劉 莉

（桂林市象山區(qū)教育局教研室 廣西桂林 541002）

語文作為小學(xué)階段的主要學(xué)科，意在培養(yǎng)學(xué)生語言的綜合素養(yǎng)，在核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的前提下，小學(xué)語文教師要在教學(xué)的過程中轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的教學(xué)方式，在課堂上給學(xué)生充分展示和表達(dá)語言的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提升學(xué)生的語言思維能力和理解能力[1]。

一、語文核心素養(yǎng)的含義

在推行素質(zhì)教育的今天，語文教學(xué)課程主要以學(xué)生核心素質(zhì)導(dǎo)向?yàn)橐罁?jù)，重視學(xué)生的思考技巧、鑒賞能力、理解能力和語文水平等多種綜合性的培養(yǎng)。這就要求小學(xué)教師在以核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的小學(xué)語文課上，給予學(xué)生充分思考的時(shí)間，以此來提高語文思維能力。除此之外，受以往傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的影響，當(dāng)學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)語文知識的時(shí)候，只是學(xué)習(xí)教材中要求學(xué)生掌握的內(nèi)容，并沒有進(jìn)行深入的探究。在這種的情況下，教師需要改革學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)方法，以增強(qiáng)學(xué)生對教材內(nèi)容的認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生的語言文字的運(yùn)用能力。對此，在語文學(xué)習(xí)的過程中，教師要讓學(xué)生能夠靈活地掌握語文文字的相關(guān)特征特性，這樣才能便于后期更好地開展語文學(xué)科的教學(xué)[2]。

以核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的小學(xué)語文教材以一個(gè)概括而抽象的形式出現(xiàn)，它的意義高于語文基本思想，更具體說來，也就是要著力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)、表達(dá)能力和思考技巧，是以核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的小學(xué)語文教育教學(xué)中三個(gè)關(guān)鍵組成部分，同時(shí)增進(jìn)學(xué)生的審美能力與情操培育亦是其重要部分。這些方面相輔相成，缺一不可。以核心素質(zhì)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的學(xué)校語文課程除了教師在課堂上的指導(dǎo)以外，更要求學(xué)生親身去感悟、反思、理解，不要單純依賴在教材中相關(guān)知識點(diǎn)，也不要依賴教師講授的有關(guān)內(nèi)容。提升小學(xué)階段學(xué)生的語文水平和促進(jìn)小學(xué)語文的穩(wěn)定發(fā)展都離不開小學(xué)語文核心素質(zhì)為導(dǎo)向，這同時(shí)也是為了學(xué)生全面發(fā)展的社會(huì)基本要求。

二、以核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的小學(xué)語文教學(xué)分析

1.現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中存在的不足

盡管當(dāng)下相關(guān)教育部門正在大力倡導(dǎo)新課改，推行中小學(xué)教育階段的“雙減”政策，但是在國內(nèi)部分地區(qū)的教育制度依然存在著很多急需完善的地方。

（1）傳統(tǒng)的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育思想已經(jīng)在國內(nèi)存在數(shù)十年，雖然現(xiàn)如今國內(nèi)開始實(shí)施“雙減”政策，可是受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，不僅是老師和父母，就連小學(xué)階段的學(xué)生也在潛意識內(nèi)對于本學(xué)科的分?jǐn)?shù)特別重視，以為只有拿到更多的學(xué)分，才可以在未來考入一個(gè)比較好的高校，而一味地注重分?jǐn)?shù)導(dǎo)致了的教育測評體系中缺乏相應(yīng)的參照依據(jù)，因此不少學(xué)校的語文教師在課堂上并未把學(xué)科未來的發(fā)展趨勢和傳統(tǒng)教育教學(xué)方式相互聯(lián)系、也并為對學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，同時(shí)對學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)也并未在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)流程中加以滲透。

（2）教師綜合素養(yǎng)不過關(guān)。不光是學(xué)校，根據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)如今國內(nèi)很多學(xué)校的語文教師對提高學(xué)生的核心素養(yǎng)缺乏準(zhǔn)確的理解，對學(xué)校語文課程教學(xué)大綱的分析并不細(xì)致，使得對的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和滲透也僅僅停留在表層上，而不能站在整體素質(zhì)教育的視角上來在提升學(xué)校語文教學(xué)過程中學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先，雖然新課改中明確了教師要在教學(xué)過程中把學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，可是由于部分教師的教育教學(xué)水平受限，還在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，造成了課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高；其次，教師傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難提升學(xué)生的課堂興趣，沒有采用新型的教育教學(xué)方式，長期下去造成了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低下，使得小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)效率降低，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更是得不到有效的保障[3]。

（3）培養(yǎng)模式不夠豐富。在小學(xué)語文課堂上，有些時(shí)候雖然能夠看出教師在課堂教學(xué)過程中對于學(xué)生的核心素養(yǎng)也有所滲透，但是培養(yǎng)方式卻不夠完善。教育教學(xué)模式不夠豐富，不能將學(xué)生的核心素養(yǎng)與語文教學(xué)方式有效結(jié)合在一起，只是光講解教材中需要學(xué)生掌握的知識，卻沒有開展一系列新型的教育教學(xué)活動(dòng)來對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行引導(dǎo)，使得整個(gè)教育教學(xué)方式過于形式化。

2.以核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的小學(xué)語文教學(xué)方式

（1）開展提問教學(xué)，豐富學(xué)生的思維能力。雖然在小學(xué)階段的學(xué)生未成熟，但由于其興趣濃厚，在思想上也比較活潑，并易于被某些比較有興趣的事物所吸收，因此，教師要把握學(xué)生這一特點(diǎn)，在課堂上把學(xué)生當(dāng)作課堂的主體，并由此來豐富學(xué)生的思維能力。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中《小蝌蚪找媽媽》為例，在學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)上，教師不但要讓學(xué)生對教材中要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫的生字進(jìn)行標(biāo)注和學(xué)習(xí)，還要在此基礎(chǔ)之上給學(xué)生提出與教材中相關(guān)的問題：“小蝌蚪在找媽媽的過程中為什么三番五次地找錯(cuò)”，“小蝌蚪最后成功的找到了媽媽”，讓學(xué)生根據(jù)已經(jīng)學(xué)習(xí)掌握的知識進(jìn)行思考，然后經(jīng)過教材以及課前導(dǎo)學(xué)的翻閱最終回答教師所提出的問題，在翻閱、探究的過程中能夠活躍思維。通過提出的問題來讓每名學(xué)生進(jìn)行回答，根據(jù)每名學(xué)生的回答進(jìn)而能夠看出學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握情況，便于后期教學(xué)進(jìn)度的安排。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生帶著問題去進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，能夠了解課文的主要內(nèi)容，并能夠概括出課文的主旨，使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到真正的達(dá)到事半功倍。

（2）增強(qiáng)詩文學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的愛國情懷?，F(xiàn)如今，在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中有很多內(nèi)容對愛國主義情懷都有談及，對此，教師應(yīng)該針對教材中出現(xiàn)有關(guān)愛國主義情懷的內(nèi)容進(jìn)行深入的探究與解讀，并把這些內(nèi)容教授給學(xué)生，讓學(xué)生在小學(xué)階段對愛國主義有一個(gè)基本的認(rèn)識。中國的詩歌便是最好的證明，從字里行間中無一不表現(xiàn)著中國古代文人墨客對祖國的熱愛，是我國傳統(tǒng)文化的濃縮。因此，教師要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生共同學(xué)習(xí)與欣賞，去感悟詩詞中詩人所表達(dá)的愛國情感。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文《示兒》為例，本詩通過講述了作者在臨終前對兒女的叮囑，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國情感?！八廊ピf事空，但悲不見九州同”。首先，教師要將向?qū)W生介紹詩詞中的“九州”指的就是宋代的中國，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的中國分為九個(gè)州，因此，在宋代的詩歌中通常以“九州”代稱我國，而陸游也是宋代著名的愛國主義詩人畢生都是專心于抗金斗爭，愿望就是有朝一日可以收復(fù)整個(gè)中原，而這句話說的意思便是人終會(huì)老去或者是死去的一日，人一死，萬物萬事就都不復(fù)存在了，可是只有一件事值得悲哀，那就是再也看不見九州的統(tǒng)一。通過在課上的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)作者對孩子囑咐的每一句中所蘊(yùn)含的情感，這為增強(qiáng)小學(xué)階段學(xué)生的愛國主義起到積極的促進(jìn)作用。通過這些愛國主義詩詞的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活，增強(qiáng)自身的愛國情感，進(jìn)而提升其核心素養(yǎng)。

（3）開展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。由于小學(xué)階段的學(xué)生正處于認(rèn)知社會(huì)、接觸社會(huì)初級階段，對自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展沒有進(jìn)行詳細(xì)明確的規(guī)劃，對此，教師要讓學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知，學(xué)會(huì)在生活中要做到樂于助人、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而提升自身的個(gè)人修養(yǎng)[4]。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文口語交際《我的暑期生活》為例，教師可以要求學(xué)生利用暑假期間來進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)比如，教師可以要求學(xué)生到學(xué)校周邊社區(qū)的福利院去慰問孤寡老人，為他們做一頓飯，或者組織學(xué)生為老人打掃衛(wèi)生、清理被褥；孤兒院里給孩子贈(zèng)送文具、衣服等，與孩子們一起做做游戲并多聽聽他們在平時(shí)生活中發(fā)生的故事。同時(shí)利用實(shí)際活動(dòng)來加深學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)識，在為他人服務(wù)的同時(shí)也對孩子自我素養(yǎng)進(jìn)行完善，在不同的社會(huì)實(shí)踐中去承擔(dān)不同種類的社會(huì)服務(wù)角色，使學(xué)生理解不同人物、不同職業(yè)以及對這個(gè)社會(huì)的價(jià)值，通過課文教材內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)而提升學(xué)生自身的個(gè)人素養(yǎng)。

（4）學(xué)生為主體，增強(qiáng)自主探究的能力。在以往的語文教學(xué)中，教師在課堂上通常都是根據(jù)課本中的難點(diǎn)、重點(diǎn)展開直接性的講述，缺乏以核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的理論基礎(chǔ)，從而不利于學(xué)生語文水平的提高。因此，教師要改變學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在語文課堂上以學(xué)生為教育核心，綜合班級的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況再根據(jù)學(xué)校在語文課本中的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)教學(xué)方法的制定，從而提高學(xué)生的自主探究能力。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文《伯牙鼓琴》為例，在教學(xué)過程中對于那些語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師可以讓他們先熟讀全文，掌握文中基本字詞的含義，如“方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”這其中“鼓”也作“彈”，“太山”這里泛指大山、高山等，然后將全文進(jìn)行翻譯，伯牙因?yàn)楹玩R子期間的深情厚誼，在鍾子期間死后，伯牙把鋼琴摔破了，把琴弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，他覺得世上再也不會(huì)需要他為之彈琴的人了。最后和學(xué)生通過探究本文要告訴表現(xiàn)了知音難覓，要珍惜身邊的好朋友。通過這樣循序漸進(jìn)的語文教學(xué)，從最基本的知識點(diǎn)逐步進(jìn)行過渡，不但增強(qiáng)了那些語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較差的學(xué)生的信心，同時(shí)學(xué)生與老師之間的探究型教學(xué)還訓(xùn)練了學(xué)生獨(dú)立探索的能力，從而真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為教育主體的理念。

（5）開展作文教學(xué)，提升學(xué)生的表達(dá)能力。表達(dá)能力是核心素質(zhì)中重要的內(nèi)容，因此，教師在語文的教學(xué)中進(jìn)行寫作教學(xué)可以有效地提高學(xué)生的語言表達(dá)水平。作文是語言表達(dá)的書面形式，而語言表達(dá)是進(jìn)行作文寫作的前提。教師在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)過程中，往往都是就教材中所涉及到內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的作文教學(xué)，這種傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法不利于學(xué)生拓展自己的視野。課本中所涉及到的篇幅和內(nèi)容都很少，但為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，需要學(xué)生通過閱讀課外作品能夠豐富視角，提升對知識層次的掌握，還能夠給學(xué)生在作文寫作的過程中提供大量的素材。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文口語交際《講民間故事》為例，經(jīng)過前幾課的學(xué)習(xí)，教師可讓學(xué)生了解到的民間故事之所以通俗易懂，并且讓人讀完印象深刻，主要是因?yàn)檫@些故事在細(xì)節(jié)上豐富多彩，內(nèi)容上跌宕曲。對此，教師應(yīng)該給學(xué)生布置課后閱讀的作業(yè)，然后讓每個(gè)學(xué)生下節(jié)課上臺講自己讀過的民間故事，并透過故事告訴學(xué)生什么樣的道理。這樣既能通過上臺講故事也鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力同時(shí)還能為學(xué)生積累豐富的素材。

（6）開展文化教學(xué)，提升學(xué)生的文化意識。教師在語文教學(xué)過程中要想提高學(xué)生核心素養(yǎng)，就必須增加文化學(xué)習(xí)的比重，并大力開展有關(guān)文化的課程。但在當(dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教師往往將過多的精力都集中到了語文的朗讀與作文方面的教育上，而忽略了語文文化層面的教學(xué)。對此，教師要把文化的教學(xué)納入到日常的小學(xué)語文課堂中去，通過講解與課程有關(guān)的文化背景，可以有助于學(xué)生更好地掌握課程中的教學(xué)內(nèi)容。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文《少年閏土》為例，本文主要講述了作者少年時(shí)期對于閏土的回憶，生動(dòng)形象地刻畫出了一個(gè)質(zhì)樸、活潑、聰明的農(nóng)村少年的形象。那么如果在學(xué)習(xí)這單元之前教師先給學(xué)生講述作者魯迅先生的生平事跡、寫作風(fēng)格、所寫的代表作品，以及作品對后人的影響等，讓學(xué)生在進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)之前先了解魯迅的生平以及這篇課文是節(jié)選自著名短篇小說《故鄉(xiāng)》，這樣在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生加深印象，順利地開展接下來的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，從而更好地增強(qiáng)學(xué)生的文化意識。

（7）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升學(xué)生的傾聽能力。語言是課堂教學(xué)中學(xué)生獲取知識的途徑，而學(xué)生要想通過這種途徑獲取知識就要進(jìn)行傾聽。傾聽是一門學(xué)問，不是讓學(xué)生把教師課堂上所講的知識一字不差的記住，現(xiàn)階段學(xué)生的思考能力和理解能力不是很強(qiáng)，還沒有掌握一定的傾聽技巧，因此，教師可以結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征以及教學(xué)內(nèi)容，采用合理的語言將學(xué)生引入相應(yīng)的教學(xué)情境中，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，教會(huì)學(xué)生怎樣才能提升自身的傾聽水平。

提升學(xué)生傾聽的方式有很多種，教師還可以在語文課堂上通過開展情境創(chuàng)設(shè)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿趣味且直觀的教學(xué)課堂，促使學(xué)生在情境中仔細(xì)傾聽，然后再對知識內(nèi)容進(jìn)行自主探究。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文中《趙州橋》為例，教師在教學(xué)的過程中，首先可以應(yīng)用多媒體設(shè)備，通過圖片、影視資料、音頻的放映，烘托出趙州橋中建筑構(gòu)造以及課文所表達(dá)的思想感情。然后再用問題對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)“趙州橋在建筑上有哪些特點(diǎn)？從課文的哪些語句可以看出來？”不僅將學(xué)生帶入了教學(xué)情境中，課文中的宏偉、壯麗的趙州橋也好似在學(xué)生的眼前“活”了過來，學(xué)生通過傾聽視頻中的講解，從而加深自身對于趙州橋的印象，然后在通過傾聽教師之后提出的問題，自然而然地就能夠抓住課文中的重點(diǎn)內(nèi)容。

結(jié)語

由此可見，在通過以學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的學(xué)校語文課程中，教師要著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和各種能力水平的提高，讓學(xué)生通過小學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)能夠豐富思維能力、提升愛國情懷、提升個(gè)人修養(yǎng)、增強(qiáng)自主探究的能力，通過語文課程的學(xué)習(xí)從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。