袁雙桃
(甘肅省文縣東壩中學(xué),甘肅 文縣)
現(xiàn)階段,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思政教育,還存在一些問(wèn)題,如定位模糊、方法陳舊、內(nèi)容片面等,嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文教學(xué)工作的高效開(kāi)展以及學(xué)生的全面發(fā)展。因此在今后的教學(xué)中,就需要針對(duì)這些問(wèn)題,展開(kāi)詳細(xì)深入的分析,然后提出切實(shí)可行的解決策略。
小學(xué)語(yǔ)文屬于一門基礎(chǔ)教育學(xué)科,不僅有語(yǔ)言知識(shí)與技能的掌握,還需要注重學(xué)生良好道德、品質(zhì)、思想、情感等的培養(yǎng)。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,為后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活與工作,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??梢?jiàn),語(yǔ)文教學(xué)與思政教育,有著十分緊密的聯(lián)系,需要實(shí)現(xiàn)深度融合、有效滲透,才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),保障教學(xué)工作的質(zhì)量與效率。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,需要進(jìn)行思政教育的滲透,從多個(gè)方面與角度培養(yǎng)學(xué)生良好的行為、習(xí)慣、道德、品質(zhì),塑造健全的人格,形成正確的“三觀”,并且實(shí)現(xiàn)積極、健康內(nèi)容的弘揚(yáng)與傳承,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,促使小學(xué)生健康成長(zhǎng)。作為語(yǔ)文教育工作者,教師還需要將思政教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)工作中,促使語(yǔ)文教學(xué)高效、合理地開(kāi)展,提高學(xué)生的綜合能力,滿足新課改與素質(zhì)教育的要求,充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)工作的價(jià)值與作用。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思政教育有非常緊密的聯(lián)系,需要將思政教育無(wú)形滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,才能保證教學(xué)工作的實(shí)效性。然而現(xiàn)階段,卻存在一些問(wèn)題。其中定位模糊,就是現(xiàn)存問(wèn)題之一。第一,很多學(xué)校認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)為基本的字詞、文本教學(xué),尚未認(rèn)識(shí)到其在思政教育中的價(jià)值與作用。無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的制訂,還是教學(xué)內(nèi)容的選擇,都未能將思政教育因素深入挖掘出來(lái),不利于小學(xué)生的思想道德培養(yǎng)。第二,部分小學(xué)語(yǔ)文教師,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的教育定位較為模糊,未能將思政教育融入教學(xué)活動(dòng)中。再加上整個(gè)教學(xué)任務(wù)繁重,課堂教學(xué)時(shí)間較少,未能投入較大的時(shí)間與精力,進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)課件的設(shè)計(jì),導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠連貫,融入效果不顯著。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思政教育貫穿到字詞、閱讀、寫作等各個(gè)方面,需要教師采用多元、高效的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)兩者的緊密融合。然而在實(shí)際教學(xué)中,還存在方法陳舊的問(wèn)題,無(wú)法將思政教育滲透于理論、應(yīng)用于實(shí)踐中。第一,很多小學(xué)語(yǔ)文教育工作者過(guò)于依賴自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于新課改、素質(zhì)教育的內(nèi)容了解較少,且思想觀念陳舊,仍舊沿用落后的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中,過(guò)于注重理論文字知識(shí)的講授,忽視了思想道德等的挖掘與培養(yǎng),導(dǎo)致課堂氛圍枯燥、沉悶,學(xué)生興趣低。第二,思政教育與語(yǔ)文的閱讀、寫作等教學(xué)有緊密的關(guān)聯(lián)。如通過(guò)思政教育,可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的思維品質(zhì)。然而很多教育工作者,尚未在閱讀與寫作教學(xué)中滲透思政教育,且采用單一的、灌輸式的教學(xué)方式,限制了學(xué)生思維的發(fā)散,良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
內(nèi)容片面,也是現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思政教育的現(xiàn)存問(wèn)題之一,導(dǎo)致教學(xué)效率低。第一,很多教師將思政教育局限在字詞、古詩(shī)詞教學(xué)中,尚未融合寫作、現(xiàn)代文教學(xué),導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)內(nèi)容片面。此外,在字詞與古詩(shī)詞教學(xué)中,也未能挖掘其內(nèi)在的思想感悟、價(jià)值情感等,而是停留在表面,也未留有充足的思考與探究時(shí)間。第二,整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的思政教育僅局限在課堂與課本上,忽視對(duì)其含義的挖掘,以及課外的拓展延伸。如生活中的思政內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)上的思政內(nèi)容等,導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)較為固化,不利于學(xué)生興趣的激發(fā)與積極性的調(diào)動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育,需要先進(jìn)行精準(zhǔn)定位,才能保障教學(xué)工作的有序開(kāi)展,并且取得顯著成效。第一,各小學(xué)領(lǐng)導(dǎo),需要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育的目的,制訂科學(xué)合理、清晰的教學(xué)目標(biāo)。加大內(nèi)部宣傳引導(dǎo),如會(huì)議、校園網(wǎng)、宣傳欄、專題講座等形式,引起全體教師的高度重視。同時(shí),還要適量增加語(yǔ)文課程的課時(shí),完善教學(xué)設(shè)備與資源,為后續(xù)教育工作做好保障。第二,各小學(xué)語(yǔ)文教師要基于新課改與素質(zhì)教育的內(nèi)容,以及學(xué)校的教育目標(biāo),及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念,主動(dòng)參與培訓(xùn)深造,不斷提高自身的教學(xué)能力。然后全身心投入教學(xué)設(shè)計(jì)中,從教學(xué)目標(biāo)到方法,從教學(xué)內(nèi)容到評(píng)價(jià),不斷進(jìn)行完善調(diào)整,明確語(yǔ)文教學(xué)與思政教育的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合。
在新的時(shí)期與背景下,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式,已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)階段的教學(xué)需求,急需要改革與創(chuàng)新。作為教育工作者,要主動(dòng)探索、借鑒新的方法,引入新的技術(shù),進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。第一,思政教育與實(shí)際生活有緊密的聯(lián)系。作為語(yǔ)文教師,可以結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際生活,展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)工作。教師可以挖掘教材中的生活內(nèi)容,也可以引入生活中的思政內(nèi)容,然后與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生思考、探究、領(lǐng)悟其中的思想道德、情感價(jià)值,從而獲得更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能,并且實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)與思政內(nèi)容的靈活應(yīng)用。第二,21 世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,是信息化社會(huì)。作為語(yǔ)文教師,要積極借助現(xiàn)代化信息技術(shù),展開(kāi)思政教育工作,實(shí)現(xiàn)兩者有效融合。教師可以借助微課、多媒體、電子白板、社交群、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等途徑,進(jìn)行思政內(nèi)容的搜集、挖掘、整理,然后分享到教學(xué)平臺(tái)上,鼓勵(lì)學(xué)生自由瀏覽與探索?;蛘咭詧D文、視頻、動(dòng)畫等形式直觀呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生深入挖掘文本中的思想情感,體驗(yàn)其中的情感價(jià)值,品味其中的精神品質(zhì)等。第三,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以真實(shí)、生動(dòng)的情境,帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)與感悟,了解文本的思想情感、價(jià)值精神等。教師可以創(chuàng)設(shè)故事情境、游戲情境、問(wèn)題情境、角色扮演情境、生活情境等,然后引導(dǎo)學(xué)生自主思考,小組互動(dòng)交流,展開(kāi)體驗(yàn)與感悟,交流與探究,促進(jìn)學(xué)生思維、能力、品質(zhì)等提升。如團(tuán)隊(duì)合作、人際交往、邏輯思維、語(yǔ)言交流等,都屬于思政教育的主要內(nèi)容。在互動(dòng)交流中,還可以體驗(yàn)其中的情感,感悟其中的品質(zhì),形成正確的“三觀”。第四,組織各種實(shí)踐活動(dòng),讓思政教育落實(shí)到活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。如文章作者的調(diào)研、寫作背景的調(diào)查、文章景物的考察、參觀博物館等,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)教育、人文教育等,提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。
例如,在《題西林壁》教學(xué)中,教師就可以借助信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)思政教育的滲透。如先借助多媒體課件,為學(xué)生展示作者蘇軾的相關(guān)資料,以及這首詩(shī)詞的寫作背景,以圖文結(jié)合的形式呈現(xiàn)出來(lái)。接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,展開(kāi)互動(dòng)交流,用自己的語(yǔ)言闡述對(duì)作者蘇軾的看法,以及這首詩(shī)詞的觀點(diǎn)。然后再利用多媒體課件,播放詩(shī)詞朗讀課件,并且提出相應(yīng)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題,有節(jié)奏、有情感地反復(fù)朗讀。如通過(guò)詩(shī)詞內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境,感悟詩(shī)詞中的意境,體會(huì)詩(shī)詞中的人生哲理。
適當(dāng)?shù)赝貙捊虒W(xué)內(nèi)容,也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育的策略之一,需要引起教師的高度重視。第一,將字詞、閱讀、寫作教學(xué),與思政教育緊密結(jié)合,并且在古詩(shī)詞、文言文與現(xiàn)代文教學(xué)中全面滲透。如漢字的起源、文學(xué)作品的認(rèn)知、寫作背景的探討等,都可以增強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),形成正確的“三觀”。第二,實(shí)現(xiàn)課本與課堂教學(xué)向生活與網(wǎng)絡(luò)的拓展延伸,將更多優(yōu)質(zhì)的、豐富的知識(shí)信息,分享、傳遞給學(xué)生,拓寬其思維視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界、客觀事物的認(rèn)知能力,以及學(xué)習(xí)其中的品質(zhì)、精神、信念、價(jià)值,感悟其中的情感,從而養(yǎng)成良好的思想道德,塑造健全的人格。第三,教師還要為學(xué)生留有更多思考感悟、交流探究的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)、感悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí),提高自身的綜合能力。
例如,在《慈母情深》教學(xué)中,教師可以結(jié)合實(shí)際生活,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸。如先借助多媒體課件,為學(xué)生展示作者梁曉聲的簡(jiǎn)介以及這篇文章的寫作背景、大概內(nèi)容等。接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,從日常生活小事中感受與體會(huì)母親深沉的愛(ài)。然后帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀文本,激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的感激、熱愛(ài)之情,并且體會(huì)文本的思想情感,實(shí)現(xiàn)思政教育的滲透。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思政教育,可以促使學(xué)生健康成長(zhǎng)以及提高語(yǔ)文教學(xué)效率。因此在今后的教學(xué)活動(dòng)中,教師需要通過(guò)進(jìn)行精準(zhǔn)定位、創(chuàng)新教學(xué)方法、拓寬教學(xué)內(nèi)容三個(gè)角度,實(shí)現(xiàn)思政教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,并且做到理論與實(shí)踐的結(jié)合,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。