中國共產黨繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經驗遵循

劉 戀

(湖南省社會主義學院， 湖南 長沙 410016)

中國共產黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，從革命黨到執(zhí)政黨，隨著角色和地位的轉變，對中華傳統(tǒng)文化的理解也在時代的浪潮中逐漸全面成熟[1]。中國共產黨成立已百年有余，回顧這一段風雨歷程，從中提煉繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經驗，有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，對于我們全面把握、矢志踐行習近平新時代文化建設的思想方法與工作方法，增強文化自覺、堅定文化自信，實現第二個百年奮斗目標，意義深遠而重大。

一、賡續(xù)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學抉擇

中華文化具有廣泛的包容性，歷經五千多年變遷而沒有中斷，絢爛多姿的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類歷史上獨領風騷，為世界文明發(fā)展作出卓越貢獻。作為引領中華民族從痛苦屈辱走向繁榮富強的中國共產黨，自成立之日起，就自覺擔負起挽救民族于苦難和振興國家的歷史重任，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，團結帶領全國各族人民砥礪奮進，歷經長期的革命、建設和改革歷程,實現了民族獨立、人民解放、經濟發(fā)展、社會和諧，綜合國力得到飛速提升，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其轉化為實現中華民族偉大復興的強大精神力量，使之成為中國人民加深民族記憶、彰顯文化自信、矢志不渝走中國特色社會主義道路的精神紐帶和道德滋養(yǎng)[2]。

馬克思主義中國化不僅要展現中華民族的樣式和風范，更要彰顯中國智慧和中國精神。通過把中國革命、建設和改革征程的實踐經驗凝練為思想理論進而建構中國化的馬克思主義，就是對馬克思主義理論的豐富和創(chuàng)新。馬克思主義中國化既堅持馬克思主義原理又體現了中國獨特的精神氣質，要充分體現中華民族的智慧和精神，就必須實現與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合。因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧和精神最為集中的呈現，是中華民族挺立于世的文明標志，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，賡續(xù)傳承與大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國共產黨在時代的風云際會中作出的科學抉擇。

二、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推進脈絡

馬克思主義在中國傳播具有傳統(tǒng)和現代的雙重思想基礎。馬克思主義的唯物辯證法和唯物史觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在著一定的契合性。老子自西周時期就提出“有無相生，難易相成”的樸素辯證法，而北朝范縝“形存則神存，形謝則神滅”的神滅論和王夫之“天下唯器”的思想是中國古代樸素唯物主義的杰出代表。雖然源于古代的樸素哲學思想并沒有構成十分嚴密的邏輯體系，但其塑造的文化傳統(tǒng)在很大程度上為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取馬克思主義破除了思想障礙。馬克思主義自身的科學性、人民性、實踐性和發(fā)展開放性，既是它與其他流行社會思潮相較而言具有的優(yōu)越性，更是它能夠與中國實際緊密結合、深刻影響中國歷史進程的關鍵。中國傳統(tǒng)文化和社會主義思潮在中國的紛呈涌動，為馬克思主義理論的開枝散葉提供了前提。正是在此基礎上，中國共產黨人不斷結合中國實際探索富有中國特點、中國風格和中國氣派的馬克思主義，從而開創(chuàng)了一條中國革命、建設和改革的光明大道。

中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》強調：“中國共產黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者?！盵3]中國共產黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，向來具有傳承與發(fā)展的傳統(tǒng)。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，重視在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時賦予其時代特色。1938年，毛澤東在《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中指出，“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”[4]毛澤東看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時空的恒久魅力，只要善于根據實際進行新的轉化應用，就能煥發(fā)其強大的生命力。正是由于深刻意識到只有推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合才能與時俱進，毛澤東提出中國共產黨要加強總結并促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，以達到“古為今用”的目的。

以鄧小平同志為主要代表的黨的第二代中央領導集體，十分重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。鄧小平善于借助蘊藏于醇郁民族文化傳統(tǒng)中的群眾性語言來闡述馬克思主義的重大理論問題，從而使其理論呈現樸素生動、簡明通俗、深入淺出的風格與特色。20世紀80年代，他還曾提出要開展弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“五講四美三熱愛”全民教育活動，這對提升公民道德素質，特別是提升青少年的道德素質起到了尤為關鍵的作用。

以江澤民同志為主要代表的黨的第三代中央領導集體，同樣高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大作用。江澤民在慶祝建黨80周年大會上發(fā)表重要講話時指出，“中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，黨和人民從五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)，人類社會創(chuàng)造的一切先進文明成果，我們都要積極繼承和發(fā)揚。”[5]面對全球多元文化及思想形態(tài)的碰撞，他要求把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務納入國民教育全過程。

以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人提出了科學發(fā)展觀，這也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中華文明歷來重視以民為本，關注人的尊嚴和價值，科學發(fā)展觀中的“以人為本”思想，以及實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的理念，就是對這一文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。胡錦濤強調，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，要全面認識中華傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調，保持民族性，體現時代性。在黨的十七大報告中，胡錦濤提出要“建設和諧文化，培育文明風尚”[6]。建設和諧文化是推進和諧社會建設的前提條件和重要思想基礎，作為和諧文化支撐的道德品質、價值觀念以及行動能力則厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐沃土壤之中。

以習近平同志為核心的黨中央，著眼于實現中華民族偉大復興中國夢，在對待中華傳統(tǒng)文化上，既繼承了我黨既往制定的方針政策，同時又提出了與時代進步相協(xié)調的新要求，特別強調要充分挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其同馬克思主義立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色發(fā)展道路，為全黨和全國人民提供了根本遵循。自黨的十八大以來，習近平從中華民族精神追求的角度，把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚提升到了新的高度。習近平深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的文化沃土，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識和蘊含當代價值的文化精神提煉出來并充分展示。習近平關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述不僅促進了馬克思主義文化理論的中國化，也指引著建設社會主義文化強國的道路和方向[7]，這是守住中華民族文化之根，鑄就當代中國精神之魂的價值遵循。習近平的有關重要論述極大地豐富了馬克思主義文化理論，具有三個鮮明特點：一是靈活運用。無論是國內重要活動還是國際場合，習近平在講話中總是引經據典，運用了許多著名的諸子百家經典。二是有機融合。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設及國際關系等領域有機融合。三是提升高度。將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強黨的領導干部隊伍建設、踐行社會主義核心價值觀、掌握意識形態(tài)工作領導權等的重要手段。

三、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經驗的“六個堅持”

(一)堅持在歷史傳承中推進文化創(chuàng)新

中華民族在千百年奮斗的歷史進程中形成了獨特的價值觀念和思想品德規(guī)范，有“以義統(tǒng)利”“仁者愛人”“以民為本”等思想，有“崇正義”“尚和合”“求大同”等理想，有“樂善好施”“誠實守信”“修身齊家”等傳統(tǒng)美德。中國共產黨在推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中始終堅持合理揚棄和與時俱進同頻共振。合理揚棄是與時俱進的前提條件，確保了中華民族精神基因的相因相生，這是不可撼動的根基；與時俱進是合理揚棄的現實要求，這是不陷入僵化停滯的必然道路，只有堅持與時俱進，追趕時代腳步，與時代發(fā)展相適應，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同時代始終保持蓬勃生機和創(chuàng)新活力，不斷結出新的理論碩果。在進行社會主義革命、建設、改革的實踐中，中國共產黨始終繼承、弘揚、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成為豐富國人精神世界、提振國人士氣的重要支撐，不斷增強中華民族的歸屬感、價值感和榮耀感，同時，結合時代任務不斷揚棄及創(chuàng)新，使中華民族最核心的文化元素與當代實際相適應，凝練成契合時代潮流的思想成果，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，而這些思想和理論是中國人民從勝利走向勝利、最終實現中華民族偉大復興中國夢的精神旗幟和行動指南。

(二)堅持在保持民族特色時吸納世界先進文化

世界多元文化共同創(chuàng)造了璀璨的人類文明，中國共產黨在大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，以兼收并蓄的態(tài)度不斷吸收和借鑒當今世界各國的先進文化，并在互動交流中充實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內涵、擴大其積極影響，從而形成了能夠弘揚中國精神、展現中國風范的思想理論體系，使中華文化展現獨具特色的中國風度和中國氣派，從而自信屹立于世界民族之林[8]。

(三)堅持在弘揚推廣中融入思想政治教育

思想政治教育工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著政治優(yōu)勢，我們黨始終重視在實踐中教育群眾，把實踐成果上升為理論體系，并轉化為思想政治教育的豐富資源。思想政治教育深刻影響著我國的文化思想、社會秩序和國家發(fā)展進程，對中華民族凝聚力的形成及維系起著難以替代的作用。思想政治教育需要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也需要通過思想政治教育的載體來得到繼承和弘揚，進而實現有時代感的文化育人目標[9]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想政治教育資源，如“以人為本”的倫理共識、“貴和尚忠”的處世之道、“自強不息”的民族精神、“天人合一”的和諧精神等，這些都有助于思想政治教育在現代轉型中呈現中國特色、在面對世界多元文化的碰撞與挑戰(zhàn)中立于不敗之地。中國共產黨一貫高度重視思想政治教育，不僅將其視為治黨治國的重要組成方式，而且將其看作完成黨和國家各項任務的中心環(huán)節(jié)。只有將傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，構建新時代思想政治教育話語體系，創(chuàng)造性地運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能更好地實現“明理入心、立德鑄魂”的思想政治教育目的。

(四)堅持用馬克思主義引領轉化發(fā)展

依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于推動社會發(fā)展，但是僅僅依靠文化本身是無法起到直接推動作用的。同時，以馬克思主義作為指導思想并非意味著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的否定，兩者之間不是絕對的二元對立，而是存在許多相融和互補的地方。中國共產黨在領導中國革命、建設、改革的不同時期始終堅持馬克思主義，肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在調控社會秩序、整合社會資源、凝聚社會力量、增強愛國精神、提升公民素養(yǎng)等方面的積極作用，充分汲取并大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，同否定歷史文化、否定民族文化的觀點和思想傾向進行具有新的歷史特點的堅決斗爭，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來育人化人。中國共產黨，一方面推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義深度融合，使馬克思主義深植于中華文化的厚土，并因增添特色鮮明的“東方色彩”而得到進一步豐富和發(fā)展；另一方面，堅持和運用馬克思主義世界觀和方法論，創(chuàng)造性地提出取其精華、去其糟粕、古為今用、洋為中用、推陳出新、革故鼎新等原則[10]，用科學理性的態(tài)度審視傳統(tǒng)文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，以高度的文化自信推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。

(五)堅持緊密結合實踐促進文化繁榮

一脈相承的傳統(tǒng)文化絕不能陷入僵化停滯的狀態(tài)，只有緊密結合實踐并不斷革故鼎新才能永葆其蓬勃生命力。一百年來，根據國情和世情的變化，中國共產黨秉承邏輯嚴謹、尊崇科學的求實態(tài)度，不斷將新的時代特征和呈現式樣融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為其發(fā)展注入了與時俱進的元素。例如，從最初繼承彌足珍貴的文化遺產、弘揚傳統(tǒng)美德到肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉[11]；從最初在文化領域廣泛宣傳與深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓到從治國理政偉大實踐的視角進行立體化觀察審視；從最初僅僅從思想文化的角度強調對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視到站在助推實現中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度；等等，這些都凸現了中國共產黨傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中鮮明的實踐導向意識。

(六)堅持對傳統(tǒng)文化內涵進行現代闡釋

一個民族群體在其發(fā)展過程中自然而然會形成自己的文化傳統(tǒng)，也就必然會使自己群體的文化具有民族文化的特征；任何民族群體的文化都會隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，都不可避免地使自己群體的文化具有時代特征，所以，文化既具有民族屬性又具有時代特性。中國共產黨注重對傳統(tǒng)文化思想內容進行發(fā)掘和闡揚，致力于通過現代方式闡釋傳統(tǒng)文化，即關注時代的特點和需要，從傳統(tǒng)文化的舊文本中抽繹、生發(fā)出新的意涵?？谷諔?zhàn)爭期間，中國共產黨高舉民族抗戰(zhàn)大旗，促進了民族意識的空前覺醒，將現代化與民族化并立為傳統(tǒng)文化轉型的目標，強調民族性是新民主主義文化的首要屬性，探索出遭受屈辱壓制的民族如何推動民族文化發(fā)展的嶄新道路。新中國成立后，中國共產黨緊跟時代形勢，要求“努力創(chuàng)造社會主義的民族的新文化”。毛澤東對“實事求是”、鄧小平對“小康”、江澤民對“與時俱進”、胡錦濤對“以人為本”等進行創(chuàng)造性闡釋，更是中國共產黨對傳統(tǒng)文化精神意蘊賦予現代性詮釋的成功范例。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢這一奮斗目標，對實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提出了明確要求，要堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，通過“創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”實現對中華傳統(tǒng)文化內涵的現代性闡釋[12]。

四、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經驗對新時代治國理政的啟示

(一)它是中國特色社會主義制度和國家治理體系的文化根基

社會制度總是根據一定的文化觀念建構出來的，制度是文化觀念的外化，體現制度建構主體的理想、目的和價值觀等精神世界。從一定意義上講，有什么樣的文化觀念，就有什么樣的與之相適應的制度。黨的十九屆四中全會提出，中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系。這里特別強調了我們的制度和國家治理體系的文化根基。習近平深刻指出，“在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?！盵13]中國共產黨歷經百年波瀾壯闊的發(fā)展歷程，極為重視對古往今來國家政策與社會管理成敗的思考，并從中汲取經驗教訓，揚長避短，結合我們黨的初心與宗旨，最終形成了內涵豐富、獨具特色、行之有效的治國理政的思想謀略。

(二)它是當代國家管理和社會治理的歷史鏡鑒

我們黨堅持以人民為中心，把全心全意為人民服務當作宗旨，把人民民主專政作為我國的國體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚的“民惟邦本，本固邦寧”“平政愛民”等民本思想傳承相襲。全面依法治國，堅持憲法至上、法律面前人人平等的法治理念，正是對“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”以及“誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿”等傳統(tǒng)法治精神的傳承與弘揚。社會主義核心價值觀汲取了中華傳統(tǒng)文化的精髓，將國家、社會、公民三個層面的價值追求融為一體，成為中國人民共同的思想價值追求。在完善生態(tài)文明制度體系中推動人與自然和諧共生，體現了“取之有度，用之有節(jié)”“衣養(yǎng)萬物而不為主”“泛愛萬物，天地一體也”等古代辯證哲理。增強開放合作、推動“一帶一路”建設，充分彰顯了“美美與共，天下大同”“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的中華民族擔當情懷。此外，我黨巡視制度的設立同樣來自對歷史有益經驗的汲取。監(jiān)察制度是中國古代官僚制度的重要組成部分，是中國每個朝代都采用的一種監(jiān)督行政官員的監(jiān)察形式，目的在于除奸懲惡、正風肅紀、嚴明吏治，在國家監(jiān)督體制中具有舉足輕重的地位。中國共產黨的巡視制度是對古代監(jiān)察制度的借鑒與發(fā)展，可以有效發(fā)揮震懾、遏制和治本作用。

習近平強調，“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”[14]?；谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達觀點、闡釋理念、說明道理，使人們在受感悟、獲啟發(fā)的同時重溫傳統(tǒng)文化中的格言警句，是習近平治國理政特別明顯的個性化特點。習近平把學習和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華提到共產黨人“總開關”的高度，在我們黨的歷史上是從未有過的。習近平在國內外的講話中，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的名言警句、詩詞典故等有大量運用。習近平從各個角度、各個領域對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行集中闡發(fā)也是前所未有的。他不僅圍繞繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從多個維度提出許多重要論述，分析和解讀其中的科學內核和思想精粹，而且把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值提升到了治國理政的戰(zhàn)略高度和社會主義核心價值觀教育的層面。

總之，國家的歷史文化傳承如何決定著其治理體系的科學程度和治理能力的高低[15]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化體魄中世代奔流的血液，已經深深滲透到中華兒女日用而不覺的價值觀和行為方式之中。中國共產黨準確把握我國悠久的歷史和文化，全面梳理和提煉總結中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政的經驗智慧，推動當代中國經濟社會高質量發(fā)展，必將帶領全國人民奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現中華民族偉大復興中國夢。