，可以在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行選拔，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的個(gè)人和集體給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，邀請(qǐng)他們到焦裕祿同志紀(jì)念館實(shí)地考察和學(xué)習(xí)。在全國(guó)范圍內(nèi)掀起一股學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，把蘭考縣打造成為一座紅色旅游名城，使人們?cè)诼糜蔚臅r(shí)候更加了解焦裕祿精神。

結(jié) 語(yǔ)

深入挖掘焦裕祿精神的內(nèi)涵，使其緊跟時(shí)代步伐，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，這是我們的責(zé)任，也是我們的使命所在。新時(shí)代的我們，要深刻理解焦裕祿精神的內(nèi)涵，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，傳承紅色基因，弘揚(yáng)焦裕祿精神，做一名無(wú)愧于時(shí)代、具有堅(jiān)定信仰、不斷奮斗的有志青年。