唐利民

（中國地質大學〈武漢〉附屬學校，湖北 武漢）

教育心理學認為：我們通常所見的學生聽課、讀書、做作業(yè)等僅僅是學習的現(xiàn)象，而學習的本質是一種認識過程，這一過程的實質就是把外部知識轉化為學生內部心理精神財富的“內化”過程。事實上，從研究學習本質出發(fā)考慮課堂教學，便可知道，一切動口、動手的操作技能的訓練，如果脫離了智力技能的全面訓練，頂多只能是機械的記憶和以模仿為主的呆板作業(yè)，其結果只能教會學生鸚鵡學舌，或者依葫蘆畫瓢似的說說寫寫。這樣的訓練，是絕對提高不了語言水平的，更談不上培養(yǎng)獨立學習語言的能力，還將阻礙兒童智力的發(fā)展，妨礙兒童開動腦筋獨立自主地學習。陶行知先生指出：“與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?！苯處熃裉斓慕陶菫榱嗣魈斓牟唤?。因此，筆者認為：在教學過程中，應當把重點放在“授人以漁”上，給他們“幾把鎖匙”，通過對學生實施全面的智能訓練，注重培養(yǎng)他們的觀察能力、思維能力和記憶能力，實現(xiàn)知識的“內化”，這必將對提高學生的語言素質產生深遠影響。

一、培養(yǎng)觀察能力，為學生認識生活、主動獲取知識打下堅實的基礎

兒童本來就有好動的天性，他們愛看、愛聽、愛問許許多多的“為什么”。這本來是他們力圖認識生活、學習知識的最天真質樸、最可貴的本性的體現(xiàn)。但是，不少家長反映，孩子們從學前教育進入小學后，那些可貴本性在逐漸消失，他們好像慢慢變得笨拙、呆板起來。我想，其原因之一是不是進入小學后便開始了種種“正規(guī)的訓練”，當然也包括語文教學中的“語言文字”訓練。而這些“訓練”又恰恰脫離了兒童的生活世界，讓他們每天靠單調的模仿和機械的“回憶”過日子，能不呆板、笨拙嗎？蘇霍姆林斯基說：“觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。”因此，對兒童智力的全面培養(yǎng)，首先要培養(yǎng)他們在生活中觀察、在觀察中感知的能力。

下面我舉兩位教師教小學生入學后的第一課漢語拼音——“ɑ、o、e”三個字母的例子。對比兩位教師的教學過程，大家就可以看到我們的“訓練”該怎么辦了。

一位教師的教學過程是這樣的：第一步，教讀音。教師先板書“ɑ”，接著范讀（讀得確實很準、很響亮），然后教師領讀數(shù)遍，學生都會讀了。第二步，教書寫。教師告訴學生“ɑ”的左邊是左半圓，右邊是豎右彎。教師邊講邊示范書寫了幾次，接著是學生練寫，先請一個學生在黑板上寫，指出其優(yōu)缺點后讓全班學生自寫數(shù)遍。整個教學過程約15分鐘。隨后以同樣的方法教完了另兩個拼音字母“o、e”。學生從讀到寫，學習任務都完成了。就整個教學流程而言，似乎沒有什么可挑剔的，課后教師的自我感覺良好，說：“學生的接受能力不錯?！甭犝n教師也評價說：“訓練到位?！笨墒牵铱傆X得這堂課缺少了什么。所謂“接受能力強”不就是說學生像容器一樣把教師灌輸?shù)臇|西都容納了嗎？所謂“訓練到位”不就是說學生已經能模仿和重復教師讀的和寫的了嗎？長此以往，學生本來已經具備的多種感知能力、多方面的興趣，以及由此而煥發(fā)的好奇心、求知欲會不會逐漸消失？學生固有的智慧的源泉會不會逐漸枯竭？

可喜的是，我又聽到了另一位教師上同一內容的課。這位教師教“ɑ”的發(fā)音時，在作了示范發(fā)音后，并沒有立即領讀。而是在教學過程中設置了一連串問題：“大家看清教師發(fā)音的口形了嗎？不發(fā)出聲音做做口形，互相看看誰做得好?！薄奥犌褰處煹陌l(fā)音了嗎？自己學一學，互相聽一聽?！苯又塘艘皇子嘘P發(fā)音方法的兒歌。（在做口形、學發(fā)音時課堂里似乎很“亂”）“‘啊，真美麗！’‘阿姨，您好！’這兩句話中哪個字讀音是‘ɑ’？‘ɑ’字像什么？”……學生在教師的引導下，積極主動地觀察探究，然后模仿體會，并在語言環(huán)境中分辨運用。他們在一系列的智力活動中獲得新知，掌握新知。

進入小學階段的學生非常喜歡想象和聯(lián)想，他們的想象力充滿了生機與活力，充滿了色彩與芬芳。而要充分發(fā)揮他們的想象力，僅僅靠模仿是不夠的，必須教會他們主動觀察、用心思考，全面發(fā)展他們的感知能力。后一位教師正是這樣做的，在教學中通過引導學生觀察，有目的、有計劃地對學生進行智力、技能的培養(yǎng)和訓練。同時還要注意的是，觀察活動的設計不是單純地為學習知識服務，更重要的是要訓練學生養(yǎng)成觀察的習慣，掌握觀察的技能，體會觀察的效果。只有這樣，學生才能自覺地、主動地把學習語文和認識事物結合起來，把具有豐富多彩的生活知識看成是語文獨立學習能力結構的重要組成部分。否則所有的“學習”和“訓練”將只是從課本到課本、從文字到文字的字面游戲。

二、培養(yǎng)思維能力，為學生完成知識“內化”創(chuàng)造必不可少的心理條件

思維是智力的核心，是知識“內化”的中心環(huán)節(jié)。如果我們在教學中忽視了思維訓練，那么兒童的觀察、記憶等心理活動都將成為沒有生命力的機械過程，結果勢必造成兒童的知覺遲鈍、想象力薄弱，理解記憶能力、邏輯記憶能力也隨之減弱。這將導致學生在學習時必然感到負擔重，而且邊學邊忘?？上驳氖牵恍┙處?、專家和教學研究人員已經開始重視在語文教學中對學生進行思維能力的培養(yǎng)，還探索出許多培養(yǎng)思維能力的教學模式。本文在這里要調強的觀點是：我們要在全面發(fā)展兒童智力的基礎上，發(fā)展兒童運用語言文字的能力，在加強語言文字訓練的基礎上，反過來促進兒童智力的發(fā)展。

思維能力作為智力、技能的核心，在語文教學中思維方法的訓練必須貫穿學生學習的全過程，貫穿閱讀能力培養(yǎng)的始終。在小學語文閱讀教學中，一方面，需要將語言文字描述的場景形象地展現(xiàn)給學生，通過形象思維訓練，讓語言文字的藝術美感在兒童頭腦中顯現(xiàn)，培養(yǎng)他們對祖國語言藝術的欣賞能力。另一方面，學生在閱讀時需要透過語言文字的表象，領會語言文字中蘊含的邏輯，通過邏輯思維訓練，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題以及概括總結的能力。通過閱讀教學中基于語言文字的思維訓練，讓學生體會思考的樂趣，必將激起學生對語文的熱愛和學習語文的興趣。

我們首先從形象思維的角度來看看《觀潮》一課的教學。見過錢塘江大潮的學生不多，在教學過程中，如何讓錢塘江大潮的這一“天下奇觀”形象地展現(xiàn)在學生面前，培養(yǎng)學生的形象思維能力，需要教師在教學過程中好好思考。事實上，錢塘江大潮這一“天下奇觀”主要體現(xiàn)在其壯觀的水墻、奔騰的潮水和咆哮的浪潮。正如葉圣陶先生所說：“必須驅遣我們的想象，才能夠通過文字，達到這個目的?！币虼耍凇队^潮》教學過程中，教師應該從語言文字出發(fā)，啟發(fā)學生的想象和聯(lián)想。這樣，學生必然會從“形成一堵兩丈多高的水墻”想象到浪頭之高；會從“千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進”想象到浪潮奔來“近了”“更近了”時的壯觀與洶涌；會從“悶雷滾動”想象到錢塘江大潮即將到時的低沉、有力；還會從“山崩地裂”中感受大潮到來時的氣勢如虹。通過形象的再現(xiàn)，錢塘江大潮有形、有勢、有聲，讀者如身臨其境，感受語言文字的無窮魅力。只有把語言文字的訓練置于思維訓練之中，枯燥的語言文字才有活力，才能顯示出它的獨特與芬芳。

這里我再介紹一位教師執(zhí)教《走月亮》一文的一個小片段，我們也可以從中得到一些關于邏輯思維訓練的啟示。這位教師在學生讀懂了課文的內容后，為了讓學生深入體會“我”和“阿媽”一起走月亮時無比幸福和喜悅的感情，領悟蘊含在文字中濃濃的親情，安排了一個巧妙的教學程序，現(xiàn)將課堂實錄選抄如下：

師：“你發(fā)現(xiàn)這篇課文中一個句子的特別之處了嗎？”

生：“‘啊，我和阿媽走月亮’這句話在文中出現(xiàn)了四次?！?/p>

師：“這樣的寫法，我們把它叫作‘反復’，跟比喻、擬人一樣，是一種修辭手法。”

接著，教師出示PPT，上面寫著：“反復是為了強調某個意思，突出某種感情，有意地重復一些詞、詞組或句子，以加強讀者印象的一種修辭方法?！?/p>

師：“這里的反復是為了強調什么意思？”

生：“為了強調‘我’和‘阿媽’一起走月亮?！?/p>

師：“突出表達了什么感情？”

生：“表達了作者和‘阿媽’一起走月亮時無比幸福和喜悅的感情?！?/p>

為什么學生能順利地解決教師提出的問題，達到領會課文思想感情的目的？關鍵是教師抓住了智力這個“杠桿”，從對兒童進行思維概括模式的訓練入手，以語言形式（即句子）為憑借，以語言規(guī)律（運用修辭手法）為思路點撥、引導學生進行分析和判斷（思維訓練），最后又回到對語言內容的理解上來。這一教學片段告訴我們：學習掌握規(guī)律性的知識，以及同時學會思維活動的方法，是理解語言文字的必由之路。思維訓練的最終目的，是在兒童頭腦中形成概括性的、具有遷移機能的概括模式，并以此開拓兒童智慧活動的領域，使兒童成為具有獨立學習能力的人。

三、培養(yǎng)記憶能力，為完成由思維向記憶轉化提供必要的心理保證

一堂語文課，要學生聽得津津有味并不難，難的是讓學生記住。我們發(fā)現(xiàn)有的教師常常埋怨學生：“昨天才講的問題，今天就忘得差不多了！”其實教師應該更多地從自己身上找原因，忽視記憶的教學不是成功的教學。衡量一個教師的教學，決不能僅僅停留在教會學生知識的層面上，還應該從學生的特點出發(fā)，遵循記憶規(guī)律，引導學生掌握記憶方法，提高學生的記憶能力，并使其形成良好的記憶品質。

《火燒云》第3至6自然段是要求背誦的，一位教師在教學過程中運用了多種方法指導學生背誦，提高他們的記憶力，取得了良好的教學效果。

品讀完課文，學生還沉浸在絢麗多姿的火燒云營造的氛圍里，教師用聲情并茂的語言激勵學生：“蕭紅的文字多美啊，如果我們能把這些精彩的句段背誦下來，這美好的場景就會永遠停駐在我們腦海中。”富有啟迪的語言激發(fā)了學生的學習主動性，根據(jù)記憶規(guī)律，背誦課文時目的越明確，自信心就越強，學生的記憶效果也會越好。大家興致勃勃地朗讀課文，不少誦讀能力強的學生已能背誦大半。

接下來，教師引導學生討論交流：作者是怎樣有順序、有層次地描寫火燒云的？并將學生的思考板書在黑板上：作者先寫顏色，再寫形態(tài)的變化，在描寫形態(tài)時按“一匹馬、一條大狗、一頭大獅子”的出場順序寫。這一教學環(huán)節(jié)中，教師引導學生梳理文章的層次，寓無意識記憶于有意識記憶中，可謂學生識記無意，教師安排有心，較好地運用了記憶對理解的依存性規(guī)律。

最后，教師按課文敘述順序出示PPT，學生認真觀察火燒云顏色及形態(tài)變化的圖片，一邊模仿第4至6自然段中馬、大狗、大獅子變化的動作，一邊嘗試背誦段落，大家情緒高漲、興致盎然，課堂氣氛也非?；钴S。這一教學環(huán)節(jié)中，圖片的展示將語言直觀化、形象化，瞬間打開學生表象的倉庫，將干巴巴的文字和學生的生活聯(lián)結起來，他們頭腦中的火燒云的形象生動、活躍起來，自然記得快、記得牢。學生一邊模仿動物“出現(xiàn)—變化—消失”的動作，一邊背誦，多種感官同時參與，記憶效果顯然比單一感官的參與要好得多。這樣，學生記憶的敏捷性和準確性方面的品質會得到培養(yǎng)。

從以上幾個環(huán)節(jié)的安排與實施過程中，我們可以看到教師在培養(yǎng)學生的記憶方面真正下了功夫，而且是匠心獨具。教師教得扎實，學生學得愉快。如陶行知先生所說的，讓教的法子自然根據(jù)學的法子，那時教師就費力少而成功多，學生一方面也就能夠樂學了。當然，要使記憶長時間保持還要幫助學生通過復習、排除干擾等方式，同遺忘作斗爭。

總的來說，假如每個學生對教師教的知識都說一聲“忘了”，那么，我們教學中一切的努力都將是白費，那是多么可怕的事??！因此，對教師來說，培養(yǎng)學生的記憶能力雖然是一項艱苦的工作，但又是不可或缺的工作。要培養(yǎng)學生的記憶能力，首先要激起學生對教材內容的興趣，充分利用不隨意記憶充實知識，同時又促進不隨意記憶和隨意記憶的相互轉化。如把一篇課文分成兩部分，一部分要求用自己的話復述，另一部分則要求背誦。促使學生在學習過程中從兩種目標出發(fā)，調控和運用隨意記憶和不隨意記憶。其次要激發(fā)想象、聯(lián)想和各種形象思維，讓語言文字所描述的實際事物在頭腦中再現(xiàn)。如用繪畫、模型、視頻、表演等引發(fā)學生不隨意記憶向隨意記憶轉化。同時還可以指導學生開展抽象思維活動，積極思考，使不隨意記憶步入以深入思考為基礎的高級的自然記憶階段，讓學生感到記憶并不是沉重的負擔。這樣，無論教師的教還是學生的學都比較輕松了。

綜上所述，在語文閱讀教學過程中，我們只要真正做到“授人以漁”，注重知識的“內化”，把語言文字訓練與智能訓練有機結合起來，加強學生觀察能力、思維能力和記憶能力的培養(yǎng)，就一定能最大程度實現(xiàn)學生語言素質的提高和飛躍。