鐘慧英

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他?！敝挥袗?ài)孩子的人才能教育孩子。為師從教，若沒(méi)有帶著“愛(ài)”來(lái)，那職業(yè)生涯注定會(huì)失敗。

一、用正能量的言行，凈化學(xué)生的心靈

教育藝術(shù)是先說(shuō)話，后以人心為藝術(shù)。中學(xué)階段是學(xué)生思想、世界觀和價(jià)值觀逐步形成和發(fā)展的重要時(shí)期。如果教師無(wú)意間講了什么，可能會(huì)對(duì)學(xué)生生活造成或良或惡的影響。教師要善于發(fā)現(xiàn)和解決。要注重溝通上的語(yǔ)言藝術(shù)和行為藝術(shù)，對(duì)孩子的錯(cuò)誤或者錯(cuò)誤傾向要保持耐心，像園丁一樣一枝一葉地修剪。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，要鼓勵(lì)他們，在校園生活中盡可能讓學(xué)生發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，培育學(xué)生的自信心。

初中生活，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅是人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是人格塑造的關(guān)鍵期。有很多孩子，在初中開(kāi)學(xué)的一兩個(gè)月，面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的下降——在小學(xué)，沒(méi)有考90分以上就算差，沒(méi)有考100分就不算好，這在初中，當(dāng)然做不到——就會(huì)陷入一種嚴(yán)重的自我懷疑。有些孩子很幸運(yùn)，能夠歷盡艱辛，重整旗鼓；但是有些孩子，可能就在自我懷疑和自我否定中，一蹶不振了。有愛(ài)的教師，面對(duì)這樣的學(xué)生，首先會(huì)站在學(xué)生的角度看待問(wèn)題的根源以及學(xué)生行為的成因、背景，并與教育的視角結(jié)合起來(lái)，以“愛(ài)”為出發(fā)點(diǎn)，像好朋友似的與學(xué)生談心、交心。這樣的教育才是有效的，這才是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。這樣堅(jiān)持下去，來(lái)自學(xué)生的麻煩就會(huì)減少甚至消失。

二、以發(fā)展的眼光看待學(xué)生

我們?cè)诮虒W(xué)上需要保持最真誠(chéng)的初心，愛(ài)學(xué)生良好的天性和鮮明的思想，把這種愛(ài)作為教師事業(yè)甚至生命的動(dòng)力。師愛(ài)不僅體現(xiàn)了教師的美，也是教師的職業(yè)素養(yǎng)。師愛(ài)可以打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈。

對(duì)于正在發(fā)展中的中學(xué)生，我們應(yīng)該容忍他們的小缺點(diǎn)。在教育中，讓他們明確地樹(shù)立一種正確的觀念，即是非觀和道德觀。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該把我們的期望寄托在每個(gè)學(xué)生身上，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，讓他們?cè)谒枷牒颓楦猩袭a(chǎn)生共鳴，讓所有學(xué)生感受到師愛(ài)的溫暖。我們要將愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)崗敬業(yè)有機(jī)統(tǒng)一，牢記立德樹(shù)人的神圣使命，始終用飽滿的精神面貌來(lái)面對(duì)學(xué)生，讓他們從課堂上、生活中真切感受到教師對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)崗位的敬愛(ài)，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。

三、尊重學(xué)生的差異

教師要有“仁愛(ài)之心”，也就是說(shuō)要有師愛(ài)，即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。這個(gè)愛(ài)是毫無(wú)血緣的愛(ài)，是不功利的愛(ài)，是理性智慧的愛(ài)，這個(gè)愛(ài)是教師教學(xué)上取得成功的基石，是教師在獲得學(xué)生信賴、尊敬之后無(wú)往不勝的教學(xué)法寶。

教師的仁愛(ài)要求所有教師都真誠(chéng)地尊重學(xué)生。作為教師，我們必須首先相信每個(gè)學(xué)生都有有用的才能。然而，中國(guó)傳統(tǒng)的教師文化賦予教師“有教無(wú)類”“因材施教”等良好的教師教育品格，也就是教師在重視學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的教學(xué)理想和方式。

李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只在教育中有愛(ài)是不夠的。情感不能代替教育。必須進(jìn)入學(xué)生的情感世界，才能感受到學(xué)生的幸福。了解他們的個(gè)性和精神世界。沒(méi)有理解的教育是一種失敗的教育。教師必須在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的性格，并尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。同時(shí)，教師的尊重也在于學(xué)會(huì)如何欣賞學(xué)生，這并非單純地賞識(shí)學(xué)生，更不是單向地旁觀，而是使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)自我教育和自我提高的同時(shí)得到尊敬和信任，以更進(jìn)一步地提高自己。

四、牢記育人初心

陶行知先生說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去?！蔽覀兘處熑绻急３诌@樣的心態(tài)，會(huì)讓更多的學(xué)生“親其師，信其道”。尊重學(xué)生、以身作則能有效引導(dǎo)學(xué)生的行為和學(xué)習(xí)?！皩W(xué)為師，體為本”既是對(duì)傳統(tǒng)教師教育行為特征的總結(jié)，也是培養(yǎng)現(xiàn)代教師素質(zhì)的需要。新時(shí)代教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，立德在先，師德為首。教師要以身作則，牢記育人鑄魂的初心和塑造時(shí)代新人的使命，在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)方法和內(nèi)容；要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自身思想道德修養(yǎng)，為做好新時(shí)代的人民教師和塑造時(shí)代新人而繼續(xù)奮斗。

責(zé)任編輯 黃銘釗