胡菁莉

建成法治社會(huì)需要提高每個(gè)公民的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)，因此在新時(shí)代的小學(xué)教育中，道德與法治教師要承擔(dān)起“以德育優(yōu)化心靈，促學(xué)生健康成長(zhǎng)”的重任，不能將教學(xué)局限于考卷上，而是要回歸生活，重視學(xué)生良好道德品行的培養(yǎng)。對(duì)此，教師要認(rèn)清當(dāng)前道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題，并針對(duì)相關(guān)教學(xué)問(wèn)題不斷完善課堂教學(xué)。本文將從三個(gè)角度闡述小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的有效策略，希望對(duì)同人予以啟發(fā)。

一、道德與法治教學(xué)的重要意義

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)越來(lái)越重視道德與法治教育，但學(xué)生犯罪案件屢見不鮮，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法治教育已成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。比如，近年來(lái)興起的“放貸風(fēng)暴”，導(dǎo)致不少學(xué)生毀了自己的生活。教師不僅要為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，還要為學(xué)生普及法律知識(shí)。小學(xué)是學(xué)生樹立健康觀念的開端，因此，在小學(xué)開設(shè)道德與法治課程具有十分重要的意義，不僅能使這些仍然處于低認(rèn)知能力的學(xué)生懂得該做什么、不該做什么，還要使他們?cè)谝院蟮纳钪惺刈》珊偷赖碌拙€。教師運(yùn)用生活案例教學(xué)法可以有效降低學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)的理解難度，對(duì)提高學(xué)生的道德水平和法律意識(shí)有積極意義。

二、我國(guó)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

在小學(xué)接受道德與法治教育是學(xué)生對(duì)道德、法治形成認(rèn)知的基礎(chǔ)，也能對(duì)其未來(lái)樹立正確的思想道德與遵紀(jì)守法觀念起到至關(guān)重要的作用。雖然小學(xué)階段的道德與法治課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有不可忽視的意義，但現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)際的課堂教學(xué)中仍然存在不少問(wèn)題。

首先是有些學(xué)校重視程度不夠，忽視了開設(shè)這門學(xué)科的初衷。部分教師在進(jìn)行道德與法治學(xué)科教學(xué)時(shí)，只是簡(jiǎn)單地帶著學(xué)生梳理教材中的知識(shí)，沒有考慮到小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力都較弱的事實(shí)。這樣的教學(xué)方式導(dǎo)致這門課程形同虛設(shè)，不符合新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，更沒有達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)。有的學(xué)校甚至將道德與法治課私自改成數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等文化課，讓學(xué)生完全失去了在校接受道德與法治教育的機(jī)會(huì)。此外，道德與法治課堂脫離生活實(shí)際也是教學(xué)中存在的一個(gè)重大問(wèn)題。對(duì)小學(xué)生開展道德與法治教育就是要讓學(xué)生明白哪些事情可以做、哪些事情不可以做，拋開實(shí)際生活，僅停留在理論層面進(jìn)行教育，會(huì)增大學(xué)生的理解難度，不利于學(xué)生從小開始培養(yǎng)道德與法律意識(shí)。

其次，有不少家長(zhǎng)不把孩子的思想與道德教育及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在心上，認(rèn)為自己的孩子只要文化課成績(jī)好就夠了，孩子長(zhǎng)大以后自然會(huì)懂法、知法。這樣的家庭教育導(dǎo)致學(xué)生在未來(lái)很可能出現(xiàn)各種心理、思想道德等問(wèn)題。

因此，學(xué)校和家庭兩方面都不重視會(huì)對(duì)小學(xué)道德與法治教育的開展產(chǎn)生較大阻礙，不利于學(xué)生通過(guò)小學(xué)道德與法治課堂學(xué)習(xí)培養(yǎng)核心素養(yǎng)，理解道德與法治的真正意義，樹立正確的道德與法律意識(shí)。

三、在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典

（一）教師與學(xué)生要重視角色轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，教師作為主講人，是課堂教學(xué)的主體，也是教學(xué)的主角，但根據(jù)新課程改革的要求，教師要將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，并圍繞學(xué)生的實(shí)際情況和需要開展教學(xué)，因此教師與學(xué)生要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。道德與法治教師要將自己定義為學(xué)生的引路人，既要尊重學(xué)生在道德與法治中的個(gè)性化學(xué)習(xí)，同時(shí)要及時(shí)幫助學(xué)生釋疑解惑。中華文化博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典是精華之所在，僅靠教師在課堂上講解，效果會(huì)大打折扣，這就需要學(xué)生在課前誦讀?！皶x百遍，其意自現(xiàn)”，提前熟知課程內(nèi)容后學(xué)生會(huì)在課堂上積極踴躍地提出問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)牢記于心。

（二）巧設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，提出好的教學(xué)問(wèn)題不僅符合人類思維邏輯，同時(shí)也有助于教學(xué)工作的進(jìn)一步開展。在道德與法治教學(xué)中，教師在實(shí)際教學(xué)中遇到的重要問(wèn)題是如何吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)科特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生很難在缺少有效引導(dǎo)的情況下對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，更難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句、故事、名篇都值得細(xì)細(xì)品讀和思考，其中的道德思想與人生哲理會(huì)讓學(xué)生終身受用，因此，教師要充分發(fā)揮課堂引路人的作用，創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題情境，更好地引領(lǐng)學(xué)生，讓基于國(guó)學(xué)經(jīng)典的問(wèn)題直指課堂主題。要求教師能將問(wèn)題情境同道德與法治知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在探索的過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生割裂感。例如，對(duì)于《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”這句，教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生充分體會(huì)這句名言所蘊(yùn)含的待人處世的道理。

四、課堂教學(xué)中有效運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)模式

（一）豐富互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與形式，活躍課堂氛圍

要提高課堂教學(xué)中互動(dòng)教學(xué)的有效性，不必拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，也不必局限于師生間的問(wèn)答環(huán)節(jié)。例如，教師可以演繹課本中的對(duì)話，安排學(xué)生之間分組扮演道德與法治教材中的人物，并練習(xí)自己需要朗讀的部分，然后按小組進(jìn)行評(píng)選。對(duì)能真實(shí)、生動(dòng)反映教材對(duì)話的小組，教師要及時(shí)予以積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。這樣做一方面能夠幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)教材中人物的情感變化，另一方面可以促進(jìn)生生間的感情。教師也可以參演角色，和學(xué)生進(jìn)行教材對(duì)話演繹，直觀地以自己的感情參與對(duì)話，活躍課堂氛圍。

（二）明確溝通意義，重視互動(dòng)評(píng)價(jià)

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)應(yīng)當(dāng)以積極正面的教學(xué)評(píng)價(jià)為主，也就是通過(guò)教師積極的語(yǔ)言和行為肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題的探索和表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。教師可以在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中挑選出表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，例如結(jié)合日常練習(xí)、上課提問(wèn)、課堂活動(dòng)等對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，力求在教學(xué)中將積極、正面的評(píng)價(jià)傳達(dá)給每位學(xué)生，使學(xué)生更積極地參與到道德與法治課堂學(xué)習(xí)中。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)獲取教學(xué)效果反饋，通過(guò)互動(dòng)評(píng)價(jià)相互促進(jìn)、相互提高。

五、道德與法治教學(xué)中生活案例的創(chuàng)新應(yīng)用

考慮到小學(xué)生的認(rèn)知水平和能力較弱，教師在進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)時(shí)，為了降低教學(xué)內(nèi)容的理解難度，可以利用生活中的實(shí)際案例展開教學(xué)。這些案例都切實(shí)地發(fā)生在每個(gè)學(xué)生的身邊，具有真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性，因此，這樣的課堂教學(xué)更容易引人入勝，直擊學(xué)生心靈。

（一）教師要聯(lián)系實(shí)際生活開展教學(xué)

道德與法治課程較為枯燥，難以吸引小學(xué)生的興趣，因此，教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)局限，改變自身的傳統(tǒng)教學(xué)思維，利用創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓道德與法治課堂教學(xué)不再是枯燥乏味的理論輸出，而是與實(shí)際生活相關(guān)。從學(xué)生身邊找出教學(xué)案例，讓他們明白原來(lái)道德與法治這門課源于生活，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的課堂參與度。只有學(xué)生愿意學(xué)習(xí)這門學(xué)科，才能通過(guò)道德與法治培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

例如，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)生活情境：假如你在上學(xué)的途中遇到一個(gè)摔倒的老人，你會(huì)不會(huì)去扶？應(yīng)不應(yīng)該扶？拋出這個(gè)在實(shí)際生活中可能發(fā)生的案例，然后讓學(xué)生自主選擇角色扮演。有的同學(xué)扮演摔倒的老人，有的同學(xué)扮演假裝看不見的路人，有的同學(xué)扮演自己，并在小組內(nèi)進(jìn)行合作探討，形成自己的判斷，給出理由。討論結(jié)束后，教師讓學(xué)生發(fā)言，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)并給出理由，學(xué)生回答后教師對(duì)其回答做出點(diǎn)評(píng)，并細(xì)致地為學(xué)生講解清楚，當(dāng)面對(duì)這樣的情況時(shí)我們應(yīng)該怎么做，并將道德與法治的相關(guān)知識(shí)貫徹其中。這樣利用生活中的實(shí)際情況講解道德與法治知識(shí)，比在課堂上單純地口頭授課更能提高教學(xué)的有效性和質(zhì)量，還可以給學(xué)生留出更多獨(dú)立思考的空間和時(shí)間，讓他們自主想象和消化，樹立正確的道德意識(shí)與法律觀念。

（二）教師要勇于突破并善于創(chuàng)新

道德與法治課程相對(duì)其他學(xué)科較為枯燥，對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這門課程的學(xué)習(xí)是一種歷練，如果教師不能勇于突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，這門課的教學(xué)有效性與質(zhì)量就難以保證。因此，這門課程要求教師能夠通過(guò)深度挖掘教材，勇于突破教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造出有趣的課堂，營(yíng)造出輕松活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)有趣的道德與法治相關(guān)活動(dòng)。例如，讓學(xué)生向自己的家人或者同伴普及在課堂上學(xué)習(xí)到的道德與法治知識(shí)，讓家長(zhǎng)重視孩子道德與法治的學(xué)習(xí)。通過(guò)與家人、伙伴的有趣互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生與他人的情感交流，同時(shí)也能讓學(xué)生回顧所學(xué)課堂知識(shí)，形成更為深刻的印象。再如，在“主動(dòng)做家務(wù)”的教學(xué)中，教師可以先播放相關(guān)的視頻材料，引入主題內(nèi)容，通過(guò)對(duì)比的方式，向?qū)W生介紹兩個(gè)孩子在家中截然不同的表現(xiàn)：一個(gè)聽話乖巧，認(rèn)真學(xué)習(xí)，還會(huì)主動(dòng)做家務(wù)，幫媽媽減輕負(fù)擔(dān)；另一個(gè)好吃懶做，不聽話，跟媽媽頂嘴?？赐暌曨l后，教師讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)和看法，給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行小組討論，回到家后按照自己認(rèn)為對(duì)的方式跟父母相處。筆者相信，通過(guò)這樣的案例教學(xué)，能讓學(xué)生真正意識(shí)到是非對(duì)錯(cuò)，從小樹立起正確的道德與法治思想。

綜上所述，如何提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性、落實(shí)好對(duì)學(xué)生的德育是教師需要思考與探究的課題。在實(shí)際教學(xué)中，除了上述所列舉的教學(xué)策略，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況做到隨機(jī)應(yīng)變，讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好的道德品行。