錄毛卓瑪

（甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣藏族小學(xué)，甘肅甘南 747000）

小學(xué)語文作為一門語言學(xué)科，是學(xué)生了解中國語言、文化的主要陣地。小學(xué)語文教材收錄了許多古詩詞，是學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的窗口，也是寶貴的語文教學(xué)資源。作為一名小學(xué)語文老師要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和認(rèn)知水平，選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式，使學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中感知到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到中華文化瑰寶——詩詞歌賦獨(dú)特的價值與魅力。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義

中國文化博大精深，古詩詞是中國優(yōu)秀歷史文化中濃墨重彩的一筆。古詩詞屬于一種特殊體裁，表現(xiàn)手法多樣，內(nèi)容包羅萬象，同時詩人用簡潔的文字表達(dá)深邃的思想和情感，具有悠遠(yuǎn)的意境之美。詩人用語言技巧將格調(diào)美、意境美、哲學(xué)美有機(jī)融合，使學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中受到美的熏陶，激活了學(xué)生的審美意識，陶冶了學(xué)生的性情，獲得了豐富的情感體驗。其次，古詩詞通常用寥寥數(shù)字就描繪出一幅幅栩栩如生的場景，學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中能夠激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動的、形象的場景，促進(jìn)了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅內(nèi)容、類型豐富，而且主題非常多元，有田園之樂，有家國情懷，有情誼人倫……詩人將人生哲理、思想情感融入詩詞中使學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中潤物細(xì)無聲地得到思想的熏陶和心靈的啟迪，促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，推動小學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為傳統(tǒng)文化的傳播者。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

在現(xiàn)階段小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中很多老師都過于重視古詩詞背誦但給予學(xué)生的指導(dǎo)太少，學(xué)生盲目進(jìn)行大量古詩詞背誦對古詩詞內(nèi)容卻并不了解，更沒有辦法領(lǐng)會古詩詞中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和深刻的思想內(nèi)涵，對古詩詞的理解只停留在文字表面，難以在古詩詞教學(xué)中達(dá)到陶冶情操、塑造品格的教學(xué)效果，更影響了小學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的積極性。其次，在古詩詞教學(xué)中很多老師習(xí)慣于對古詩進(jìn)行字、詞講解后就要求學(xué)生梳理古詩內(nèi)容，對于古詩詞中精妙的語言、優(yōu)美的意境、深邃的內(nèi)涵都選擇一帶而過，更未能為學(xué)生講解古詩的創(chuàng)作背景和詩人生平，導(dǎo)致學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了古詩，但是對詩人并不熟悉，對古詩詞的背景知識并不了解，只了解到古詩描繪的內(nèi)容，自然古詩詞教學(xué)效率低質(zhì)量差成為普遍現(xiàn)象。[1]

三、提升小學(xué)古詩詞教學(xué)效率的重要性

（一）有助于夯實(shí)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)

古詩詞是中華優(yōu)秀文化的精髓，是中國文學(xué)上一種特殊的問題，具有特殊的格式和韻律，從內(nèi)容上可以分為敘事詩、抒情詩、送別詩、田園詩、懷古詩、詠物詩、軍旅詩、悼亡詩等，從語言結(jié)構(gòu)上可以分為絕句、律師、排律，從詩句的字?jǐn)?shù)上又細(xì)化為四言詩、五言詩、七言詩。詩詞中每個字都經(jīng)過詩人的反復(fù)推敲，有著獨(dú)特的語言特點(diǎn)和韻律節(jié)奏，反映出詩人強(qiáng)大的語言功底和精妙構(gòu)思。只有提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的效率才能推動學(xué)生更好地在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中了解古代的文明與智慧，獲得大量的文學(xué)知識積累和深厚的文學(xué)積淀，使學(xué)生在無形中夯實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)。

（二）有助于磨煉學(xué)生的意志力

古詩詞與學(xué)生熟悉的白話文語言模式略有不同，而且語言更為凝練，意蘊(yùn)更加深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)古詩詞需要學(xué)生付出更多的努力，下更多的功夫，熟讀成誦，推敲品讀，如果未能真正理解古詩詞的內(nèi)容是無法體會到詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵，因此古詩詞教學(xué)也是磨煉學(xué)生意志的過程，只有提升教學(xué)效率才能夠促使學(xué)生不斷地提升自己，最終形成定時讀誦、深入品讀的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）有助于陶冶學(xué)生審美情操

古詩詞之所以傳唱千古是在于古詩詞具有語言美、意境美、思想美、韻律美的特點(diǎn)，不僅讀起來朗朗上口，而且給人帶來了美的享受和心靈的啟迪，是開展小學(xué)生美育和德育的重要載體。如果教學(xué)效率過低，學(xué)生無法在美的感知中獲得豐富的審美體驗，因此提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的效率，也在一定程度上提升了古詩詞陶冶學(xué)生審美情操的效果，促進(jìn)了學(xué)生審美能力的形成。

（四）有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古詩詞是有別于現(xiàn)代文的獨(dú)特文學(xué)體裁，詩人運(yùn)用語言技巧將一幅幅生動的畫面濃縮成一個字或幾個字，在老師帶領(lǐng)學(xué)生品讀古詩詞的過程中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)詩句中語言、措辭的精妙，同時古詩詞通常蘊(yùn)含著場景和故事，而故事一直都是深受小學(xué)生喜愛的文學(xué)類型，通過積極有效的古詩詞教學(xué)，學(xué)生能夠得到酣暢淋漓的學(xué)習(xí)體驗，更有助于激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加渴望徜徉于古詩詞的意境中。

四、提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效率的優(yōu)化教學(xué)策略

（一）優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.組織古詩吟誦，語感帶動興趣

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，吟誦是一種積極有效的學(xué)習(xí)方法，小學(xué)生活潑好動、對新鮮事物充滿了好奇心，而吟誦正是促使學(xué)生在古詩詞教學(xué)中化靜為動的一種重要學(xué)習(xí)方法，朗朗上口的詩句不僅能夠使學(xué)生在吟誦中逐漸形成良好的語感，也能夠用語感激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在聲情并茂的反復(fù)誦讀中，深刻體會古詩詞的語言之美，對詩詞的節(jié)奏、韻律逐漸擁有清晰把握，發(fā)現(xiàn)古詩詞獨(dú)特的體裁魅力，進(jìn)而滋生出對古詩詞內(nèi)容品讀的濃厚興趣，打開了學(xué)生的思路，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動力，使吟誦成為推動學(xué)生積極主動參與古詩詞學(xué)習(xí)的重要助推力。

以李白《望天門山》這首古詩教學(xué)為例，詩人描寫了舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門山的情景，是一首七言絕句。老師首先帶領(lǐng)學(xué)生有感情地誦讀本詩，在重讀和停頓中學(xué)生梳理出詩中描寫的景物，并在誦讀中領(lǐng)略七言絕句的韻律之美。天門/中斷/楚江開，碧水/東流/至此回。兩岸/青山/相對出，孤帆/一片/日邊來。學(xué)生在誦讀中對詩人描寫的情景產(chǎn)生濃厚的興趣，推動小學(xué)生全神貫注地投入本詩學(xué)習(xí)中。[2]

2.關(guān)注詩詞意境，啟發(fā)聯(lián)想想象

在小學(xué)語文教材中收錄的古詩詞通常以寫景抒情為主，雖然語言凝練但是卻描繪出一幅幅生動的形象，而詩人經(jīng)過反復(fù)推敲精妙的措辭營造出濃郁的詩詞意境。為了使學(xué)生能夠更生動地理解詩詞內(nèi)容，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生以詩詞意境作為切入點(diǎn)，圍繞詩句內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，引導(dǎo)學(xué)生用豐富的想象力填補(bǔ)詩句中的空白，感知古詩詞中獨(dú)特的意境。古詩詞的語言和表達(dá)習(xí)慣與學(xué)生日常熟悉的白話文有著明顯的差異，許多詩詞中蘊(yùn)含的思想和情感都隱藏于詩詞意境中，需要學(xué)生結(jié)合詩詞內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，將原本抽象的文字描述與腦海中生動、形象、立體的影像進(jìn)行重疊，從而深刻感知詩人借簡潔的文字呈現(xiàn)出詩詞意境，對學(xué)生加深詩詞理解獲得思想熏陶起到了積極的促進(jìn)作用。

以賀知章的《詠柳》這首詩為例，詩人描寫了初春二月時的柳樹、柳條、柳葉，詩人運(yùn)用比喻、擬人的寫作手法將看不見的春風(fēng)生動形象地表現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)這首詩時為了使學(xué)生能夠感知到作者借景抒情的表現(xiàn)手法，老師引導(dǎo)學(xué)生從本詩描寫的意境入手，結(jié)合詩句內(nèi)容展開豐富的聯(lián)想和想象，想象初春時節(jié)在春風(fēng)中冒出綠色枝丫的柳條隨風(fēng)飄蕩的場景，使學(xué)生在想象的過程中感知本首詩的意境之美，感受到大自然的美好，從而在古詩詞學(xué)習(xí)中受到美的熏陶。學(xué)生豐富的想象力強(qiáng)化了古詩詞的意境之美，加深了學(xué)生對古詩的理解，使學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)效率得到了顯著提高。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)深入探究

古詩詞是古代文人智慧的結(jié)晶，有著悠久的歷史，由于古詩詞語言非常簡潔凝練，而小學(xué)生對事物的認(rèn)知主要以形象思維為主，因此小學(xué)生理解起來存在一定的難度。為了使學(xué)生更好地理解古詩內(nèi)容，老師可以利用多媒體輔助開展古詩詞教學(xué)，將古詩的內(nèi)容以生動、直觀、立體的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，重現(xiàn)古詩描繪的場景，為學(xué)生帶來視覺、聽覺等多重感官體驗，使學(xué)生在觀察和思考中領(lǐng)會古詩內(nèi)容，大大增強(qiáng)了古詩教學(xué)的生動性和趣味性，提升了古詩詞教學(xué)的效率和質(zhì)量。[3]

以宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》這首古詩為例，這是一首詩中有畫的寫景詩，同時也是一首哲理詩，詩人將哲理蘊(yùn)含于對廬山景色的描繪之中。為了使學(xué)生更生動直觀地理解古詩內(nèi)容，領(lǐng)悟古詩中蘊(yùn)含的哲理，老師運(yùn)用多媒體為學(xué)生重新描繪詩中描寫的廬山景色，學(xué)生從觀賞的角度對廬山進(jìn)行多角度觀察，感受廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏、奇峰突起，聳入云端，遠(yuǎn)眺與近觀看到的山色和氣勢又不相同，使學(xué)生從細(xì)致的觀察和品味中全面把握廬山的真正儀態(tài)，體會到只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽才能看到廬山的全貌，輕松高效地領(lǐng)悟到本詩耐人尋味的人生哲理。

（三）聯(lián)系日常生活，激發(fā)情感體驗

古詩詞與小學(xué)生的實(shí)際生活相差較遠(yuǎn)，難免會出現(xiàn)理解不透徹的現(xiàn)象，影響了學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。因此在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，老師要拉近古詩詞與學(xué)生的心靈距離，深入挖掘詩詞內(nèi)容與學(xué)生日常生活的契合點(diǎn)，用通俗的語言、生動的生活事例激起學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生將個人的生活經(jīng)驗、認(rèn)知與情感融入古詩詞理解中，從而從文字表面延伸至詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)小學(xué)生古詩詞的領(lǐng)悟能力，使學(xué)生在古詩詞教學(xué)中受到情感的觸動和思想的熏陶，與詩人得到情感的共鳴。

以唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩教學(xué)為例，本詩主要描寫了異鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)懷親之情，本詩詩意反復(fù)跳躍，詩一開頭便緊貼題目描寫了在異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)因此時時懷鄉(xiāng)思親人，接著一躍寫家鄉(xiāng)的兄弟重陽節(jié)登高的風(fēng)俗，懷念知己，詩中情感含蓄深沉，樸素自然中又曲折有致。在學(xué)習(xí)這首詩時，老師引入現(xiàn)代重陽節(jié)的人文習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生將題目中“九月九日”與現(xiàn)代的“重陽節(jié)”聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中重陽節(jié)的風(fēng)俗理解本詩要表達(dá)的思鄉(xiāng)思親的濃烈情感，使學(xué)生從重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)、插茱萸等民俗中體會詩人“每逢佳節(jié)倍思親”的思想之情，提升了古詩詞教學(xué)的有效性。

（四）講解古詩背景，深化古詩理解

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，老師要在立足教材的基礎(chǔ)上融入更豐富的教學(xué)內(nèi)容，將詩人的創(chuàng)作背景、生平事跡等輔助教學(xué)資源引入古詩詞教學(xué)中，不僅能夠增強(qiáng)古詩詞教學(xué)的知識容量，拓寬學(xué)生的知識視野，也能夠幫助學(xué)生理解古詩內(nèi)容，牢牢抓住詩人要表達(dá)的思想情感，從而準(zhǔn)確地把握詩中內(nèi)涵，使古詩詞教學(xué)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。以宋代詩人陸游的《示兒》這首古詩教學(xué)為例，這是一首七言絕句，是詩人的絕筆，表達(dá)出詩人臨終前復(fù)雜的思想情感和憂國憂民的愛國情懷，這首詩傾注了詩人滿腔的悲慨。如果單純從古詩文字表面理解古詩內(nèi)容，很容易弱化古詩深厚而濃烈的愛國情感，因此在學(xué)習(xí)這首古詩時老師要為學(xué)生講解陸游的生平事跡，結(jié)合陸游一生的報國壯志以及曾經(jīng)西北從軍的經(jīng)歷幫助學(xué)生對古詩內(nèi)容擁有更深入的理解，使學(xué)生對詩人陸游抵御外族入侵的民族立場和國家至上的愛國情感擁有更加完整的認(rèn)知，這樣才能深刻體會詩人遺愿“北定中原”悲慨之情。

（五）引導(dǎo)互動交流，強(qiáng)化詩詞理解

小學(xué)生思維能力和認(rèn)知水平仍處于初級發(fā)展階段，對古詩詞的理解往往停留在表面，為了強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解，老師可以采用師生互動的方式，逐步拓寬學(xué)生的思維深度，使學(xué)生體會到詩詞中作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵。以一年級李白的《靜夜思》這首詩為例，詩人運(yùn)用了比喻襯托等手法借秋日夜晚的描寫表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，學(xué)生在誦讀中對詩句內(nèi)容形成初步理解，但是古詩內(nèi)涵卻需要老師啟發(fā)和引導(dǎo)。老師以題目中的“思”字提出問題，師：思是什么意思？生：思念。師：什么時候思念？靜靜的夜晚詩人在思念什么？生：思故鄉(xiāng)。師：詩人為什么會思念故鄉(xiāng)？生：因為在異鄉(xiāng)。在師生互動中學(xué)生從對古詩的淺層理解延伸到古詩內(nèi)涵上，強(qiáng)化了學(xué)生的理解能力，提高了古詩詞的教學(xué)效率。

五、結(jié)束語

古詩詞是中華民族的文化瑰寶，也是小學(xué)語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分，憑借著凝練的語言、深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)、獨(dú)特的韻律和結(jié)構(gòu)為學(xué)生帶來了美的享受和思想的熏陶。老師要結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生從古詩的文字、內(nèi)容理解走向古詩的深刻內(nèi)涵揣摩，使學(xué)生感知古詩詞獨(dú)特的魅力，從而打造出高效的古詩詞教學(xué)課堂。