胡春美 黃?;?/p>
江蘇省啟東折桂中學(xué)的共學(xué)課堂以教師與學(xué)生的共學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的共學(xué),激發(fā)課堂生命的熱情,提升學(xué)生核心素養(yǎng),將教學(xué)置于“未來發(fā)展”視域,以培育人的可持續(xù)發(fā)展力為著眼點(diǎn),打造“融通共學(xué)”的初中課堂教學(xué)新樣態(tài)。
在共學(xué)課堂中,師生的角色并沒有明確的界限,而是伴隨學(xué)習(xí)的發(fā)生即時(shí)轉(zhuǎn)換。教師更多地承擔(dān)“傳道”的育人功能,“授業(yè)”“解惑”是各位“小先生”的共同職責(zé)。
共學(xué)課堂讓師生互換視角,使教師和學(xué)生站到對(duì)方的立場去考慮問題,教師、學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)過程的構(gòu)建者,以主動(dòng)的姿態(tài)投入學(xué)習(xí)。在課堂學(xué)習(xí)之前,師生獨(dú)立“自主學(xué)習(xí),設(shè)疑激趣”。教師針對(duì)學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行多輪備課,學(xué)生立足于“教”實(shí)施個(gè)性化學(xué)習(xí)。教師需要考慮的是“怎樣學(xué)習(xí)更有效”,由此勾畫出課堂教學(xué)施工圖;學(xué)生需要考慮的是“我還有什么問題”“如果這個(gè)問題我來教,用什么方法最便捷”,由此假設(shè)課堂問題,并提出解決方案。
赫爾巴特在《普通教育學(xué)》中指出:“人通過經(jīng)驗(yàn)從自然中獲得認(rèn)識(shí),通過交際獲得同情,故而經(jīng)驗(yàn)與交往成為教學(xué)的重要憑借與補(bǔ)充?!保?]教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間始終保持良好的交往與互動(dòng)關(guān)系,這構(gòu)筑起課堂情感交融和諧、知識(shí)交互傳播、能力交相輝映的美好境界。
在共學(xué)課堂的實(shí)施過程中,學(xué)生以小組共同體為基本單位,在組內(nèi)提出問題,進(jìn)行研討;小組成員之間合作交流,輪流講授,共同討論;教師此刻的任務(wù)是觀察課堂、發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)整教學(xué)流程。在這個(gè)過程中,課堂出現(xiàn)問題設(shè)計(jì)者、討論組織者、探究深化者、即時(shí)點(diǎn)評(píng)者四種角色,教師和學(xué)生并不固定扮演某種角色。問題可以由教師提出,也可以由學(xué)生發(fā)現(xiàn);討論探究可以發(fā)生在組內(nèi),也可以發(fā)生在組間。教師的即時(shí)點(diǎn)評(píng)伴隨課堂始終,在多向、多元、多角度的反饋交流中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并積極改進(jìn)。
共學(xué)課堂中,師生之間不再是傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的關(guān)系,而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮矊W(xué)”“共提”“共享”“共生”的關(guān)系。哈佛大學(xué)研究員、作家瓦格納在《教育大未來》中列舉了21世紀(jì)的七大生存技能,其中兩條是“跨界合作能力和以身作則的領(lǐng)導(dǎo)能力”“有效的書面和口頭溝通能力”。[2]在共學(xué)課堂中,學(xué)習(xí)是豐富的、生動(dòng)的、愉悅的、充滿創(chuàng)造的旅程,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為其未來發(fā)展?jié)仓诵乃仞B(yǎng)。師生關(guān)系的重新定位、師生融通共學(xué)的方式有利于讓學(xué)生掌握合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力等未來生活必備技能,從容面對(duì)世界的變化。
未來將是統(tǒng)籌協(xié)作的時(shí)代,需要更多具有“交響能力”的人才。人才的“整合”“創(chuàng)造”意識(shí)愈佳,對(duì)未來社會(huì)的適應(yīng)能力便愈強(qiáng)。加強(qiáng)學(xué)科整合,培養(yǎng)融通式的創(chuàng)新人才,這是教育的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要。
共學(xué)課堂關(guān)注學(xué)科內(nèi)部的融合,如語文的“文”“道”相生,數(shù)學(xué)的“理”“趣”交融,音樂的“技”“藝”相通。共學(xué)課堂立足于人的全面發(fā)展、終身發(fā)展,倡導(dǎo)德智體美勞五育融合,在學(xué)科內(nèi)部實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體的和諧發(fā)展。
任何學(xué)科都不是孤立的。共學(xué)課堂重視學(xué)科與學(xué)科之間的跨聯(lián)融通,共學(xué)共生。學(xué)校實(shí)施教研組、備課組聯(lián)通交流機(jī)制,整合教學(xué)項(xiàng)目,學(xué)科間實(shí)現(xiàn)共研共學(xué)。每學(xué)期之初,學(xué)科備課組組長都組織教師梳理本學(xué)科與其他學(xué)科交叉互通的教學(xué)內(nèi)容,組織由各學(xué)科組長共同參與的學(xué)科“融通共學(xué)”交流會(huì),確立本學(xué)期的融合教學(xué)主題。相關(guān)科目教師共同參與,就學(xué)科匹配、內(nèi)容契合、共學(xué)策略進(jìn)行研討,確立學(xué)科“融通共學(xué)”方案。例如,語文學(xué)科與生物學(xué)科的教學(xué)過程中,教師共同研究法布爾《昆蟲記》中所描寫的生物習(xí)性特點(diǎn),設(shè)計(jì)兩個(gè)學(xué)科相融的“生物的語言”共學(xué)課,以《昆蟲記》的閱讀為主線,引導(dǎo)學(xué)生探究生物的分類、昆蟲的習(xí)性,品讀小昆蟲背后的大世界,體察昆蟲的“蟲性”與文學(xué)作品的“人性”,形成豐厚的學(xué)習(xí)成果。
“融通共學(xué)”并非簡單的“組合”“組裝”或“并列疊加”,而是不同事物或要素之間通過相互反應(yīng)、滲透、融入而最終成為一個(gè)新的“有機(jī)整體”的過程。[3]共學(xué)課堂盡量強(qiáng)化融合特性,同時(shí),校本化的“融通共學(xué)”項(xiàng)目建設(shè),讓學(xué)生從“孤立”的單學(xué)科狀態(tài)中走出來,代之以整體意識(shí)、整合思想、全面發(fā)展。當(dāng)一個(gè)個(gè)零碎的程序被融合為生動(dòng)的、多樣的、活生生的、可見的完整過程,學(xué)生的創(chuàng)造能力便能得到發(fā)揮,統(tǒng)籌意識(shí)得到增強(qiáng)。