劉冬東
(安徽廣播電視大學(xué)阜陽(yáng)分校 安徽 阜陽(yáng) 236000)
思政課是高校教育中重要課程,能夠?yàn)閲?guó)家未來(lái)的人才提供良好的思想教育,培養(yǎng)人才正確的三觀?,F(xiàn)今高校中思政課教學(xué)的要求已經(jīng)發(fā)生了改變,隨著信息時(shí)代的到來(lái),思政教學(xué)已經(jīng)不能按照傳統(tǒng)的思路進(jìn)行,需要尋求新方位的教學(xué)方式理念,積極對(duì)思政教學(xué)做出改變。
1.1 立德樹人。立德樹人原則是我國(guó)進(jìn)行高校思政教育的根本原則,我國(guó)的思政教學(xué)的意義在于為國(guó)家提供有用的建設(shè)社會(huì)主義的人才,對(duì)于人才的要求除了具備相關(guān)專業(yè)知識(shí)技能之外,還要求人才要具有相應(yīng)的思想道德品質(zhì)。在高校進(jìn)行思政教學(xué),能夠有效地幫助國(guó)家不斷地輸出具有良好道德品質(zhì)的人才。對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思政教育,有利于學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后更好地域他人相處,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,保障社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。要想實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的真正價(jià)值,就需要保證立德樹人的思政教學(xué)原則,以此為目標(biāo)進(jìn)行思政教學(xué)任務(wù),為國(guó)家不斷輸送德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
1.2 三貼近原則。在思政教學(xué)中,三貼近原則指的是貼近生活、貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí)。思政教學(xué)大多是關(guān)于理論知識(shí)的講解,但是想要學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行良好吸收,就需要將理論與實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生能夠加深對(duì)思政理論的理解,并保證思政教學(xué)的內(nèi)容能夠深入到學(xué)生內(nèi)心中。因此思政教學(xué)時(shí)要把握理論實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生在實(shí)踐中理解理論內(nèi)涵,樹立起正確的三觀。要堅(jiān)持學(xué)生為中心,結(jié)合學(xué)生的實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教學(xué),將思政教學(xué)與生活內(nèi)容完美融合,實(shí)現(xiàn)三貼近原則在思政教學(xué)中的體現(xiàn)。
1.3 大思政原則。在思政教學(xué)中,要堅(jiān)持大思政原則,提高思政教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響。要保證思政教學(xué)的實(shí)效性,將思政教學(xué)內(nèi)容與時(shí)事結(jié)合起來(lái),做到思政教學(xué)與當(dāng)下時(shí)代變遷的融合,全面提升學(xué)生的思政水平。教師在思政教學(xué)中應(yīng)秉持大思政的原則,以身作則對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā),讓學(xué)生自然而然地提高自身的思政素養(yǎng)。在思政教學(xué)中,還可以注重將思政教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)結(jié)合起來(lái),讓思政教學(xué)具有更多樣化的元素。
2.1 教學(xué)形式單一。我國(guó)高校的思政教學(xué)中,現(xiàn)今仍然有部分教師采用單純講解的形式。傳統(tǒng)的純講解模式很難讓學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容有所了解,而且也無(wú)法有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于思政教學(xué)的興趣,對(duì)于思政教學(xué)的效果提升很有限。部分教師意識(shí)到改變思政教學(xué)的手段,采用PPT和其他的多媒體現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行思政教學(xué),但是上課形式仍然是換湯不換藥,教學(xué)中只單純地對(duì)照PPT進(jìn)行閱讀,教學(xué)方式單一化,對(duì)于教學(xué)效果的促進(jìn)作用仍然有限。現(xiàn)階段的思政教學(xué)需要教師以更加開放性的思維進(jìn)行思政教學(xué),打破傳統(tǒng)思維進(jìn)行教學(xué)模式的改變。
2.2 師資力量不足。思政教學(xué)中的主要力量是思政教師,而現(xiàn)今思政教學(xué)與新時(shí)代的要求導(dǎo)致思政教師的自身素養(yǎng)與能力需要得到進(jìn)一步的提高。但現(xiàn)今的思政教師大多從學(xué)校畢業(yè),對(duì)于思政內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解不夠深刻,難以滿足當(dāng)今的社會(huì)對(duì)思政教學(xué)的需求,且思政教師的相關(guān)培訓(xùn)培養(yǎng)工作還做得不夠到位,部分高校中對(duì)思政教學(xué)教師的培訓(xùn)計(jì)劃投入的注意力與資金嚴(yán)重不足,導(dǎo)致高校的師資力量不足。而且在2020年對(duì)高校中思政教師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),高校思政教師的數(shù)量與逐漸增長(zhǎng)的大學(xué)生的數(shù)量比例已經(jīng)失調(diào),思政教師數(shù)量嚴(yán)重匱乏。導(dǎo)致部分思政教師教學(xué)任務(wù)重,沒有時(shí)間提升與鉆研思政教學(xué)的有效措施,阻礙了思政教學(xué)的發(fā)展。
2.3 教學(xué)過(guò)程缺乏系統(tǒng)化指導(dǎo)?,F(xiàn)今的思政教學(xué)過(guò)程中,大部分教師都對(duì)學(xué)生進(jìn)行課上講解與任務(wù)布置,學(xué)生完成任務(wù)這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程。這與思政教學(xué)的主旨以及內(nèi)在含義是相互違背的,思政教學(xué)需要系統(tǒng)化的指導(dǎo)。在教學(xué)中教師應(yīng)該以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)黨的思想方針有著一定的了解,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)于思政教學(xué)內(nèi)容的理解與運(yùn)用。但是將思政教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為任務(wù)的發(fā)放與任務(wù)的完成完全將思政教學(xué)的真正意義破壞,且割裂了教師與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí),相互討論的紐帶,讓思政教學(xué)的形式大于思政教學(xué)的意義。
2.4 教學(xué)內(nèi)容與話語(yǔ)語(yǔ)境聯(lián)系不緊密。思政教學(xué)的教師對(duì)于話語(yǔ)語(yǔ)境的了解與聯(lián)系是很重要的,任何思政內(nèi)容中含有的理論都要與一定的語(yǔ)境進(jìn)行結(jié)合才能發(fā)揮出理論的價(jià)值。但是現(xiàn)今的思政教學(xué)中,部分教師經(jīng)常對(duì)思政教學(xué)中的理論內(nèi)容進(jìn)行單獨(dú)講解,并沒有聯(lián)系一定的語(yǔ)境,這讓思政教學(xué)內(nèi)容如空中樓閣,難以給學(xué)生留下深刻的印象與理解。而且學(xué)生在現(xiàn)今信息爆炸的時(shí)代中,接觸吸收的信息眾多,教師如果不能依靠這些信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思政教育,很容易讓學(xué)生被其中個(gè)別人發(fā)表的錯(cuò)誤言論和價(jià)值觀影響,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
2.5 考評(píng)機(jī)制落后?,F(xiàn)今的思政教學(xué)考評(píng)機(jī)制中,對(duì)于思政理論的考評(píng)比較重視,但是對(duì)學(xué)生依據(jù)思政教學(xué)內(nèi)容在校內(nèi)外進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)并沒有進(jìn)行有效的考評(píng)。教師在進(jìn)行考評(píng)時(shí)僅僅讓學(xué)生寫一篇報(bào)告即可,難以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思政教學(xué)的效果評(píng)價(jià)。而且考評(píng)的形式單一,只憑借一份報(bào)告就對(duì)思政教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),難以實(shí)現(xiàn)客觀性與全面性。這種類型的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)參與度比較低,且激勵(lì)不足。
3.1 創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐理念形式。為了實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的真正意義,為國(guó)家培養(yǎng)出具有專業(yè)能力與良好道德素質(zhì)的人才,高校需要對(duì)思政教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新理念形式,高校在創(chuàng)新理念方面要做到教學(xué)做合一,做到思政教學(xué)的全過(guò)程為一套完整的系統(tǒng)。注重思政教學(xué)理論與思政教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)于思政理論的理解。要推動(dòng)實(shí)踐在思政教學(xué)中發(fā)揮的作用,高校應(yīng)時(shí)刻注意著黨的思想方針動(dòng)向,對(duì)于思政教學(xué)進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整,讓學(xué)生以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定不移地進(jìn)行思政教學(xué)內(nèi)容的理解與貫徹,提升思政教學(xué)的效果[1]。比如在思政教學(xué)中,講到“為人民服務(wù)”的課程時(shí),教師應(yīng)先將“為人民服務(wù)”的思想表達(dá)與出處向?qū)W生解釋清楚,之后播放一些為人民鞠躬盡瘁的典型事例,如周恩來(lái)、焦裕祿等。通過(guò)事例的了解,學(xué)生對(duì)于該條宗旨已經(jīng)有了一定的了解,之后教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如教師帶領(lǐng)學(xué)生和當(dāng)?shù)亟值缆?lián)動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行為期一天的環(huán)衛(wèi)工人的體驗(yàn),明白基層人民對(duì)于人民的貢獻(xiàn)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)給獨(dú)居老人送溫暖,實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的真正意義。在進(jìn)行思政實(shí)踐中,不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn),還能夠讓學(xué)生們體會(huì)到該條宗旨的重要性,理解為人民付出一切的偉大人物的不易,令學(xué)生的心里樹立起了對(duì)于“為人民服務(wù)”這條宗旨的認(rèn)知,有利于學(xué)生日后對(duì)宗旨的踐行。
在思政教學(xué)形式創(chuàng)新上,可以以思政教學(xué)的主要內(nèi)容為主題,進(jìn)行不同形式的思政教學(xué)。首先就是參觀型的教學(xué)形式,比如教師在講解抗戰(zhàn)時(shí)期我國(guó)先輩的抗戰(zhàn)精神時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生去往紅色紀(jì)念館和抗戰(zhàn)展覽館進(jìn)行參觀,通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)、影像、圖片以及部分物品的參觀,學(xué)生能夠更加直觀地感受到抗戰(zhàn)先輩的不易及其內(nèi)心深處的愛國(guó)情懷與堅(jiān)強(qiáng)不息的抗戰(zhàn)精神。其次思政教學(xué)形式就是帶領(lǐng)學(xué)生參加活動(dòng)進(jìn)行思政教學(xué)內(nèi)容的交流,在交流中將自身對(duì)于思政教學(xué)的理解再次抬升上一個(gè)臺(tái)階。最后一種思政教學(xué)方式是對(duì)思政內(nèi)容的踐行,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?、社區(qū)街道、社會(huì)組織等進(jìn)行合作,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅能夠讓學(xué)生直觀感受思政教學(xué)內(nèi)容,還能夠讓學(xué)生獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生對(duì)于思政教學(xué)內(nèi)容的理解更深,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
3.2 深入挖掘思政教材。思政教學(xué)中,對(duì)于每一節(jié)思政課程的主要講解內(nèi)容都不同,想要讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容的理解,就需要將思政教學(xué)的內(nèi)容固定在一個(gè)重點(diǎn)上,詳略得當(dāng)?shù)乃颊虒W(xué)內(nèi)容才能夠在學(xué)生的腦海里留下印象。想要確認(rèn)思政教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),就需要對(duì)思政教材的內(nèi)容進(jìn)行深挖,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行凝練。為了保證高校中對(duì)于思政課堂的內(nèi)容的深挖與凝練能夠保持一致性,不會(huì)出現(xiàn)因教師個(gè)人的錯(cuò)誤理解而導(dǎo)致思政教學(xué)把內(nèi)容的深挖出現(xiàn)問(wèn)題。高校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行統(tǒng)一的教學(xué)思想管理,要讓教師認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中思政教學(xué)應(yīng)起到的重要作用,以及思政教學(xué)的內(nèi)容與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性。要求教師提煉出與當(dāng)前時(shí)代相關(guān)的內(nèi)容,能夠?qū)⑺颊?nèi)容與熱點(diǎn)時(shí)事聯(lián)系到一起,符合現(xiàn)今的社會(huì)形勢(shì)。之后教師要對(duì)思政教材中的重難點(diǎn)與大綱進(jìn)行整合,深入了解整理思政教材中的各個(gè)部分的重點(diǎn),并將整體的思政教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化地排列[2]。在這個(gè)過(guò)程中,各個(gè)高校要鼓勵(lì)教師積極進(jìn)行,讓教師從內(nèi)心認(rèn)可對(duì)于思政教材的內(nèi)容主題的深挖。教師在進(jìn)行主題的凝練以及重點(diǎn)的挑選之后,根據(jù)整理出的內(nèi)容進(jìn)行備課教案的編寫。這是對(duì)于思政教學(xué)的深度的拓展,也是思政教學(xué)的重要環(huán)節(jié)與基本前提,思政教師要在教材基本大綱的基礎(chǔ)上對(duì)思政教材進(jìn)行主題凝練,與時(shí)事結(jié)合,提升思政教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量。
3.3 豐富思政教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容。思政教學(xué)中,思政教師除了對(duì)教學(xué)的內(nèi)容與形式作出改變之外,教學(xué)時(shí)的表達(dá)方式也應(yīng)該有所區(qū)別。在思政教學(xué)中,思政教師的課上表達(dá)實(shí)際上就是在表達(dá)政治理論,因此對(duì)于表達(dá)方式的調(diào)整時(shí)很重要的。思政教學(xué)內(nèi)容包括黨的最新思想方針,社會(huì)主義相應(yīng)理念以及其他道德三觀的塑造理論[3]。思政教師想要全面地表達(dá)清楚這些內(nèi)容,需要對(duì)思政教材的內(nèi)容有一定的把握與了解,這對(duì)思政教師的專業(yè)能力提出了要求,也需要思政教師對(duì)思政教材進(jìn)行細(xì)致地鉆研。
在掌握好思政內(nèi)容后,教師要注意教材上對(duì)于思政內(nèi)容的定義以及闡述相對(duì)來(lái)說(shuō)過(guò)于書面化,比較抽象,學(xué)生在課堂上很難理解,因此思政教師需要將抽象的話語(yǔ)表達(dá)轉(zhuǎn)換成簡(jiǎn)明的內(nèi)容解釋,最好能夠聯(lián)系實(shí)際時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行,這樣能夠讓學(xué)生對(duì)于思政內(nèi)容的理解更加透徹。在教學(xué)中,為了幫助學(xué)生能夠更好地理解思政內(nèi)容,教師還可以采用提問(wèn)引導(dǎo)的方式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思政內(nèi)容的分析,這種表達(dá)方式能夠讓學(xué)生自行對(duì)思政內(nèi)容進(jìn)行解讀。比如在思政教師講解黨的人民群眾路線時(shí),就可以采用中國(guó)古代語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。教師在課程開始時(shí)讓同學(xué)們思考“水能載舟,亦能覆舟”這句話的深刻含義,并結(jié)合現(xiàn)代的我國(guó)思想進(jìn)行闡述。通過(guò)學(xué)生都比較熟悉的古代語(yǔ)句,教師能夠?qū)W(xué)生逐步地引入到思政教學(xué)內(nèi)容的主題上去,對(duì)黨的人民群眾路線進(jìn)行講解。增添了思政教學(xué)中的歷史文化感,加深了學(xué)生對(duì)于思政教學(xué)內(nèi)容的理解與記憶,還讓學(xué)生領(lǐng)略到了我國(guó)古代深厚的歷史文化魅力[4]。
3.4 提供思政教學(xué)保障。思政教學(xué)的改進(jìn)與新方位的定位離不開相關(guān)的支持與保障,高校黨委以及思政相關(guān)的教職人員要重視起思政教學(xué),為思政教學(xué)提供充足的保障。首先,思政教學(xué)的順利進(jìn)行離不開相應(yīng)的制度保障,只有制度約束下,思政教學(xué)才能夠以最快的效率進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn),將思政教學(xué)的新方位確認(rèn)下來(lái)。黨中央國(guó)務(wù)院與教育局對(duì)思政教學(xué)已經(jīng)頒布了多項(xiàng)相關(guān)規(guī)定,各高校應(yīng)立刻組織黨委與思政教學(xué)相關(guān)教職工進(jìn)行制定的學(xué)習(xí)與踐行[5]。在高校中將思政教學(xué)的重要地位宣傳開來(lái),并定期組織思政教學(xué)工作的相關(guān)情況匯報(bào),以思政教學(xué)的制度規(guī)定為依據(jù),對(duì)匯報(bào)上來(lái)的情況進(jìn)行分析,從而進(jìn)行思政教學(xué)的調(diào)整。
想要保障思政教學(xué)有質(zhì)量、有效率地開展,需要對(duì)思政教學(xué)方面給予足夠的資金支持。思政教師進(jìn)行思政教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),都需要消耗一定的資金才能實(shí)現(xiàn)。思政教學(xué)中對(duì)于具備專業(yè)能力與道德品質(zhì)的思政教師的招聘也需要資金支持。如果資金不足,不僅思政教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)法得到有效地開展,各種對(duì)于思政教學(xué)的新方位的創(chuàng)新也只是空中樓閣,無(wú)法落實(shí)到實(shí)處。因此高校以及相關(guān)部門要重視思政教學(xué),對(duì)思政教學(xué)給予資金支持,促進(jìn)思政教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展落成。比如在某高校內(nèi),為了支持思政教學(xué),按照國(guó)家的相關(guān)規(guī)定對(duì)思政教學(xué)進(jìn)行資金方面的扶持,思政教師按照學(xué)生數(shù)量能夠得到40-60元不等的課時(shí)補(bǔ)助。在思政教師帶領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí),高校為思政教師提供一定額度的實(shí)踐費(fèi)用。并且在日常學(xué)習(xí)中,高校還會(huì)定期組織思政教師進(jìn)行思政相關(guān)的培訓(xùn)與教育,醫(yī)生思政教師自身能力與知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)于學(xué)生參觀紅色紀(jì)念館、社會(huì)主義基地、愛國(guó)主義教育基地等地方的實(shí)踐,高校會(huì)保障學(xué)生在此過(guò)程中的出行、網(wǎng)絡(luò)以及電子設(shè)備。教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)按照課時(shí)與活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)規(guī)模對(duì)思政教師進(jìn)行課時(shí)費(fèi)用的補(bǔ)貼,保證思政教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展能夠落在實(shí)處,為思政教學(xué)的發(fā)展保駕護(hù)航。
3.5 優(yōu)化整合思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)。在思政教學(xué)中,思政教師是進(jìn)行教學(xué)的直接主體,對(duì)于思政教學(xué)有著重要的影響作用。想要提高思政教學(xué)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)新方位的定位,就需要優(yōu)化思政教師隊(duì)伍,發(fā)揮思政教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性[6]。對(duì)于思政教師來(lái)說(shuō),僅僅能夠進(jìn)行教學(xué)是不夠的,還需要在知識(shí)水平、學(xué)歷層次、教研能力以及授課能力方面具有優(yōu)越條件。但是單一的思政教師身上想要同時(shí)具備這幾種能力難度較大,不符合現(xiàn)在的思政教學(xué)形式,因此各個(gè)高??梢越M織起具有完備能力的思政教師團(tuán)隊(duì),保證其中的教師保證能夠擁有這四種專業(yè)能力。在進(jìn)行教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)時(shí),還要對(duì)隊(duì)伍中的教師進(jìn)行協(xié)同教學(xué),協(xié)同發(fā)展的培訓(xùn),保證思政教師能夠?qū)崿F(xiàn)綜合素質(zhì)能力的提升。在教師隊(duì)伍建設(shè)中,還要注意保證隊(duì)伍結(jié)構(gòu)上的完整,要做到老中青三代教師相結(jié)合的隊(duì)伍結(jié)構(gòu),并且采取定期培訓(xùn)與校外專家的講座來(lái)對(duì)思政教師隊(duì)伍進(jìn)行能力提升。
在思政教師的培養(yǎng)過(guò)程中,除了培養(yǎng)思政教師的素質(zhì)與全面能力發(fā)展之外,還要對(duì)教師的教學(xué)熱情與積極性進(jìn)行激發(fā),只有讓思政教師意識(shí)到思政教學(xué)的重要性,建立起一套完善的思政教師評(píng)價(jià)體系,才能夠全面地激發(fā)思政教師隊(duì)伍的教學(xué)熱情。比如在思政教師隊(duì)伍建設(shè)中,將思政教師所教授的思政知識(shí)分成不同類別。針對(duì)不同類別的思政內(nèi)容,學(xué)校方面對(duì)思政教師設(shè)立了不同的思政教師評(píng)判指標(biāo),對(duì)思政教師進(jìn)行定期考核。從課程內(nèi)容的類型、課時(shí)、學(xué)生數(shù)量、學(xué)生成績(jī)等方面對(duì)思政教師進(jìn)行綜合評(píng)判,表現(xiàn)優(yōu)異的思政教師能夠得到獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)校也會(huì)對(duì)其進(jìn)行宣傳。而評(píng)判結(jié)果較差的教師需要對(duì)自身的不足進(jìn)行分析檢討,并跟在評(píng)判結(jié)果優(yōu)異教師身邊進(jìn)行學(xué)習(xí)。此舉能夠增強(qiáng)思政教師的教學(xué)熱情,促進(jìn)思政教師在思政教學(xué)方面的發(fā)展,能夠有效地激發(fā)思政教學(xué)的發(fā)展。
3.6 拓展思政教學(xué)運(yùn)行載體。拓展思政教學(xué)載體是思政教學(xué)的實(shí)際要求,也是思政教學(xué)的一大保障。思政教學(xué)載體的選擇能夠改變思政教學(xué)僅僅在課堂中進(jìn)行的狹隘局面,能夠?qū)⑺颊虒W(xué)的運(yùn)行放在更大的平臺(tái)上。要堅(jiān)持思政教學(xué)中的“大思政”原則,將思政教學(xué)的范圍與形式擴(kuò)大,以更加全面的狀態(tài)進(jìn)行思政教學(xué),提升思政教學(xué)的質(zhì)量。思政教學(xué)載體可以放在教學(xué)基地中,高??梢詫⑺颊虒W(xué)的課堂直接搬到思政類的教學(xué)基地中。各個(gè)高校要積極地同思政教育基地進(jìn)行對(duì)接,同時(shí)邀請(qǐng)思政專家跟隨學(xué)生隊(duì)伍,在各類紀(jì)念館、展覽館、愛國(guó)主義教育基地中進(jìn)行思政教學(xué)。高校要帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,深入到社會(huì)中去,將當(dāng)前的國(guó)家人民具體情況與思政教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),用馬克思思想為引導(dǎo),對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析,將思政教學(xué)的內(nèi)容講透,讓學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生更多的感悟。還可以選擇開發(fā)資源載體進(jìn)行思政教學(xué)的優(yōu)化,在思政教學(xué)中,對(duì)思政相關(guān)資源的開發(fā)就是對(duì)思政教學(xué)的再利用。要借助當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的便利性,對(duì)各類紅色素材,思政素材進(jìn)行收集與使用。比如在思政教學(xué)中,可以將習(xí)近平總書記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為資源載體,將其融入到高校的教學(xué)中去,汲取中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的新時(shí)代元素,將其和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講解,讓學(xué)生感受到思政的理論效用,讓學(xué)生以辯證思維看待當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì),打造出更高質(zhì)量的思政教學(xué)。
新時(shí)代的背景下,國(guó)家對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容與形式都提出了新要求,對(duì)黨的思想與國(guó)家路線也做出了順應(yīng)新時(shí)代的調(diào)整。在高校思政教學(xué)中,思政教師也應(yīng)該對(duì)思政教學(xué)進(jìn)行新方位的定位,之后積極地進(jìn)行思政教學(xué)創(chuàng)新,確保思政教學(xué)的內(nèi)容與形式能夠做到與新時(shí)代的發(fā)展要求匹配,打造思政教學(xué)新篇章,為國(guó)家培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)與良好三觀的人才。